ΤΑΡΩ ONLINE
ΠΩΣ ΟΙ ΤΑΡΟΛΟΓΟΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ INFLUENCERS ΚΑΙ ΞΕΖΟΥΜΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΨΥΧΗ (ΚΑΙ ΤΗΝ
ΤΣΕΠΗ) ΣΑΣ
Στὸ 2026, ἀκόμα καὶ στὴν Ἑλλάδα, οἱ ταρολόγοι δὲν εἶναι πιὰ οἱ κυρίες μὲ τὶς κρυστάλλινες μπάλες στὸ ὑπόγειο τῆς γειτονιᾶς. Ἔγιναν ψηφιακοὶ influencers. Κυκλοφοροῦν μὲ προγράμματα σχεδίασης, σύντομα βίντεο καὶ ψηφιακὲς ἱστορίες ποὺ μιλοῦν γιὰ «ἐνέργειες τῆς ἑβδομάδας» σὰν νὰ πρόκειται γιὰ τὸ νέο ρεῦμα τοῦ Τίκ-Τόκ.
“Δὲν εἶναι καθόλου ἔτσι τὰ πράγματα, Σεβασμιώτατε!”
Τοῦ κ.
Νικολάου Ρωμανοῦ, ἐκπαιδευτικοῦ
Ὅπως φαίνεται σὲ βίντεο ποὺ κυκλοφορεῖ στὸ YouTube, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος, ὑπέπεσε σὲ ἕνα σοβαρὸ ἀτόπημα κατὰ τὸ κήρυγμά του, κατὰ τὴν ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου. Ὑποστήριξε ὅτι οἱ Λατίνοι, μετὰ ἀπὸ 1.600 χρόνια, ἄρχισαν νὰ συνειδητοποιοῦν τὸ λάθος τους καὶ γι’ αὐτό, ὅταν συμμετέχουν σὲ ἐκδηλώσεις μὲ Ὀρθοδόξους, ἀπαγγέλλουν τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως χωρὶς τὸ filioque — ἕνα Σύμβολο ποὺ καθορίστηκε σὲ μεγάλο βαθμὸ ἀπὸ τοὺς θεολογικοὺς λόγους τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Ναζιανζηνοῦ.
«Μας λύπεις, Μητροπολίτη Πάφου Τυχικέ, πατέρα μας»
Η φωνή ενός λαού που πενθεί, ελπίζει και ζητά
δικαιοσύνη
Υπάρχει ένας πόνος που δεν φωνάζει.
Δεν σπάει σε συνθήματα, δεν μετατρέπεται σε κραυγές
οργής.
Είναι ο πόνος της σιωπηλής απώλειας, όταν κάτι ιερό απομακρύνεται βίαια από τη ζωή σου χωρίς να σου εξηγηθεί το γιατί.
Η θεωρία της εξελίξεως και οι Πατέρες της Εκκλησίας
Παναγιώτης Ν. Γκουρβέλος, Καθηγητής-
Θεολόγος - Πάτρα 14 Μαΐου 2009
Συμπληρώνονται ἐφέτος 200 χρόνια ἀπό τή γέννηση τοῦ Κάρολου Δαρβίνου, τό ἒτος 1809 καί 150 χρόνια ἀπό τή δημοσίευση τῆς θεωρίας του περί τῆς ἐξελίξεως τῶν εἰδῶν διαμέσου τῆς φυσικῆς ἐπιλογῆς, τό 1859.
Ἀκατάλυτα τά Θεῖα Δόγματα, ἀπό
δημοσίας σχέσεις: «Ἀλλοτρίας βοτάνης ἀπέχεσθαι, ἥτις ἐστίν αἵρεσις» (Ἰ.
Δαμασκηνός)
Διωγμοὶ ἔξωθεν· Αἱρέσεις ἔσωθεν.
Ἄρνησις ἱεραποστολῆς εἰς 15 ἑκατ. Αἰγυπτίους
Κόπτας
Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΕΧΕΙ ΕΝΩΘΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΑΣ;
Φονεύουν ἔνιοι: Πολιτικοὶ τὴν Δημοκρατίαν·
Δημοσιογράφοι τὴν Ἀλήθειαν· Δικασταὶ τὴν Δικαιοσύνην· Ἰατροὶ τὴν Ὑγείαν·
Προκαθήμενοι τὴν Ὀρθοδοξίαν.
