Περίπου 35.000-40.000 προσκυνητές περπάτησαν πάνω από 200 χιλιόμετρα μέχρι το Ποτσάιβ παρά τις απαγορεύσεις, τις επιθεωρήσεις και τις επιθέσεις των μέσων ενημέρωσης – περισσότεροι από οποιαδήποτε άλλη χρονιά από την έναρξη του πολέμου.
Σοκ προκαλούν οι λεπτομέρειες της
αιματηρής επίθεσης στη Λαύρα Αγίων Ορέων στην περιοχή του Ντονέτσκ, που είχε ως
αποτέλεσμα τον θανάσιμο τραυματισμό με μαχαίρι του μοναχού Βαρσανουφίου, καθώς
και τον σοβαρό τραυματισμό ενός ακόμη μοναχού και ενός δοκίμου.
Νέες, συγκλονιστικές πληροφορίες
έρχονται στο φως από τη μαρτυρία του ενός εκ των τραυματιών στον πολύ γνωστό δημοσιογράφο
Ανατόλιο Σάρι, και συγκεκριμένα του Ανδρέα Κιριένκο, ο οποίος νοσηλεύεται
σε σοβαρή κατάσταση αλλά διατηρεί τις αισθήσεις του.
Σύμφωνα με όσα περιγράφει ο
διασωθείς από την επίθεση Ανδρέας Κιριένκο, βρισκόταν μόνος του σε ένα παγκάκι
στο επάνω διάζωμα της Λαύρας.
Εκεί, όπως σημειώνει τον πλησίασαν τρία άτομα με στρατιωτική αμφίεση, οι οποίοι δεν επρόκειτο για τους τακτικούς στρατιώτες των Ουκρανικών Ενόπλων Δυνάμεων (ZSU) που περιπολούσαν συνήθως στην περιοχή, αλλά για άνδρες με πλήρη, εξειδικευμένο εξοπλισμό, που παρέπεμπαν σε στελέχη ειδικών δυνάμεων.
Ο Ειδικός Εκπρόσωπος του
Υπουργείου Εξωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας για θέματα διεθνούς συνεργασίας
στον τομέα της διασφάλισης του δικαιώματος στη θρησκευτική ελευθερία, Μιχαήλ
Μελέχ, δήλωσε ότι το καθεστώς του Κιέβου απομακρύνει εκτός χώρας και μεταπωλεί
ιερά λείψανα Ορθοδόξων Αγίων καθώς και αντικείμενα εκκλησιαστικού εξοπλισμού,
κερδοσκοπώντας ουσιαστικά από την εκποίηση της ιστορίας της χώρας του.
«Υπάρχουν σοβαροί λόγοι να
πιστεύουμε ότι η κατάσχεση ορθόδοξων κειμηλίων —συμπεριλαμβανομένων λειψάνων
αγίων και εκκλησιαστικών αντικειμένων— πραγματοποιείται με σκοπό την
απομάκρυνσή τους εκτός Ουκρανίας και τη μεταπώλησή τους», ανέφερε ο Μελέχ κατά
τη διάρκεια ενημέρωσης σε δημοσιογράφους.
Ο ίδιος επεσήμανε ότι οι σημερινές αρχές «κερδοσκοπούν ενεργά ξεπουλώντας την ιστορία της χώρας τους» και αντιμετωπίζουν τα εκκλησιαστικά κειμήλια αποκλειστικά με βάση την αξία τους σε δημοπρασίες.
Έρχονται καμιά φορά άνθρωποι να εξομολογηθούν και, μόλις φτάσουμε στη
νηστεία, καταλαβαίνω ότι ο καθένας έχει περάσει από άλλη σχολή.
