Ο μητροπολίτης Τσερκάσι και Κάνεφ Θεοδόσιος μίλησε στις 20 Μαρτίου 2024 στον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών στο πλαίσιο της συσκέψεως με θέμα «Κοινές συζητήσεις επί της καταστάσεως στον τομέα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που απαιτούν την προσοχή του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ», μεταδίδει η Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων επικαλούμενη την μη κυβερνητική οργάνωση «Κοινωνική Προστασία Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων».
Ο Μεγάλος Αγώνας της Εθνικής Παλιγγενεσίας των Ελλήνων του 1821
Βασίλειος Ευσταθίου
1. Στις 29 Μαίου 1453, ένας νεαρός σουλτάνος, ο Μωάμεθ ο Πορθητής παίρνει την Πόλη. Η πόλις εάλω. Ο πόνος για την πτώση και τον χαμό της Πόλης και η ελπίδα για αποτίναξη του οθωμανικού ζυγού, πέρασε μέσα από γενιά σε γενιά μέσα από την λαϊκή ποίηση “Σώπασε κυρά Δέσποινα και μη πολυδακρίζεις, πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι δίκιά μας θα ’ναι”, ενώ παράλληλα διασώθει έως σήμερα ο θρύλος του Μαρμαρωμένου Βασιλιά.
«Πληροφορούμε ότι ο Μητροπολίτης Τούλτσιν και Μπράτσλαφ Ιωνάθαν νοσηλεύεται με εγκεφαλικό. Παρακαλούμε να αναπεμφθούν δεήσεις υπέρ της ταχείας αναρρώσεως του Σεβασμιωτάτου. Ο Μητροπολίτης Ιωνάθαν ελπίζουμε ότι σύντομα θα είναι σε θέση να συναντήσει τους πάντες ενισχυμένος πνευματικά και με τη δύναμη του Θεού», αναφέρει το ανακοινωθέν της Επαρχίας Τούλτσιν της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Μύδρους από άμβωνος κατά Λαρισαίου βουλευτή της Ν.Δ. εξαπέλυσε ο Μητροπολίτης Λαρίσης: «Κρατούσε την εικόνα στην Εκκλησία… Ως πότε θα μας εμπαίζουν κάποιοι…» (βίντεο)
Πρωτοφανή επίθεση και μάλιστα από άμβωνος εξαπέλυσε χθες Κυριακή της Ορθοδοξίας ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ.κ. Ιερώνυμος κατά του βουλευτή Λάρισας της Νέας Δημοκρατίας κ. Χρήστου Κέλλα, με αφορμή την απόφαση του τελευταίου να υπερψηφίσει το νομοσχέδιο για τα ομόφυλα ζευγάρια.
Η Επανάσταση του 1821, ως συνέπεια των… ΔΟΥ
Του Χρήστου Μπολώση
Φαίνεται ότι εμείς εδώ στη Ελλάδα δεν πρόκειται να ησυχάσουμε.
Είδαμε και πάθαμε να ηρεμήσουμε από τον «συνωστισμό» της Σμύρνης και ξαφνικά ήρθαν τα πάνω – κάτω.
Πότε ἑορτάζουμε πραγματικά;
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος
Νὰ ἕνα ὡραῖο ἐρώτημα, καλοί μου φίλοι. Καὶ μάλιστα τώρα τὸν Μάρτιο ποὺ ἔχει ὡς ἐπίκεντρο τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Παναγίας μας ἀλλὰ καὶ τὴν ἐθνική μας ἐπέτειο, ὅπως καὶ γιὰ τὶς ἑπόμενες ἑορτὲς μὲ ἀποκορύφωμα τὸ Πάσχα.