Τοῦ κ. Περικλέους Ἠλία Νταλιάνη, Θεολόγου
Πολλὲς φορὲς ἐρωτήθηκα: Πόσο συχνὰ
πρέπει νὰ κοινωνοῦμε;
Ἡ Θεία Κοινωνία ἢ Θεία Μετάληψη εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ Ἱερὰ
Μυστήρια ποὺ σύστησε ὁ ἴδιος ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ
Θεοῦ. Κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου, πρὶν ἀπὸ τὰ Ἅγια Πάθη του, ὁ
Κύριος σύστησε καὶ παρέδωσε τὸ μέγιστο αὐτὸ Μυστήριο στοὺς Ἁγίους Ἀποστόλους.
Τὰ ἱδρυτικὰ λόγια ὑπῆρξαν τὰ ἀκόλουθα.
Ἀφοῦ πῆρε ἔνζυμον ἄρτον (ψωμὶ) εἶπε: «Λάβετε, φάγετε, τοῦτό ἐστι τὸ Σῶμα μου, τὸ
ὑπὲρ ὑμῶν κλώμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν», καὶ κατόπιν, ἀφοῦ πῆρε τὸ ποτήρι μὲ τὸ
κρασὶ εἶπε : «Πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες, τοῦτό ἐστι τὸ Αἷμα μου, τὸ τῆς Καινῆς
Διαθήκης, τὸ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ πολλῶν ἐκχυνώμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν».
Μὲ αὐτὰ τὰ λόγια ὁ Κύριος παρέδωσε
στοὺς Ἁγίους Ἀποστόλους καί, διὰ μέσου αὐτῶν, στὴν Ἐκκλησία τὸ σωτήριο Μυστήριο
τῆς Θείας Κοινωνίας.
Σκοπὸς τοῦ Μυστηρίου εἶναι ἡ ἀνάμνηση τοῦ Θανάτου καὶ τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ Μεσσία καὶ Λυτρωτοῦ καὶ Σωτῆρος τοῦ κόσμου.
Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν
Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ
ΑΣΩΤΟΥ (08-02-2026)
ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[:Λουκά
15,11-32]
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην
Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 19-02-1995] [Β
312]
Δικαιολογημένα, αγαπητοί μου, ειπώθηκε ότι η παραβολή του ασώτου υιού, που ακούσαμε σήμερα, είναι «εὐαγγέλιον ἐν εὐαγγελίῳ». Γιατί δείχνει τον Θεό και τον άνθρωπο στις σχέσεις των. Αλλά και στις σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ των. Όλοι βρίσκομε τον εαυτό μας σε αυτήν την παραβολήν. Έχει πτυχές τόσο λεπτές, της ανθρωπίνης ψυχής, που μπροστά της αποκαλυπτόμεθα. Στα νοήματά της η παραβολή είναι πρωτότυπη. Αλλά και ταυτόχρονα κοινή· που εκφράζει θέσεις της καθημερινότητος. Είναι μία ανατομία της ανθρωπίνης ψυχής· που μόνον ο Κύριος Ιησούς μπορούσε να διαζωγραφίσει με λιτές γραμμές.
Στην παραβολή αυτή, δεν αποκαλύπτεται μόνον η ανθρωπίνη ψυχή. Αλλά και οι ενέργειες του Θεού μέσα εις την Ιστορίαν. Έτσι, στην αγάπη σας, ας πάρομε ένα μικρό τμήμα αυτής της παραβολής, για να το δούμε από πιο κοντά. «Ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱούς. Καὶ εἶπεν ὁ νεώτερος αὐτῶν τῷ πατρί· πάτερ, δός μοι τὸ ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας. Καὶ διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον». Λιτά, απλά, από την καθημερινότητα θέμα. «Ένας άνθρωπος είχε δυο γιους. Και είπε ο νεότερος· πατέρα, δος μου εκείνο το μέρος της περιουσίας που μου ανήκει. Και ο πατέρας εμοίρασε την περιουσία». «Διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον».
ΤΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ
ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ, (ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ).
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως - Ι. Μ.
Κυθήρων και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 8η Φεβρουαρίου
2026
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου, είναι η Κυριακή του ασώτου, επειδή ακριβώς η Εκκλησία μας αναγινώσκει την ημέρα αυτή την γνωστή σε όλους μας παραβολή του ασώτου.
