18 Φεβ 2025

Zizians: ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΑΝΣ ΣΕΧΤΑ (ΗΠΑ)

 Θεωρίες για τα φύλα, βιγκανισμός και ΑΙ

ZIZIANS

ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΙΕΣ ΑΠΟ ΤΡΑΝΣ ΣΕΚΤΑ (ΗΠΑ)

το πιστεύω της ήταν αναρχικό και vegan. Ένιωθε ότι ζούσε σε μια κοινωνία «σαρκοφάγων τεράτων» και ότι οι περισσότεροι ορθολογιστές υποτιμούσαν δραστικά τη μη ανθρώπινη ζωή. Κάθε μελλοντική υπερ-τεχνητή νοημοσύνη, πίστευε, πρέπει να ωφελεί και τα ζώα. 

 

Περί του «Καρναβαλιού»

Περί του «Καρναβαλιού»

π. Νικόλαος Γεωργαντώνης, Εφημέριος Γερακίου Λακωνίας – Θεολόγος, Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Θεολογίας ΕΚΠΑ

    Ο άνθρωπος έχει την δυνατότητα να φτάσει είτε στον Παράδεισο ή στην Κόλαση. Ο Θεός δεν καταπιέζει κανέναν και αφήνει τον άνθρωπο, ελεύθερα να επιλέξει. Δυστυχώς, παρόλο που ο κόσμος σπουδάζει, μελετά, έχει περισσότερη πρόσβαση σε πηγές για να μάθει την Αλήθεια, συνεχίζει να πράττει μια άσχημη και κακόδοξη παράδοση. Όλες οι παραδόσεις μας που έχουνε επικρατήσει, δεν συμβαδίζουν πάντα με την Ορθόδοξη πίστη μας. Πολλά ήθη και έθιμα πέρασαν από την Αρχαιότητα στην Ορθόδοξη Ελλάδα χωρίς να γνωρίζουν οι άνθρωποι από που προήλθαν και τι σημαίνουν. Τέτοια παράδοση είναι το Καρναβάλι που θα αναπτυχθεί στο παρόν άρθρο.

Η Αγία Φιλοθέη η Αθηναία και το ανεκτίμητο έργο της

Η ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ Η ΑΘΗΝΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ
      Η τουρκοκρατία ανέδειξε ένα νέο νέφος μαρτύρων, το ίδιο ηρωικό με αυτό της αρχαίας Εκκλησίας. Είναι οι πολυπληθείς Νεομάρτυρες, οι οποίοι κοσμούν το εκκλησιαστικό στερέωμα ως αστέρες πολύφωτοι.  Ένα τέτοιο πολύφωτο αστέρι της μαύρης αυτής εποχής, για την Εκκλησία και το Έθνος μας, είναι και η Αγία Φιλοθέη η Αθηναία, της οποίας τη μνήμη εορτάζει στις 19 Φεβρουαρίου.
      Η Αγία Φιλοθέη γεννήθηκε στην Αθήνα περί το 1522 από την επιφανή Οικογένεια των Μπενιζέλων και το κοσμικό της όνομα ήταν Παρασκευή. Οι ευσεβείς γονείς της Άγγελος και Σηρίγη, απόγονος της βυζαντινής οικογένειας των Παλαιολόγων, την ανάθρεψαν με ευσέβεια. Έμαθε τα πρώτα της γράμματα και σε ηλικία μόλις 14 την πάντρεψαν με τον πολύ μεγαλύτερό της άρχοντα των Αθηνών Ανδρέα Χειλά, χωρίς τη θέλησή της.  Ύστερα από τρία χρόνια χήρεψε κληρονομώντας μια τεράστια περιουσία. Παρά τις πιέσεις που δεχόταν να ξαναπαντρευτεί, αρνήθηκε και αποφάσισε να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή. Μετά το θάνατο των γονέων της εκάρη μοναχή και έλαβε το όνομα Φιλοθέη. Το σπίτι της βρισκόταν στο σημείο που βρίσκονται τα γραφεία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής, στην οδό Αγίας Φιλοθέης, στο οποίο συγκέντρωσε πολλές ευσεβείς κόρες της Αθήνας και το οποίο μετέβαλε με τον καιρό σε μοναστήρι, με καθολικό τον παρακείμενο ναό του Αγίου Ανδρέα.

Η μηχανή προπαγάνδας της ΕΕ: Πώς η ΕΕ χρηματοδοτεί ΜΚΟ για να προωθήσει τις «ευρωπαϊκές αξίες»

Εικόνα

Η μηχανή προπαγάνδας της ΕΕ: Πώς η ΕΕ χρηματοδοτεί ΜΚΟ για να προωθήσει τις «ευρωπαϊκές αξίες»

   Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

      Μπορεί οι περισσότεροι τις τελευταίες ημέρες να συζητούν και να έχουν εστιάσει στις γενναίες χρηματοδοτήσεις της Υπηρεσίας των Ηνωμένων Πολιτειών για τη Διεθνή Ανάπτυξη (USAID) ανά τον κόσμο για την άσκηση επιρροής σε μείζονος σημασίας πολιτικές αποφάσεις (π.χ. μεταναστευτικό, πόλεμος στην Ουκρανία, κ.λπ.), αλλά παρεμφερείς καταστάσεις με μεγάλου ύψους χρηματοδοτήσεις συμβαίνουν με τον πλέον απροκάλυπτο τρόπο και εντός ΕΕ και μάλιστα από την ίδια την ΕΕ.

     Το MCC Brussels δημοσίευσε πριν από λίγες ημέρες μία Έκθεση που διερευνά την αυξανόμενη χρήση των οικονομικών εξουσιών της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την προώθηση της πολιτικής και ιδεολογικά φορτισμένης ατζέντας της υπό το πρόσχημα της προώθησης των «αξιών της ΕΕ». Η Έκθεση αποκαλύπτει τους τρόπους με τους οποίους η ΕΕ αξιοποιεί κάποια προγράμματα για τη χρηματοδότηση διαφόρων ΜΚΟ και δεξαμενών σκέψης (think tanks), πολλές από τις οποίες ευθυγραμμίζονται ρητά με το όραμα της Κομισιόν  για μια βαθύτερη ευρωπαϊκή ολοκλήρωση.

Αόμματος!

«Αυτός που έχει ορθή πίστη και όμως διαπράττει αμαρτίες, μοιάζει με πρόσωπο που δεν έχει οφθαλμούς» (Άγιος Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. κστ΄, γ΄, 42).