……Αἰσθανόμαστε ὡσάν ἡ Πατρίδα μας νά ὑποφέρει ἀπό ἕνα πολιτιστικό αὐτοάνοσο σύνδρομο καί νά ἐπιτίθεται στό σῶμα της καί στά κύτταρά της. Καί τά συμπτώματα αὐτοῦ τοῦ αὐτοάνοσου τῆς Πατρίδας μας εἶναι, μεταξύ ἄλλων, ἡ κατάρρευση τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαρχίας, καί ἡ κατάρρευση τῶν κυττάρων της, δηλαδή τῆς Ἑλληνικῆς Οἰκογένειας…..
Ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Θεοτόκου καί ἡ Ἐλευθερία
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ
Σπῦρος Σουρτζῆς
29 Μαΐου 1453. Ζοφερὴ ἡμέρα, κατάμαυρη. Πλάκωσε ἡ καταχνιὰ παντοῦ. Σκέπασε τὴν Χριστιανοσύνη καὶ τὸν Ἑλληνισμό. Ὁ Τοῦρκος κατέκτησε τὴν Κωνσταντινούπολι. Καὶ σιγά-σιγά κατακτοῦσε καὶ ὅλη τὴν Ἑλλάδα. Οἱ Ἕλληνες ὑπόδουλοι στὸν Τοῦρκο κατακτητή· οἱ ψυχές τους ὅμως ἀδούλωτες. Αὐτὸ ἐκφράζει καὶ ἐκεῖνο τὸ μικρὸ λαϊκό: Σώπασε, κυρά – Δέσποινα, καὶ μὴ πολυδακρύζῃς· πάλι μὲ χρόνους μὲ καιρούς, πάλι δικά μας θἆναι. Αὐτὰ ἔλεγαν στὴν Παναγία, ποὺ τὴν ἔνοιωθαν νὰ προσεύχεται θερμὰ γιὰ τὴν Ἑλλάδα.
Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Πυργετού Λαρίσης, Αρχιμανδρίτου Ειρηναίου Βαϊοπούλου κατά τη διάρκεια της Αγρυπνίας της Εορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου 25/3/24.
25η Μαρτίου: Το «Ελευθερία ή Θάνατος» μας καταδιώκει ακόμα – Για μια Επανάσταση στα επίγεια και μια Ανάσταση στα επουράνια
Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης μας καλεί να φυλάξουμε τα ιερά «κάστρα» - Κάθε σβέρκος που δεν προσκυνάει τη δουλεία, είναι και μία επανάσταση
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
«Η επανάσταση δεν έγινε το ’21 μονάχα. Κάθε ώρα και στιγμή από τότε που πήρε ο Αγαρηνός την Πόλη, με κάθε σφαγή και αρπαγή και ατιμία που σήκωνε ο σβέρκος του σκλάβου, για να προσκυνήσει και δεν προσκύναγε, γίνονταν μια επανάσταση. Κι όλες αυτές οι επαναστάσεις γνωστών και αγνώστων ηρώων της πίστης και της πατρίδος έτρεξαν σαν τα ρυάκια στο μεγάλο ράμμα και έτσι έγινε το ’21 που ήθελε ο Θεός και μας έκανε λεύτερους».
Η δόλια αλλοίωση του ψηφίσματος της Δ΄ Εθνοσυνέλευσης, για να μην εκπληρωθεί το τάμα του Έθνους
Χαράλαμπος Άνδραλης
Συμπληρώνονται φέτος 195 χρόνια από την Δ΄ Εθνοσυνέλευση του Άργους, η οποία μεταξύ άλλων, αποφάσισε: «Όταν η τοπική περιφέρεια της Ελλάδος και η καθέδρα της Κυβερνήσεώς της κατασταθώσιν οριστικώς, οι δε οικονομικοί πόροι του Κράτους το επιτρέψωσιν, η Κυβέρνησις θέλει διατάξει να εγερθή εις την καθέδραν εις ναός επ’ ονόματι του Σωτήρος»[1]. Στο ίδιο ψήφισμα αναφέρεται «Τα ονόματα των φιλελλήνων, όσοι απέθανον εις την Ελλάδα, μαχόμενοι υπέρ της ανεξαρτησίας της, θέλουν χαραχθεί επί τινός μνημείου εγερθησομένου εις τον ναόν του Σωτήρος.»
