24 Μαρ 2009

Το κρυφό σχολειό.


Απ' έξω μαυροφόρ' απελπισιά,

πικρής σκλαβιάς χειροπιαστό σκοτάδι,

και μέσα στη θολόκτιστη εκκλησιά,

στην εκκλησιά, που παίρνει κάθε βράδυ

την όψη του σχολειού,

το φοβισμένο φως του καντηλιού

τρεμάμενο τα ονείρατα αναδεύει,

και γύρω τα σκλαβόπουλα μαζεύει.


Εκεί καταδιωγμένη κατοικεί

του σκλάβου η αλυσόδετη πατρίδα,

βραχνά ο παπάς,ο δάσκαλος εκεί

θεριεύει την αποσταμένη ελπίδα

με λόγια μαγικά,

εκεί η ψυχή πικρότερο αγροικά

τον πόνο της σκλαβιάς της, εκεί βλέπει

τι έχασε, τι έχει, τι της πρέπει.


Κι απ' την εικόνα του Χριστού ψηλά,

που εβούβανε τα στόματα των πλάνων,

και ρίχνει και συντρίβει και κυλά

στην άβυσσο τους θρόνους των τυράννων,

κι από τη σιγαλιά,που δένει στο λαιμό πνιγμού θηλιά,

κι απ' των προγόνων τ' άφθαρτα βιβλία,

που δείχνουν τα πανάρχαια μεγαλεία,


ένας ψαλμός ακούγεται βαθύς

σα μελωδίες ενός κόσμου άλλου,

κι ανατριχιάζει ακούοντας καθείς

προφητικά τα λόγια του δασκάλου

με μια φωνή βαριά.

"Μη σκιάζεστε στα σκότη! Η λευτεριά

σαν της αυγής το φεγγοβόλο αστέριτης νύχτας το ξημέρωμα θα φέρει".

Ιωάννης Πολέμης

Ευαγγελισμός της Θεοτόκου:Οι εικόνες πρέπει να είναι σύμφωνες με τη Θεολογία των εικόνων.


Εικόνα Δυτικής ζωγραφικής όπου ο Άγγελος στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου κρατάει κρίνο.
Έχει διατυπωθεί ο ισχυρισμός ότι κάποιες εικόνες βρίσκονται τόσο καιρό, τριακόσια έως τετρακόσια χρόνια, και έχουν πια απορροφηθεί από την παράδοση της Εκκλησίας.
Μάλλον όμως για την ακρίβεια, πρέπει να πούμε, ότι συνυπάρχουν σαν μια παρέκκλιση, αλλά ποτέ δεν μπορούν να γίνουν μέρος της εκκλησιαστικής παράδοσης.
Η Ορθοδοξία δεν αλλάζει γνώμη με το πέρασμα του χρόνου, ώστε να παραδεχτεί τελικά το ψεύδος. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στην αληθινή Ορθοδοξία και στον οικουμενισμό.
Στην ορθόδοξη εικόνα του Ευαγγελισμού ο άγγελος κρατάει σκήπτρο. Συμβολίζει την εξουσία που του έδωσε ο Θεός για να μεταφέρει το θελημά του.
Στην αντίστοιχη εικόνα των Δυτικών ο άγγελος κρατάει κρίνο( κάτι έξω από την παράδοση που αλλάζει και τη θεολογία της εικόνας) που έγινε σύμβολο της καθαρότητας και της αγνότητας.

23 Μαρ 2009

Ζήτω το 1821!


Είναι περίεργη και δυσεξήγητη η απάθεια των Ελλήνων για τα εθνικά τους θέματα.Η ψευδοΜακεδονία των Σκοπίων προκαλεί και επιβραβεύεται εις βάρος της Ελλάδος από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Οι Τούρκοι βάζουν τη στάμπα τους στο μισό Αιγαίο. Σχέδια διαμελισμού της Ελλάδος βορείως της Λάρισας, Τσαμουριά, ακόμα και ανεξαρτησία της Κρήτης αναδύονται αργά και ευδιάκριτα στην επιφάνεια της κοινής γνώμης.

Παρά ταύτα οι αντιδράσεις των Ελλήνων είναι πολύ μικρής κλίμακας.Ως εξήγηση του φαινομένου προσφέρονται η καθήλωση στην τηλεόραση ή τα χρέη και η οικονομική ανασφάλεια.

Για όσους εξηγήσεις αυτού του τύπου δεν φαίνονται επαρκείς, θα αποτολμήσω μια εξήγηση σ΄ ένα βαθύτερο επίπεδο πολιτικής ψυχολογίας: το υποσυνειδήτως αναπτυσσόμενο αίσθημα ότι η Ελλάδα δεν ανήκει στους Έλληνες!

Είναι προφανές ότι δεν έχει κανείς την έφεση να υπερασπιστεί τα σύνορα μιας επικράτειας με διακύβευμα τη ζωή του αν δεν αισθάνεται ότι η εν λόγω επικράτεια είναι κατά έναν απόλυτο τρόπο κοινή ιδιοκτησία του εαυτού του και των ομογενών του. Όμως συμβαίνει αυτό; Ανήκει η Ελλάδα στους Έλληνες; Αποτελεί σήμερα η Ελλάδα μια οικογένεια που συνέχεται με ακατάλυτους δεσμούς συμπάθειας, κάτι το απόλυτα οικείον, απόλυτα δικό μας;

Η εμπειρία των τελευταίων ετών τείνει να αναιρέσει την αίσθηση του εθνικά οικείου. Οι στρατιές των λαθρομεταναστών της παγκοσμιοποίησης διαπέρασαν τα πωρώδη σύνορα της Ελλάδος με μια ευκολία που θα την εζήλευε ο ίδιος ο τουρκικός στρατός.

Η εξουσία τούς καλοδέχθηκε, με αντίτιμο πάντα τα έσοδα από το δουλεμπόριο, την Ευρωπαϊκή Ένωση και τον Σόρος για την «ένταξή» τους.
Προσφάτως ο υπουργός Εσωτερικών είπε σε σχετικό συνέδριο ότι οι μετανάστες όχι μόνο δεν αποτελούν πρόβλημα (όπως είχε εισηγηθεί η διακομματική επιτροπή της Βουλής για τους λαθρομετανάστες το 1993), αλλά αντιθέτως συμβάλλουν στην ανάπτυξη...

Το δε Ινστιτούτο Μεταναστευτικής Πολιτικής ΙΜΕΠΟ παρά τω Υπουργείω Εσωτερικών έναν μήνα πριν έβγαλε προπαγανδιστικό logo ότι για τον Έλληνα οι μετανάστες είναι άνθρωποι που περιμένουν... ένα χαμόγελο!
Αυτά όλα τη στιγμή που η Ιρλανδία δήλωσε κατηγορηματικά ότι λόγω οικονομικής κρίσης και ανεργίας δεν θα προσελάμβανε σε θέσεις εργασίας κανέναν μετανάστη, ακολουθούμενη από την Ισπανία, η οποία δήλωσε ότι θα πριμοδοτούσε εργοδότες που θα απέλυαν μετανάστες για να προσλάβουν Ισπανούς, και την Ιταλία η οποία διεκήρυξε ότι δεν θα εδέχετο οικονομικούς μετανάστες στο έδαφός της για τουλάχιστον δύο έτη.

Όμως το υπουργείο Εσωτερικών της Ελλάδος έλαβε Χ εκατομμύρια από την Ευρωπαϊκή Ένωση για την «ένταξη» των μεταναστών και την πλύση εγκεφάλου των Ελλήνων από τα ΜΜΕ προκειμένου να... χαμογελάσουν, εν μέσω οικονομικής κρίσης, στην ένταξη.
Ούτε οι γνωματεύσεις των γιατρών για μολυσματικές ασθένειες μεταναστών, χολέρα, ηπατίτιδα Β, φυματίωση και περίεργους ιούς πνευμονοπάθειας, στις εντατικές μονάδες των νοσοκομείων, έφθασαν για να αντισταθμίσουν τα σακιά ευρώ της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ξυπνώντας τα –ανύπαρκτα– προστατευτικά ανακλαστικά του κράτους απέναντι στους ιθαγενείς υπηκόους του: έτσι, αντί για άμεση απέλαση των λαθρομεταναστών, το κράτος τώρα προγραμματίζει την... ισότιμη πρόσβαση των ιδίων στις υπηρεσίες Υγείας! (Ας πάει Έλληνας χωρίς βιβλιάριο να νοσηλευτεί και θα εύχεται να ήταν λαθρομετανάστης...).

Με την υποστήριξη της κάστας των πολιτικών, αλλά και της υψηλής διανόησης των πανεπιστημίων, που ονειρεύεται κι αυτή, μαζί με τους φοιτητές της που φόρεσαν κουκούλες, ανοιχτά σύνορα, πολυεθνικό κράτος και το τέλος του«ελληνοκεντρισμού», οι μετανάστες έβαλαν γερά πόδι στην ελληνική γη.
Οι πιο φτωχοί στα γκέτο των πόλεων απ΄ όπου εκτοπίζουν τους Έλληνες, οι πιο πλούσιοι σε ιδιόκτητα διαμερίσματα (εκποίηση της Ελλάδος στη λιανική). Για χάρη όλων αυτών άλλαξε και η παιδεία, από ελληνική έγινε αλλότρια, «δια-πολιτισμική» εκπαίδευση στα σχολεία.
Σε λίγο θα γίνουν η Αστυνομία και ο στρατός πολυεθνικά, μαζί με το θρήσκευμα θα απαλειφθεί και η ιθαγένεια από τις ταυτότητες, όλοι θα είμαστε «Έλληνες» χωρίς διάκριση, είτε προερχόμαστε από το Καμερούν, είτε από τη Θήβα.
Νέα σχολεία θα ιδρυθούν όπου θα διδάσκονται οι γλώσσες των αλλοδαπών, τζαμιά θα υψωθούν με μιναρέδες ψηλότερους από τα καμπαναριά των εκκλησιών και οι θρησκευτικές αργίες θα μοιράζονται ανάμεσα στη Σαρακοστή και στο Ραμαζάνι.

Όλα αυτά, θα πουν κάποιοι, δεν είναι απαραιτήτως κακά, αλλά ακούγονται μάλλον καλά και εν πάση περιπτώσει δημοκρατικά. Ούτε μια μικρή λεπτομέρεια θα πειράξει τους συγκεκριμένους, ότι αυτό που θα προκύψει δεν θα είναι Ελλάδα. Το μόνο που θα τους πειράξει είναι ότι μαζί με τον πολυεθνοτισμό παντρεύτηκαν και όλα τα συνδικάτα του πολιτικού και του κοινού εγκλήματος της Ευρασίας και της Αφρικής. Θα διαπιστώσουν, όταν θα είναι αργά, ότι το παρακράτος των τελευταίων δεν καταλαβαίνει και πολλά από «Δημοκρατία».

Πώς λοιπόν, για να επανέλθουμε στο αρχικό ερώτημα, να δείξει έφεση ο Έλληνας της σήμερον να πολεμήσει στα σύνορα της επικράτειας, ώστε η ετοιμότητά του αυτή να λειτουργήσει αποτρεπτικά για τον επίδοξο εισβολέα; Εις το όνομα τίνος να αγωνιστεί εναντίον, π.χ., του μουσουλμάνου Τούρκου; Μήπως εις το όνομα του «συμπολίτη» του μουσουλμάνου Αλβανού ή Πακιστανού ή Αφρικανού;
Να μην κουράσουμε άλλο τον αναγνώστη. Άλλωστε επίκειται η μεγάλη εθνική εορτή των Ελλήνων, η επανάσταση κατά της οθωμανικής τυραννίας, που ενέπνευσε ολάκερη τη φιλελεύθερη Ευρώπη.