μ. Θεόκτιστος ο Κρης
Έρχονται καμιά φορά άνθρωποι να εξομολογηθούν και, μόλις φτάσουμε στη νηστεία, καταλαβαίνω ότι ο καθένας έχει περάσει από άλλη σχολή. Ο ένας μου λέει: «Ο προηγούμενος πνευματικός μου, πάτερ, μου έλεγε τρεις μέρες πριν κοινωνήσω ούτε λάδι». Ο άλλος: «Εμένα μου είχε πει μία εβδομάδα». Μια γυναίκα μου είπε κάποτε ότι χρόνια ολόκληρα δεν κοινωνούσε, αν προηγουμένως δεν είχε κάνει μια συγκεκριμένη αυστηρή νηστεία, ακόμη κι όταν η Εκκλησία δεν είχε νηστεία. Τη ρώτησα: «Και ποιος σου το είπε αυτό;». «Ο πνευματικός μου». Έρχεται άλλος και μου λέει ότι κάποιος γέροντας του συνέστησε κάτι ακόμη αυστηρότερο, ένας άλλος έμαθε αλλιώς στο Άγιον Όρος, ένας τρίτος αλλιώς σε κάποιο μοναστήρι, και στο τέλος ο άνθρωπος έχει ένα κεφάλι γεμάτο κανόνες και μια καρδιά γεμάτη φόβο. «Πάτερ, έφαγα λάδι χθες. Μπορώ να κοινωνήσω;». «Πάτερ, ήπια γάλα επειδή πήρα το φάρμακό μου. Τώρα τι γίνεται;». «Πάτερ, η γυναίκα μου έβαλε κατά λάθος βούτυρο στο φαγητό και το κατάλαβα αφού έφαγα». Και λες: Χριστέ μου, τι κάναμε στους ανθρώπους; Τους δώσαμε τη νηστεία για να ελευθερωθούν από τα πάθη και τους μάθαμε να φοβούνται μια σταγόνα λάδι.
ΜΝΗΜΗ ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ
ΤΟΥ ΝΕΟΦΑΝΟΥΣ [:Εφεσ. 6,10-17]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί μου, ἐνδυναμοῦσθε ἐν Κυρίῳ καὶ ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ(:Η προτροπή λοιπόν που μένει να σας κάνω, αδελφοί μου, είναι να ενισχύεστε με τη δύναμη που σας δίνει η κοινωνία σας με τον Κύριο και που πηγάζει από την πανίσχυρη δύναμή Του)»[Εφ.6,10]. Όταν πρόκειται να τελειώσει ο λόγος, πάντοτε χρησιμοποιεί αυτόν τον τρόπο.
Ἡ woke μετάλλαξη τῆς Scotland Yard
Οἱ Σίχ ἐξαιροῦνται ἀπό τόν νόμο περί ποινικῆς δικαιοσύνης ἐνῷ δεκάδες εἶναι τά ἰσλαμικά δικαστήρια πού ἐφαρμόζουν τήν Σαρία
Το ''ύστατο χαίρε'' στον δολοφονηθέντα μοναχό Βαρσανούφιο
Του Γιώργου Λειμωνίδη
στην romfea.gr
Σε κλίμα βαθιάς οδύνης τελέστηκε την Τρίτη, 25 Αυγούστου 2026, η εξόδιος ακολουθία και η ταφή του δολοφονηθέντος μοναχού Βαρσανουφίου (κατά κόσμον Βασίλειου Τουριάνσκι) στο Καθολικό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στην Ιερά Λαύρα του Σβιατογκόρσκ (Αγίων Ορεών)
Αίμα χύθηκε το πρωί της Κυριακής 23 Αυγούστου 2026, στη Λαύρα Αγίων Ορέων, όταν ομάδα αγνώστων επιτέθηκε σε μοναχούς και φιλοξενούμενους της μονής.
ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΔΕΚΑ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ
ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, (2016).
Αρχ.
Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου-
συγγραφέως
Εν Θεσσαλονίκη τη 25η Αυγούστου 2026
«Κόψε την αντιδικία από πάνω σου, γιατί έφτασε ο καιρός»
ΓΡΗΓΟΡΙΕ, Η ΠΑΦΟΣ ΔΕΝ ΣΕ ΘΕΛΕΙ
Ούτε
φόβος ούτε εκφοβισμός — μέχρι τέλους με τον Τυχικό
Γρηγόριε,
θα
σου μιλήσουμε χωρίς περιστροφές.