Για το δεύτερο σκέλος του ψηφίσματος, την ανέγερση μνημείου φιλελλήνων, το κράτος έχει ενεργοποιηθεί και αποφασίστηκε η τοποθέτηση του μνημείου έξω από το πολεμικό μουσείο Αθηνών. Πιο συγκεκριμένα, η Εταιρεία για τον Ελληνισμό και Φιλελληνισμό (ΕΕΦ) υπέγραψε με το Πολεμικό Μουσείο σύμβαση συνεργασίας, σύμφωνα με την οποία το μνημείο θα στηθεί στον χώρο του Πολεμικού Μουσείου επί της οδού Βασιλίσσης Σοφίας[2].
Τιμώντας τήν Ὁρθοδοξία σέ καιρούς κακοδοξίας καί δαιμονισμοῦ…
Νεκτάριος Δαπέργολας
«Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν, οἱ Διδάσκαλοι ὡς ἐδογμάτισαν, ἡ Οἰκουμένη ὡς συμπεφώνηκεν, ἡ χάρις ὡς ἔλαμψεν, ἡ ἀλήθεια ὡς ἀποδέδεικται, τὸ ψεῦδος ὡς ἀπελήλαται, ἡ σοφία ὡς ἐπαρρησιάσατο, ὁ Χριστὸς ὡς ἑβράβευσεν, οὕτω φρονοῦμεν, οὕτω λαλοῦμεν, οὕτω κηρύσσομεν Χριστόν τὸν ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν καὶ τοὺς Αὐτοῦ Ἁγίους ἐν λόγοις τιμῶντες, ἐν συγγραφαῖς, ἐν νοήμασιν, ἐν θυσίαις, ἐν ναοῖς, ἐν εἰκονίσμασι... Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τὴν Οἰκουμένην ἐστήριξεν»...
Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας σήμερα, τιμοῦμε καί βιώνουμε τόν θρίαμβο τῆς Ἐκκλησίας μας ἀπέναντι σέ ὅλες τίς αἱρέσεις ὅλων τῶν ἐποχῶν. Ὄχι μόνο δηλαδή ὅσες ταλαιπώρησαν τήν Ἐκκλησία (καί ἔγιναν ἡ αἰτία γιά νά χαθοῦν τόσες ψυχές) ἕως τόν 9ο αἰώνα καί τό ὁριστικό πέρας τῆς Εἰκονομαχίας, ἀλλά καί ὅλες τις ἐπόμενες μέχρι καί σήμερα. Ἀλλά φυσικά αὐτό ἔχουν ἐπιλέξει νά μήν τό «θυμοῦνται» οἱ σύγχρονοι ψευδαπόστολοι τῆς μεταπατερικῆς ἀγαπολογίας, αὐτοί πού βρίσκονται σέ μόνιμο ἐναγκαλισμό μέ τόν Παπισμό καί ὅλες τίς προτεστάντικες ψευδεκκλησίες καί λοιπές αἱρέσεις, παραβιάζοντας ἀδιάντροπα τούς Ἱερούς Κανόνες καί ὅλα τα θεσπισθέντα ἀπό τίς Οἰκουμενικές Συνόδους μας.