Ας αναφωνήσουμε λοιπόν τώρα, με όλη τη δύναμη της ψυχής μας: Ζήτω το τρισένδοξο 1821!
Του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Π. ΡΩΜΑΝΟΥ Πανεπιστήμιο Αιγαίου
Πηγή: «Παρόν»

Η Τσετσενία και ο Μωάμεθ


Και το όνομα αυτών... Μωάμεθ. Οι Αρχές της Τσετσενίας απηύθυναν έκκληση στους γονείς των αγοριών που γεννήθηκαν την ημέρα των γενεθλίων του Προφήτη να τα βαφτίσουν έτσι προς τιμήν του.
Κάθε αγόρι που γεννήθηκε την 8η ή την 9η Μαρτίου θα λαμβάνει 50.000 ρούβλια (1.394 δολάρια), ποσό που είναι διπλάσιο από το μέσο μηνιαίο μισθό.
Ως αντάλλαγμα για την καταστολή των επιθέσεων ένοπλων Τσετσένων, το Κρεμλίνο έχει επιτρέψει ορισμένα ισλαμικά έθιμα όπως το να φορούν οι γυναίκες δημόσιοι υπάλληλοι την ισλαμική μαντίλα και να απαγορεύεται η κατανάλωση αλκοόλ.
Πηγή: «Σημερινή»

22 Μαρ 2009

Μητρ. Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέας: «Είναι ανάγκη σήμερα να γυρίσουμε στις ρίζες μας…»


Για επικράτηση στην εποχή μας μιας τάσης υποβαθμίσεως των εθνικών επετείων, κάνει λόγο στο μήνυμά του, με αφορμή τον εορτασμό της Επετείου της 25ης Μαρτίου, ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέας. Αναφερόμενος αρχικά στο θαύμα της επανάστασης και της Εθνικής Παλιγγενεσίας ο κ. Ανδρέας σημειώνει πως αυτό ξεπερνά κάθε λογική.
«Τετρακόσια χρόνια μέσα στην αυθαιρεσία, την σκληρότητα και την απληστία του βάρβαρου ανατολίτη, και με την αφόρητη πίεση για εξισλαμισμό, αλλά και με τις κατά καιρούς σφαγές, πότε εδώ και πότε εκεί, θα έλεγε κανείς, ότι δεν υπήρχε πλέον καμία ελπίδα το Γένος των Ελλήνων να ξαναγεννηθή».
Παρόλα αυτά, συνεχίζει «όταν μιλάη η καρδιά, ποιός μπορεί να την σταματήση; Στα τετρακόσια χρόνια της σκλαβιάς, οι Έλληνες δεν έπαυσαν ποτέ να νοσταλγούν τις παλιές δόξες και τα κλέη του Γένους». Σήμερα, όμως, επισημαίνει ο κ. Ανδρέας, γιορτάζουμε μέσα σε μια ατμόσφαιρα εσωτερικής αναστατώσεως και παγκοσμίου αβεβαιότητος και ως σημάδια αυτής της κατάστασης αναφέρει τα εξής: «Κάποιοι βεβηλώνουν και καίνε την Σημαία μας.
Τα εκπαιδευτικά Ιδρύματα έχουν, εν πολλοίς, μεταβληθή σε χώρους αναρχίας και μηδενισμού.
Η εγκληματικότητα βρίσκεται σε έξαρση, ενώ καλλιεργείται ένα πνεύμα εύκολου και παράνομου πλουτισμού. Για το Βορειοηπειρωτικό και το Κυπριακό, αλλά και για το λεγόμενο «Μακεδονικό», ο πολιτικός κόσμος εξακολουθεί να παραμένη άβουλος και μοιραίος.
Και η Εκκλησία, η στοργική Μητέρα του Έθνους, επιχειρείται να τεθή στο περιθώριο, σαν «φτωχός συγγενής», σα να μην έχη λόγο για όσα γίνονται ή και για όσα βυσσοδομούνται σε βάρος της Πατρίδος μας
».Καταλήγοντας στο μήνυμά του ο Μητροπολίτης Κονίτσης προτείνει: «Είναι ανάγκη να γυρίσουμε στις ρίζες μας.
Στην Ορθοδοξία μας, στην Αγία μας Εκκλησία, στην αγάπη μας προς την Πατρίδα, αλλά και την εκτός συνόρων Ελλάδα: την Βόρειο Ήπειρο και την Κύπρο, χωρίς να παύσουμε να ενδιαφερώμεθα για όλα τα εθνικά μας θέματα.
Ενωμένοι και μονοιασμένοι, παραμερίζοντας τα ψευτοφιλότιμα και τους φανατικούς κομματισμούς, που και στα παλαιότερα, αλλά και στα νεώτερα χρόνια, πολύ έχουν βλάψει και ζημιώσει τον τόπο και τα καλώς νοούμενα συμφέροντα της Πατρίδος μας.
Προ παντός, να προσέξουμε την αγωγή των νέων μας, να τους δώσουμε ιδανικά: Χριστό και Ελλάδα. Γιατί οι καιροί που έρχονται και που φαίνεται ότι θα είναι εξαιρετικά δύσκολοι, δεν επιτρέπουν εφησυχασμό και αδιαφορία
».
Πηγή http://www.proinoslogos.gr/

Επιστρέφει στις Σέρρες η εικόνα της Αποκαθήλωσης.


Στο φυσικό της χώρο επιστρέφει η σπάνια εικόνα της Αποκαθήλωσης του 14ου αιώνα που είχε κλαπεί πριν από 30 χρόνια από το Μοναστήρι του Αγίου Προδρόμου και εντοπίστηκε προ πενταετίας στο Λονδίνο.

Η εικόνα επέστρεψε στην Ελλάδα τον περασμένο Νοέμβριο μετά από δικαστική διαμάχη που εκδικάστηκε στο Ανώτατο Δικαστήριο του Λονδίνου.Σύμφωνα με τους ειδικούς είναι εξαιρετικά σημαντικής καλλιτεχνικής και οικονομικής αξίας.


Όλα ξεκίνησαν όταν πριν από τρία χρόνια ο έμπορος έργων τέχνης και αντικέρ Γιάννης Πετσόπουλος προσέφερε την εικόνα αυτή προς πώληση στο Μουσείο Μπενάκη.


Οι υπεύθυνοι του Μουσείου την αναγνώρισαν και ειδοποίησαν αμέσως την ελληνική πρεσβεία στο Λονδίνο, η οποία και κατήγγειλε το γεγονός στη Σκότλαντ Γιάρντ, ενώ παράλληλα ξεκίνησε και τις δικαστικές διαδικασίες για τη διεκδίκηση και την επιστροφή της ιστορικής εικόνας.


Ο Έλληνας αντικέρ, κάτω από την πίεση των αστυνομικών αποκάλυψε το όνομα του ιδιοκτήτη της εικόνας που επρόκειτο για Έλληνα εφοπλιστή του Λονδίνου, ο οποίος πέθανε πριν από έναν χρόνο.


Το ελληνικό κράτος διεκδίκησε την εικόνα από τον γιο του εφοπλιστή, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι η εικόνα ήταν στην κατοχή της οικογένειάς του για τριάντα χρόνια και έπειτα από δύο αναβολές ο δικαστής έβγαλε την ιστορική απόφαση για την επιστροφή της εικόνας στις ελληνικές αρχές και μάλιστα υποχρέωσε την άλλη πλευρά να πληρώσει όλα τα δικαστικά έξοδα στα οποία υποβλήθηκε το ελληνικό κράτος.


Η μεγάλης αξίας αυτή εικόνα, η οποία εκτιμάται από τους βυζαντινολόγους στο ποσό του 1.500.000 ευρώ, είχε κλαπεί μαζί με άλλες εικόνες από το Μοναστήρι ου Αγίου Προδρόμου την ίδια χρονιά. Τον περασμένο Νοέμβριο η εικόνα μεταφέρθηκε στην Αθήνα και παραδόθηκε στον πρώην υπουργό Πολιτισμού Μιχάλη Λιάπη σε επίσημη τελετή, που πραγματοποιήθηκε στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο Αθηνών.


Μετά από αίτημα του μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτας Θεολόγο και των τοπικών αρχών, η εικόνα της Αποκαθήλωσης θα επιστραφεί στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου, το Σάββατο 4 Απριλίου από τον νυν υπουργό Πολιτισμού Αντώνη Σαμαρά.


Tη συντήρηση της εικόνας ανάλαβε το Βυζαντινό Μουσείο και Εκκλησιαστικό Μουσείο Αθηνών. Σύμφωνα με τον διευθυντή του μουσείου Δημήτρη Κωνστάντιο, αποκαταστάθηκαν από τους συντηρητές οι απολεπίσεις και τα φουσκώματα που υπήρχαν εμπρός και πίσω από την εικόνα, με κίνδυνο να χαθεί η ζωγραφισμένη επιφάνεια.




Η εικόνα, συντηρήθηκε στα εργαστήρια του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου. Κατά τη διάρκεια των σχετικών εργασιών διαπιστώθηκε ότι η εικόνα είναι αμφιπρόσωπη, με παράσταση της Παναγίας Οδηγήτριας στην πίσω όψη.


Από την παράσταση αυτή σώζονται αρκετά στοιχεία προετοιμασίας της ζωγραφικής επιφάνειας, ίχνη από τα φωτοστέφανα της Παναγίας και του μικρού Χριστού, ίχνη πρασινωπού προπλασμού από τη μύτη και το μάτι της Παναγίας, χρυσοκοντυλιές, χρυσό του βάθους και ίχνη γράμματος πιθανόν από την επιγραφή «ΜΗΤΗΡ…».

21 Μαρ 2009

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι έτοιμη να δημιουργήσει το δικό της ομοσπονδιακό κανάλι.


Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι έτοιμη να καθιερώσει το ορθόδοξο ομοσπονδιακό κανάλι, είπε ο Μητροπολίτης Καλούγκα και Μπόροφσκ Κλήμης σε μια συνέντευξη προς την εφημερίδα «Ιζβέστια».
«Έχουμε πολύ καλή συνεργασία με τα ομοσπονδιακά κανάλια, δημιουργώντας ταινίες και εκπομπές με εκκλησιαστικά θέματα. Μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι σήμερα η Εκκλησία έχει κάποια εμπειρία για τη δημιουργία ενός πλήρους ομοσπονδιακού εκκλησιαστικού καναλιού», - είπε ο Μητροπολίτης Κλήμης, απαντώντας στην ερώτηση αν μπορεί η Ρωσική Εκκλησία να δημιουργήσει ένα κανάλι στο προσεχές μέλλον.
«Έχουμε τους εκκλησιαστικούς ανθρώπους με επαγγελματική εμπειρία στά κοσμικά μέσα ενημέρωσης,καθώς και εμπειρία εργασίας στην τηλεόραση,που κατανοούν τις ιδιαιτερότητες της τηλεοπτικής μορφής».
Ένα παράδειγμα για το πώς θα λειτουργήσει ένα εκκλησιαστικό κανάλι, μπορεί να γίνει το κανάλι «Κουλτούρα».
Ο Σεβασμιώτατος είπε ότι τον τελευταίο καιρό, σε συνεργασία με την Εκκλησία, πραγματοποιούνται πολλά κινηματογραφικά φεστιβάλ (π.χ., «Ζολοτοϊ Βίτιαζ», «Οικογένεια της Ρωσίας», «Συνάντηση»),στα οποία παρουσιάζονται ταινίες με υψηλό επαγγελματικό επίπεδο.
«Αυτές οι ταινίες είναι καλές, αλλά σήμερα δεν τις δείχνουν στην τηλεόραση, γιατί δεν αντέχουν τον ανταγωνισμό με ταινίες βρώμικου περιεχομένου που πλημμύρισαν την οθόνη. Η δημιουργία ενός Ορθόδοξου καναλιού θα βοηθήσει τους δημιουργούς αυτών των ταινιών να δείξουν στο ευρύ κοινό των τηλεθεατών αξιοσημείωτα κινηματογραφικά έργα που φέρνουν στη ζωή του ανθρώπου την αγάπη και την καλοσύνη».
ΣΧΟΛΙΟ ΑΚΤΙΝΩΝ
Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αναδιοργανώθηκε μετα από τόσα χρόνια διωγμών.Έχει ραδιόφωνα και μικρά τοπικά τηλεοπτικά κανάλια. Τώρα θα αποκτήσει και ομοσπονδιακό κανάλι παγκοσμίου λήψεως.
Το ίδιο έχουν κάνει και άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες.
Η Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία από χρόνια έχει ραδιόφωνα και τηλεοπτικό κανάλι παγκοσμίου εμβέλειας μεσω ίντερνετ και δορυφόρων. Το ίδιο συμβαίνει και με την Εκκλησία της Αλβανίας.
Η Εκκλησία της Ελλάδος ελεύθερη χρόνια και δεν έχει ακόμη αξιοποιήσει ούτε την περιουσία της.
Ευτυχώς όμως υπάρχουν κάποιες φωτεινές εξαιρέσεις.
Όπως οι :
Λυχνος TV . Ορθόδοξος τηλεοπτικός σταθμός της Μητρόπολης Πατρών που μπορείτε να τον παρακολουθήσετε μέσω διαδικτύου.
4Ε TV . Ελληνικός Ορθόδοξος Εκκλησιαστικός Τηλεοπτικός Σταθμός που εκπέμπει στην Μακεδονία- Θράκη, και μέσω του Ηellas sat δορυφορικά σ΄ολόκληρο τον κόσμο αλλά και μέσω διαδικτύου.
Μάλιστα τελευταία πήρε έγκριση μετάδοσης ψηφιακής εκπομπής προγράμματος.
Είναι δηλ. μέσα στους 42 τηλεοπτικούς σταθμούς που πέρασαν στην ψηφιακή εποχή. Μπράβο στον υπεύθυνο αρχιμ. Θεόφιλο Ζησόπουλο και την Αδελφότητα Λυδία, που φρόντισαν ο σταθμός να αναβαθμισθεί σωστά.
"Αρκεί εις άνθρωπος ζήλω πεπυρωμένος ολόκληρον δήμον αναμορφώσασθαι".

Κύπρος:Τα αναλυτικά προγράμματα Ιστορίας.


Η κεντρική επιτροπή αναλυτικών προγραμμάτων, που θα καθοδηγεί αυτούς/αυτές που θα ξαναγράψουν τα βιβλία Ιστορίας της Κύπρου για τα σχολεία μας, περιλαμβάνει διακεκριμένους στα θέματα Ιστορίας ακαδημαϊκούς δασκάλους.