Εμείς
οι άνθρωποι της Πάφου που στηρίζουμε τον Τυχικό δεν αποδεχόμαστε την παρουσία
σου στον θρόνο της Πάφου και θεωρούμε ότι η κατάληψή του είναι παράνομη και
αντικανονική. Σε χαρακτηρίζουμε μοιχεπιβάτη και ανάξιο, όχι ως προσωπική ύβρη
που επινοήσαμε εμείς, αλλά με όρους που έχουν χρησιμοποιήσει οι ίδιοι οι Άγιοι
Πατέρες σε συγκρούσεις για αντικανονική κατάληψη εκκλησιαστικού θρόνου. Το ίδιο
ισχύει και για τη σκληρή πατερική γλώσσα περί «τέρατος» και «τι Ἰδαλίτικο».
Αυτή τη γλώσσα δεν την εφεύραμε εμείς. Την παραλάβαμε από την εκκλησιαστική παράδοση και την επαναλαμβάνουμε για αυτό που εμείς θεωρούμε αντικανονική κατάσταση.
Ἐρωτήματα γιά τόν
τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ
Ἁγίου Θεράποντα
Μέ ἕνα σκουρόχρωμο πέπλο νά σκεπάζει τήν πόλη τῆς Μυτιλήνης, καί μέ σκοτεινιά στίς καρδιές, ὑποδέχονται φέτος τήν μεγάλη γιορτή τῆς Παναγίας οἱ κάτοικοι τῆς Λέσβου, μαζί καί οἱ χιλιάδες ἀπόδημοι Μυτιληνιοί καί οἱ ἐπισκέπτες πού φτάνουν κάθε χρόνο στό νησί γιά τόν κατανυκτικό Δεκαπενταύγουστο.
Ο πειρασμός ισχύος της εξουσίας
Του Γιώργου Ν.
Παπαθανασόπουλου
Ο πειρασμός της εξουσίας να εφαρμόζει την ισχύν της για επίλυση ζητημάτων έχει πηγή τον εγωισμό και δελεάζει ιδιαίτερα τους ηγέτες των ισχυρών κρατών, αλλά και γενικά όσους κατέχουν εξουσία. Η καταπολέμησή αυτού του πειρασμού θα ήταν απλή αν οι κατέχοντες την εξουσία ακολουθούσαν μιαν απλή συνταγή. Αυτή όμως στην πράξη αποδεικνύεται ανεφάρμοστη από τον Κάιν έως σήμερα.
«Οι γυναίκες είναι ανεγκέφαλες»: Τι συνέβη όταν μια 18χρονη ζήτησε διαζύγιο
μπροστά σε κυβερνήτη των Ταλιμπάν
Το BBC καταγράφει τη ζωή στο Αφγανιστάν πέντε χρόνια μετά την επιστροφή των Ταλιμπάν - Η καθημερινότητα υπό τη σαρία και το αληθινό πρόσωπο όσων κυβερνούν τη χώρα
Ὁ θρύλος τῆς Ὀρθοδοξίας και τῆς Ρωμιοσύνης – Μητροπολίτης Αὐγουστίνος
Καντιώτης (+1906-2010)
(Ἐκοιμήθη
28-8-2010)
Τοῦ κ. Νικολάου
Ζαχαριάδη, Καθηγητοῦ θεολόγου – συγγραφέως
Ὁ ὑπεραιωνόβιος Μητροπολίτης πρώην Φλωρίνης Κυρὸς Αὐγουστῖνος Καντιώτης ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ πλήρης ἡμερῶν, σὲ ἡλικία 104 ἐτῶν. Ἐγεννήθη τὸ 1906 στὶς Λεῦκες στὴ νῆσο Πάρο.
ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΚΡΗΤΗΣ
ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΙΟ ΚΑΙ ΠΑΝΕΝΔΟΞΟ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,
ΤΙΤΟ1
Καθώς πρόκειται να επιχειρήσω να πλέξω
αποστολικό εγκώμιο, είθε να μου παρασταθεί ως βοηθός το Άγιο Πνεύμα και να μου
χαρίσει τον λόγο που επιθυμώ. Γιατί συνηθίζει πάντοτε να συμπαρίσταται σε
εκείνους που έχουν επιλεγεί να μιλούν με την δική Του έμπνευση, όπως ακριβώς
και παλαιότερα, όταν κατέβηκε από ψηλά με τη μορφή γλωσσών και κάθισε επάνω σε
καθέναν από τους μαθητές του Χριστού. Και
ας έρθει, όχι για να μετρήσει πόσο άξιος είμαι εγώ για ένα τόσο υψηλό
εγχείρημα, αλλά, σύμφωνα με το μέγεθος της θείας και αγαθής ενέργειάς Του προς
εμάς, για να μας χαρίσει πλουσιοπάροχα την απείρως μεγάλη χάρη Του.