    Σκληρός ο λόγος του οσίου! Δεν λέει  ότι αυτός που έχει ορθή πίστη, διαπράττοντας όμως αμαρτίες, έχει οφθαλμούς με ελαττωματική όραση, που σημαίνει ότι μπορεί μ’ έναν τρόπο να διορθωθεί αυτή. Ούτε ακόμη χειρότερα είναι τυφλός, μια  θλιβερή πραγματικότητα που όλοι απευχόμαστε. Λέει ότι πρόκειται για μια «τερατική» κατάσταση! Να ’χεις πρόσωπο και να μην έχεις καθόλου μάτια! Πώς μπορείς να αντικρίσεις μια τέτοια κατάσταση; Το μόνο που θέλεις να κάνεις είναι να κλείσεις και τα δικά σου μάτια για να μη…  βλέπεις!

   Κι όμως, ο όσιος το λέει ακριβώς για να τονίσει – να κραυγάσει καλύτερα – ότι όσο προκαλεί σοκ ένα πρόσωπο χωρίς οφθαλμούς, άλλο τόσο συνιστά «τερατική» κατάσταση από πλευράς πνευματικής η ύπαρξη ανθρώπου με ορθή πίστη, με αποδοχή δηλαδή της αποκάλυψης του Χριστού όπως τη ζει το ζωντανό σώμα Του η Εκκλησία, που κάνει όμως αμαρτίες! Και ποιος δεν κάνει όμως αμαρτίες; Υπάρχει άνθρωπος, έστω και ο μεγαλύτερος άγιος, που να μην περιπίπτει σ’ αυτές; Όταν ο ίδιος ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος επισημαίνει ότι «αν πούμε ότι δεν αμαρτάνουμε, είμαστε ψεύτες», ή όταν εξίσου διαπιστώνει ο απόστολος Παύλος την τραγικότητα του ανθρώπου με το «πάντες ήμαρτον και πάντες υστερούνται της δόξης του Θεού», τότε ποιος μπορεί να ξεφύγει από τον «κανόνα» της αμαρτίας; Οπότε; Είμαστε όλοι «τέρατα»; Στο συμπέρασμα αυτό δεν καταλήγει κανείς ακούγοντας τον άγιο Ιωάννη;

Αυτή τη θρησκεία αίματος στηρίζει η woke κουλτούρα – Δολοφονήθηκε ο πρώτος ανοιχτά γκέι ιμάμης στον κόσμο

Αυτή τη θρησκεία αίματος στηρίζει η woke κουλτούρα – Δολοφονήθηκε ο πρώτος ανοιχτά γκέι ιμάμης στον κόσμο

Ο 57χρονος ιμάμης, Muhsin Hendricks, δολοφονήθηκε από φανατικούς μουσουλμάνους - Την ίδια ώρα οι ΛΟΑΤΚΙ+ λένε εμάς τους χριστιανούς... «σκοταδιστές»

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Συμμετοχή τοῦ Σεβ. Ν. Ἰωνίας κ. Γαβριήλ στή «Διαχριστιανική Ακολουθία του Λόγου» παπικῆς ἐνορίας


Ενορία Αγίου Λουκά Ηρακλείου Αττικής (σ.σ. παπικῆς ἐνορίας). Εβδομάδα προσευχής για την ενότητα των χριστιανών 2025

Διαμαρτυρία στο Πνευματικό κέντρο της Πτολεμαϊδας για τη βλάσφημη αφίσα και παρουσία του Ζαραλίκου

Διαμαρτυρία στο Πνευματικό κέντρο της Πτολεμαϊδας για τη βλάσφημη αφίσα και παρουσία του Χριστόφορου Ζαραλίκου υπό την αιγίδα δυστυχώς και του Δήμου Εορδαίας.

    Κάτω από αυτές τις συνθήκες δεν μπορούμε να πούμε πως πέτυχε στον σκοπό αυτη η παράσταση που έδωσε ο Χριστόφορος Ζαραλίκος στο πνευματικό κέντρο της Πτολεμαϊδας εχτές Κυριακή 16 Φεβρουαρίου στις 21:00 και κάτι...με τον τίτλο " ΚΙ ΕΓΩ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΕΙΜΑΙ", αφού σκοπός του κάθε θιάσου είναι να προσφέρει θέαμα ευχαριστώντας το κοινό και την πόλη που παραδίδει την παράσταση, αφού κατάφερε να ξεσηκώσει την αντίδραση κάποιων πολιτών προκαλώντας αρνητικά συναισθήματα σ' αυτούς.

   Και όλα καλά ως εδώ, αλλά προσπαθώντας να τραβήξει το ενδιαφέρον του "φιλοθεάμονος κοινού" που ενδιαφέρεται να διασκεδάζει βλέποντας να χλευάζουν τον Κύριο Ιησού Χριστό προσωποποίησε ο ίδιος τον Ιησού με την φωτογραφία της "αφεντιας" του φορώντας τον κόκκινο χιτώνα και το ακάνθινο στεφάνι που του φόρεσαν οι στρατιώτες του Πόντιου Πιλάτου,  καθώς και δύο χαρτονομίσματα των 20 ευρώ τοποθετημένα στην εσωτερική πλευρά της παλάμης των χεριών του καρφωμένα μάλιστα με τα καρφιά που κάρφωσαν τον Κύριο στον Σταυρό του μαρτυρίου.

Μόνο η χλευαστική και εξευτελιστική εικόνα ήταν αρκετή για να μαζευτούν, κάποιες δεκάδες Χριστιανών της πόλης της Πτολεμαϊδας έξω από το πνευματικό κέντρο για να διαμαρτυρηθούν.

Χριστιανοφοβικός ρατσισμός

Χριστόφορος Ζαραλίκος: Η τρισάθλια αφίσα της παράστασής του, που χλευάζει τον Χριστό – Όπου δεν χωρούν ταλέντο – χωρούν τη βλασφημία

Χριστιανοφοβικός ρατσισμός - Εμπαίζει τον Χριστό ένας κωμικός που υποτίθεται ότι μάχεται για τα Τέμπη - ενώ πολλές οικογένειες θυμάτων στηρίζονται στον Θεό

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Αφού στη χώρα μας εξακολουθούν να προστατεύονται όλες η θρησκείες πλην του χριστιανισμού, οι βλάσφημοι συνεχίζουν να κάνουν ανενόχλητοι το χυδαίο έργο τους: Να προσβάλλουν ανοιχτά το θρησκευτικό αίσθημα των χριστιανών, αναζητώντας κέρδη με τη χυδαιότητά τους.

Έτσι ο Χριστόφορος Ζαραλίκος, «stand up» κωμικός και γνωστός Youtuber, εμφανίζεται στην αφίσα των παραστάσεών του ως καρικατούρα του Χριστού, φορώντας αγκάθινο στεφάνι στο κεφάλι και έχοντας ριγμένο πάνω του έναν κόκκινο χιτώνα. Χλευάζοντας τα πληγωμένα χέρια του σταυρωμένου Χριστού, στα ανοιχτά χέρια του Ζαραλίκου υπάρχουν τρύπια… εικοσάευρα.