Φοβάμαι, όμως, ότι αυτή η πραγματογνωμοσύνη τους δεν εγγυάται και το σωστό αποτέλεσμα, γιατί με όσα μας έδειξαν μέχρι τώρα, το ΑΚΕΛ, οι ακελικοί και οι ακελογενείς στο θέμα της πρόσφατης Ιστορίας της Κύπρου, αλλά και της παλαιότερης, τελικά άλλα αυτοί θα κελεύουν κι άλλα θα βούλεται και θα εντέλλεται το ΑΚΕΛ στους συγγραφείς των σχολικών εγχειριδίων.

Τα δείγματα γραφής από μέρους τους είναι πολλά, όπως, π.χ., στο θέμα της Ε.Ο.Κ.Α., που το μέλος της ακελογενούς Ένωσης Λογοτεχνών Κύπρου Νέαρχος Γεωργιάδης, συγγραφέας βιβλίων για το ρεμπέτικο τραγούδι, βλέπει, σε εποχή που δεν υπήρχε πια, ως «παράνομη οργάνωση των Ελληνοκυπρίων εθνικιστών που σκότωνε Τουρκοκύπριους το 1963 και έβαζε βόμβες σε μιναρέδες».

Η Ε.Ο.Κ.Α. ήταν παράνομη οργάνωση μόνο για τους Άγγλους, γιατί πολεμούσε το αποικιοκρατικό καθεστώς τους με στόχο την Ένωση, ασχέτως αν άλλα συμφέροντα οδήγησαν σε μια κολοβή ανεξαρτησία του νησιού το 1960, και υποστηρίχτηκε από τη συντριπτική πλειονότητα των Ελληνοκυπρίων ανεξαρτήτως ιδεολογίας, όπως, π.χ., τον ιδρυτή της ΕΔΕΚ Βάσο Λυσσαρίδη… αποβλημένο από το ΑΚΕΛ, αλλά και τον ανένταχτο αριστερό [καμάρι (!) για το ΑΚΕΛ[, γνωστό λαογράφο, εκπαιδευτικό και λογοτέχνη Παύλο Ξιούτα, που έδρασε στην περιοχή Ευρύχου ως μέλος της Π.Ε.ΚΑ., πολιτικής πτέρυγας της Ε.Ο.Κ.Α., η οποία όμως ανέστειλε τη δράση της το 1959. Από την άλλη, δύο μόνο μιναρέδες ανατινάχτηκαν, κι οι δύο στη Λευκωσία, αλλ’ όχι το 1963. Ένας, δύο φορές, εκείνος του τεμένους Μπαϊρακτάρη το 1962 και 1964 και ο δεύτερος του τεμένους Ομεριέ (Εμερκές) πάλι το 1962, και οι δύο όμως από την τρομοκρατική οργάνωση του Ντενκτάς Τ.Μ.Τ., την οποία ίδρυσε η Τουρκία ως αντίβαρο προς την Ε.Ο.Κ.Α., που όμως δεν είχε στους στόχους της τους Τ/κ.

Την ευθύνη γι’ αυτές τις ανατινάξεις έχει η Τ.Μ.Τ., όπως ομολόγησε σε συνέντευξή του με τον Κώστα Γεννάρη στο Ρ.Ι.Κ.1 ο Ντενκτάς το 2001.

Η ίδια ανιστόρητη προσέγγιση για την Ε.Ο.Κ.Α. υπάρχει και στην Εγκύκλιο του Υ.Π. κ. Ανδρέα Δημητρίου για την 7η Δεκεμβρίου 2008, Ημέρα για τους Μαχητές της Αντίστασης στο Πραξικόπημα της 15ης Ιουλίου 1974, όπου διατυπώνεται διαστρεβλωμένα ότι «Ο Αγώνας και η μάχη (ποια μάχη;) των αγωνιστών του 1955-1959 δόθηκαν για την ανεξαρτησία της Κύπρου».

Εκεί, όμως, που η διαστρέβλωση όχι μόνο της κυπριακής αλλά και της ελληνικής ιστορίας… ιερουργεί, είναι το περιεχόμενο συνεντεύξεων σε κυπριακές εφημερίδες του καθηγητή Συγκριτικής Παιδαγωγικής, αυθεντίας σ’ αυτόν τουλάχιστον τον τομέα διεθνώς, Ανδρέα Καζαμία, του οποίου, όμως, οι ιστορικές απόψεις είναι αμφιβόλου εγκυρότητας και πειστικότητας, γιατί είναι αυθαίρετες ιδεοληψίες, οι οποίες συνδέουν τα ασύνδετα και αποσυνδέουν τα αυτονόητα και συνδεδεμένα.

Οι κίνδυνοι από τις απόψεις του αυτές προέρχονται από το γεγονός ότι είναι ο επικεφαλής των 7 Πανεπιστημιακών (Σοφών) που κατάρτισαν το περιεχόμενο της Εκπαιδευτικής Μεταρρύθμισης των ελληνοκυπριακών σχολείων, που εφαρμόζεται και, υποτίθεται, εξελίσσεται από το Γενάρη του 2005.

Ο καθ. Καζαμίας, λοιπόν, υποστηρίζει ότι: «άλλο η Ελληνική Ιστορία, άλλο η Κυπριακή. Μπήκαμε στην Ε.Ε. Δεν μπορεί η Κυπριακή Ιστορία να μείνει η ίδια… Έλληνες και Ελληνοκύπριοι δεν πρέπει να παρουσιάζονται ως ανήκοντες στο ίδιο έθνος… Μετά την Ανεξαρτησία του 1960 οι Τ/κ είναι μια συνεργάσιμη μειονότητα.

Ο όρος Τουρκανταρσία δεν αποδίδει ορθά τα γεγονότα του 1963-64…

Ο όρος Βαρύς Τουρκικός Ζυγός για την Τουρκοκρατία είναι φορτισμένος.

Οι Τούρκοι δεν ασπάζονται τη βία ως στοιχείο που επιβάλλεται από τον ισλαμισμό…

Το κρυφό σκολειό είναι μυθοπλασία, όπως μυθοπλασία είναι το διαρκές αίτημα των Ε/κ για ένωση με την Ελλάδα… Αντικειμενική παρουσίαση των γεγονότων του 1974 είναι Ειρηνευτική Επιχείρηση για τους Τ/κ και Εισβολή για τους Ε/κ» (Πολίτης, 23.11.2008).

«Τα σχολικά βιβλία της Ιστορίας πρέπει να ξαναγραφτούν, για να προσαρμοστούν στα νέα δεδομένα της εισόδου μας στην Ε.Ε. και την επιδιωκόμενη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία» («Φ», 5.9.2005).

Η άποψη των ιθυνόντων, ότι θα χρησιμοποιούνται ταυτόχρονα με τα διδακτικά εγχειρίδια διάφορες πηγές, δεν μας καθησυχάζει, γιατί αυτές οι διαφορετικές πηγές μπορεί κάλλιστα να προέρχονται από ανθρώπους με τα… ίδια μυαλά με τους ιθύνοντες, δηλαδή κομματικά, «και έσται η δευτέρα πλάνη χείρων της πρώτης», γιατί με τέτοια βιβλία και τέτοιες πηγές «το καλύτερο αναλυτικό πρόγραμμα Ιστορίας μπορεί να καταλήξει στη χειρότερη διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας με τη μεγαλύτερη άνεση» (David Bolam, Inside a Curriculum, London 20076).
Πηγή:sigmalive

" Μπροστά στα σύγχρονα μουσικά ρεύματα "


Στην πορεία αναζήτησης της διαδρομής της μουσικής ανά τους αιώνες και της προσφοράς της στους ανθρώπους όπου γης, διαπιστώνει κανείς πως σαφής ορισμός της δεν υφίσταται, παρά μόνο περιγραφικά μπορούμε να την προσεγγίσουμε και να καταλήξουμε στο γενικό συμπέρασμα πως πρόκειται για μια τέχνη που αγγίζει ή τουλάχιστον αυτό οφείλει να κάνει, τα μύχια της ψυχής του ανθρώπου.

Γυρίζοντας λοιπόν το νου μας πίσω και αναπολώντας το παρελθόν, ζώντας και το παρόν βλέπουμε πως η μουσική έχει κατακλύσει κάθε περίσταση της ζωής των ανθρώπων, ομορφαίνοντας τις χαρούμενες στιγμές και παρηγορώντας, ανακουφίζοντας τις οδυνηρές καταστάσεις.

Σ' αυτό βρίσκουμε σύμφωνη και την επιστημονική κοινότητα η οποία απρόσκοπτα αποφαίνεται ότι η μουσική είναι ένα φάρμακο κατευνασμού και ελέγχου των παροξυστικών καταστάσεων και εντάσεων, ασκώντας επίδραση και στο σώμα και την ψυχή.

Ωστόσο δεν θα διαφωνήσει κανείς πως η δράση φέρνει και αντίδραση, ο λόγος παράγει και αντίλογο. Ούτως ώστε και η μουσική έχει εκτός από την ευεργετική της χροιά, που ζώντας την ο άνθρωπος ωφελείται και χαίρεται, την καταστροφική της οπτική, που βιώνοντάς την οδηγείται σε ατραπούς φοβερούς και σε δρόμους χωρίς γυρισμό.

Θέτοντας λοιπόν τους ευατούς μας μπροστά στα σύγχρονα μουσικά ρεύματα και ιδιαίτερα στην ροκ μουσική, εύκολα μπορούμε να αντιληφθούμε του λόγου το αληθές.

Η ροκ μουσική δεν είναι απλώς ένα είδος μουσικής αλλά μια ιδεολογία με δικό της τρόπο συμπεριφοράς, ντυσίματος και αντίληψης των πραγμάτων.

Η ροκ μουσική είναι γεμάτη από μηνύματα, εικόνες, ήχους, έντονες καταστάσεις, κινήσεις του σώματος, προκλητικά ντυσίματα που ως απώτερο στόχο τους έχουν να καταστρέψουν την ηθική ακεραιότητα και αγνότητα των νέων.

Χαρακτηριστικά επιβεβαιωτική η δήλωση του μάνατζερ των Rolling Stones:

" Η Ροκ είναι σεξ και πρέπει να χτυπήσουμε τους νέους στα μούτρα μ' αυτήν ".

Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι όλα τα βίντεο των συγκροτημάτων αυτών, εξυμνούν την ανωμαλία, την ομοφυλοφιλία και την κάθε είδους σαρκική αμαρτία.

Ωστόσο η ροκ μουσική εξυμνεί καθαρά και ανοιχτά τον διάβολο. Οι στίχοι πολλών τραγουδιών έχουν σατανικά μηνύματα και νοήματα.

Χαρακτηριστικά αναφέρουμε τα εξής:

"Ο διάβολος είναι ο κύριος μου" Black Sabbath"

Πιστεύω τον διάβολο ως θεό" Kiss"

Η κόλαση είναι όμορφη" Queen"

Ο παράδεισος ξεψυχάει, πολεμάτε με τον σατανά" AC/DC.

Θα θέλαμε λοιπόν να κλείσουμε την επίκαιρη αυτή παρέμβασή μας με τα λόγια ενός συγχρόνου θεολόγου της Εκκλησίας μας:

"Η μουσική εξευμενίζει αλλά και εξαγριώνει. Συγκινεί αλλά και αναστατώνει. Ενθουσιάζει αλλά και αποθαρρύνει. Ηρεμεί αλλά και ερεθίζει. Κερδίζει την καρδιά μας αλλά την στρέφει και όπου θέλει. Έχει εξημερωτική δύναμη αλλά κάνει και θηρίο τον άνθρωπο. Εσύ;"
Γράφει ο: Θεόδωρος Ι. Ανδρουτσόπουλος

20 Μαρ 2009

Επιστολή-παρέμβαση του Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ στον Υπουργό Παιδείας.


ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ο Κοσμήτορας: Καθηγητής Β. Ιωάννης Κογκούλης

Θεσσαλονίκη, 20 Μαρτίου 2009

Αρ. Πρωτ. 325.
Προς τον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων

κ. Άρη Σπηλιωτόπουλο

Αθήνα.

ΘΕΜΑ: «Σχετικά με την ελληνορθόδοξα προσανατολισμένη παιδεία μας»

Κύριε Υπουργέ

Προ δέκα ημερών περίπου έφθασε στο γραφείο της κοσμητείας στη Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ ερωτηματολόγιο του Ινστιτούτο Παιδαγωγικών Ερευνών – Μελετών της Διδασκαλικής Ομοσπονδίας Ελλάδος. Με λύπη διαπίστωσα ότι στο εν λόγω ερωτηματολόγιο υπάρχει σαφής τάση περιθωριοποίησης του μαθήματος των Θρησκευτικών, και κατ επέκταση της Ελληνορθόδοξα προσανατολισμένης Παιδείας μας, εφόσον διατυπώνονται ερωτήσεις προς τους παραλήπτες του ερωτηματολογίου δασκάλους σχετικές με όλα τα διδασκόμενα μαθήματα του Δημοτικού Σχολείου, αλλά απουσιάζει το μάθημα των Θρησκευτικών..

Κατόπιν τούτου:

-Επειδή κάποιοι υπεύθυνοι στο χώρο της Εκπαίδευσης ίσως να μην εκτιμούν το γεγονός ότι υπάρχουν ως Γένος γιατί υπήρχε σωτήρας μας, η Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία.