Μακάρι κι εσείς, που επιθυμείτε να γευθείτε την άφθονη φωτοχυσία που αναβλύζει από εκεί, να ενώσετε την προσευχή σας με τη δική μου και να πείτε: «Κύριε, γνώρισόν μοι, καὶ γνώσομαι (:Κύριε, φανέρωσέ μου, κάνε γνωστή σε εμένα την αλήθεια κι εγώ θα την γνωρίσω)» [Ἱερ. 11,18], ώστε να ξέρω πότε πρέπει να μιλήσω· και ακόμη: «Μὴ περιέλῃς ἐκ τοῦ στόματός μου λόγον ἀληθείας ἕως σφόδρα(: Ποτέ να μην αφαιρέσεις από το στόμα μου, Κύριε, τον λόγο της αληθείας Σου και το θάρρος να ομολογώ αυτήν)»[Ψαλμ.118,43]. Έχοντας, λοιπόν, μπροστά μας το μεγαλειώδες θέμα με το οποίο πρόκειται να πραγματευθούμε, είναι απολύτως αναγκαίο να απευθυνόμαστε με προσευχή στο Άγιο Πνεύμα και να ζητούμε από αυτό δύναμη μεγαλύτερη από τη δική μας αξία, ώστε να μπορέσουμε να πούμε όσα αρμόζουν και να μην αδικήσουμε με τον λόγο μας εκείνον που εγκωμιάζουμε.
Η γυναίκα αναζητούσε ψυχολογική βοήθεια, αλλά το σύστημα της ευθανασίας ήξερε να προσφέρει μόνο θάνατο
Από την Cassy Cooke, για την ιστοσελίδα του LiveAction
Η ομάδα κατά της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας “Aging With Dignity” κυκλοφόρησε μια ταινία μικρού μήκους η οποία αποκαλύπτει τις τραγικές συνθήκες θανάτου της 31χρονης Eileen Mihich, η οποία επεδίωξε να πεθάνει με υποβοηθούμενη αυτοκτονία στο Όρεγκον κατασκευάζοντας και πλαστογραφώντας η ίδια για λογαριασμό της την διάγνωση, την ιατρική γνωμάτευση και την συνταγή. Η διάγνωση, η ειδικότητα και η ιατρική άδεια του γιατρού που φέρεται να συνταγογράφησε τα θανατηφόρα φάρμακα δεν επαληθεύτηκαν από τις «υπηρεσίες ευθανασίας», οι οποίες και της χορήγησαν τα θανατηφόρα φάρμακα.
ΑΓΙΟΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΙΤΟΣ: Ο ΠΡΩΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΗΤΗΣ
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Ανάμεσα στους πιστούς μαθητές, συνοδούς και συνεργάτες του
αποστόλου Παύλου ήταν και ο απόστολος
Τίτος, ο πρώτος Επίσκοπος Κρήτης.
Δυστυχώς δεν γνωρίζουμε
πολλά για τη ζωή του. Τα περισσότερα τα αντλούμε από την Καινή Διαθήκη. Ήταν
ελληνικής καταγωγής και καταγόταν από την Αντιόχεια.
Σύμφωνα με μεταγενέστερη τοπική παράδοση της Κρήτης, ο Τίτος ήταν Κρητικός, από
γένος επισημότατο, που ανήγε την αρχή του στο μυθικό βασιλιά της Κνωσού, το Μίνωα και αναφέρεται ως συγγενής του
Ρωμαίου ανθυπάτου της νήσου Ρουστίλλου
(Ρουστούλου).
Γεννήθηκε περί το 20 μ. Χ. από ευκατάστατη οικογένεια, για την οποία δεν γνωρίζουμε τίποτε και η οποία έχοντας την οικονομική δυνατότητα και του έδωσε σοβαρή παιδεία. Καταγόταν από ειδωλολάτρες γονείς και ο ίδιος ήταν συνεπής λάτρης της θρησκείας των γονέων του. Σπούδασε την ελληνική φιλοσοφία και την ποίηση.