17 Φεβ 2025

Ἡ ὁδός τῶν δακρύων

 

Ἡ ὁδός τῶν δακρύων -1ον

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

   Ὁ συνειδητὸς χριστιανὸς σκέφτεται συνεχῶς τὶς ἁμαρτίες του, μετανοεῖ καὶ παράλληλα πενθεῖ γιὰ ὅσα συμβαίνουν στὸν κόσμο. Προσπαθεῖ ἐπίσης νὰ δίνει τὴν καλὴ μαρτυρία γιὰ τὸ Χριστὸ καὶ τὴ διδασκαλία του. Εἶναι ὁ πενθῶν ἄνθρωπος, ποὺ θὰ παρηγορηθεῖ ἀπὸ τὸν Θεό. Ὁ μακαρισμὸς τοῦ Χριστοῦ εἶναι σαφής: «Μακάριοι οἱ πενθοῦντες, ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται».1

Επιστολή Ορθόδοξου Υπερπολυτέκνου προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Κωνστ/Πόλεως κ. Βαρθολομαίο για τον κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους ετεροδόξους.

 

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΥΠΕΡΠΟΛΥΤΕΚΝΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΟ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΚΟΙΝΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΜΕ ΕΤΕΡΟΔΟΞΟΥΣ-ΚΑΚΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ 

Τσακιρίδης Μιχαήλ

                                                          Θεσσαλονίκη 16/02/2025

Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς 

Ως ορθόδοξος χριστιανός και με συναίσθηση της ευθύνης για την ορθόδοξη διαπαιδαγώγηση των 10 παιδιών που μου έδωσε ο θεός και παίρνοντας αφορμή από τον Άγιο Ιωάννη Μαξίμοβιτς ο οποίος έλεγε ότι στα έσχατα χρόνια κάθε χριστιανός θα είναι υπεύθυνος για το σύνολο της χριστιανοσύνης και έχοντας την καλή ανησυχία που έλεγε ο Άγιος Παΐσιος και ακούγοντας σκέψεις και προβληματισμούς πολλών ορθοδόξων χριστιανών ήθελα να σας καταθέσω κάποιες σκέψεις και ερωτήματα που με απασχολούν.

Διαβάσαμε ότι εν όψει της συμπληρώσεως 1700 χρόνων από την πρώτη οικουμενική σύνοδος στη Νίκαια της Βιθυνίας θα γίνει  συνάντηση μεταξύ ορθοδόξων και παπικών στη Νίκαια της Βιθυνίας με σκοπό να τιμήσουν την πρώτη οικουμενική σύνοδο και να βρεθεί  ημερομηνία για μόνιμο και κοινό εορτασμό του Πάσχα με όλους τους ετεροδόξους- κακοδόξους χριστιανούς.

ΦΟΒΕΡΗ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ: «ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΕΙΝΑΙ ΦΩΛΙΑ ΦΙΔΙΩΝ»! (Αποκάλυψη πρώην οικονομικού ελεγκτή του Βατικανού)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 17η Φεβρουαρίου 2025  

ΦΟΒΕΡΗ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ: «ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΕΙΝΑΙ ΦΩΛΙΑ ΦΙΔΙΩΝ»!

(Αποκάλυψη πρώην οικονομικού  ελεγκτή του Βατικανού)

      Η ειδησεογραφία, σε καθημερινή σχεδόν βάση, όσον αφορά τα σκάνδαλα στο Βατικανό, μας δικαιώνει πανηγυρικά, για την θέση μας ότι ο Παπισμός, όχι μόνον δεν είναι, δεν μπορεί να είναι, Εκκλησία, αλλά μάλλον άντρο ακολασίας και σπήλαιο ληστών. Τα γεγονότα, που έρχονται στο φως της δημοσιότητας, είναι πραγματικά και δεν επιδέχονται αμφισβητήσεις, παρά το γεγονός ότι το σκοτεινό Βατικανό, με την «μαύρη προπαγάνδα» του, προσπαθεί, ή να αποκρύψει τα σκάνδαλα, είτε ηθικά, είτε οικονομικά, ή να τα συσκοτίσει. Σε όλες σχεδόν τις αποκαλύψεις, κυρίως των χιλιάδων εγκλημάτων παιδεραστίας και παιδοφθορίας, το Βατικανό τα γνώριζε εδώ και πολλές δεκαετίες και τα απόκρυπτε, αποδεικνύοντας ότι για τα πάσης φύσεως εγκλήματα, δεν ευθύνονται μόνον οι εγκληματίες φραγκοπαπάδες, αλλά σύμπασα η «καθολική εκκλησία»! 

Η παναίρεση του Οικουμενισμού επιτίθεται ολομέτωπα στην ορθόδοξη πίστη.

Ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός αποτελεί έναν σύγχρονο υπερασπιστή της Ορθοδόξου Πίστεως, με τη διδασκαλία και τις θέσεις του να αντανακλούν απόλυτα το πνεύμα των Αγίων Πατέρων, την Ορθόδοξη Παράδοση, τους Ιερούς Κανόνες και το Ευαγγέλιο.

Οὐκρανία ὥρα μηδέν.

Οὐκρανία ὥρα μηδέν.

Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου, Δρ. Φυσικοῦ, Θεολόγου, MEd

1. Εἰσαγωγή.

    Σὲ λίγες ἡμέρες, στὶς 24 Φεβρουαρίου 2025, συμπληρώνονται τρία ἔτη ἀπὸ ὅταν ἡ Οὐκρανία ἔγινε ἡ σκηνή τοῦ παγκόσμιου δράματος ποὺ παρακολουθεῖ ὅλη ἡ ἀνθρωπότητα μέχρι σήμερα. Ἡ πυρηνικὴ ἀπειλή ἦρθε σὲ πολλὲς στιγμὲς τοῦ πολέμου πρὸ τῶν θυρῶν καὶ μὲ κομμένη τὴν ἀνάσα ὁ κάθε λογικὰ σκεπτόμενος πολίτης σὲ ὅλο τὸν πλανήτη ἀντιλαμβανόταν ὅτι τὰ πράγματα μπορεῖ ἀνὰ πάσα στιγμὴ νὰ πάρουν ὀλέθρια τροπή. Παρακολουθήσαμε τὸν προηγούμενο πρόεδρο Ἀμερικῆς σὲ συνεργασία μὲ τοὺς Εὐρωπαίους νὰ ἐνισχύουν ἐπίμονα τὴν οὐκρανικὴ κυβέρνηση, ὥστε νὰ μπορεῖ νὰ μένει ὄρθια στὸ μέτωπο τῆς ἀντίστασης κατὰ τῆς ρωσικῆς ἐπέλασης ἐπὶ αὐτὰ τὰ τρία ἔτη. Ἐνῶ ὅμως τὰ ἐφόδια καὶ ὁ ἐξοπλισμὸς ἀντικαθιστοῦνταν καὶ ἐκσυγχρονίζονταν συνεχῶς, οἱ ἄνθρωποι ποὺ χάνονταν δὲν μποροῦν πιὰ νὰ ξαναγυρίσουν.