ΚΥΡΙΑΚΗ
TΟΥ
ΑΣΩΤΟΥ[ Α΄Κορ:.6,12-20]
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά
Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 19-02-1984] [Β 108]
«Πάντα μοι ἔξεστιν,
ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό
τινος.»
Οι λόγοι αυτοί, αγαπητοί
μου, του Αποστόλου Παύλου στους Κορινθίους, είναι βαρυσήμαντοι. Η Εκκλησία μας
καταλλήλως τοποθέτησε την σημερινήν αποστολικήν περικοπήν παράλληλα με την
παραβολή του ασώτου υιού. Για να δείξει, με διδασκαλία μεν λόγων, ότι όλα τα
πράγματα επιτρέπονται, αλλά δεν συμφέρουν. Ο ευαγγελιστής Λουκάς μάς
παρουσιάζει το ίδιο πράγμα, το ίδιο θέμα με μία εικόνα. Με την εικόνα του
ασώτου υιού. Ο άσωτος υιός μπορούσε να μένει, μπορούσε και να φύγει. Αλλά δεν
συνέφερε να φύγει. Αυτό ακριβώς θέλει να πει ο απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, εδώ σήμερα.
«Πάντα μοι ἔξεστιν», όλα μου επιτρέπονται, «ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει» · δεν συμφέρουν όλα. Όλα μου επιτρέπονται, αλλά εγώ δεν θα εξουσιαστώ από τίποτε. Εδώ βλέπει κανείς να καθορίζει την ελευθερία ο απόστολος Παύλος, σε σχέση με την ύπαρξη· διότι όταν η ύπαρξίς μου πρέπει να κινείται κατά τρόπον ασφαλή, μία ελευθερία στην ύπαρξή μου, θα μπορούσε να είναι μοιραία, εάν είναι αδιάκριτη. Μου επιτρέπεται να πάρω και δηλητήριο. Αλλά δεν με συμφέρει, γιατί αυτό θα καταστρέψει την ύπαρξή μου. Αυτό λοιπόν θέλει πρώτα πρώρα να τονίσει εδώ, το μεγάλο αυτό θέμα της ελευθερίας και της υπάρξεως, ο Απόστολος Παύλος. Ας το σημειώσουμε αυτό.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΣΩΤΟΥ
«…καί ἔπεμψεν αὐτόν….βόσκειν χοίρους·»
Ἐξευτελισμός πλήρης· ἠθική κατάπτωσις· πνευματική ὀρφάνια συνεπάγεται ἡ ἀπομάκρυνση ἀπό τήν ἀγκαλιά τοῦ Θεοῦ Πατέρα γιά κάθε ἕνα πού δέχεται τῶν ἀκτίστων δωρεῶν τοῦ Θεοῦ καί κινεῖται μέ ἀχαριστία μακράν αὐτοῦ, ἐμπιστευόμενος στούς υἱούς τῶν ἀνθρώπων τόν ἑαυτό του.
Η ΖΥΡΙΧΗ ΛΕΕΙ «ΝΑΙ» ΣΤΗΝ ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
Απόβλητα της κοινωνίας οι ηλικιωμένοι;
Στὶς 2 Φεβρουαρίου 2026 τὸ Καντονικὸ Συμβούλιο τῆς Ζυρίχης πῆρε μία ἀπόφαση ποὺ θὰ ἔκανε ἀκόμα καὶ τὸν πιὸ ψυχρὸ ὑλιστὴ νὰ ἀνατριχιάσει, ἂν εἶχε ἀκόμα ἴχνος συνείδησης. Με ψήφους 108 ὑπὲρ καὶ 63 κατὰ ἐνέκρινε σὲ πρώτη ἀνάγνωση ἕναν νόμο ποὺ ὑποχρεώνει ὅλα τὰ γηροκομεῖα, τὰ κέντρα φροντίδας ἡλικιωμένων καὶ τὰ νοσοκομεῖα τοῦ καντονίου νὰ ἀνέχονται στοὺς χώρους τους τὴν ὑποβοηθούμενη αὐτοκτονία. Δὲν πρόκειται γιὰ προαιρετικὴ ἐπιλογή, ἀλλὰ γιὰ νομικὴ ὑποχρέωση ἀνοχῆς.