Η εύκολη συγνώμη για τον Αλέξανδρο
Παπαδιαμάντη
(Β. Χαραλάμπους)
Όπως διηγείτο ο Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος, ο οποίος
διετέλεσε Ηγούμενος στην Ιερά Μονή Λογγοβάρδας στην Πάρο και ο οποίος στη
νεότητά του βοηθούσε τον μεγάλο διηγηματογράφο Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη στην
Αθήνα, όταν έψαλλε στο μικρό εκκλησάκι του Προφήτη Ελισσαίου στην Πλάκα των
Αθηνών, τότε που λειτουργούσε εκεί ο Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς, όταν τύχαινε
κάποιος στο ψαλτήρι, ο οποίος ήταν παράφωνος, ο Παπαδιαμάντης τον έδιωχνε.
Μια μέρα ένας βοηθός εκεί στο αναλόγιο παραφωνούσε και ο
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης τον έδιωξε. ‘’Φύγε Κώστα’’, του είπε και ο Κώστας
έφυγε. Μετά τον φώναξε να επιστρέψει στο
ψαλτήρι. Όταν τελείωσε η Θεία Λειτουργία
του ζήτησε ενώπιον όλων συγνώμη.
Αυτό το έκανε αρκετές φορές ο Παπαδιαμάντης, όταν κάποιος από τους βοηθούς ψάλτες παραφωνούσε. Η συγνώμη στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ενώπιον όλων, έδειχνε τον πραγματικό Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη.
«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας
δεν πηγαίνει στην εκκλησία».
μ.
Θεόκτιστος ο Κρης
«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας δεν πηγαίνει στην εκκλησία».
«Δεν πιστεύει».
ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΚΟΙΝΩΝΙΑ" - Διαβάστε το νέο τεύχος Τομ. 66
Αρ. 1 (2026)
Ως ΔΣ της ΠΕΘ, ζητούμε τη συγγνώμη και την κατανόησή σας, καθώς, για ένα μεγάλο και βασανιστικό διάστημα και, παρά τη θέλησή μας, για αντικειμενικούς λόγους που μας ξεπερνούσαν, το ηλεκτρονικό περιοδικό μας «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» σταμάτησε τη λειτουργία του.
''Ζούμε στην εποχή που οι Θεολογικές σχολές βγάζουν άθεους, οι Φιλοσοφικές
σχολές αγράμματους και οι Νομικές σχολές άδικους..." ~ π. Γεώργιος
Μεταλληνός † 19.12.2019
Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης
Η παραπάνω φράση του μακαριστού
π. Γεωργίου Μεταλληνού αποτελεί μια βαθιά κριτική της σύγχρονης παιδείας και,
ευρύτερα, του πολιτισμού μας. Δεν αφορά απλώς την εκπαίδευση, αλλά την
απομάκρυνση της γνώσης από το ήθος, της θεωρίας από το βίο και της επιστήμης
από τη σοφία. Η παρατήρηση αποκτά μεγαλύτερη σημασία αν αναλογιστούμε πόσο
έχουμε απομακρυνθεί από το Βυζαντινό μας παρελθόν, μια παράδοση όπου η παιδεία
και η πίστη ήταν αλληλένδετες και μορφοποιούσαν τον άνθρωπο ολοκληρωμένα.
Η Ορθόδοξη θεολογία δεν είναι
απλή επιστήμη είναι βίωμα σχέσης με τον Θεό. Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
υπενθυμίζει ότι ο αληθινός θεολόγος είναι αυτός που «κεκαθαρμένος τω σώματι και
ψυχή» γνωρίζει τον Θεό.