-Επειδή δεν υπάρχει ανθρωπιστική(ουμανιστική) παιδεία χωρίς συγκεκριμένους αξιακούς προσανατολισμούς, με βάση τους οποίους να αναπτύσσεται η ελεύθερη προσωπικότητα του μαθητή, όπως δεν υπάρχει και ουδέτερη γνώση.

-Επειδή είναι άχρηστα τα σχολεία που δεν διακονούν την Παιδεία με την Τρισυπόστατη διάσταση ως εκπαίδευση, μόρφωση και ηθική καλλιέργεια, παράμετροι που συμβάλλουν, ώστε να μετατρέπονται οι παρεχόμενες στους μαθητές πληροφορίες σε γνώση και ήθος.

-Επειδή ουδείς έχει δικαίωμα να αποχρωματίσει τη διαπαιδαγώγηση των μαθητών από μια Παιδεία προσανατολισμένη στη δική μας παράδοση η και ζωή.

-Επειδή, όταν προβάλλεται το ερώτημα «τι σχολείο θέλουμε» δεν ερωτάται ο λαός, αλλά κυρίως μια δυναμική μειοψηφία που αποφασίζει γι΄ αυτόν χωρίς αυτόν.

-Επειδή φαίνεται πως σημαντικός ίσως αριθμός δασκάλων δεν επιθυμεί να διδάξει το μάθημα των Θρησκευτικών στην Πρωτοβάθμια εκπαίδευση..

Επανέρχομαι

σε πρόταση που επανέλαβα τελευταία πολλές φορές και απευθύνω σε σας το αίτημα να ενεργήσετε ώστε το μάθημα των Θρησκευτικών, το μόνο που απέμεινε, όπως φαίνεται, να εκφράζει την Ελληνορθόδοξα προσανατολισμένη Παιδεία μας, να διδάσκεται στο Δημοτικό Σχολείο:

α. Από Θεολόγους εκπαιδευτικούς εξειδικευμένους προς τούτο στην Πρωτοβάθμια εκπαίδευση και

β. Η δίωρη διδασκαλία του να επεκταθεί σε όλες τις τάξεις του Δημοτικού Σχολείου, όπως συμβαίνει σε αρκετά κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης(πχ Γερμανία, Κύπρο κλπ).

Σε κάθε περίπτωση, οφείλω να επισημάνω, ότι δεν είναι δυνατόν ο Ελληνικός λαός να ανέχεται την σαφώς διαφαινόμενη τάση και επιθυμία μιας δυναμικής μειοψηφίας να αποχρωματίσει την Παιδεία μας σταδιακά και να την αποκόψει από τις ρίζες της.

Τελειώνοντας, επαναλαμβάνω εκ νέου την έκκλησή μου να αναστείλετε τη ισχύ των τριών εγκυκλίων των σχετικών με το μάθημα των Θρησκευτικών και να ζητήσετε την έναρξη διαλόγου από μηδενική βάση σε συνεργασία με όλους τους ενδιαφερόμενους φορείς..

Με τιμή

Ο Κοσμήτορας

Ιωάννης Β. Κογκούλης

Καθηγητής Πανεπιστημίου.

Κοινοποίηση:

- Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο και

-Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος

-Κοσμητεία Θεολογικής Σχολής Αθηνών.

- Ομ. Καθηγητή κ. Γ. Μπαμπινιώτη, Πρόεδρο ΣΠΔΕ

- Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων

- Ημερήσιο και Περιοδικό Τύπο
Πηγή:http://www.esos.gr

ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΩΡΑ


Ο κόμπος έχει φθάσει στο χτένι. Τα ψέματα πρέπει να τελειώνουν.

Η σημερινή Διοίκηση της Εκκλησίας πρέπει να καταλάβει, ότι έχει υπερβεί τα όρια της ανοχής κι η υπομονή του Ελληνικού λαού έχει εξαντληθεί.
Ένα παλιό αίτημα επανήλθε πρόσφατα στη δημοσιότητα. ΚΑΘΑΡΣΗ.
Ποιοι έδωσαν την αφορμή να περιπαίζεται η Εκκλησία;
Ποιοι δεν έκαναν αυτό που έπρεπε και τώρα απλώς νίπτουν τας χείρας τους υποκριτικά;
Μπορεί για θέματα σοβαρά που αφορούν το κύρος της Εκκλησίας να επιλαμβάνεται η Δ.Ι.Σ;
Οι ιεράρχες που εκλέγονται για κάποια Μητρόπολη πρέπει να είναι απαλλαγμένοι από παρελθόν και περίγυρο, ανάργυροι. με ηθικοπνευματικό ανάστημα και ιεραποστολικό ζήλο.
Η Ιεραρχία της Εκκλησίας ας αναλογισθεί τις ευθύνες της.

19 Μαρ 2009

Μια αφίσα και ένα εξώφυλλο για τον Κολοκοτρώνη.


Ο Γέρος του Μοριά στάθηκε η ψυχή για την επανάσταση του '21.
Μοναδική και ασύγκριτη η συμβολή του στην υπόθεση της ελευθερίας. (βλέπε Απομνημονεύματα).
Πέθανε φτωχός από υλικά αγαθά, αλλά πλούσιος από την αγάπη του απλού λαού.
Το περιοδικό «Ρεσάλτο» με τίτλο "Η δολοφονία της ιστορίας και της αισθητικής " αναφέρει δύο δείγματα συμπεριφοράς των Νεοελλήνων απέναντι στον μεγάλο αγωνιστή.
"H διαφημιστική καμπάνια της fortune, με χορηγό την «Εθνική Τράπεζα» για τον ΣΚΑΙ, εμφανίζει αφίσα του Κολοκοτρώνη, με το σύνθημα: «Ψηφίστε με. Γιατί έγινα κλέφτης για χάρη σας»!!!Εδώ απαξιώνεται και εξευτελίζεται αναιδέστατα ένα εθνικό σύμβολο: εμφανίζεται με την τρέχουσα μορφή του «κλέφτη», σαν ένας «ήρωας» του ποινικού δικαίου, όπως ο Παλαιοκώστας.

Ο Κολοκοτρώνης, η «Ιδέα» της Επανάστασης του ’21 που ζούσε πολεμώντας για την απελευθέρωση της Ελλάδας από την οθωμανική αυτοκρατορία, «αδειάζει» από Ιστορία και εμφανίζεται σαν τους σημερινούς πολιτικούς κλέφτες που ζητιανεύουν ψήφους…

Στην προκλητικά σκανδαλώδη αυτή αφίσα η ίδια η Επανάσταση του ’21 αφανίζεται πάνω σε μια άδεια σκηνή της ιστορίας.

Το κενό καλύπτεται από τη σηπτική εικόνα του σήμερα και το συνακόλουθο θέαμα της ψηφοθηρικής απάτης.

Βεβαίως, οι επιδοτούμενοι επαγγελματίες του εθνομηδενισμού έχουν χρόνια τώρα εξαπολύσει εκστρατεία αποδόμησης και «στιγματισμού» των εθνικών μας ηρώων και συμβόλων.

Μέχρι τρομοκράτες εγκληματίες και σφαγείς τους έχουν εμφανίσει.


Στο ίδιο μήκος κύματος, της κατεδάφισης και απαξίωσης των εθνικών συμβόλων, κινείται και το εξώφυλλο του «αριστερού» περιοδικού, «Γαλέρα».Εμφανίζει το Στάλιν με περιβολή Κολοκοτρώνη. Ο στραγγαλιστής της Επανάστασης του Οκτώβρη και το σύμβολο του «κομμουνιστή» τρομοκράτη, παρομοιάζεται με τον Κολοκοτρώνη: Η Επανάσταση ταυτίζεται με το σταλινικό θερμιδώρ της αντεπανάστασης…

Αυτές είναι οι νεοταξικές δολιότητες: Ο εξανεμισμός της Ιστορίας, η ταρίχευση των προσώπων και οι τυπικές εξισώσεις…"
Χρειάζεται μεγαλύτερος σεβασμός στους αγωνιστές για την ελευθερία της πατρίδος.

ΠΩΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΝΑΣ ΓΕΝΙΤΣΑΡΟΣ.


Είναι κοινωνιολογικά παράδοξο και ιδιαίτερα περίτεχνο το πώς κατασκευάζονται νόθες, πλαστές, τεχνητές ταυτότητες και ψευδείς συνειδήσεις.
Το αρχικό αξίωμα είναι, ότι το νεογέννητο παιδί πλάθεται από τους τροφούς του και μαζί τους μαθαίνει τη γλώσσα τους και μιμείται την κινητική και εκφραστική συμπεριφορά τους.
Τα παιδομαζώματα ως πρακτική ουδέποτε έγιναν με την θέληση των γονιών τους και σαφώς η αρπαγή των μικρών παιδιών ήταν οδυνηρή και τραυματικά αξεπέραστη.
Στα μικρά παιδιά που έχουν απαχθεί, ασκείται ψυχαναγκαστική αλλοίωση και διχασμός προσωπικότητας, υποβάλλονται σε διέγερση του θυμικού και φανατισμό.
Η τυφλή, άκριτη αποδοχή (παρόμοια των σύγχρονων κομματικών στρατών) οδηγεί στο δογματισμό.
Σήμερα τα παιδιά τα υφαρπάζει η επίσημη πολιτεία και τα ευνουχίζει στα χέρια των ήδη αλλοτριωμένων εκπαιδευτών τους.
Αρχικά αποδομείται η ελληνική ταυτότητα, προξενείται δομική αμφιβολία της εθνικής υπόστασης, οδηγούνται στον επαναπροσδιορισμό του ιδανικού εγώ δίχως ήρωες, αγωνιστές της ελευθερίας και της πατρίδας.
Τα νέα παιδιά έχουν πια ως πρότυπα μισθοφόρους ποδοσφαιριστές και «αμφί» καλλιτέχνες.
Η στρατηγική ελέγχου και χειραγώγησης συνειδήσεων έχει αναχθεί σε επιστημονική μέθοδο ανώτερη της πλύσης εγκεφάλου κατά τα μισά του εικοστού αιώνα.
Εφαρμόζονται πρακτικές κατασκευής σπιούνων(χαφιέδων), προδοτών που αφού ενδώσουν στις απειλές στην συνέχεια επιβραβεύονται με χρήμα με επαίνους, με παρότρυνση για συνέχιση του προδοτικού έργου, με γόητρο με πάγια αντιμισθία με εμπέδωση της ανηθικότητας (αμοραλισμού), με εφευρετική ψευδολογία, με ψυχοτροπικές παραινέσεις.
Επανερχόμενοι στην οργανωμένη επίθεση που δέχεται η ελληνική εκπαίδευση σε όλες τις βαθμίδες της, θα εννοήσουμε πλήρως τι τεκταίνεται.
Έχουν καταλάβει μεθοδικά τις παιδαγωγικές σχολές και ασκούν εθνική λοβοτομή στους Έλληνες σε Ελλάδα και Κύπρο μετά τις πρόσφατες αναθεωρήσεις της ιστορίας στα βιβλία και την προετοιμασία εθνοτικής Κυπριακής ταυτότητας.
Οι καθηγητάδες της διανοητικής εθνοκάθαρσης δεν καλλιεργούν πλέον την αγάπη στην ελευθερία, υμνούν την Οθωμανική σκλαβιά, δεν μνημονεύουν τους ήρωες, προωθούν τα προπαγανδιστικά επιχειρήματα των εχθρών της Ελλάδας.
Μήπως ξεχνάτε την δημογραφική συρρίκνωση των Ελλήνων; Μήπως κάνετε τον χαζό στη αθρόα εισαγωγή εποίκων;
Μήπως υποτιμάτε την αφελληνιστική εκστρατεία των πολυπολιτισμικών παρακρατικών οργανώσεων;
Μήπως παραγνωρίζετε την δράση των παραθρησκευτικών ομίλων; Μήπως αγνοείτε την παραλυτική εξάπλωση των ναρκωτικών;
Μήπως θέλετε σκούντημα για να ξυπνήσετε;
Μήπως η υπόθεση είναι και δική σας;
Η συστηματική υπερχρέωση-πτώχευση των ελληνικών οικογενειών είναι άσχετη;
Το κίνημα των αναρχοκινούμενων αντιρρησιών συνείδησης είναι τυχαίο; Η Ελληνοτουρκική φιλία μήπως είναι μονομερής;
Η πλαδαρότητα του καλοπερασάκια δεν είναι καιρός να ταρακουνηθεί πέφτοντας κάτω από την αιώρα του;
Σε αυτόν τον πλασματικά «ιδανικό κόσμο» δεν χωράνε εφησυχασμοί!! Στον ακήρυκτο πόλεμο της παγκόσμιας πολιτισμικής αλλοτρίωσης, η αντίσταση είναι πράξη προοδευτική.
Η συντήρηση των διαχρονικών αξιών , των ηθών και των εθίμων του έθνους είναι απαραίτητη για την επιβίωση κάθε λαού.
Στα παιδάκια των Σκοπιανών σχολείων που τα μαθαίνουν με φανατισμό, ότι είναι απόγονοι του Μέγα Αλέξανδρου και δήθεν μιλούν την γλώσσα του, τι να πούμε;
Ότι τα χρησιμοποιούν οι «πραγματικοί» διεκδικητές της κατάληψης της Ελλάδας ως γενίτσαρους;
Ότι είναι υλικό πειραματισμού τεχνητής εθνογέννησης;
Ότι είναι πιο υγιές να ανακαλύψουν στους ευρασιάτες σκύθες τις ρίζες τους;

Απόσπασμα άρθρου «Πως κατασκευάζεται σήμερα ένας γενίσταρος και μια τεχνική εθνότητα»

18 Μαρ 2009

Ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος κάλεσε ιερείς και λαϊκούς στο ιεραποστολικό έργο.