Η Δύση και η Ορθόδοξη Ευρώπη

Η Δύση και η Ορθόδοξη Ευρώπη

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Μέρος Α΄

Σχέσεις της Δύσης με τη Ρωσία

Η 80ή επέτειος από την Διάσκεψη της Γιάλτας ( Σημ. Άρχισε την 4η Φεβρουαρίου του 1945) και από την Συμφωνία της Βάρκιζας ( Σημ. Άρχισε στις 2 Φεβρουαρίου 1945) δίνει την ευκαιρία ανασκόπησης των σχέσεων της Δύσης με την Ρωσία και την Ελλάδα.

Ἀλήθεια, τὸ πιστεύετε;

 

Ἀλήθεια, τὸ πιστεύετε;

Γράφει ὁ κ. Λέων Μπράνγκ, θεολόγος

  Ἡ «Ἑβδομάδα Προσευχῆς γιὰ τὴν Ἑνότητα τῶν Χριστιανῶν» ἔχει ὁριστεῖ ἀπὸ τὸ Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν (ΠΣΕ) στὸ βόρειο ἡμισφαίριο γιὰ τὶς 18-25 Ἰανουαρίου, στὸ διάστημα ἀνάμεσα σὲ δύο ἑορτὲς τοῦ δυτικοῦ χριστιανισμοῦ, τῆς ὁμολογίας τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου καὶ τῆς μεταστροφῆς τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Γιὰ τὸ νότιο ἡμισφαίριο ἔχει ἐπικρατήσει ἡ Πεντηκοστή, ἡ ὁποία ἐκφράζει τὴν ἐπιθυμητὴ ἑνότητα ποὺ δηλώνεται μὲ τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ «ἵνα πάντες ἓν ὦσιν».

16 Φεβ 2025

ΟΔΗΓΟΥΜΕΘΑ ΕΙΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΙΝ ΤΗΣ Ε.Ε.;

 

Ἡ ἕνωσις τῶν ἐκκλησιῶν γεγονὸς ὑψηλῆς σημασιολογίας διὰ τὴν πορείαν τῆς ὁμοσπονδιοποιήσεως τῆς Ε.Ε.

ΟΔΗΓΟΥΜΕΘΑ ΕΙΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΙΝ ΤΗΣ Ε.Ε.;

 Ἡ ἀπροϋπόθετος τάσις διὰ συνεργασίαν ποὺ χαρακτηρίζει τὴν θεσμικὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ἑλλάδος, τὴν ἐθελόδουλον πολιτικὴν τάξιν καὶ τὸν ἀνερμάτιστον λαόν, κρύβει ὐπαρξιακὸν κίνδυνον διὰ τὸν Ἑλληνισμόν.

Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Χρυσοχοΐδης

   Στὸν λόγο ποὺ ἔβγαλε, ὁ νέος Πρόεδρος τῶν ΗΠΑ, κ. Ντόναλντ Τράμπ, στὸ πλαίσιο τῆς ὁρκωμοσίας του, ἀνέφερε χαρακτηριστικὰ τὰ ἑξῆς: “Οἱ ΗΠΑ θὰ δοῦν καὶ πάλι τὸν ἑαυτό τους ὡς ἕνα ἀναπτυσσόμενο ἔθνος ποὺ αὐξάνει τὸν πλοῦτο του, ἐπεκτείνει τὴν ἐπικράτειά του, κτίζει τὶς πόλεις του, αὐξάνει τὶς προσδοκίες καὶ φέρνει τὴ σημαία μας σὲ νέους καὶ ὑπέροχους ὁρίζοντες… ἡ φιλοδοξία εἶναι ἡ ψυχὴ ἑνὸς μεγάλου ἔθνους καὶ αὐτὴ τὴ στιγμὴ τὸ ἔθνος μας εἶναι πιὸ φιλόδοξο ἀπὸ ὁποιοδήποτε ἄλλο. Δὲν ὑπάρχει ἔθνος σὰν τὸ δικό μας”!

   Γίνεται φανερό, στὸ ἄκουσμα τῶν παραπάνω, ὅτι ἡ ἀνάσχεση τοῦ φαινομένου τῆς παγκοσμιοποίησης καὶ ἡ ἐπιστροφὴ στὸ προσκήνιο τοῦ ἰσχυροῦ ἔθνους κράτους μὲ τὰ σύνορά του δὲν εἶναι ἐν τέλει κάτι ἀδύνατο νὰ πραγματοποιηθεῖ, ὅπως ἀκούγαμε καὶ διαβάζαμε μέχρι τὸ πολὺ πρόσφατο παρελθόν. Ὁ ὅρος “ἀντιπαγκοσμιοποίηση” εἶχε καταστεῖ ταυτόσημος μὲ ἐκείνους τῆς ἥττας καὶ τοῦ περιθωρίου. Ἡ κυριαρχία τοῦ νεοφιλελευθερισμοῦ, τῆς πολιτικῆς ἔκφρασης δηλαδὴ τῶν συμφερόντων τῶν ἐν συγκρίσει μὲ τοὺς λαοὺς πανίσχυρων διεθνῶν ἀγορῶν, λογιζόταν ὡς φυσικὴ πραγματικότητα ποὺ ἡ ἀμφισβήτησή της ἦταν συνώνυμη μὲ τὸν ἀνορθολογισμὸ καὶ τὸν λαϊκισμό. Ἡ ἀνάδυση τοῦ πολυπολικοῦ κόσμου ὅμως καὶ πιὸ συγκεκριμένα τὰ νέα δεδομένα ποὺ ἔχει ἐπιφέρει στὶς διεθνεῖς σχέσεις ἡ ἀναντίρρητη πλέον ὕπαρξη ἰσχυρῶν καὶ ἀνεξάρτητων ἐθνικῶν κέντρων λήψης ἀποφάσεων ἔξω ἀπὸ τὸ δυτικὸ κοσμοσύστημα, φαίνεται πὼς ἔπεισε τὶς αὐταρχικὲς ἐλὶτ τῶν ΗΠΑ νὰ δοκιμάσουν μία ἐπιστροφὴ στὸν κλασσικὸ φιλελευθερισμὸ τῆς ἐθνικῆς οἰκονομίας καὶ τοῦ προστατευτισμοῦ.

Πνευματικὸς παραλογισμός: «Γλεντοῦν» τὴν ἀσωτίαν των!

 ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΗ Κυριακὴ τοῦ Τριωδίου, τὴν Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου, τὴν ὁποία ὅρισε ἡ Ἐκκλησία μας, γιὰ νὰ μᾶς ξυπνήσει ἀπὸ τὸ λήθαργο τῆς ἁμαρτίας καὶ νὰ μᾶς διεγείρει τὴν ἀναγκαιότητα τῆς μετάνοιας, τῆς ἐπιστροφῆς μας στὸ Θεό, ὁ διάβολος ὠθεῖ ὁρισμένους δύστυχους ἀνθρώπους, νὰ κάμουν τὸ ἀντίθετο, νὰ «γλεντήσουν» τὴν ἀσωτία τους! 

Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος: για την οικονομική ανάπτυξη, για την επιστημονική ανέλιξη και για την δημογραφική ανάσχεση, μοναδικό μοντέλο είναι η δημιουργία ενός κιμπούτς στον βόρειο Έβρο.

 

«Ζητούμενο η δημιουργία κιμπούτς στον Βόρειο Έβρο»

Για την οικονομική ανάπτυξη, την επιστημονική ανέλιξη και την δημογραφική ανάσχεση – Ομιλία του Μητροπολίτου Αλεξανδρουπόλεως στην κοπή πίτας του Ελληνο-Ισραηλινού Επιμελητηρίου Εμπορίου & Τεχνολογίας στην Αθήνα.

Χωρὶς παιδιά!

 

Χωρὶς παιδιά! – Α΄ Μέρος

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Α΄ ΜΕΡΟΣ

Στὰ πλαίσια τῆς λεγόμενης «woke ἀτζέντας» ποὺ λέγαμε στὸ προηγούμενο κείμενό μας, καλοί μου φίλοι, εἶναι καὶ ἡ πρωτοφανὴς στάση τῆς ἐποχῆς μας κατὰ τῶν παιδιῶν. [1] Σὲ αὐτὴ περιλαμβάνεται καὶ τὸ νέο πρότυπο τῆς «οἰκογένειας χωρὶς παιδιὰ» ἢ τῶν «τῶν ζευγαριῶν DINK» ἢ τῶν «ζευγαριῶν DINKWAD» ἢ τῶν «ζευγαριῶν DINKWAC», ποὺ ἐμφανίστηκε τελευταῖα καὶ κατακλύζει τὰ κοινωνικὰ δίκτυα! Ἕνα κίνημα ποὺ ἀρνεῖται πλήρως τὴν πατροπαράδοτη οἰκογένεια. Μία κατάσταση ἄκρως ἀνησυχητική, τὴν ὁποία ἀξίζει νὰ δοῦμε. Κι ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους …

Άγιος Θεόδωρος Τήρων: Ο ένδοξος στρατιώτης του Χριστού

ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΤΗΡΩΝ: Ο ΕΝΔΟΞΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
     Οι στρατιωτικοί άγιοι είναι  μια από τις μεγάλες ομάδες των αγίων της Εκκλησίας μας. Ιδιαίτερη τιμή απολαμβάνουν οι Μάρτυρες στρατιωτικοί άγιοι. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Μεγαλομάρτυρας Θεόδωρος ο Τήρων.
     Δεν γνωρίζουμε τον ακριβή χρόνο της γέννησής του. Εικάζουμε ότι γεννήθηκε περί το 280. Πατρίδα του ήταν η ποντική πόλη Αμάσεια. Δε γνωρίζουμε επίσης ούτε τα ονόματα των γονέων του, ούτε λεπτομέρειες της παιδικής του ζωής. Αναφέρεται πως μεγάλωσε στον οικισμό Ευχάιτα, κτισμένος στο μαγευτικό φαράγγι του ποταμού Ίριδα. Συμπεραίνουμε ότι καταγόταν από χριστιανική οικογένεια, από την οποία γαλουχήθηκε στην χριστιανική πίστη. Παρενθετικά αναφέρουμε πως ο Πόντος ήταν από τις περιοχές του ρωμαϊκού κράτους όπου είχε κηρυχθεί και εδραιωθεί ο Χριστιανισμός.
       Ήταν εντυπωσιακός στο παράστημα και ανδρείος στην ψυχή. Από μικρός του άρεσαν τα πολεμικά παιχνίδια και έδειξε αργότερα την προτίμησή του να ακολουθήσει την καριέρα του στρατιωτικού. Κατατάχτηκε λοιπόν στο ρωμαϊκό στρατό και γι’ αυτό πήρε την ονομασία Τήρων, από το λατινικό tiro, που σημαίνει νεοσύλλεκτος. Επέδειξε ιδιαίτερο ζήλο και ανδρεία, ώστε ανέβηκε γρήγορα στη στρατιωτική ιεραρχία. Η φήμη του μεγάλωσε όταν σκότωσε ένα μεγάλο φίδι – τέρας, το οποίο τρομοκρατούσε τους κατοίκους κάποιας περιοχής. Προσευχόμενος ο Θεόδωρος έριξε το ακόντιό του και θανάτωσε το επικίνδυνο θηρίο.  

Νεότερα για τον Προσωπικό Αριθμό.

Νεότερα για τον Προσωπικό Αριθμό.

Γεώργιος Αποστολάκης

Μετά από αρκετούς μήνες που οι διαδικασίες είχαν «παγώσει», στις 13/2/2025 ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης Δημήτρης Παπαστεργίου  έκανε  επίσημη ενημέρωση σχετικά τον περιβόητο Προσωπικό Αριθμό που θα ενσωματωθεί στις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες.

Κυριακή του Ασώτου – Το μυστικό της επιστροφής (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Τὸ μυστικὸ τῆς ἐπιστροφῆς
Τί κάνει, ἀγαπητοί μου, τὸν ἄνθρωπο ν᾿ ἀφήνῃ τὸ δρόμο τῆς ἁμαρτίας καὶ νὰ ἐπιστρέφῃ στὸ Χριστό; Αὐτὸ βλέπουμε σήμερα στὴν παραβολὴ τοῦ ἀσώτου.

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ, Κυριακή του Ασώτου

Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (16-02-2025)

15 Φεβ 2025

Αρετές που πετάς σε παλιοκάλαθο!

 

    «Το καλόν ούκ έστι καλόν, εάν μη καλώς γένηται. Αν πηγαίνης εις την εργασίαν από φόβον η αν κάμνης υπομονήν από εντροπήν η αν σιωπάς από θυμόν και υπερηφάνειαν, αν πηγαίνης εις την υπηρεσίαν με γογγυσμόν και όχι με ευχαρίστησιν, αν πηγαίνης εις την ακολουθίαν με αμέλειαν και ανορεξία, αυτές τις αρετές που γίνονται χωρίς ευχαρίστησι και καλή διάθεσι τις πετάς μέσα σ’ ένα παλιοκάλαθο» (όσιος Άνθιμος ο εν Χίω*).