Αντικατασκοπεία made in China; – Για τους «Κινέζους» κατασκόπους μαθαίνουμε
τα πάντα αλλά για τους Τούρκους το απόλυτο σκοτάδι
Ο
σμήναρχος-κατάσκοπος της Κίνας «βγήκε» στα πρωτοσέλιδα ελέω ΗΠΑ, αλλά για
πλήθος άλλων περιπτώσεων δεν συμβαίνει το ίδιο
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[:Λουκά
15,11-32]
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 11-02-1996] [Β
329]
Μπροστά μας, αγαπητοί μου, η παραβολή του
ασώτου υιού. Είναι μία παραβολή γεμάτη από άφθαστη διδασκαλία του Κυρίου μας
Ιησού Χριστού. Πάνω σε αυτήν πρέπει να
σκύβει και να καθρεπτίζεται ο κάθε άνθρωπος. Είτε ανήκει εις την κατηγορία
του ασώτου υιού, είτε ανήκει εις την κατηγορία του πρεσβυτέρου υιού. Γιατί ο μεν άσωτος ζητούσε μία παράλογη
ελευθερία, ο δε πρεσβύτερος έπασχε από την φοβερή νόσο του φθόνου. Πάνω σ’
αυτήν την παραβολή, πρέπει, όπως είπαμε, να καθρεπτίζονται οι λαοί και οι
γενεές. Μεστή εικόνων η παραβολή αυτή.
Αλλά εμείς, επειδή είναι απέραντη παραβολή, ας ασχοληθούμε μόνον με τον νεότερον υιόν, τον άσωτον υιόν. Κι όχι βεβαίως, παρά μόνον για να δούμε την δαπάνη της ελευθερίας του. Τι κόστισε η ελευθερία του. Βέβαια κάθε ελευθερία κοστίζει. Ο Θεός μάς έκανε ελευθέρους. Δεν υπάρχει αντίρρησις γι'αυτό. Αλλά πολλές φορές, όμως, αυτή η ελευθερία, όταν ο άλλος θέλει να μας την αφαιρέσει, κοστίζει. Κοστίζει μέχρις αίματος. Όπως είναι μια εθνική ελευθερία. Ή όπως είναι μια κοινωνική ελευθερία. Αλλά μια χειραφέτηση από τον Θεό κοστίζει περισσότερο από κάθε άλλου είδους ελευθερία.
ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ
ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Μια ζωή ὀπως την ήθελε έζησε ο άσωτος υιός της πασίγνωστης παραβολής του Χριστού. Με πλήρη αδιαφορία για το θέλημα του πατέρα του ή των άλλων ανθρώπων, πήρε όσα θεωρούσε ότι δικαιωματικά τού ανήκαν και πήγε να κάνει τη ζωή του. Ύψιστο κανόνα του είχε να ζει όπως ακριβώς του αρέσει. Να κάνει ό,τι θέλει. Ο κόσμος όλος ήταν για να υπηρετεί τις δικές του ορέξεις, τις δικές του επιθυμίες, τα δικά του θελήματα και μόνο (Κυριακή του Ασώτου).
Λίγο-πολύ δηλαδή έκανε ό,τι κάνουμε όλοι μας. Και ό,τι ακριβώς μαθαίνουμε και τα παιδιά μας να κάνουν. Από τη στιγμή που γεννιούνται, όλη μας η φροντίδα είναι να μην τους λείψει απολύτως τίποτε. Με το ανόητο επιχείρημα να απολαύσουν όλα όσα εμείς, οι προηγούμενες γενιές, στερηθήκαμε. Και τα παιδιά μαθαίνουν πολύ καλά το μάθημά τους (εδώ είναι άριστοι μαθητές), ότι μπορούν να έχουν τα πάντα, ότι δικαιούνται τα πάντα, ότι μοναδικός κανόνας για τη ζωή τους είναι το να κάνουν ό,τι θέλουν. Η αποθέωση του θελήματος. Και είναι τόσο ολέθριο αυτό;
Υπεγράφη στο Μπάρι το πρώτο Οικουμενικό Σύμφωνο μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών στην Ιταλία. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης, κ.κ. Πολύκαρπος, ήταν ο δεύτερος μεταξύ των 18 υπογραφόντων...
Ηρακλής
Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ,
Πρόεδρος
της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων
«Το
δίλημμα της αποκαθήλωσης των θρησκευτικών Συμβόλων»
Τα τελευταία χρόνια γινόμαστε, συχνά, μάρτυρες απρόσμενων και απαράδεκτων προσπαθειών, Ελλήνων συνανθρώπων μας, που, λόγω ιδεολογικών ή αθεϊστικών κινήτρων, επιχειρούν την αποκαθήλωση των θρησκευτικών Συμβόλων (της Σημαίας, του Σταυρού των Εικόνων κ.ά.) από τα δημόσια κτήρια της Πατρίδας μας.