«Ο ιερέας πρέπει να γνωρίζει τους ενορίτες του, και γι αυτό πρέπει να πολλαπλασιάζεται ο αριθμός των εκκλησιών. Και για να έρθουν σ’αυτούς τους πολλαπλασιαζόμενους ναούς οι άνθρωποι, πρέπει να κάνουμε κάτι», - δήλωσε ο Πατριάρχης στην Τούλα κατά τη συνάντηση με τους κληρικούς της Επισκοπής της Τούλας.
Σύμφωνα μ αυτόν, αν η ψυχολογία του ιερέα δεν αλλάξει, «αν χτυπάει τις καμπάνες, και μετά κάθεται και περιμένει ενορίτες», τότε η Εκκλησία δεν θα είναι σε θέση να απαντήσει σε όλες τις προσδοκίες του λαού, ειδικότερα, στη βελτίωση του ηθικού κλίματος στην κοινωνία, τη μείωση του αριθμού των διαζυγίων, εκτρώσεων, εγκλημάτων.
«Ο Κύριος είπε: Πηγαίνετε και διδάξετε όλα τα έθνη. Δεν είπε: καθίστε εκεί και περιμένετε, όταν έρθουν σε σας », - σημείωσε ο Προκαθήμενος της ΡΟΕ. «Νομίζω ότι τώρα ο κύριος χώρος των δυνάμεών μας πρέπει να είναι το σχολείο, η εκπαίδευση, η νεολαία», - τόνισε ο Πατριάρχης.
Σύμφωνα μ’ αυτόν, πρέπει όχι μόνο να συναντιόμαστε με τους νέους, αλλά πρέπει να μάθουμε πώς να κάνουμε σωστό διάλογο μ’αυτούς. «Είναι σημαντικό να συμμετέχουν σ’αυτή τη δουλειά οι λαϊκοί, να διδάξουμε τους λαϊκούς», - πιστεύει ο Αγιότατος Πατριάρχης. Πολλοί καθηγητές, πρόσθεσε, είναι πρόθυμοι να εργαστούν με τους νέους: «είναι απαραίτητο μόνο να οργανώσουμε την θρησκευτική τους κατάρτιση».
Σύμφωνα με εκτιμήσεις του Προκαθημένου,
οι γεμάτες εκκλησίες στις εορτές, δεν σημαίνουν τίποτα σπουδαίο.

Οι περισσότεροι άνθρωποι πρέπει να πάνε στους ναούς, και η πλειοψηφία των νέων πρέπει να συνδέεται με την Εκκλησία, τότε η κατάσταση στη χώρα θα καλυτερεύσει.
Εκτός από το ιεραποστολικό έργο με τη νεολαία, ο Αγιότατος Πατριάρχης καλεί ενορίες σε μόνιμη κοινωνική εργασία με τους ηλικιωμένους και με τα απομονωμένα άτομα.
«Τότε οι ενορίες θα γίνονται κέντρα όχι μόνο της λειτουργικής ,αλλά και της δημόσιας ζωής», - πιστεύει ο Επικεφαλής της Ρωσικής Εκκλησίας.
Επίσης, πρότεινε να οργανώνονται κηδεμονικά ενοριακά Συμβούλια, τα οποία θα περιλαμβάνουν εκπαιδευτικούς και άλλους διανοούμενους, αντιπροσώπους αρχής, καθώς και επιχειρηματίες.

Η εμπειρία, εξήγησε ο Πατριάρχης, μαρτυρεί ότι μέσα από αυτήν την εργασία, ακόμη και πρώην άθεοι «συναισθάνονται τέτοια φροντίδα για την Εκκλησία, ώστε γίνονται ένεργα στελέχη της ενορίας».

Και τα ενοριακά ακτίφ είναι πλέον απαραίτητα σήμερα, δεδομένου ότι ένας ιερέας, μόνος του δεν είναι φυσικά σε θέση να αντιμετωπίσει τα κοινωνικά ζητήματα που έχει κάθε ενορία.
Πηγή :http://www.bogoslov.ru
Τα λόγια του Προκαθημένου της Ρωσικής Εκκλησίας έχουν να πουν πολλά και στους Έλληνες Επισκόπους και Ιερείς.

Κύπρος:Μεγάλη παραβατικότητα ανηλίκων.


Πατέρας 11χρονου μαθητή εισήλθε στην τάξη, κατά την ώρα διδασκαλίας, σε σχολείο της Λάρνακος, και χτύπησε τον δάσκαλο, μπροστά στα μάτια των έντρομων παιδιών. Και, ο λόγος; Επειδή, ο δάσκαλος έκανε παρατήρηση στο 11χρονο παιδί του για ανάρμοστη συμπεριφορά!


Επισκέφθηκε το σχολείο ο υπουργός Παιδείας.
Καμπανάκι στο υπουργείο Παιδείας από το περιστατικό ξυλοδαρμού δασκάλου από γονέα.


Λάρνακα:
Το μήνυμα ότι τα σχολεία στην Κύπρο δεν είναι πεδία μάχης και ότι σε αυτά γίνεται καλή εκπαιδευτική δουλειά, έστειλε σήμερα ο Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού Ανδρέας Δημητρίου, προσθέτοντας πως το Υπουργείο ανησυχεί για τα επεισόδια που σημειώνονται κατά καιρούς σε σχολεία όπου δάσκαλοι και καθηγητές ξυλοφορτώνονται είτε από γονείς είτε από μαθητές.
Ο Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού μιλούσε στους δημοσιογράφους ύστερα από επίσκεψη που πραγματοποίησε εκτάκτως στο Δημοτικό Σχολείο Αγίου Γεωργίου όπου έγινε χθες το συμβάν με τον ξυλοδαρμό του δασκάλου από τον πατέρα μαθητή και παρακάθισε σε σύσκεψη με τη Διεύθυνση του σχολείου και τον Σύνδεσμο Γονέων.
Σε δηλώσεις του ο κ. Δημητρίου ανέφερε ότι «θα πάρουμε αποφάσεις στο Υπουργείο για την διαχείριση του συγκεκριμένου επεισοδίου» και εξέφρασε την εκτίμηση ότι «η ηρεμία στο σχολείο επανέρχεται και θα πρέπει να βοηθήσουμε το σχολείο να βρει ξανά την ηρεμία του χωρίς υπερβολική δημοσιότητα για το θέμα. Νομίζω ότι η πολλή δημοσιότητα πολλές φορές ενεργοποιεί αντικοινωνικές συμπεριφορές σε εκείνους που είναι επιρρεπείς να τις εκδηλώσουν», είπε.
Σε ερώτηση εάν ο πατέρας που ξυλοκόπησε το δάσκαλο εξέφρασε μεταμέλεια, ο Υπουργός απάντησε ότι δεν θεωρεί σωστό να μπει σε λεπτομέρειες για το επεισόδιο και πρόσθεσε ότι «καταδικάζω απερίφραστα το επεισόδιο αυτό και εκφράζω τη στήριξή μου προς το δάσκαλο, το σχολείο και τη διεύθυνση αλλά ας αφήσουμε τους ειδικούς να ασχοληθούν με το θέμα».
Ο κ. Δημητρίου απάντησε αρνητικά σε ερώτηση κατά πόσον έγινε καταγγελία στην Αστυνομία για το συμβάν, ενώ σε άλλη ερώτηση είπε πως «υπάρχουν επεισόδια τα οποία τα ξέρουμε και τα ακούμε. Απ’ ότι με ενημέρωσαν στο σχολείο, η Λάρνακα δεν έχει περισσότερα τέτοια επεισόδια από άλλες περιφέρειες» ανέφερε.
Πρόσθεσε πως το Υπουργείο Παιδείας έχει κάποια στοιχεία και σημείωσε ότι «έχουμε ζητήσει να καταγραφούν τα επεισόδια σε όλα τα σχολεία της Κύπρου με εγκύκλιο την οποία είχα στείλει ο ίδιος πριν από περίπου ένα μήνα. Έχουμε καταγράψει τα επεισόδια, είναι περίπου 2% στο σύνολο του μαθητικού πληθυσμού και τα σοβαρά επεισόδια είναι κάπου 240».
Το Υπουργείο Παιδείας συνέχισε επαγρυπνεί, «μας ανησυχούν τα επεισόδια αυτά αλλά το μήνυμα είναι πως τα σχολεία δεν είναι πεδία μάχης κάθε πρωί. Στα σχολεία γίνεται καλή εκπαιδευτική δουλειά και υπάρχουν πολλές άλλες θετικές δραστηριότητες» είπε και πρόσθεσε πως «έχουμε αυτά τα επεισόδια που μας ανησυχούν και γι’ αυτό ενεργοποιήσαμε όλα τα μέτρα που ανακοινώθηκαν».
Ανέφερε ακόμα ότι «είναι έτοιμα η Ομάδα Άμεσης Παρέμβασης και το Παρατηρητήριο όπως και ένα πλέγμα μέτρων. Σε συνεργασία με τις Υπηρεσίες Κοινωνικής Ευημερίας του Υπουργείου Εργασίας έχουμε διαλέξει κάποια σχολεία τα οποία θα έχουν την παρακολούθηση κοινωνικού λειτουργού που θα συνδέσει την αντιμετώπιση μέσα στο σχολείο με τις οικογένειες. Επίσης έχουμε υποβάλει πρόταση προς το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο για οικονομική στήριξη της δημιουργίας κέντρων ψυχικής υγείας στις κύριες πόλεις της Κύπρου» είπε.
Ο κ. Δημητρίου σημείωσε επίσης ότι «το Υπουργείο Παιδείας αναπτύσσει μια πλήρη συγκροτημένη πολιτική για τη δημιουργία θεσμών μόνιμων για την αντιμετώπιση των θεμάτων. Αυτά τα επεισόδια» είπε όταν έρχονται στην αντίληψη του Υπουργείου «μπαίνουν στα πλαίσια αυτών των θεσμών όπως θα μπει και το συγκεκριμένο επεισόδιο».
Ερωτηθείς εάν θα θεσμοθετηθεί ψυχολόγος μέσα στα σχολεία, ο Υπουργός απάντησε πως «βρισκόμαστε σε διαδικασίες συνολικής αναδιοργάνωσης της Υπηρεσίας Εκπαιδευτικής Ψυχολογίας. Η διαδικασία αυτή βρίσκεται σε εξέλιξη, έχουμε αξιολογήσει την Υπηρεσία Εκπαιδευτικής Ψυχολογίας με μια ομάδα ξένων εμπειρογνωμόνων και προχωρούμε σε αναδιοργάνωσή της ακριβώς για να την καταστήσουμε ικανή να χειρίζεται άμεσα αυτά τα επεισόδια», είπε.
Ερωτηθείς κατά πόσον το συγκεκριμένο περιστατικό με τον ξυλοδαρμό του δασκάλου θα καταγγελθεί στην Αστυνομία ο Υπουργός Παιδείας δεν θέλησε να εισέλθει σε αυτές τις λεπτομέρειες και πρόσθεσε πως «θα δούμε συνολικά την αντιμετώπιση αυτού του επεισοδίου».

Απόπειρες αυτοκτονίας μαθητών

Ο Υπουργός Παιδείας κλήθηκε να σχολιάσει και το πρωτοσέλιδο δημοσίευμα της εφημερίδας «Ο Φιλελεύθερος» στο οποίο αναφέρει ότι σύμφωνα με έκθεση του Υπουργείου Παιδείας 27 μαθητές έκαναν εντός του 2008 απόπειρα αυτοκτονίας.
«Όλα αυτά τα καταγράφουμε εμείς. Προφανώς μας ανησυχούν και προφανώς είμαστε ενεργοποιημένοι» είπε και πρόσθεσε πως ακριβώς γι’ αυτό «αναδιοργανώνουμε και την Υπηρεσία των Σχολικών Συμβούλων και την Υπηρεσία Εκπαιδευτικής Ψυχολογίας για να αντιμετωπίσουμε πιο αποτελεσματικά αυτά τα φαινόμενα που ήρθαν στην Κύπρο όπως και σε όλες τις άλλες ευρωπαϊκές χώρες».
Πρέπει να είναι κατανοητό, συνέχισε ο Υπουργός «ότι η επιθετικότητα και η αντικοινωνική συμπεριφορά εισάγεται στα σχολεία μας απ’ έξω από την κοινωνία και μερικές φορές από την ίδια την οικογένεια».
Πηγή: «Φιλελεύθερος»
Διαβάστε και :
ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ;

Μαθητές σε συμμορίες.