Σήμερα, πολλοί από τους υποτιθέμενους κορυφαίους θεολόγους που διδάσκουν τα παιδιά μας και έχουν σημαντικές θέσεις επιρροής της δημόσιας σφαίρας έχουν επηρεαστεί αρνητικά από τις σπουδές τους στο εξωτερικό, όπου η θεολογία διδάσκεται με βάση δυτικά φιλοσοφικά και συστηματικά πρότυπα, αποκομμένα από την Ορθόδοξη Παράδοση. Η θεολογία σιγά σιγά μετατρέπεται σε θεωρητική επιστήμη, αποξενωμένη από την εκκλησιαστική ζωή και τον πνευματικό βίο. Το αποτέλεσμα είναι η γνώση που δεν γεννά πίστη, η θεωρία που δεν μεταμορφώνει, η σοφία που χάνει την ψυχή της.
H Ελλάδα δεν βγήκε «εκτός Οδηγίας»:
Μια νομική απάντηση στον Καθηγητή Ιωακειμίδη (ΕΛΙΑΜΕΠ)
Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός
O Καθηγητής Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών Παναγιώτης Ιωακειμίδης (ΕΛΙΑΜΕΠ) γράφει σε πρόσφατο άρθρο του («Τα ΝΕΑ», 22/8/26) τα παρακάτω, τα οποία, κατά τη γνώμη μας, αποκλίνουν από τη νομική πραγματικότητα και το ευρωπαϊκό θεσμικό πλαίσιο:
ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ:
ΕΝΑΣ ΑΓΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ
(Το ανατρεπτικό για την εποχή του κήρυγμα
για την πίστη, την παιδεία και την κοινωνική ευθύνη»)
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Λίγα λόγια του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Πυργετού Λαρίσης, Αρχιμανδρίτου Ειρηναίου Βαϊοπούλου στο τέλος της Θείας Λειτουργίας της Κυριακής 28ης Ιουνίου 2026.
ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΓΓΙΖΕΙ ΤΟ
ΒΑΘΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΑΣ; (ΚΥΡΙΑΚΗ
ΙΒ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ)
Εν
Θεσσαλονίκη τη 23η Αυγούστου 2026
Αρχ.
Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου – συγγραφέως.
Μουσουλμανική
διαδήλωση στη Δανία. Φωτογραφία: Heimildin
Ο υπουργός Μετανάστευσης της Δανίας ανακοίνωσε την
πρόθεσή του να απαγορεύσει την ισλαμική πρόσκληση στην προσευχή.
Εκπρόσωπος της δανικής κυβέρνησης τόνισε ότι λόγω της ανεξέλεγκτης διάδοσης θρησκευτικών συμβόλων ορισμένες περιοχές της Δανίας άρχισαν να θυμίζουν «προάστιο του Ισλαμαμπάντ». Ο Δανός υπουργός Μετανάστευσης Μπέντσκοφ κατηγόρησε τις ισλαμικές κοινότητες για «ερπυστική εξισλάμιση», η οποία καταλαμβάνει υπερβολικά μεγάλο μέρος του δημόσιου χώρου, μεταδίδει η The Telegraph.
ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«ΤΟ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟ
ΘΑΥΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»
[εκφωνήθηκε
στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 23-8-1992] [A33]
Καθώς, αγαπητοί μου, μελετούμε το θεολογικότατον προοίμιον της προς Εβραίους επιστολής, αναγκαζόμαστε να σταματήσομε σε μία μυστηριώδη φράση: «Ὃταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει». Ποιος εισαγάγει; Εισαγάγει ο Πατήρ. Ποιον εισαγάγει; Εισαγάγει τον Υιόν. Πού τον εισαγάγει; Εις την οικουμένην, εις τον κόσμον. Αλλά ο Υιός, ως πρωτότοκος του Πατρός, είναι και Θεός βεβαίως, είναι πανταχού παρών. Τι έννοια έχει αυτό το «εισαγάγει»;
Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη
Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ -ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ - ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΤΗΣ
ΜΕΓΑΛΗΣ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ
ΘΕΟΤΟΚΟΥ & ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ (23-08-2026)
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Α΄Κορ. 15,1-11]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου
Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΠΕΡΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 17-8-980][ Β33]
Εάν έπρεπε, αγαπητοί μου, να ερωτήσουμε τι είναι το Ευαγγέλιον, θα μπορούσαμε με συντομία να απαντήσουμε: «Η παράδοσις της αληθείας». Αλλά τι είναι αλήθεια; Η αλήθεια είναι ο Χριστός και ο λόγος Του. Όχι ο λόγος Του, αλλά και ο λόγος Του. Διότι ο ίδιος είπε: «Ἐγώ εἰμί ἡ ἀλήθεια». Συνεπώς η αλήθεια είναι τα λόγια Του. Αλλά η πηγή των λόγων Του είναι ο Ίδιος. Συνεπώς η πηγή της αληθείας είναι το πρόσωπό Του.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 19,16-26]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος
Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
[εκφωνήθηκε
στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 26-8-1990] [Β237]
Είναι συγκινητικό, αγαπητοί μου, όταν βλέπεις τους νέους ανθρώπους να αναζητούν το αγαθόν, το τέλειον, για να το γνωρίσουν και για να το βιώσουν. Μια υποδειγματική περίπτωση με θετική και αρνητική πλευρά μάς παρουσιάζει σήμερα ο Ευαγγελιστής Ματθαίος. Μας διηγείται ότι ένας πλούσιος νεανίσκος με καλή καρδιά και αγαθή προαίρεση, πλησίασε τον Κύριον και Τον ερωτά: «Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα ἔχω ζωὴν αἰώνιον;». Και ο Κύριος τού απαντά: «Εἰ θέλεις εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωήν, τήρησον τὰς ἐντολάς». «Εάν θέλεις να κερδίσεις την ζωήν την αιώνιον, να εισέλθεις εις αυτήν, να εφαρμόσεις τις εντολές». Κι εκείνος έκπληκτος, γιατί ίσως κάτι το άλλο περίμενε, ερωτά: «Ποιες είναι αυτές;». Και ο Κύριος τού απήντησε ότι είναι οι εντολές, οι γνωστότατες, του δεκαλόγου. Η πρώτη εντολή, η δευτέρα, η δεκάτη. Ο νεανίσκος όμως σημείωσε ότι τις εντολές αυτές, του δεκαλόγου, τις είχε εφαρμόσει από μικρό παιδί. Γι'αυτό και εξεπλάγη. Εδώ θα έλεγα, η προσφορά της «πεζότητος» -τη λέξη «πεζότητα» την βάζω εντός εισαγωγικών- των εντολών. Λέμε: «Ε, τώρα, τις εντολές…». Δεν ξέρουμε. Οι άνθρωποι αναζητούν πάντα κάτι καινούριο, κάτι άλλο. Και όταν δουν έναν εκπληκτικόν διδάσκαλον, τότε ζητούν ακριβώς αυτό το κάτι άλλο. Ο Κύριος όμως παραπέμπει στον δεκάλογον, τον γνωστόν, τον αιώνιον, τον αναλλοίωτον δεκάλογον του νόμου του Θεού.
Η νέα σχολική χρονιά: Εκπλήξεις, προκλήσεις και σκανδαλισμός
Γράφει ο Mandatoras
Προσοχή στα σχολικά βιβλία σε κάθε τάξη. Επιχειρείται βελούδινη αποδόμηση της Ελληνορθόδοξης Παιδείας
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ’
ΜΑΤΘΑΙΟΥ
Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ
Ἱεροδ.
Ἱεροθέου Κρητικοῦ, Ἱεροκήρυκος
Τήν ἐποχή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου ὑπῆρχαν στήν Κόρινθο ἐκεῖνοι πού ἀμφισβητοῦσαν τό δόγμα τῆς ἀναστάσεως. Ἀκόμη καί στίς ἡμέρες μας ὑπάρχουν ἐκεῖνοι πού θέλουν νά τό ἀμφισβητοῦν καί νά δίνουν μιά ἠθική σημασία σ’ ἐκεῖνο, ὅτι τάχα σημαίνει τήν ἀνάσταση – κάθαρση τῆς ψυχῆς ἀπό τήν ἁμαρτία.
Ἐγρήγορσις: Ἡ βάσις τῆς πνευματικῆς ζωῆς
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση.