   Οι χριστιανοί πολύ συχνά γινόμαστε «περίεργοι» άνθρωποι. Περίεργοι με την έννοια ότι μας διαφεύγει το πιο κύριο στοιχείο της χριστιανικής πίστεως: το βάθος και η καρδιά του ανθρώπου. Ο Κύριος ήδη απαρχής της Δημιουργίας του ανθρώπου, πολύ περισσότερο μετέπειτα με τους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, κατεξοχήν δε με τον ερχομό Του ως άνθρωπος στον κόσμο τούτο, μας έδειξε ότι το ζητούμενο από Αυτόν για τον άνθρωπο δεν είναι απλώς τα έργα του και η επιφάνεια εν γένει των ενεργειών του, αλλά το κίνητρο που υπάρχει πίσω από αυτά, η «καρδιά» που ωθεί το κάθε τι στην πορεία της ζωής του. «Υιέ μου, δος μοι σην καρδίαν»!

Ο Larry Ellison της Oracle οραματίζεται τη συγκέντρωση όλων των δεδομένων σε μία κρατική βάση και τη μαζική επιτήρηση μέσω τεχνητής νοημοσύνης

Ο Larry Ellison της Oracle οραματίζεται τη συγκέντρωση όλων των δεδομένων σε μία κρατική βάση και τη μαζική επιτήρηση μέσω τεχνητής νοημοσύνης

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

   O 81χρονος δισεκατομμυριούχος Larry Ellison, συνιδρυτής του ψηφιακού κολοσσού Oracle (εμπορεύεται κυρίως λογισμικά και τεχνολογίες βάσεων δεδομένων), σε μια πρόσφατη (13/2) παρέμβασή του στο World Governments Summit στο Ντουμπάι (πρόκειται για ετήσια συνάντηση στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα όπου συγκεντρώνονται αρχηγοί κυβερνήσεων, επιχειρηματίες και πολλά πολιτικά πρόσωπα για να  ανταλλάξουν ιδέες πάνω σε διάφορα ζητήματα παγκόσμιας εμβέλειας με ιδιαίτερη εστίαση  στο θέμα της τεχνολογικής καινοτομίας) ανέπτυξε μεταξύ άλλων τους οραματισμούς του για τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης στο πλαίσιο της διακυβέρνησης.

Πνευματικό οξυγόνο και ύδωρ ζών είναι η προσευχή για την ψυχή του ορθόδοξου Χριστιανού

   

Ιερά Μητρόπολις Πάφου

Πνευματικό οξυγόνο και ύδωρ ζών είναι η προσευχή για την ψυχή του ορθόδοξου Χριστιανού

Το ακόλουθο κείμενο προέρχεται από το Προσευχητάριον Ορθοδόξου Χριστιανού που εξέδωσε η Ι.Μ.Πάφου το 2025, υπό τις ευλογίες του πανιερωτάτου μητροπολίτου Πάφου κ.κ.Τυχικού

Εκκλησιαστικό πραξικόπημα εις την Μεγαλόνησο – Στο Βατικανό ο Γεώργιος για να φέρει την κάρα του Αποστόλου Παύλου – Παραμερίζει τον Τυχικό.

 

        σ.σ. Το άρθρο του philenews αναφέρει ότι ο Πανιερώτατος Πάφου Τυχικός θεωρεί τον πάπα αιρετικό. Να υπενθυμίσουμε στο philenews ότι αυτή είναι η θέση της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Έτσι όπως παρουσιάζεται από τα μέσα ενημερώσεως φαίνεται σα να είναι μία προσωπική άποψη του Μητροπολίτη, πράγμα το οποίο φυσικά δεν ισχύει. Ο ΠΑΠΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ. Αφού το ξεκαθαρίσαμε αυτό να σημειώσουμε ότι άξιο σχολιασμού δεν είναι η γνωστή θέση της Εκκλησίας την οποία εκφράζει και ο Μητρ. Πάφου αλλά η θέση του Αρχιεπισκόπου Γεωργίου, ο οποίος έχει δώσει εύλογες αφορμές να μας κάνει να πιστεύουμε ότι κινείται έξω από τα όρια της Εκκλησίας με αυτά που πιστεύει.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Η δαπάνη της ελευθερίας (Κυριακή του Ασώτου)

ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[:Λουκά 15,11-32]

 Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«Η ΔΑΠΑΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 11-02-1996]  [Β 329]

      Μπροστά μας, αγαπητοί μου, η παραβολή του ασώτου υιού. Είναι μία παραβολή γεμάτη από άφθαστη διδασκαλία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Πάνω σε αυτήν πρέπει να σκύβει και να καθρεπτίζεται ο κάθε άνθρωπος. Είτε ανήκει εις την κατηγορία του ασώτου υιού, είτε ανήκει εις την κατηγορία του πρεσβυτέρου υιού.  Γιατί ο μεν άσωτος ζητούσε μία παράλογη ελευθερία, ο δε πρεσβύτερος έπασχε από την φοβερή νόσο του φθόνου. Πάνω σ’ αυτήν την παραβολή, πρέπει, όπως είπαμε, να καθρεπτίζονται οι λαοί και οι γενεές. Μεστή εικόνων η παραβολή αυτή.

       Αλλά εμείς, επειδή είναι απέραντη παραβολή, ας ασχοληθούμε μόνον με τον νεότερον υιόν, τον άσωτον υιόν. Κι όχι βεβαίως, παρά μόνον για να δούμε την δαπάνη της ελευθερίας του. Τι κόστισε η ελευθερία του. Βέβαια κάθε ελευθερία κοστίζει. Ο Θεός μάς έκανε ελευθέρους. Δεν υπάρχει αντίρρησις γι'αυτό. Αλλά πολλές φορές, όμως, αυτή η ελευθερία, όταν ο άλλος θέλει να μας την αφαιρέσει, κοστίζει. Κοστίζει μέχρις αίματος. Όπως είναι μια εθνική ελευθερία. Ή όπως είναι μια κοινωνική ελευθερία. Αλλά μια χειραφέτηση από τον Θεό κοστίζει περισσότερο από κάθε άλλου είδους ελευθερία.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ελευθερία και ύπαρξις (Κυριακή του Ασώτου)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[ Α΄Κορ:.6,12-20]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΥΠΑΡΞΙΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 19-02-1984] [Β 108]                        

«Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος

   Οι λόγοι αυτοί, αγαπητοί μου, του Αποστόλου Παύλου στους Κορινθίους, είναι βαρυσήμαντοι. Η Εκκλησία μας καταλλήλως τοποθέτησε την σημερινήν αποστολικήν περικοπήν παράλληλα με την παραβολή του ασώτου υιού. Για να δείξει, με διδασκαλία μεν λόγων, ότι όλα τα πράγματα επιτρέπονται, αλλά δεν συμφέρουν. Ο ευαγγελιστής Λουκάς μάς παρουσιάζει το ίδιο πράγμα, το ίδιο θέμα με μία εικόνα. Με την εικόνα του ασώτου υιού. Ο άσωτος υιός μπορούσε να μένει, μπορούσε και να φύγει. Αλλά δεν συνέφερε να φύγει. Αυτό ακριβώς θέλει να πει ο απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου,  εδώ σήμερα.