Με όπλο τον «τσαμπουκά», κρατώντας στιλέτα, σουγιάδες, αλυσίδες, σιδηρογροθιές μέχρι και κλομπ, σπέρνουν το φόβο μέσα και έξω από το σχολείο. Ολοένα και περισσότεροι μαθητές συμμετέχουν σε συμμορίες ανηλίκων εκβιάζοντας, απειλώντας και κλέβοντας, είτε συνομηλίκους τους είτε ηλικιωμένους οι οποίοι είναι αδύναμοι να αντισταθούν.

Έρευνα του Εργαστηρίου Ποινικών και Εγκληματολογικών Ερευνών του Πανεπιστήμιου της Αθήνας καταδεικνύει πως ένας στους δέκα μαθητές είναι μέλος παρέας που εμφανίζει παραβατική συμπεριφορά, ενώ, σύμφωνα με την υποδιεύθυνση Προστασίας Ανηλίκων της ΕΛ.ΑΣ., το 2008 συνελήφθησαν μόνο στην Αττική 2.700 ανήλικοι, εκ των οποίων το 40% αφορά στην ομαδική παραβατικότητα......

Οι καθηγητές... στη ζούγκλα του μαυροπίνακα

Την «άλλη» πλευρά των μαθητών αντιμετωπίζουν καθημερινά και οι καθηγητές. Η Δέσποινα Ντ., φιλόλογος σε σχολείο της Αθήνας, μας μεταφέρει εμπειρίες συναδέλφων της: «Υπάρχουν καθηγητές που τρομάζουν ακόμη και να μπουν στην τάξη.

Οι μαθητές τους βιντεοσκοπούν με το κινητό, μοντάρουν το υλικό και παραφράζουν τα λεγόμενά τους. Εχει τύχει να πέφτει ξύλο μέσα στην τάξη μεταξύ συμμαθητών και τα υπόλοιπα παιδιά να κοιτάζουν.Ολα ξεκινούν από απλές φάρσες που μπορεί να καταλήξουν σε άγριο ξυλοδαρμό».

Ο εκπαιδευτικός και αντιπρόεδρος της ομοσπονδίας των Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Αθήνας, Πέτρος Καραγιώργος, επισημαίνει ότι υπάρχουν σχολεία, όπως το 2ο Γυμνάσιο Ηλιούπολης, στο οποίο διδάσκει, τα οποία έχουν λύσει το πρόβλημα, καθώς παιδιά με παραβατική συμπεριφορά έχουν κοντά τους επί της ουσίας τον καθηγητή, ενώ τους μαθητές παρακολουθεί και ψυχολόγος. «Χρειάζεται παρέμβαση όσο είναι ακόμη καιρός πριν αυτή η συμπεριφορά γίνει τρόπος ζωής των παιδιών.

Οι εκπαιδευτικοί έχουν μεγάλη ευθύνη, αλλά η Πολιτεία δεν φροντίζει να τους ενημερώνει και να τους εκπαιδεύει για την αντιμετώπιση αυτών των περιστατικών. Πρέπει να προσεγγίζουμε τα παιδιά που έχουν… ξεφύγει και μπορούμε να το κάνουμε, γιατί μιλάμε για παιδιά».

Το 2008 σε αριθμούς

2.700 συλλήψεις (συνολικότερα για όλο το φάσμα των αδικημάτων).

1.000 αφορούν σε τροχαίες παραβάσεις.
241 σε ναρκωτικά (κατοχή και διακίνηση: οι περισσότεροι αλλοδαποί).
300 σε κλοπές.
12 σε ληστείες.
* Στοιχεία 2008 από την Υποδιεύθυνση Προστασίας Ανηλίκων μόνο για την Αττική
Έρευνα της Κωνσταντίνας Γαρνέλη στον Ελεύθερο Τύπο

15 Μαρ 2009

ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΓΙΑ 190 ΤΖΑΜΙΑ.Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΕ ΛΕΥΚΩΜΑ.

Εκατόν ενενήντα μνημεία της άγνωστης πολιτιστικής κληρονομιάς που άφησε η Τουρκοκρατία στην Ελλάδα, μελετήθηκαν, αποκαταστάθηκαν, κάποια παραδόθηκαν σε πολιτιστικές χρήσεις και παρουσιάζονται για πρώτη φορά όλα μαζί από το υπουργείο Πολιτισμού, σε έναν τόμο που επιχειρεί την πρώτη συνολική παρουσίαση της οθωμανικής αρχιτεκτονικής στην Ελλάδα.
Τζαμιά με λεπτούς μιναρέδες, μεντρεσέδες, ιεροδιδασκαλεία, Ιμαρέτ, πτωχοκομεία, κάστρα, πύργοι, κουλέδες, χάνια και καραβάν- σεράι, ξενώνες, μπεζεστένια, σκεπαστές αγορές, πέτρινα γεφύρια, κρήνες και υδραγωγεία, διοικητήρια, νοσοκομεία και κονάκια- σπίτια αρχόντων, είναι μερικά από τα κοσμικά και θρησκευτικά μνημεία της Τουρκοκρατίας που διήρκεσε από έξι αιώνες- στη Θράκη- ώς λιγότερο από τρεις- στην Κρήτη.
Είναι μια περίοδος φορτισμένη με λογής προκαταλήψεις και μόλις στις ημέρες μας εκδίδεται η πρώτη συνολική και τεκμηριωμένη παρουσίαση των αρχιτεκτονικών καταλοίπων της, που προστατεύονται ισότιμα από τον νόμο.
Η οθωμανική Ελλάδα ήταν αγροτική. Οι εκτάσεις ανήκαν στο κράτος και νοικιάζονταν. Τα θρησκευτικά ιδρύματα ήταν το κέντρο της κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής των Τούρκων που ανέπτυσσαν έντονη φιλανθρωπική δραστηριότητα. Πολλοί απ΄ αυτούς ήταν οργανωμένοι σε θρησκευτικά τάγματα.
Οι μπεκτασήδες σε Θράκη, Ήπειρο, Πελοπόννησο και οι μεβλεβήδες στις ανώτερες τάξεις. Πολλοί Οθωμανοί της Ελλάδας είχαν τις βιβλιοθήκες και έγραφαν λογοτεχνία σε δύο γλώσσες- ελληνική και τουρκική.
Έμβλημα της Τουρκοκρατίας ήταν τα τζαμιά. Αμέσως μετά την κατάκτηση προχωρούσαν στην ανέγερση ενός μεγάλου τζαμιού του Φετιχέ Τζαμί της κατάκτησης (όπως το μάλλον άγνωστο στην Πλάκα, απέναντι από τους Αέρηδες)- ή μετέτρεπαν σε Φετιχέ Τζαμί μια χριστιανική εκκλησία, όπως την Αχειροποίητο στη Θεσσαλονίκη.
Η αρχιτεκτονική των τζαμιών κατατάσσεται σε τρεις περιόδους. Την πρώιμη που βρίσκεται κάτω από την ισχυρή βυζαντινή επίδραση, την κλασική- του 16ου αιώνα- όταν μεσουράνησε ο εξισλαμισμένος Έλληνας αρχιτέκτονας Σινάν Πασάς και την περίοδο από τον 18ο αιώνα, όταν γίνεται το άνοιγμα προς τις δυτικές επιδράσεις.
Πηγή: «Τα Νέα»
ΣΧΟΛΙΟ ΑΚΤΙΝΩΝ
Ποιοι ενδιαφέρονται τόσο πολύ; Δυο από τα πιο γνωστά πανεπιστήμια των Ηνωμένων Πολιτειών, το Χάρβαρντ και το Μ.Ι.Τ., έχουν από καιρό συστήσει έναν ενιαίο οργανισμό ονόματι archNet ο οποίος από κοινού με το ίδρυμα Αγά Χαν καταγράφει, συνθέτει και επιμελείται τον παγκόσμιο άτλαντα μνημείων ισλαμικής τέχνης και αρχιτεκτονικής. Συγκεκριμένα τα 777 πλέον σημαντικά μνημειακά έργα που κατανέμονται σε εκατό περίπου χώρες.(εδώ)
Δημοσίευμα του «Έθνους»αναφέρει:
«H Tουρκία παράλληλα επιχειρεί να συντηρήσει θέμα Θράκης και η επιτροπή ευρωπαϊκής εναρμόνισης της τουρκικής Eθνοσυνέλευσης με επικεφαλής τον Γιασάρ Γιακίς επισκέφθηκε χθες την Aθήνα και από σήμερα μέχρι και το Σάββατο θα περιοδεύσει στη Θράκη και θα μεταβεί οδικώς στην Kωνσταντινούπολη, ώστε να διασχίσει και τους τρεις νομούς.
Tο υπουργείο Eξωτερικών, δια του εκπροσώπου του, δήλωσε ότι δεν υπάρχει πρόβλημα με την επίσκεψη αυτή και ο κ. Kουμουτσάκος μάλιστα σε ερώτηση εάν θα υπάρξει συνάντηση με τους ψευδομουφτήδες απάντησε ότι «σε μια δημοκρατική χώρα ο κάθε επισκέπτης μπορεί να συναντά όποιον θέλει», λες και ο κ. Γιακίς επισκέπτεται την περιοχή ως... τουρίστας.
O κ. Kουμουτσάκος πάντως υποχρεώθηκε να δηλώσει ότι η Eλλάδα θα αξιολογήσει και θα εκτιμήσει τον τρόπο με τον οποίο θα γίνει η περιοδεία μετά την ολοκλήρωσή της.
Eνδεικτικό της παράξενης επαναδραστηριοποίησης της Aνώτατης Συμβουλευτικής Eπιτροπής της μειονότητας είναι ότι, εκτός των άλλων, προγραμματίζει «επισκέψεις» σε διάφορες περιοχές της Eλλάδας (Bέροια, Iωάννινα, Tρίκαλα κ.λπ.), όπου θα επιχειρήσει να λειτουργήσει σε τζαμιά των περιοχών αυτών»
Ίσως να μην είναι τυχαίες και οι πολλές επισκέψεις Τούρκων στα Τρίκαλα.(δες εδώ και εδώ)
Ελπίζουμε να έχουν γνώση οι φύλακες. Ας απαντήσουν οι αρμόδιοι πόσα δισεκατομμύρια έχουν ξοδέψει εδώ και χρόνια για τη συντήρηση και επισκευή όλων των ισλαμικών μνημείων της Ελλάδος και ποια ανταπόκριση υπήρξε από την «φίλη» Τουρκία και άλλες ισλαμικές χώρες.
Ενώ το Υπουργείο πολιτισμού της Τουρκίας θα παρουσιάζει τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό και την χριστιανική παράδοση ως τουρκικά, το Υπουργείο πολιτισμού της Ελλάδος θα διαφημίζει τη μουσουλμανική παράδοση της χώρας μας.
ΕΥΓΕ!!! ΚΑΙ ΕΙΣ ΑΛΛΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ!!!

Έπειτα από 16 χρόνια η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ επιστρέφει τον Μάιο στην Αθήνα, ενώ αναβιώνουν και οι φήμες για την «κατάρα της Λέσχης»...


Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή: η «Σύνοδος της Αθήνας» προβλέπεται να προκαλέσει πάταγο. Αυτό, γιατί όλοι νομίζουν ότι όσοι συμμετέχουν σε αυτήν λαμβάνουν ένα αόρατο δαχτυλίδι διαδοχής στα ποικίλα συστήματα εξουσίας. Συγκεκριμένα, η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ αποκαλείται η «Λέσχη των Ισχυρών» διότι μετέχουν στις συνόδους που συγκαλούνται κάθε χρόνο τον Μάιο ορισμένες από τις ισχυρότερες προσωπικότητες στον κόσμο για να συζητήσουν ελεύθερα, χωρίς πρακτικά, χωρίς την κάλυψη των ΜΜΕ και χωρίς αδιάκριτα μάτια και αφτιά. Μη νομίζετε ότι λένε τίποτα συγκλονιστικό για εξωγήινους στον Λευκό Οίκο. Κυρίως κάνουν δημόσιες σχέσεις μεταξύ τους, αλλά το κάνουν σε συνθήκες μυστικότητας για να εξάπτουν το ενδιαφέρον.

Η «Λέσχη των Ισχυρών» συνεδρίασε, πρώτη φορά, τον Μάιο του 1954 με τη συμμετοχή ηγετών, πολιτικών και τραπεζιτών στο Οοστερμπικ της Ολλανδίας, και πήρε το όνομα «Μπίλντερμπεργκ», από το ομώνυμο ξενοδοχείο που τη φιλοξένησε.

Από τότε συνεδριάζει μία φορά τον χρόνο σε διαφορετικά σημεία του πλανήτη. Κάποιοι όμως εκτιμούν ότι υπάρχει κάποια «κατάρα της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ» η οποία χτυπάει κυρίως τους έλληνες πολιτικούς.Θυμίζω ότι το 1993 η Λέσχη είχε συνέλθει στον «Αστέρα» της Βουλιαγμένης με τη συμμετοχή του τότε πρωθυπουργού κ. Κ. Μητσοτάκη, των τότε ισχυρών υπουργών κκ. Στ. Μάνου και Αντ. Σαμαρά και του φερέλπιδος- τότε- διαδόχου του Ανδρέα και βουλευτή του ΠαΣοΚ κ. Θ. Πάγκαλου. Έπειτα από λίγο καιρό η κυβέρνηση του κ. Μητσοτάκη κατέρρευσε και η Νέα Δημοκρατία επέστρεψε στην κυβέρνηση έπειτα από 11 χρόνια. Ο κ. Σαμαράς είδε ξανά υπουργικό γραφείο μόλις πριν από ενάμιση μήνα. Όσο για τους κκ. Πάγκαλο και Μάνο κατέκτησαν το πολιτικό προνόμιο να εμφανίζονται μαζί σε εβδομαδιαία ραδιοφωνική εκπομπή.