Η συμμετοχή των Βορειοηπειρωτών στην Ελληνική Επανάσταση του 1821
Φιλόθεος Κεμεντζετζίδης
Κατὰ τὸ ἔτος 1430 τὰ Ἰωάννινα καταλαμβάνονται ἀπὸ τοὺς Ὀθωμανούς, ὑπὸ τὴν ἀρχηγία τοῦ Σινᾶν Πασᾶ, ὁ ὁποῖος τὴν 9η Ὀκτωβρίου τοῦ ἰδίου ἔτους, δεσμεύτηκε ἐγγράφως γιὰ τὸ σεβασμὸ πολλῶν προνομίων τῆς Ἐκκλησίας, καθὼς καὶ τῶν κατοίκων τῆς πόλεως. Ὡστόσο ἤδη ἀπὸ ἐκείνη τὴν περίοδο ἡ ἀντίσταση κατὰ τῶν κατακτητῶν δὲν ἔλειψε, μὲ τὸν ἀγωνιστὴ Λάμπρο Πάλλη ἀπὸ γνωστὴ οἰκογένεια τῆς Παραμυθιᾶς νὰ ξεχωρίζει .
σ.σ. Ασπρίσαν τα μαλλιά τους και ακόμα να μάθουν ότι οι Ιεροί Ναοί δεν είναι συναυλιακά κέντρα. Κουραστήκαμε να λέμε τα ίδια και τα ίδια. Δεν είναι λαός αυτός. Ο δε Μητροπολίτης δίνει το παράδειγμα! Ο Θεός να μας λυπηθεί.
«Με μια εντυπωσιακή αφιερωματική εκδήλωση προς τιμήν των αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης ξεκίνησε ο εορτασμός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και της επετείου 203 ετών από την έναρξη της Εθνικής Παλιγγενεσίας, στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Θεσσαλονίκης.
Η εκδήλωση ξεκίνησε με το καλωσόρισμα και το χαιρετισμό εκ μέρους του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Φιλοθέου, τον οποίο ανέγνωσε ο Προϊστάμενος του Ναού, π. Λεόντιος Καρίκας, καθώς και με το προλόγισμα εκ μέρους των συμμετεχόντων.
Αφού αναγνώστηκε και το βιογραφικό της συμμετέχουσα χορωδίας, εψάλλη από όλους τους παρευρισκόμενους το γνωστό τροπάριο «Τη Υπερμάχω». Ακολούθως, το πρόγραμμα περιελάμβανε μια σειρά από επίκαιρα τραγούδια σχετικά με την Επανάσταση, τα οποία με μαεστρία απέδωσε η χορωδία «Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ» υπό τη διεύθυνση του βαρύτονου κ. Χρόνη Νότα. Τους χορωδούς και τους επιδέξιους σολίστες συνόδευαν δύο όργανα.
Το 1821 και η ευθύνη μας για την Κύπρο και τη Βόρειο Ήπειρο
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Αρθρογράφος
Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 ήταν μία Πανελλήνια εξέγερση με εθνικό και θρησκευτικό χαρακτήρα. Συμμετείχαν Έλληνες Ορθόδοξοι από όλα τα μέρη του υποδούλου Γένους, αλλά και από τις κοινότητες της Διασποράς. Γιορτάζοντας την 25η Μαρτίου είναι ευκαιρία να αντλήσουμε μηνύματα από το 1821 για την πορεία των συγχρόνων εθνικών θεμάτων.
Το εγχώριο πολιτικό σύστημα ολοταχώς για εκχώρηση εθνικών δικαίων;
Γράφει ο Καλλιντέρης Νικόδημος
Τα «ΝΕΑ» του σαββατοκύριακου (23-24/03), του γνωστού φίλα προσκείμενου στο Μαξίμου ομίλου, διαλαλούν «στεντορεία τη γραφή» στο εξώφυλλό τους ότι στην επερχόμενη συνάντηση Μητσοτάκη-Ερντογάν περί τα μέσα Μαΐου, θα τεθεί στο τραπέζι των συζητήσεων το πιο ακανθώδες και πολύκροτο ζήτημα που δεκαετίες τώρα ταλανίζει τις ελληνοτουρκικές σχέσεις: η οριοθέτηση της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης (ΑΟΖ) σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο!
ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΎ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΝΔΟΝΗΣΙΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΥ π.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ MANALU
(Αποσπάσματα)
Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου (χημικού)
Εισαγωγικά
Κατάκρισις καὶ ἔλεγχος
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἔχουν μικρὰ καὶ μεγάλα σφάλματα στὴ ζωή τους. Ὑπάρχουν ὅμως καὶ οἱ περιπτώσεις ποὺ τὰ σφάλματα γίνονται εὐρέως γνωστά, σκανδαλίζουν τὸ κοινωνικὸ σύνολο καὶ προκαλοῦν πικρὰ σχόλια, τὰ ὁποῖα συνήθως εἶναι ὑπερβολικὰ καὶ ἀποδεικνύουν ὅτι λείπει ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν ἀδελφὸ ποὺ σφάλλει, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τὸ θεμέλιο τῆς πνευματικῆς ζωῆς τῶν χριστιανῶν.
Λόγος ἀπολογητικός πρός τούς διαβάλλοντας τόν Ἐσταυρωμένο στό Ἱερό Βῆμα
γράφει ὁ Ἰωάννης Λίτινας
«Σήμερα προσπαθοῦν νά γκρεμίσουν τήν πίστη, γι’ αὐτό ἀφαιροῦν σιγά-σιγά ἀπό καμμιά πέτρα, γιά νά σωριασθεῖ τό οἰκοδόμημα τῆς πίστεως. Ὅλοι ὅμως εὐθυνόμαστε γιά τό γκρέμισμα αὐτό· ὄχι μόνον αὐτοί πού ἀφαιροῦν τίς πέτρες καί τό γκρεμίζουν, ἄλλα καί ὅσοι βλέπουμε νά γκρεμίζεται καί δέν προσπαθοῦμε νά τό ὑποστυλώσουμε»[[i]], ἔλεγε ὁ ἅγιος Παΐσιος, διαβλέποντας στήν ἐποχή του τίς μεθοδείες τῶν ἐχθρῶν τῆς Πίστεως.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
«Ἐν χρόνῳ ἀπεκύησας, τόν χρόνων ἐπέκεινα, λύοντα τά χρόνια δεσμά… Ἀδάμ τοῦ πρωτοπλάστου καί συνδεσμοῦντα αὐτόν…τῆς γλυκείας αὐτοῦ ἀγαπήσεως».[1]
Νεκρός ὁ Ἀδάμ, γυμνός ἀπό τά δῶρα τῆς ἀρχεγόνου δικαιοσύνης μέ ἀμαυρωμένο τό κατ’ εἰκόνα, ἀνεζώωτε καί Παραδείσου τήν τρυφήν πάλιν ἀπέλαβε. Τήν ἄχραντον εἰκόνα Σου προσκυνοῦμεν Ἀγαθέ καί σήμερα καί πάντοτε· σέ εὐλογοῦμεν, αἰτούμενοι συγχώρησιν τῶν πταισμάτων ἡμῶν.
"ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΚΑΙ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ"
Θα είναι ευπρόσδεκτοι στους ναούς οι βουλευτές που ψήφισαν το αντιευαγγελικό νομοσχέδιο;
Α΄. ΔΙΑΣΥΡΘΗΚΕ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΚΟΣΜΟ! Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ ΤΗΝ ΨΗΦΙΣΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ.
ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ Κ.Κ. ΣΥΜΕΩΝ.
Σεβασμιότατε ποιμενάρχη μας,
γνωρίζετε πολύ καλά πως η Ι.Μ. Φθιώτιδας και κατ' επέκταση η Ορθόδοξη Εκκλησία μας πρέπει να μείνει συνεπής με την αποστολή της, που δεν είναι άλλη από τη διατήρηση της ιερότητας της ανθρώπινης ζωής και την ακεραιότητα του ανθρώπινου προσώπου. Σύμφωνα με τη μακραίωνη ορθόδοξη χριστιανική ανθρωπολογία, σύμφωνα δηλαδή με τη διδασκαλία της Εκκλησίας η οποία αφορά τη φύση αλλά και τον προορισμό του ανθρώπου, η ζωή δεν εξαντλείται στο πλαίσιο μόνο των βιολογικών της λειτουργιών και στην ικανοποίηση μόνο της σαρκικής ηδονής.