Η εκκλησιαστική εξουσία σε δοκιμασία:
Νομική, κανονική και ηθική αποτίμηση της μεταχείρισης
του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού
Η Εκκλησία, ως θεσμός πνευματικός αλλά και νομικό πρόσωπο δημοσίου ενδιαφέροντος, κρίνεται όχι μόνο από το δόγμα που διακηρύσσει αλλά και από τις πρακτικές που εφαρμόζει. Όταν η εκκλησιαστική εξουσία καταφεύγει σε μεθόδους εξαναγκασμού, αποσιώπησης ή διοικητικής βίας, τότε εγείρονται σοβαρά ερωτήματα όχι απλώς θεολογικής φύσεως, αλλά βαθιά κανονικά, νομικά και ηθικά.
Ο βουλευτής της Ουκρανίας Γιαροσλάβ Ζελεζνιάκ εξέφρασε την ανησυχία του για την αυξανόμενη επιρροή των αποκρυφιστικών πρακτικών και την προσέλκυση «μάγων» στο πολιτικό περιβάλλον της Ουκρανίας. Σύμφωνα με τον ίδιο, το φαινόμενο αυτό μπορεί να συνδέεται με την πίεση που ασκείται στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΟΕ), καταρρίπτοντας τον μύθο περί των καθαρά «πατριωτικών» κινήτρων αυτού του πολέμου.
Όπως αναφέρει το Τμήμα Ενημέρωσης και Διαφωτισμού της ΟΟΕ, ο βουλευτής της Ουκρανίας Γιαροσλάβ Ζελεζνιάκ δήλωσε σε βίντεο στο λογαριασμό του «Залізний нардеп» στο YouTube ότι στους ουκρανικούς κυβερνητικούς κύκλους και στο ευρύτερο κοινωνικοπολιτικό περιβάλλον διαδραματίζουν ενεργό ρόλο προσωπικότητες που προσφεύγουν σε αποκρυφιστικές και μαγικές πρακτικές. Σύμφωνα με τον ίδιο, τέτοιες πρακτικές είναι δυνατόν να χρησιμοποιούνται ως εργαλείο πολιτικών στρατηγικών και στρατηγικών πληροφορίας.
ΜΕ
ΑΦΟΡΜΗ ΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ.
Σχολιασμός
εσφαλμένων ερμηνειών των Ιερών Κανόνων που αφορούν τις συμπροσευχές με
αιρετικούς.
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου –
συγγραφέως - Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 5η
Φεβρουαρίου 2026
Οι συμπροσευχές Ορθοδόξων με αιρετικούς δυστυχώς έχουν καταστεί πλέον θεσμός, ένα σύνηθες φαινόμενο μέσα στο χώρο και της Ορθοδοξίας παρά την σαφή απαγόρευση πλήθους Ιερών Κανόνων της Εκκλησίας.
ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ,
ΠΕΙΝΑ ΚΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ
Οι εφιαλτικές αποκαλύψεις για την αίρεση His Way Spirit Led Assemblies
ΟΤΑΝ ΤΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΥΠΟΚΑΘΙΣΤΑ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ
Apologia
Church
Η Apologia Church, υπό την ηγεσία του Jeff Durbin, δεν είναι απλά άλλη μια τυπική προτεσταντική ομολογία, αλλά ένας φορέας του «Χριστιανικού Ανασχηματισμού»*. Το κύριο δόγμα τους είναι η Θεονομία, η πεποίθηση δηλαδή ότι οι αστικοί και ποινικοί νόμοι της Παλαιάς Διαθήκης πρέπει να επιβληθούν αυτούσιοι στο σύγχρονο κράτος. Αυτό περιλαμβάνει την υποστήριξη της θανατικής ποινής για αμαρτήματα που ορίζει ο Μωσαϊκός Νόμος. Ενώ αυτοπροσδιορίζονται ως Καλβινιστές, η πρακτική τους διολισθαίνει σε έναν ακραίο νομικισμό, όπου η Χάρη του Χριστού υποχωρεί μπροστά στην ανάγκη για πολιτική κυριαρχία και κοινωνικό εξαναγκασμό.