Έπειτα από 16 χρόνια, λοιπόν, η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ θα συνεδριάσει και πάλι στον «Αστέρα» Βουλιαγμένης από τις 14 ως τις 16 Μαΐου, καλώντας σημαντικές προσωπικότητες απ΄ όλον τον κόσμο. Πέρυσι είχε συνεδριάσει στην Κωνσταντινούπολη και για λόγους ισορροπιών εφέτος επελέγη η Αθήνα. Ποιοι θα λάβουν μέρος;

Τα τελευταία χρόνια έχουν συμμετάσχει στις συνεδριάσεις της Λέσχης ο κ. Γ. Αλογοσκούφης και η κυρία Αννα Διαμαντοπούλου. Λογικά, θα είναι και πάλι εφέτος παρόντες. Επειδή όμως η «κατάρα» χτύπησε ήδη τον κ. Αλογοσκούφη προειδοποιώ την Άννα να λάβει τα μέτρα της.

Τα μέτρα τους επίσης πρέπει να λάβουν και άλλοι Έλληνες, «εποχικά ισχυροί». Καθώς η σύνοδος θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, έχουν ήδη λάβει προσκλήσεις ο πρωθυπουργός κ. Κ.Καραμανλής και ο πρόεδρος του ΠαΣοΚ κ. Γ.Παπανδρέου, οι οποίοι έχουν συμμετάσχει στο παρελθόν σε συνεδριάσεις. Παρών θα είναι επίσης και ο υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας κ. Αλί Μπαμπατζάν , ο οποίος διοργάνωσε τη σύνοδο του 2008 στην Κωνσταντινούπολη, αλλά και η κυρία Ντόρα Μπακογιάννη - συμμετοχή που δίνει στην εφετινή σύνοδο αυξημένο διπλωματικό ενδιαφέρον.

Έχουν επίσης επιβεβαιώσει ήδη την παρουσία τους στην Αθήνα ο επικεφαλής του Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας των ΗΠΑ Τζέιμς Τζόουνς, ο υπουργός Εξωτερικών της Ισπανίας κ. Μιγκέλ Ανχελ Μορατίνο, η βασίλισσα Βεατρίκη της Ολλανδίας, ενώ δεν έχουν ακόμη επιβεβαιώσει την παρουσία τους κάποια μόνιμα μέλη της Λέσχης που απέκτησαν πρόσφατα υψηλά αξιώματα, όπως ο υπουργός Οικονομικών των ΗΠΑ κ. Τίμοθι Γκάιτνερ, αλλά και οι πρώην υπουργοί Εξωτερικών των ΗΠΑ κκ. Χένρι Κίσινγκερ και Ρίτσαρντ Χόλμπρουκ.

Για να πάρετε μια ακόμη γεύση τι σημαίνει «Λέσχη των Ισχυρών», αναφέρω επίσης ορισμένα ονόματα από τη λίστα των προσκεκλημένων που όπως αντιλαμβάνεστε έχω εξασφαλίσει: βασίλισσα της Ισπανίας Σοφία, Μισέλ Μπαρνιέ και Κρις Πάτεν , πρώην επίτροποι της ΕΕ, Καρλ Μπιλτ, υπουργός Εξωτερικών της Σουηδίας, Χοσέ Λουίς Θεμπριάν, διευθύνων σύμβουλος του ομίλου ΡRΙSΑ, ο οποίος εκδίδει την εφημερίδα «Εl Ρais», Ντομένικο Σινισκάλκο, πρόεδρος της Μόργκαν Στάνλεϊ, και Λόρενς Σάμερς, επικεφαλής του Εθνικού Οικονομικού Συμβουλίου του Λευκού Οίκου.

Από ελληνικής πλευράς θα είναι όπως πάντα παρών ο επικεφαλής του ομίλου της Coca-Cola στην Ελλάδα κ. Γ.Δαυίδ και ο επικεφαλής του Ελληνικού Ιδρύματος Αμυνας και Εξωτερικής Πολιτικής (ΕΛΙΑΜΕΠ) κ. Λ.Τσούκαλης , αλλά και δύο ακόμη έλληνες μάνατζερ που έχουν αναλάβει τη χορηγία της συνόδου: ο διοικητής της Εθνικής Τράπεζας κ. Τ.Αράπογλου και ο διοικητής του ΟΤΕ κ. Π.Βουρλούμης.

Πηγή : «Βήμα»

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ


Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος, σύμφωνα με την παλαιά παράδοση, σκοπεύει να πραγματοποιήσει ,ως νεοεκλεγείς Προκαθήμενος, αδελφική επίσκεψη στις Ορθόδοξες Εκκλησίες.
Την επιθυμία του αυτή ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δήλωσε την Τρίτη το βράδυ κατά την ετήσια υποδοχή στην Πρεσβεία της Ελλάδος, με την ευκαιρία της εορτής του θριάμβου της Ορθοδοξίας. Επίσης, ο Πατριάρχης διευκρίνισε ότι η σειρά των επισκέψεων θα καθοριστεί σύμφωνα με τα δίπτυχα, δηλαδή τη λειτουργική τάξη της μνείας των προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών.
Απευθυνόμενος στους αξιωματούχους και επισκέπτες της Πρεσβείας της Ελλάδος, ο Πατριάρχης είπε ότι στις επισκέψεις του συμπεριλαμβάνεται και η Ελλάδα.
«Ελπίζω να συναντηθούμε με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και το λαό της Ελλάδας, για να δώσουμε ακόμη μεγαλύτερη ώθηση στην περαιτέρω ανάπτυξη των καλών σχέσεων μεταξύ μας», - σημείωσε ο Πατριάρχης Κύριλλος.
Ο λειτουργικός κατάλογος των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, τον οποίο ανέφερε ο Προκαθήμενος της ΡΟΕ, περιλαμβάνει σήμερα 15 δικαιοδοσίες και έχει τις εξής Ορθόδοξες Εκκλησίες: της Κωνσταντινούπολης, της Αλεξάνδρειας , της Αντιόχειας,της Ιερουσαλήμ, της Ρωσίας, της Γεωργίας, της Σερβίας, της Ρουμανίας, της Βουλγαρίας, της Κύπρου, της Ελλάδας,της Αλβανίας,της Πολωνίας την Ορθόδοξη Εκκλησία της Τσεχίας και Σλοβακίας, καθώς και την Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική.
Ωστόσο, την πρώτη ξένη επίσκεψη, όπως είχε ανακοινωθεί, ο Πατριάρχης Κύριλλος θα πραγματοποιήσει στην Ουκρανία, η οποία, όπως είναι γνωστό, περιλαμβάνεται στο κανονικό έδαφος του Πατριαρχείου Μόσχας.
Πηγή :http://www.bogoslov.ru

14 Μαρ 2009

50.000 άτομα «δηλώνουν» αστρολόγοι, μέντιουμ, χαρτορίχτρες και καφετζούδες.


Στην Ελλάδα ενώ τη δεκαετία του ’80 υπήρχαν 150- 200, πλέον περίπου 50.000 άτομα «δηλώνουν» αστρολόγοι, μέντιουμ, χαρτορίχτρες και καφετζούδες.
Εκμεταλλεύονται την ανασφάλεια, το άγχος και τα αδιέξοδα της καθημερινότητας για να «ψαρέψουν» πελάτες υποσχόμενοι λύση σε όλα τα προβλήματα.

Πουλάνε φύκια για μεταξωτές κορδέλες

«Τέρμα πια στις υποσχέσεις χωρίς αντίκρισμα.Η καλύτερη καφεμάντις του Περάματος σας βρίσκει τα πάντα. Με 25ετή πείρα και γνώσεις κρυσταλλομαντείας, αυτόματης γραφής και άνοιγμα τύχης λύνω όλα τα προβλήματά σας».Πρόκειται για μία από τις πολλές αγγελίες-δέλεαρ που «στολίζουν» τις τελευταίες σελίδες των εφημερίδων. Οι πελάτες που τη διάβασαν «τσίμπησαν» στο δόλωμα.

Η μαντάμ Κατερίνα ήταν γνωστή στη γειτονιά της και η φήμη της είχε επεκταθεί σε όλη την Αττική. Έρωτας, οικογενειακά, επαγγελματικά, μάγια, σεξουαλική ανικανότητα, χρόνιες παθήσεις, επιστροφές αγαπημένων προσώπων, ακόμη και βοήθεια για τη διακοπή του καπνίσματος, του αλκοόλ ή των ναρκωτικών υπόσχεται.
Κάπως έτσι την πάτησαν πολλοί από εκείνους που εμπιστεύτηκαν την τύχη τους στα χέρια της και κατέληξαν να χάσουν ολόκληρες περιουσίες. «Πήγα για να λύσω ένα πρόβλημα αισθηματικής φύσης. Μόλις είχα χωρίσει και ήθελα να τον φέρω πίσω, κοντά μου. Η εν λόγω κυρία μου έδινε να διαβάζω κάθε βράδυ ξόρκια, να στέλνω “μηνύματα αγάπης” με τηλεπάθεια, όπως έλεγε χαρακτηριστικά και μέσα σε μια βδομάδα να την επισκεφθώ και πάλι. Φυσικά τίποτε απ’ αυτά που μου είπε δεν συνέβη. Το μόνο που πέτυχα είναι να αδειάσει το πορτοφόλι μου κατά 500 ευρώ για 5 φορές που πήγα να τη δω», εξομολογείται μια τακτική πελάτισσα.
Παραψυχολόγος από την Αίγυπτο, με γραφείο στο κέντρο της Αθήνας, είχε πελατεία από όλη την Ελλάδα! Υποσχόταν ασπίδα προστασίας σε θέματα γάμου, εξωσυζυγικών σχέσεων και υγείας και θησαύριζε εις βάρος των πελατών του. Η δέσμευσή του ήταν ότι τα πρώτα αποτελέσματα της «θεραπείας» της ψυχής θα ήταν έκδηλα μόλις σε μία εβδομάδα. Κατά περίεργο τρόπο, όμως, τα αρνητικά «κύματα», τα vibes όπως τα αποκαλούσε, τον… εμπόδιζαν να «δει» μέσα από τη γυάλινη σφαίρα και την τράπουλα, με αποτέλεσμα οι 7 μέρες να γίνονται 7 βδομάδες, ίσως και περισσότερο. Όσο για το κόστος των υπηρεσιών του; Ξεκινούσε από 30 ευρώ για να σου πει το φλιτζάνι και έφτανε τα 200 ευρώ αν ήθελες έξτρα «περιποιήσεις».

Θησαυρίζουν με... αβγά και με φυσίγγια

Έχετε ακουστά τη αβγομαντεία, το διάβασμα της πατούσας ή τη φυσιγγομαντεία; Μόνο χιούμορ δεν σας κάνουμε. Η αβγομαντεία προβάλλεται από τους ειδικούς ως η ιδανική μέθοδος για να προβλέψουν τα καθέκαστα της προσωπικής ζωής. Μελετούν τα σχήματα που παίρνει το ωμό ασπράδι του αβγού όταν το ρίξει κάποιος σε νερό, αποκαλύπτοντας, όπως υποστηρίζουν, το γίγνεσθαι των ερωτικών ζητημάτων. Από την άλλη, η φυσιγγομαντεία -όντως υπάρχει και αυτή!- συνιστάται για την πρόβλεψη γάμου με… κυνηγό. Αν ο καλός σας ανήκει σ’ αυτή την κατηγορία, παίρνετε διακριτικά ένα άθικτο φυσίγγι και το πηγαίνετε στον φυσιγγομάντη. Εκείνος θα λιώσει το περιεχόμενό του στη φωτιά και αναλόγως του σχήματος που θα πάρουν τα βόλια όταν παγώσουν, θα σας πει και τις πιθανότητες που έχετε για να «θηρεύσετε» με επιτυχία τον κυνηγό σας. Φυσικά, όσο πιο εξελιγμένες είναι οι μέθοδοι της επιστήμης, τόσο πιο ακριβό είναι το τίμημα των «υπηρεσιών». Γι’ αυτό και για τις δύο αυτές μεθόδους ζητούν περίπου 70 ευρώ την επίσκεψη.