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ -ΚΥΡΙΑΚΗ Α' ΝΗΣΤΕΙΩΝ - ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (24-03-2024)
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Μοναχὸς Ἀβέρκιος
Α´
Ἡ Παγκόσμιος Θρησκεία καὶ οἱ ἐμπνευσταί της –Τὸ «Βασιλικὸν Μυστικόν» τοῦ τεκτονισμοῦ: Ἡ δημιουργία Παγκοσμίου Θρησκείας – Ἰχνηλασία μιᾶς μακροχρονίου ἑωσφορικῆς προσπαθείας
Το ΔΕΕ ακύρωσε τον Κανονισμό για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες. Μεγάλη ευκαιρία για τα κράτη-μέλη να σταματήσουν την επιβολή τους!
Γράφει ο Καλλιντέρης Νικόδημος
Με απόφαση του (υπόθεση C-61/22) στις 21 Μαρτίου 2024, το Δικαστήριο της Ευρωπαϊκής Ένωσης ΑΚΥΡΩΣΕ τον Κανονισμό 2019/1157, με τον οποίο θεσπίστηκαν οι νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες (πρόκειται γι’ αυτές που ήδη διανέμονται και στην Ελλάδα από τον Σεπτέμβριο του 2023). Η ακύρωση οφείλεται στην εσφαλμένη νομική βάση επί της οποίας ερείδεται ο Κανονισμός…
Ο Big Brother αντικαθίσταται από τις Big Βρυξέλλες
Γεώργιος Ἀποστολάκης, Ἀρεοπαγίτης, βουλευτής Επικρατείας της ΝΙΚΗΣ
DSA («Πράξη για τις ψηφιακές υπηρεσίες») = ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΦΟΡΜΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ - ΦΙΜΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΛΟΓΟΥ Εισήχθη, σήμερα, προς επεξεργασία στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής, το νομοσχέδιο του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης σχετικά με τη λήψη μέτρων για την εφαρμογή του Κανονισμού (ΕΕ) 2022/2065 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της 19ης Οκτωβρίου 2022, γνωστού ως DSA (Digital Services Act - Πράξη για τις ψηφιακές υπηρεσίες).
Μετέβη ὁ Κων/λεως εἰς Σόφια διὰ τὴν ἐξόδιον ἀκολουθίαν τοῦ Πατριάρχου Βουλγαρίας τῆς 16ης Μαρτίου 2024. Μετὰ λύπης καὶ ἐκπλήξεως παρατηροῦμεν ὅτι ἐξεμεταλλεύθη τὴν εὐκαιρίαν, διὰ νὰ ἐκθέση τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Βουλγαρίας.
ΕΟΡΤΙΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΠΙ ΤΗι ΕΟΡΤΗι ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 2024
Πειραιάς 22/3/2024
Από το, «πόρνη της Μεσογείου…», από το, «Η Κύπρος είναι πολύ μακριά…» φθάσαμε σήμερα στον πολιτικό εθνικό ξεπεσμό να αποκλείεται η χορωδία του προσφυγικού μας Σωματείου της Αδούλωτης Κερύνειας, από το καλλιτεχνικό μέρος εκδήλωσης για τις επετείους της 25ης Μαρτίου και της 1ης Απριλίου, η οποία διοργανώνεται στη Λευκωσία, 28.3.2024 από το Ίδρυμα Αρχιεπισκόπου Μακαρίου του Γ΄.
ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ 1821
ΜΙΑ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΙΣ
25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024
Μετὰ τὸ ἀπὸ 31.7.1829 Η ΄Ψήφισμα τῆς εἰς τὸ Ἄργος Δ΄Ἐθνικῆς τῶν Ἑλλήνων Συνελεύσεως (https://www.fotgrammi.gr/το-τάμα-του-έθνους/η-ψηφισμα-τησ-εισ-το-αργοσ-δ-εθνικησ-τω/), τὰ Βασιλικὰ Διατάγματα ἀπὸ 25.1.1834 (ΦΕΚ 5/29.1.1834) (https://www.fotgrammi.gr/work/βασιλικο-διαταγμα-απο-25-11834-φεκ-5-29-1-1834/, καὶ ἀπὸ 3.4.1838 (ΦΕΚ 12/11.4.1838) (https://www.fotgrammi.gr/work/βασιλικο-διαταγμα-απο-3-41838-φεκ-12-11-4-1838/, τὴν Ἀπόφασιν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ 8.6.2012 (https://www.fotgrammi.gr/work/αποφασισ-δ-ι-σ-για-το-ταμα-απο-8-6-2012/ καὶ πλῆθος ἄλλων σχετικῶν ἐγγράφων,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ , ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ
Ἀριθ. Πρωτ. 115
Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 11ῃ Μαρτίου 2024
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 256ῃ
Θέμα: 25ῃ Μαρτίου 1821 - Ἐλευθερία ἤ Θάνατος
Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,
ΚΥΡΙΑΚΗ
ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ[:Ιω. 1,44-52]
ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ
«Τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐξελθεῖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν· καὶ εὑρίσκει Φίλιππον καὶ λέγει αὐτῷ· ἀκολούθει μοι. ἦν δὲ ὁ Φίλιππος ἀπὸ Βηθσαϊδά, ἐκ τῆς πόλεως Ἀνδρέου καὶ Πέτρου(:την άλλη μέρα αποφάσισε ο Ιησούς να αναχωρήσει για τη Γαλιλαία. Βρίσκει τότε τον Φίλιππο και του λέει: “Ακολούθησέ με στο ταξίδι που πρόκειται να κάνω”. Ο Φίλιππος μάλιστα καταγόταν από τη Βηθσαϊδά, την πατρίδα του Ανδρέα και του Πέτρου)»[Ιω.1,44-45].
Χαῖρε, δι’ ἧς
ἡ χαρὰ ἐκλάμψει
Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος
Μέσα στὴν πένθιμη περίοδο τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς προβάλλει ἡ χαρμόσυνη Ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν στὴν ὑπεραγία Θεοτόκο. Αὐτὸ δὲν εἶναι καθόλου παράδοξο, ἐὰν σκεφθοῦμε ὅτι ἡ χαρμολύπη διαποτίζει ὅλη τὴν λειτουργικὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ μάλιστα τὴν κατ’ ἐξοχὴν αὐτὴν περίοδο τοῦ πένθους καὶ τῆς μετανοίας.
Ο διάσημος Αμερικανός δικηγόρος και λομπίστας Ρόμπερτ Άμστερνταμ ο οποίος υπερασπίζεται τα συμφέροντα της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και τελεί διεθνής νομικός σύμβουλός της απευθύνθηκε στον πρόεδρο της Βερχόβνα Ράντα (Βουλή) της Ουκρανίας Ρ. Στεφαντσιούκ και τους βουλευτές με επίσημη επιστολή, όπου τους απαιτεί να αρνηθούν την υιοθέτηση του υπ’αριθμ. 