Μήνυμα Τριωδίου
γιὰ τοὺς ἐν Χριστῷ ἀδελφοὺς ἐν τῷ κόσμῳ διαβιοῦντες.
Γέροντος Γαβριὴλ μοναχοῦ Ἁγιορείτου,
Ἱερὸν Κελλίον Ἁγίου Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ, Ἅγιον Ὄρος.
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 21.1//3.2.2026
Ἁγίου Μαξίμου Ὁμολογητοῦ.
Σε αργία ο Δήμαρχος Πάφου, βασικός
κατήγορος του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού
Η αντικανονική έκπτωση του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού – Κανονική και νομική
αποτίμηση υπό το φως των εξελίξεων της 4ης Φεβρουαρίου 2026
Η υπόθεση της εκπτώσεως του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού δεν μπορεί πλέον να εξετάζεται ως ένα απλό εσωτερικό εκκλησιαστικό ζήτημα ή ως προϊόν «ποιμαντικής ανεπάρκειας», όπως επιχειρήθηκε να παρουσιαστεί. Υπό το φως των σημερινών εξελίξεων της 4ης Φεβρουαρίου 2026, και ιδίως μετά τη θέση σε αργία του Δημάρχου Πάφου για σοβαρά ποινικά αδικήματα, η όλη διαδικασία αποκαλύπτεται ως θεσμικά διάτρητη, κανονικά άκυρη και ηθικά προβληματική.
ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟΝ ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΖΩΗΣ
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου
π. Ἰωάννου Κ. Διώτη, Θεολόγου- Δημοσιογράφου-Συγγραφέως - Ἐκδότου,
ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν.
Κατὰ τὴν πολύλογον δημοσίαν συζήτησιν ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας περὶ τοῦ κακουργηματικοῦ ἐγκλήματος τῶν ἐκτρώσεων, διεπιστώθη ὅτι τὰ περισσότερα μέσα ἐνημερώσεως τῆς κοινῆς γνώμης καὶ ἄλλοι παράγοντες ἐτάχθησαν ὑπὲρ τῆς γενοκτονίας τῶν ἐκτρώσεων.
Το φρεάτιο της κόλασης άνοιξε: Τα έγγραφα Επστάιν
αποκαλύπτουν το σατανικό δίκτυο της Ελίτ
Οι εξουσιαστές της Δύσης νοιώθοντας «θεοί» τελικά
έγιναν δαίμονες - Παιδεραστία, όργια, αποκρυφισμός, ευγονική και πολιτικές
πλεκτάνες συγκλονίζουν τον πλανήτη
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Ιωάννης Καποδίστριας: Ο Άγιος της πολιτικής
Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
Στις 10 Φεβρουαρίου 2026 συμπληρώνονται 250 χρόνια από τη γέννηση του πρώτου Κυβερνήτη της ελεύθερης Ελλάδας Ιωάννου Καποδίστρια. Με την ευκαιρία πρέπει η Εκκλησία να λάβει την πρωτοβουλία και με βάση τα ιστορικά στοιχεία, τα οποία εκφράζουν και τεκμηριώνουν την καταξίωσή του στην αγιολογική συνείδηση της καθ’ Ελλάδα Εκκλησίας να τον αγιοκατατάξει και να τον εγγράψει στο εορτολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η μνήμη του να εορτάζεται την 27η Σεπτεμβρίου, ημέρα τη δολοφονίας του.
«Ζητούν ομολογία από τον Ορθόδοξο, χαρίζουν “ενότητα”
στον ετερόδοξο-Το ευαγγέλιο των δύο μέτρων: όταν η “ποικιλομορφία” βαφτίζεται
Εκκλησία»
Φωτό από Βίντεο στο YouTube
Γραμμένο από ΕΙΔΙΚΟ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ
Στις 29 Ιανουαρίου 2026 (με δημοσιεύσεις της 30ής Ιανουαρίου), στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδος στο Μανχάτταν τελέστηκε δημόσια «οικουμενική ακολουθία προσευχής» στο πλαίσιο της 58ης «Εβδομάδας Προσευχής για τη Χριστιανική Ενότητα», με οικοδεσπότη τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο και συμμετοχή κληρικών/ εκπροσώπων άλλων χριστιανικών παραδόσεων, μεταξύ των οποίων και ο Καρδινάλιος Timothy Dolan.