Οι 7 μάγοι με… βουντού και ξόρκια

«Χρυσές δουλειές» κάνουν οι «ειδικοί» στη μαύρη και τη λευκή μαγεία. Εφτά σύγχρονοι μάγοι δεσμεύονται να «λύσουν» ή να κάνουν μάγια και έχουν έδρα σε διάφορες πόλεις της Ελλάδας. Οι πιο… ακριβοί είναι οι δύο της Βορείου Ελλάδας, οι οποίοι έχουν πελάτες μέχρι και επώνυμους και για να προσφέρουν τις …. υπηρεσίες τους ζητούν υπέρογκα ποσά. Ένας στην Πελοπόννησο και τέσσερις στην Αττική μάλιστα κάνουν βουντού, ξόρκια και προτείνουν για να… πιάσουν καλύτερα τα μάγια να γίνονται όταν έχει Πανσέληνο. Το τιμολόγιο της… ελπίδας ξεκινά από τα 500 και φτάνει μέχρι τα 1.500 ευρώ.
Απόσπασμα από :http://www.press-time.com/
Υπάρχουν μάλιστα και 4 «αναγνωρισμένες σχολές»από το κράτος με απόφαση του Πρωτομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών.
Από τις αναγνωρισμένες σχολές αποκτά κάποιος αστρολόγος ή μέντιουμ «δίπλωμα»!!!!!!;;;;;
Η πολιτεία μπροστά στο κέρδος δεν βλέπει τίποτα άλλο.

13 Μαρ 2009

ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ;


Μετά το φονικό στην Αλαμπάμα , ήρθε το νέο από τη Γερμανία όπου ένας 17χρονος έσπειρε τον θάνατο σε σχολικό συγκρότημα φονεύοντας 16 ανθρώπους.
Γερμανοί ειδικοί δεν αποκλείουν το ενδεχόμενο ο 17χρονος να είχε δει νωρίτερα στην τηλεόραση τις εικόνες από το μακελειό, στην Αλαμπάμα των Ηνωμένων Πολιτειών, όπου ένας 27χρονος είχε σκοτώσει 11 άτομα, και να θέλησε να τον μιμηθεί.

Ο υπουργός Εσωτερικών της Βαυαρίας Γιόακιμ Χέρμαν δήλωσε στο βαυαρικό ραδιόφωνο ότι φαίνεται ότι τα βίαια βιντεοπαιγνίδια έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη χθεσινή τραγωδία και θα έπρεπε να είναι απαγορευμένα.
Ο δεκαεπτάχρονος δράστης της αιματοχυσίας στο σχολείο της Γερμανίας ήταν μανιώδης παίκτης βίαιων βιντεοπαιγνιδιών, ανακοίνωσε η αστυνομία μετά την εξέταση του ηλεκτρονικού του υπολογιστή.

«Εξετάσαμε τον υπολογιστή του και βρήκαμε χαρακτηριστικά αυτής της παραφροσύνης ηλεκτρονικά βιντεοπαιγνίδια, ανάμεσά τους και το Counter Strike», δήλωσε ο Ραλφ Μίσελφέλντερ, εκπρόσωπος της τοπικής αστυνομίας.

Αυτά ας τα δουν όσοι απαξίωσαν την πνευματική προσφορά του σχολείου και φρόντισαν μόνο για την απόκτηση ξερών τεχνολογικών γνώσεων.
Οι νέοι άνθρωποι, ειδικά οι αδύναμοι που αντιμετωπίζουν για οποιαδήποτε αιτία τον κοινωνικό αποκλεισμό και την απόρριψη, καθώς δεν είναι εφοδιασμένοι με αντιστάσεις, πνευματικές και ψυχικές, μετατρέπονται σε άβουλα όντα, έτοιμα να αντιγράψουν μύθους και σάπια πρότυπα.
Όταν για το δικαστικό έτος 2004-2005,
σύμφωνα με την Υπηρεσία Επιμελητών Ανηλίκων Αθηνών, στην περιοχή της Αττικής υπήρξαν 2.260 καταδικαστικές αποφάσεις κατά ανηλίκων ακόμη αναρωτιόμαστε;
Aληθινά πιστεύουν ότι λύνεται το σοβαρό πρόβλημα της βίας μόνο με την τοποθέτηση σε όλα τα σχολεία παιδοψυχολόγων ;

Τα σχολεία της Αμερικής και της Γερμανίας αλλά και όλων των δυτικών κοινωνιών είναι γεμάτα ψυχολόγους και παιδοψυχολόγους, λύθηκε το πρόβλημα ;

Η καταπολέμηση της βίας κυρίως μπορεί να γίνει με τη δημιουργία σωστών προσωπικοτήτων.
Ποια πρότυπα ζωής όμως προσφέρονται μέσα από τα
ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ;Σχολικά βιβλία:Πώς να καταστρέψετε αποτελεσματικά τα παιδιά σας.
«Σπουδή» στα νέα σχολικά βιβλία. (Αποχριστιανοποίηση και Αφελληνισμός)
Δύο εικόνες που δεν συναντά κανείς στα νέα σχολικά βιβλία.
ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΠΕΡΙΠΑΙΖΟΥΝ ΙΕΡΕΙΣ, ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΠΙΣΤΗ (ΣΚΙΤΣΑ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ)
Σχολικό βιβλίο καλεί τους μαθητές να συζητήσουν «Άμα η κόρη σου σε λέει μπαμπά ενώ ο γιος σου σε φωνάζει μαμά...»!!!
ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ : ΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ
ΔΙΟΡΘΩΣΤΕ ΤΗΝ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ
Τι αναφέρει η Ιστορία της Γ΄ Γυμνασίου για την Εκκλησία
ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΚΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ : ΛΑΘΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΙΟΡΘΩΘΗΚΑΝ
Σχολικά βιβλία και εγκυκλοπαίδειες : Η ΣΚΟΠΙΑΝΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΑΔΑ ΚΑΙ ΤΑ ΤΡΑΓΙΚΑ ΛΑΘΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Διαμαρτυρία προς το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων για το βιβλίο Νεοελληνικής Γλώσσας της Γ’ Γυμνασίου
Χρειάστηκαν χίλιες μέρες για να ανακαλύψουν κάποια από τα λάθη των νέων σχολικών βιβλίων.
ΙστορίαΓ΄Λυκείου :Ανασκολόπισαν τον Αθανάσιο Διάκο.
Υιοθέτηση μυθοπλασιών ή αβλεψία ;
Πρόσφατα μάλιστα κάποιοι αναρωτιούνται :
ΤΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ; ΣΧΕΔΙΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΔΙΑΠΑΙΔΑΓΩΓΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ - ΛΥΘΗΚΑΝ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ!!!;;;
Το μάθημα των Θρησκευτικών που συμβάλλει στη διαμόρφωση μιας σωστής και υγιούς προσωπικότητας των μαθητών, βάλλεται πανταχόθεν και αυτό το δείχνουν οι εγκύκλιοι του καλοκαιριού .
Ένα σχολείο όμως που αφήνει άδεια την ψυχή των νέων αφού τούς στερεί τα ιδανικά και τις αξίες περιφρονώντας την Ορθόδοξη Χριστιανική διδασκαλία την οποία αντικαθιστά με ξεπερασμένα συνθήματα , τα οποία χρησιμοποίησαν οπαδοί αποτυχημένων και αντιδημοκρατικών πολιτικών συστημάτων, δεν έχει να προσφέρει τίποτα στους νέους.

«Το πρόβλημα είναι πρωτίστως θεσμικό, δηλαδή πρωταρχικά πολιτικό. Τη βία στα σχολεία την ευνοεί (αν δεν τη γέννησε) συγκεκριμένη εκπαιδευτική πολιτική.
Η πολιτική αυτή είναι εφαρμογή συγκεκριμένης ιδεολογίας ή, σωστότερα, πιθηκισμός ιδεολογημάτων «εκσυγχρονιστικού» μηδενισμού.
Χωρίς Θεό όλα επιτρέπονται.

Τα ψηφίσματα που υιοθέτησε χθες η ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για Χάλκη και Κύπρο.


Τη βελτίωση των σχέσεων με την Ελλάδα, την απόσυρση των τουρκικών δυνάμεων από την Κύπρο, αλλά και την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, ζήτησε χθες η ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου από την Τουρκία στο πλαίσιο έκθεσης και ψηφίσματος για την ενταξιακή πορεία της γειτονικής χώρας.
Το σχέδιο του ψηφίσματος εκτιμά ότι η άρση του casus belli από την Τουρκική Εθνοσυνέλευση το 1995 θα δώσει σημαντική ώθηση για περαιτέρω βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων.
Οι ευρωβουλευτές υπενθυμίζουν ακόμη ότι η Τουρκία έχει δεσμευθεί για σχέσεις καλής γειτονίας και καλεί την τουρκική κυβέρνηση να καταβάλει σοβαρές και εντατικές προσπάθειες για την επίλυση κάθε εκκρεμούς διαφοράς με ειρηνικά μέσα και σύμφωνα με το Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών.
Παράλληλα, καλούν την τουρκική κυβέρνηση να αναζητήσει λύσεις για τη διατήρηση του διπολιτισμικού χαρακτήρα των τουρκικών νησιών Ίμβρου και Τενέδου και να επιλύσει τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα μέλη της ελληνικής μειονότητας σε σχέση με την εκπαίδευση και τα δικαιώματα ιδιοκτησίας.
Για τις σχέσεις της Άγκυρας με την Κύπρο η Ευρωβουλή εκφράζει τη λύπη της σχετικά με το γεγονός ότι η συμφωνία σύνδεσης Ε.Κ.-Τουρκίας και το πρόσθετο πρωτόκολλο (άνοιγμα τουρκικών λιμανιών και αεροδρομίων) της εν λόγω συμφωνίας δεν έχουν ακόμη εφαρμοστεί πλήρως από την τουρκική κυβέρνηση.
Υπενθυμίζει ακόμη ότι η μη τήρηση των δεσμεύσεων της Τουρκίας έως το Δεκέμβριο του 2009 μπορεί να επηρεάσει ακόμη πιο αρνητικά τη διαδικασία των διαπραγματεύσεων. Η ολομέλεια υπογραμμίζει τη σημασία μιας συνολικής διευθέτησης του Κυπριακού στη βάση των ψηφισμάτων του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ.
Το ψήφισμα επισημαίνει ότι εξακολουθεί να είναι απαραίτητο ένα νομικό πλαίσιο που θα επιτρέψει σε όλες τις θρησκευτικές κοινότητες να λειτουργούν χωρίς αδικαιολόγητους περιορισμούς.
Στο πλαίσιο αυτό, γίνεται έκκλησή τους για την άμεση επαναλειτουργία της ελληνορθόδοξης Σχολής της Χάλκης και τη δημόσια χρήση του εκκλησιαστικού τίτλου του Οικουμενικού Πατριάρχη.
Τέλος οι ευρωβουλευτές εκφράζουν την λύπη τους για το γεγονός ότι η ελευθερία έκφρασης και η ελευθερία του Τύπου δεν προστατεύονται ακόμη πλήρως στην Τουρκία.
Πηγή:Ναυτεμπορική

12 Μαρ 2009

Θριαμβεύει η σεξουαλική αγωγή των παιδιών.


Ένας 13-χρονος μαθητής, από τις ΗΠΑ, είχε ερωτική σχέση με δυο καθηγήτριες του γυμνασίου του!

Η κυρία Linda Nef, 46 ετών, και η κυρία Valynne Bowers, 39 ετών, είναι καθηγήτριες στο Bountiful Junior High School στην περιοχή Bountiful της πολιτείας Utah.
Οι δυο καθηγήτριες είχαν συνάψει, χωρίς η μια να γνωρίζει την ύπαρξη της άλλης, ερωτική σχέση με ένα 13-χρονο μαθητή τους!

Όταν η κυρία Linda Nef έμαθε ότι ο «μικρός εραστής» της είχε συνάψει ερωτική σχέση με άλλη συνάδελφο της έγινε πυρ και μανία!

Η 46-χρονη τυφλωμένη από έρωτα πήγε στην αστυνομία και κατήγγειλε την συνάδελφο της. Η αστυνομία άρχισε να ερευνά την καταγγελία και αναγκάστηκε να ομολογήσει πως είχε και αυτή σχέση με τον νεαρό μαθητή!

Οι δυο γυναίκες ομολόγησαν πως δεν είχαν κάνει ποτέ έρωτα στο σχολείο αλλά πως βρισκόντουσαν σε πάρκα, σπίτια και χώρους στάθμευσης.

Τώρα και οι δυο καθηγήτριες είναι αντιμέτωπες με την κατηγορία της σεξουαλικής κακοποίησης και αποπλάνησης ανηλίκου και κινδυνεύουν με φυλάκιση!
Πηγή: «Έθνος»
Διαβάστε επίσης
Αυξάνουν οι καρποί της σεξουαλικής αγωγής.
Η αντεπίθεση της διαστροφής.
Απάντηση σε μια ανώνυμη δασκάλα.
Καρποί Σεξουαλικής Αγωγής.

Νέα διοίκηση στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο.


Ο Σωτήριος Γκλαβάς, Φιλόλογος και μέχρι πρότινος αναπληρωτής Πρόεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, αναλαμβάνει με απόφαση του υπουργού Παιδείας Άρη Σπηλιωτόπουλου την Προεδρία του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου.

Ως Αναπληρωτής του Προέδρου του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου ορίζεται ο Διονύσιος Αναπολιτάνος, Καθηγητής του Τμήματος Μεθοδολογίας, Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ρεπορτάζ:esos.gr

Oι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μη συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η φωτογραφία μου
Για επικοινωνία : Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: aktinesblogspot@gmail.com