    «Πάντα μοι ἔξεστιν», όλα μου επιτρέπονται, «ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει» · δεν συμφέρουν όλα. Όλα μου επιτρέπονται, αλλά εγώ δεν θα εξουσιαστώ από τίποτε. Εδώ βλέπει κανείς να καθορίζει την ελευθερία ο απόστολος Παύλος, σε σχέση με την ύπαρξη· διότι όταν η ύπαρξίς μου πρέπει να κινείται κατά τρόπον ασφαλή, μία ελευθερία στην ύπαρξή μου, θα μπορούσε να είναι μοιραία, εάν είναι αδιάκριτη. Μου επιτρέπεται να πάρω και δηλητήριο. Αλλά δεν με συμφέρει, γιατί αυτό θα καταστρέψει την ύπαρξή μου. Αυτό λοιπόν θέλει πρώτα πρώρα να τονίσει εδώ, το μεγάλο αυτό θέμα της ελευθερίας και της υπάρξεως, ο Απόστολος Παύλος. Ας το σημειώσουμε αυτό.

Κυριακή του Ασώτου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

   Ἡ ἁμαρτία εἶναι νεωτέρα κατάσταση πού εἰκονίζει τόν ἀποστάτη ἄνθρωπο ὁ ὁποῖος φεύγει ἀπό τήν ὑπακοή καί προστασία τοῦ Ἐπουρανίου Πατρός. Ἡ ἀπομάκρυνση αὐτή ἀπό τόν Θεό συνιστᾶ κάτι τό ἐξαιρετικά σοβαρό. Ἀλλοιώνει αὐτό πού εἶναι ὁ ἄνθρωπος, τό κατ’ εἰκόνα. Ἰσχυρίζεται  ὁ φυγάς, ὅτι μέ τήν ἀπόκλιση αὐτή, ὁ ἄνθρωπος ἀποδεικνύει τήν ἐλευθερία του.

   Ἐν τούτοις, κατά τήν εὐθύνη τῆς πορείας του ὁ ἀποστάτης γνωρίζει ἐν τοῖς πράγμασι, ὅτι δέν εἶναι ἀνεξάρτητος ἤ ἐλεύθερος. Ἡ ἀντίληψη «φάγωμεν, πίωμεν, ἀσωτεύσομεν», φανερώνει ὅτι ὅποιοι τά ἀποδέχονται, δέν ἔχουν καμμία οὐσιαστική σχέση, μέ τήν πραγματική ἐλευθερία. Παγιδεύονται στά πονηρά ἔργα, στήν ἀπώλεια καί στόν θάνατο τόν πνευματικό, ὅπου μόνον ἡ ἀληθινή μετάνοια καί ἐξομολόγηση, δύναται νά τούς ἀπαλλάξει.

   Λέει ἡ ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ: «Ἀπομάκρυνση ἀπό Αὐτόν, σημαίνει μετάβαση πρός τόν αἰώνιο θάνατο». Ὄντως ἀδελφοί, ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Λόγου μέ αὐτόν τόν τρόπο κατανοεῖ αὐτό πού συνέβη σήμερα στόν ἄσωτο υἱό μέ τήν ἐπανάστασή του, ἐναντίον τοῦ Δημιουργοῦ καί Πλάστου του.

Κυριακή του Ασώτου - Γύρισε πίσω· ἐπέστρεψε ὁ ἄσωτος υἱός.

Γύρισε πίσω· ἐπέστρεψε ὁ ἄσωτος υἱός.

(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)

«Πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύουσιν ἄρτων, ἐγώ δέ λιμῷ ἀπόλλυμαι!».

Μέ βάση αὐτό τό «μίσθιοι» ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς κάνει διάκριση τριῶν κατηγοριῶν χριστιανῶν, τριῶν κατηγοριῶν ἀνθρώπων. Καί λέει ὅτι ὑπάρχουν οἱ δοῦλοι, ὑπάρχουν οἱ μισθωτοί, ὑπάρχουν καί οἱ υἱοί.

«Γρηγόριε, Γρηγόριε, τί μὲ διώκεις;» Διατί ὁ Μητρ. Περιστερίου ἐπεμβαίνει εἰς τὴν ἁγίαν Πρόθεσιν;

 

«Γρηγόριε, Γρηγόριε, τί μὲ διώκεις;» Διατί ὁ Μητρ. Περιστερίου ἐπεμβαίνει εἰς τὴν ἁγίαν Πρόθεσιν;

Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Β. Ἐμμανουήλ, Ἀναγνώστης

«Ἂς εἴμεθα ἐν ἐπιφυλακῇ. Ζοῦμε εἰς ἡμέρας κατὰ τὰς ὁποίας συντελεῖται μία προδοσία τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως μέσα εἰς τοὺς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας ἐκ μέρους ἐπισκόπων, ἐκ μέρους ἱεροκηρύκων, ἐκ μέρους θεολόγων, ἐκ μέρους ἐκείνων οἱ ὁποῖοι θὰ ἔπρεπε νὰ εἶνε οἱ πρῶτοι φύλακες τῆς ἱερᾶς ἡμῶν παρακαταθήκης». (1967*)

Ἀγαπητοί, καθὼς τό «κοινὸ Πάσχα» τῶν Οἰκουμενιστῶν, «κρυφορθοδόξων Οὐνιτῶν» καὶ Παπικῶν μετὰ πασῶν τῶν Προτεσταντικῶν «ἐκκλησιῶν» (τῶν ἐν Κρήτῃ ἀναγνωρισμένων) πλησιάζει ἀπειλητικά,  τείνει νὰ παρασύρει μὲ τὴν «οὐρά» του πλῆθος οὐρανοπολιτῶν ὀρθοδόξων ἀδελφῶν μας, κληρικῶν καὶ λαϊκῶν.

Ὡς «οὐρὰ» ἐννοοῦμε τὴν πανδημικὴ φαγούρα τοῦ Μητρ. Περιστερίου μὲ τὸν Κύριο τῆς Δόξης, τὸν Βασιλέα τῶν βασιλευόντων καὶ Κύριο τῶν κυριευόντων, τὸν Ἐσταυρωμένο Χριστό… καὶ ὡς «κεντρί»; – Τὸ δυσῶδες διαρχικὸ ἐσχατολογικὸ παραμύθι τῆς «Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ», μὲ ἀποκλειστικὸ λατρευτικὸ «κέντρο» τὸν Χριστὸ τῶν ἐσχάτων (ποὺ δὲν βρίσκεται στὴν ἱστορία, ἀλλὰ Ἀναστημένος καὶ ἐγκλωβισμένος στὴ Βασιλεία).