1ον
Ἡ ζωὴ τοῦ χριστιανοῦ διαφέρει ἀπὸ ἐκείνη τοῦ
κοσμικοῦ ἀνθρώπου. Χαρακτηρίζεται πνευματικὴ καὶ ἔχει ὡς ὁδηγὸ τὶς ἐντολὲς τοῦ
Χριστοῦ. Αὐτὸ προϋποθέτει ἕνα διαρκῆ ἐσωτερικὸ ἀγώνα. Ὁ ἀπόστολος Πέτρος
συμβουλεύει τοὺς πιστούς: «Ἑτοιμαστεῖτε πνευματικὰ καὶ μείνετε ἄγρυπνοι. Ἀφῆστε
νὰ σᾶς καθοδηγεῖ πλήρως ἡ ἐλπίδα στὴ σωτηρία ποὺ σᾶς προσμένει, ὅταν φανερωθεῖ ὁ
Ἰησοῦς Χριστός».
Τὸ κύριο γνώρισμα τοῦ χριστιανοῦ εἶναι ἡ ἐγρήγορση, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τὴ βάση τῆς πνευματικῆς ζωῆς. Ὁ Μέγας Βασίλειος τονίζει: “Ὅποιος ἀσκεῖται στὴν ἐντέλεια ἕνα πρᾶγμα πρέπει νὰ σκέπτεται μήπως ἀπὸ ἀμέλεια φωλιάσει στὴν ψυχή του ἡ κακία, μήπως ἡ νήψη (ἡ ἐγρήγορση) καὶ ἡ ἔντονη προσήλωση τοῦ νοῦ στὸν Θεὸ ἔπαψε, μήπως ὁ ἁγιασμὸς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ ὁ φωτισμὸς ποὺ γεννιέται ἀπὸ ἐκεῖ στὴν ψυχὴ ἀμαυρώθηκε (σκοτίστηκε)».
ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
«Μακαρία
ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε, καί μαστοί οὕς ἐθήλασας».
«Μακαρίζομέν σε Θεοτόκε Παρθένε καί δοξάζομέν σε οἱ πιστοί κατά χρέος...». Φύλαξε ἡ Ἀειπάρθενος Θεοτόκος Μαρία, παρθενία, ἁγνότητα καί ἁγιοσύνη· μέ τέλεια ἀγάπη καί ὑπακοή παρέμεινε ἰσόβια ἁγνή καί καλή φροντίζοντας ἀπερίσπαστα τίς ἐντολές τοῦ Κυρίου. Ἀφιερωμένη στήν ὑπακοή πρός τόν Θεόν, γέννησε ἐν παρθενίᾳ τόν Ἀμήτωρα ἐκ Πατρός καί Ἀπάτωρα ἐκ μητρός, τόν Χριστόν. Εὐδοκήσαντα τοῦ Πατρός μέ τήν ὑποστατική παρουσία τοῦ Υἱοῦ καί τήν ἐνέργεια τοῦ Παναγίου Πνεύματος πού ἐκπορεύεται ἐκ μόνου τοῦ Πατρός, δώρισε στόν κόσμο, τόν αἴροντα τήν ἁμαρτία τοῦ κόσμου, Ἰησοῦν, τόν Θεάνθρωπον Σωτῆρα. Γι’ αὐτό καί ἔγινε ἡ ἀγαπημένη τῶν χριστιανῶν, Κυρία τῶν Ἁγίων Ἀγγέλων, κατέχουσα τά δευτερεῖα τῆς Ἁγίας Τριάδος ἀφοῦ γέννησε τόν Μόνον ἐκ φύσεως ἀναμάρτητον, Χριστόν.
Ἐργαλεῖο κυριαρχίας ἤ παρακολούθησης; Τό ψηφιακό εὐρώ προκαλεῖ ἀνησυχίες
τῆς ΜΑΡΙΑΣ ΔΕΝΑΞΑ
Στόν ἀπόηχο ὅσων συμβαίνουν στήν Κίνα μέ τό ψηφιακό γουάν, ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωση προχωρεῖ μέ γοργούς ρυθμούς πρός τήν δημιουργία ἑνός ψηφιακοῦ νομίσματος, τό ὁποῖο παρουσιάζεται ὡς μέσο κυριαρχίας. Ὡστόσο ἡ υἱοθέτησή του ἐγείρει πολλά ἐρωτήματα σχετικά μέ τήν προστασία τῆς ἰδιωτικότητας καί τῆς ἐμπιστευτικότητας τῶν πληρωμῶν.