Το Ανώτατο Δικαστήριο της Εσθονίας (Riigikohus) πραγματοποίησε σήμερα στο Τάρτου τετράωρη δημόσια ακρόαση, για να κρίνει αντισυνταγματική την αίτηση του Προέδρου Άλαρ Κάρις, η οποία αμφισβητεί τις τροποποιήσεις του Νόμου περί Εκκλησιών και Κοινοτήτων.
-Φωτό από Βίντεο στο YouTube
Η Οικουμενιστική μετάλλαξη που δηλητηριάζει την Ορθοδοξία και η σιωπή των Θρόνων: Όταν η Εκκλησία παύει να μαρτυρεί και αρχίζει να διαπραγματεύεται…
Η στιγμή της αποκάλυψης — όχι του Θεού, αλλά της εκκλησιαστικής παρακμής
Του Σωτήρη Μ. Τζούμα
Πνευματική ἀνατομία τῆς ἐλευθεριότητος
Τοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Μάρκου Κ. Μανώλη (†)
Ἔχομε ἀπό τήν μιά τούς κανόνες τῆς Ἐκκλησίας μας καί ἀπό τήν ἄλλη τόν θαυμάσιο ἑρμηνευτή τῶν κανόνων, ἰδίως τῶν Δεσποτικῶν, Θεομητορικῶν ἑορτῶν, τόν Ἅγιο Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη. Κάτι πού ἰδιαιτέρως βέβαια πρέπει νά προσέξουμε, γιατί τό λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός καί τό ἀκούσαμε στούς ὕμνους ἀπόψε εἶναι ὅτι ὑπάρχει σημαντική διαφορά μεταξύ τοῦ πρώτου Ἀδάμ καί τοῦ δευτέρου Ἀδάμ.
ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΡΙΤΙΚΗ
Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΟΡΟΥ
«ΤΟΞΙΚΟΤΗΤΑ» ΣΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ
Στὶς μέρες μας ἀκοῦμε συχνὰ νὰ χαρακτηρίζονται κάποιοι συνάνθρωποί μας ὡς «τοξικοί». Ἂν καὶ ἐκ πρώτης ὄψεως φαίνεται ἀκριβὴς περιγραφὴ γιὰ ὅσους μᾶς δυσκολεύουν ἢ μᾶς στενοχωροῦν, κρύβει μία βαθύτερη προβληματικὴ ποὺ ἀκουμπᾶ τὰ ὅρια τῆς μαγείας καὶ τοῦ ἀποκρυφισμοῦ. Γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ δὲν γνωρίζει τὶς θεωρίες τῆς «Νέας Ἐποχῆς», ἡ σύνδεση αὐτὴ ἴσως φανεῖ ὑπερβολική. Ὅμως ἡ λογικὴ τῆς τοξικότητας βασίζεται στὴν ἰδέα ὅτι ὁ ἄλλος δὲν εἶναι ἁπλῶς δύσκολος στὸν χαρακτήρα, ἀλλὰ ἐκπέμπει μία «ἀρνητικὴ ἐνέργεια» ποὺ μᾶς δηλητηριάζει — μία ἀντίληψη ποὺ ἀναβιώνει παλιὲς προλήψεις ὅπως τὸ «κακὸ μάτι» ἢ τὴ «γρουσουζιά», ντυμένες μὲ σύγχρονο, δῆθεν ἐπιστημονικὸ μανδύα.
Hugo Stamm
ΠΑΡΑ ΤΟ ΟΤΙ ΤΑ ΑΣΤΡΑ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ, Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΑΝΘΗΣΗ
Σὲ περιόδους κρίσης, κυρίως οἱ νέοι ἀνθρωποι ἀναζητοῦν παρηγοριὰ καὶ στήριγμα στὰ ἄστρα. Ἀπὸ αὐτὸ ἐπωφελοῦνται οἱ ἀστρολόγοι, οἱ ὁποῖοι προσφέρουν τὶς ὑπηρεσίες τους στὰ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης.
Θα γράψω ως ιστορικός, αν και δεν είμαι, που δεν βολεύτηκε ποτέ με τα μνημόσυνα χωρίς μνήμη. Ως άνθρωπος που κοιτά τα αρχεία και ακούει τα κόκκαλα. Γιατί ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης δεν είναι άγαλμα. Είναι μέτρο. Είναι έλεγχος. Είναι κατηγορία.