Τὰ ἀμφίβια τῆς Ἐκκλησίας

 

Τὰ ἀμφίβια τῆς Ἐκκλησίας

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

   Τὰ ἀμφίβια εἶναι ζῶα ποὺ μποροῦν νὰ ζοῦν καὶ μέσα στὸ νερὸ κι ἔξω ἀπὸ αὐτό. Στὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας συχνὰ συναντοῦμε νέους κληρικοὺς ποὺ ἔχουν διπλῆ ζωή. Ἔξω ἀπὸ τὸ ναὸ ἀρέσκονται νὰ εἶναι βουτηγμένοι στὸ βοῦρκο τῆς ἁμαρτίας, ἐνῶ μέσα στὸ ναὸ νὰ ἐμφανίζονται μὲ ἀγγελικὴ μορφὴ καὶ ἐνάρετο βίο. Τοὺς βοηθοῦν στὴν ὑποκριτική τους ἐμφάνιση καὶ τὰ λαμπερὰ ἄμφια καὶ τὰ περίτεχνα διακριτικὰ τῶν ὀφφικίων. Προσέχουν πάρα πολὺ τὴν εἰκόνα τους ἐντός τοῦ ναοῦ, ἐνῶ ἐκτὸς τοῦ ναοῦ καταργοῦν μερικῶς ἢ ὁλικῶς, τὴν ἐξωτερικὴ ἐμφάνιση τοῦ κληρικοῦ καὶ ἐπιλέγουν τὴν κοσμικὴ ζωή, μὲ τὶς πολλὲς ἁμαρτωλὲς ἐπιθυμίες καὶ πράξεις.

  Οἱ κληρικοὶ αὐτοὶ εἶναι θρασεῖς καὶ προκειμένου νὰ προκαλέσουν θετικὲς ἐντυπώσεις γιὰ τὸ πρόσωπό τους θεωροῦν ἐγκληματικὴ πράξη τὸν δημόσιο ἔλεγχο τῶν σκανδάλων. Ἰσχυρίζονται ὅτι δίνει τροφὴ στοὺς ἐχθρούς τῆς Ἐκκλησίας, γιὰ νὰ βγάζουν ἐπικριτικὰ συμπεράσματα γιὰ πρόσωπα καὶ καταστάσεις, ποὺ μειώνουν τὸ ἐνδιαφέρον τοῦ λαοῦ γιὰ ὅσα ἐκείνη διδάσκει.

Η εσθονική κυβέρνηση αρνείται την καταχώριση του νέου ονόματος της τοπικής Ορθοδόξου Εκκλησίας

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Εσθονίας άλλαξε το όνομά της δύο φορές τους τελευταίους μήνες κατόπιν πιέσεων της κυβέρνησης, η οποία προσπαθεί να την αναγκάσει να απομακρυνθεί από το Πατριαρχείο Μόσχας.

Η Εσθονική Εκκλησία αποτελεί αυτόνομο σώμα εντός του Πατριαρχείου, που σημαίνει ότι είναι αυτοδιοικούμενο, με κέντρο το Ταλίν. Τον Αύγουστο , το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο άλλαξε το όνομα από «Εσθονική Ορθόδοξη Εκκλησία-Πατριαρχείο Μόσχας» σε απλώς «Εσθονική Ορθόδοξη Εκκλησία», αλλά το τμήμα εγγραφής του Νομαρχιακού Δικαστηρίου του Τάρτου αρνήθηκε να δεχτεί αυτό το όνομα, καθώς χρησιμοποιείται ήδη η Εσθονική Αποστολική Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης όταν παρουσιάζεται σε άλλες γλώσσες.

Έτσι, στις 10 Ιανουαρίου , το Συμβούλιο υιοθέτησε το όνομα «Εσθονική Χριστιανική Ορθόδοξη Εκκλησία».

14 Φεβ 2025

ΤΡΑΝΣ ΠΟΝΤΙΚΙΑ: Κάποιοι είναι τρελοί ή δαιμονισμένοι!!!

Στις ΗΠΑ, ποντίκια, αρουραίοι και πίθηκοι υποβλήθηκαν σε επεμβάσεις και ορμονική αγωγή «για μεταλλαγή των γεννητικών οργάνων τους» : Τόσο καημό είχε ο πρώην Πρόεδρος Μπάιντεν να διαδώσει την «προοδευτική» θεωρία του φύλου…

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Απόδημοι της χάριτος του Θεού (Κυριακή του Ασώτου)

ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[:Λουκά 15,11-32]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου  με θέμα:

«ΑΠΟΔΗΜΟΙ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

  [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 15-02-1998]  [Β 370]

     «Εὐαγγέλιον ἐν Εὐαγγελίῳ» εχαρακτηρίσθη, αγαπητοί μου, η παραβολή του Ασώτου Υιού, που ακούσαμε σήμερα. Και τούτο γιατί δείχνει την πτώση του ανθρώπου και την αποστασία του από τον Θεό, αλλά και την αγάπη του Θεού για την επιστροφή και σωτηρία του ανθρώπου.

    Και η αγάπη του Πατρός εξεδηλώθη σε όλο της το μεγαλείο. Δηλαδή με την προσφορά του Υιού Του, χάριν των ανθρώπων. Και η αγάπη και προσφορά εκφράζεται με τούτα τα λόγια, όπως μας διασώζει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης: «Οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ' ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον». Και η όλη η διαδικασία της σωτηρίας είναι η πίστις εις το θεανθρώπινον πρόσωπον του Ιησού Χριστού. Είδατε; «Πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν» θα σωθεί. Δεν θα χαθεί. Δηλαδή ο Θεός οικονομεί την Ενανθρώπηση, που είναι το μέγιστον και ζητά από τον άνθρωπον την πίστιν, που είναι το ελάχιστον. Πρέπει πάντως να υπάρχει αυτή η αμοιβαία προσφορά.

ΟΙ «ΣΩΦΡΟΝΕΣ» ΔΙΚΑΙΟΙ (Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου).

 

ΟΙ «ΣΩΦΡΟΝΕΣ» ΔΙΚΑΙΟΙ

π. Δημητρίου Μπόκου

Ὅταν ὁ ἄσωτος υἱὸς ἐπέστρεψε στὸ πατρικό του σπίτι καὶ ἔγινε δεκτὸς μὲ ἀνοιχτὲς ἀγκάλες ἀπὸ τὸν πατέρα του, ὁ μεγαλύτερος ἀδελφὸς δὲν χάρηκε. Καὶ μάλιστα διαμαρτυρήθηκε ἔντονα στὸν πατέρα του, ἐκφράζοντας παράπονο καὶ διαφωνώντας γιὰ τὸν τρόπο ὑποδοχῆς τοῦ ἀδελφοῦ του (Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου).

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου – Γ΄ Μέρος

 

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου – Γ΄ Μέρος

Γράφει ὁ κ. Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Γ΄ Μέρος  Δείτε το Α΄Μέρος  και  Β΄ Μέρος

«Ἐσταυρωμένος» ἢ εἰκὼν τῆς Σταυρώσεως;

Oι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μη συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η φωτογραφία μου
Για επικοινωνία : Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: aktinesblogspot@gmail.com