8371 νομοσχεδίου «Περί προστασίας της εθνικής και κοινωνικής ασφάλειας, των δικαιωμάτων και ελευθεριών του ανθρώπου στον τομέα των θρησκευτικών οργανώσεων», που αποβλέπει στην απαγόρευση της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Κατά τα λεγόμενά του «η νέα έκδοση του κειμένου εντείνει την επίθεσή σας κατά της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και ως συνέπεια φέρνει μπροστά στη νομική ευθύνη τον καθένα από σας προσωπικά στις χώρες ανά τον υφήλιο».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ [:Εβρ.11,24-26 και 32-40]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
Έπειτα πάλι αναφέρει άλλο γνωστό στους Εβραίους παράδειγμα και μάλλον ανώτερο από το προηγούμενο. Ποιο λοιπόν είναι αυτό; «Πίστει Μωϋσῆς μέγας γενόμενος ἠρνήσατο λέγεσθαι υἱὸς θυγατρὸς Φαραώ(:εξαιτίας της πίστεώς του ο Μωυσής, όταν μεγάλωσε και έγινε άνδρας, αρνήθηκε να ονομάζεται βασιλόπουλο, γιος της κόρης του Φαραώ·),μᾶλλον ἑλόμενος συγκακουχεῖσθαι τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ ἢ πρόσκαιρον ἔχειν ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν(:θεώρησε καλύτερο και προτίμησε να κακοπαθεί μαζί με τον λαό του Θεού, παρά να έχει τις πρόσκαιρες απολαύσεις της αμαρτίας, να ζει δηλαδή άνετα και με τιμές ως Αιγύπτιος άρχοντας με τους ειδωλολάτρες που καταπίεζαν τους Ισραηλίτες), μείζονα πλοῦτον ἡγησάμενος τῶν Αἰγύπτου θησαυρῶν τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ· ἀπέβλεπε γὰρ εἰς τὴν μισθαποδοσίαν(:Θεώρησε μεγαλύτερο πλούτο από τους θησαυρούς και τα αγαθά της Αιγύπτου τις περιφρονήσεις που έμοιαζαν με τον ονειδισμό και την περιφρόνηση που αργότερα θα υπέμενε ο Χριστός. Και αυτά όλα διότι είχε καρφωμένα τα μάτια του στις ουράνιες ανταμοιβές)»[Εβρ.11,24-26].
…Όταν στο όνομα της ανεξιθρησκείας υποβαθμίσαμε την δική μας θρησκεία, στο όνομα της πολυπολιτισμικότητος αρνηθήκαμε τις δικές μας παραδόσεις και το κυριότερο αρνηθήκαμε την ηθική μας. Καταστρέψαμε τα προπύργια που προστάτευαν τον ευρωπαϊκό πολιτισμό. Είμαστε άξιοι της τύχης μας…
Ανεκοίνωσαν την συμμετοχή τους στην Γαλλία, την Γερμανία, την Ολλανδία και την Σουηδία – Δικαιώνεται το προφητικό βιβλίο του Μισέλ Ουελμπέκ «Υποταγή»
Τό πρῶτο Ζέν μοναστῆρι στήν Ἑλλάδα εἶναι σχεδόν ἕτοιμο, στή νῆσο Σέριφο, ἐνῶ παράλληλα κατασκευάζεται ναός Ζέν στόν Κεραμεικό τῆς Ἀθήνας.[1] Ὁ «ἡγούμενος» Κωνσταντῖνος Σγουμπόπουλος, δάσκαλος τοῦ τάε κβό ντό [2], δήλωσε: «Χτίζουμε τήν ὑποδομή πού θά μπορεῖ νά φιλοξενήσει καί νά διδάξει τό Ζέν γιά τό μέλλον, ὥστε νά μπορεῖ νά περάσει τίς διδασκαλίες κατά τά εἰωθότα, ὅπως καί στήν Ἰαπωνία, ἐκεῖ ὅπου βρίσκονται ἡ ρίζα, τό δέντρο καί ἡ ἀναφορά μας» [3].
Δημοψηφίσματα
Α. Παπαγιάννης, ιατρός
Υπάρχει και άλλη οδός, πέρα από την κομματική πειθαρχία (φανερή ή υπόρρητη), για να αποφασίζονται σοβαρά θέματα που αφορούν το σύνολο μιας κοινωνίας. Έτσι, πρόσφατα η Ιρλανδία έκανε δημοψήφισμα για προτεινόμενη τροποποίηση του Συντάγματός της σε θέματα των γυναικών και της οικογένειας.
