Κυριακή Γ' Νηστειών (Σταυροπροσκυνήσεως) - Ἡ ἀξία τοῦ ἀνθρώπου (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Ἡ ἀξία τοῦ ἀνθρώπου

«Τί ὠφελήσει ἄνθρωπον ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ; ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;» (Μᾶρκ. 8,36-37)

(Ομιλία του †Επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Ἕνα, ἀγαπητοί μου, ἀπὸ τὰ μεγαλύτερα προβλήματα ποὺ ἀπασχολοῦν τοὺς σοφοὺς ἀποτελεῖ τὸ ἐρώτημα· Τί εἶνε ὁ ἄνθρωπος; Εἶνε κι αὐτὸς ἁπλῶς ἕνα ζῷο μὲ κατώτερες ὀρέξεις; Ποιά ἡ ἀρχή του, ἀπὸ ποῦ προέρχεται; Ποιός ὁ σκοπὸς καὶ ὁ προορισμός του; Ποιά τὰ συστατικὰ καὶ ποιά τὰ βάθη τῆς ὑπάρξεώς του; Τί εἶνε ὁ ἄνθρωπος; Στύβουν τὰ μυαλά τους οἱ σοφοί. Καὶ γιὰ ν᾿ ἀπαντήσουν ἔγραψαν καὶ γράφουν βιβλία τόσα, ποὺ γιὰ νὰ τὰ διαβάσῃς πρέπει νὰ ζήσῃς χίλια χρόνια.

ΠΟΘΕΝ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ; (Κυριακή Σταυροπροσκυνήσεως).

ΠΟΘΕΝ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ;

π. Δημητρίου Μπόκου

Αναρωτιόμαστε συνήθως οι άνθρωποι, γιατί να έχουμε τόσα βάσανα στη ζωή μας, γιατί να σηκώνουμε συνέχεια σταυρούς. Και απευθύνουμε αυτό το «γιατί» προς τον Θεό με παράπονο, πολλές φορές και με πικρό γογγυσμό. Ξεχνάμε όμως ότι ζητάμε τον λόγο από ένα Θεό που βρίσκεται ο ίδιος καθηλωμένος (καρφωμένος) σε σταυρό, που του τον ετοιμάσαμε εμείς. Και θα έπρεπε όχι εμείς, αλλά Εκείνος να μας ρωτάει, πώς καταφέραμε να του προσφέρουμε ό,τι χειρότερο μπορούσαμε, πικρό σταυρό στον Βασιλέα της Δόξης (Κυριακή Σταυροπροσκυνήσεως).

Ξεχνάμε ακόμα κάποια πολύ σημαντική συμβουλή των αγίων Πατέρων μας. Ποια είναι η συμβουλή αυτή; Να θεωρούμε ως αιτία των κακών που μας βρίσκουν τις αμαρτίες μας και μόνο. Μας θυμίζουν δηλαδή, ότι για τους σταυρούς μας δεν φταίνε κάποιοι άλλοι, ούτε ευθύνεται γι’ αυτούς ο Θεός, αλλά τους δημιουργούμε εμείς οι ίδιοι με τον τρόπο της ζωής μας. Λέει ο αββάς Δωρόθεος: Οτιδήποτε κακό και αν μας συμβεί, συμβαίνει «διά τας αμαρτίας ημών». Στο ίδιο πνεύμα ευθυγραμμίζεται και ο αββάς Σισώης: Ο άνθρωπος, όποιον πειρασμό (δυσκολία, βάσανο) και αν συναντήσει, να λέει: «Διά τας αμαρτίας μου τούτο συνέβη». Πραγματικά, συνεχίζει ο αββάς Δωρόθεος, οτιδήποτε πάθουμε, από τις αμαρτίες μας το παθαίνουμε.

Κυριακή Γ΄ Νηστειών

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν καί ἀράτω τόν σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκολουθήτω μοι».

Καλεῖται ὁ ἄνθρωπος ἀδελφοί νά σταυρωθεῖ ὡς πρός τόν κόσμο καί νά σταυρώσει τόν κόσμο, ὡς πρός τόν ἑαυτό του. Νά σταυρώσει τόν κόσμο, σημαίνει νά ἀπομυθοποιήσει τήν ψεύτικη λάμψη του, ὅλα ὅσα τοῦ φαίνονται σημαντικά καί δέν εἶναι. Τό νά σταυρωθεῖ ὡς πρός τόν κόσμο, σημαίνει νά ἀποκτήσει πνευματικό φρόνημα, χάρη στό ὁποῖο δέν θά ἐξαρτᾶται ἀπό ὅσα θεωρεῖ σημαντικά καί δέν εἶναι.

Κατάθεση ψυχῆς ἐκπαιδευτικοῦ μέ ἀφορμή τόν θάνατο τῆς Σοφίας Χρηστίδου!

Κατάθεση ψυχῆς ἐκπαιδευτικοῦ μέ ἀφορμή τόν θάνατο τῆς Σοφίας Χρηστίδου!

Μ.Σ. Ἐκπαιδευτικός  

Τό περιστατικό Σοφία Χρηστίδου βγῆκε στό δημόσιο, ἀλλά τά πάμπολα περιστατικά τύπου «Σοφία Χρηστίδου» μέ διάφορες παραλλαγές καί διαβαθμίσεις ἀπείρου κάλλους χιλιάδων ἐκπαιδευτικῶν πού δέν βγαίνουν σέ δημόσια θέα καί γνώση, ἀλλά τά καταπίνουν ὡς κώνειο οἱ λειτουργοί τῶν τάξεων, εἶναι  καθημερινά κι ἐπιτέλους κάποια στιγμή πρέπει κάτι νά γίνει μέ αὐτά!

Γράφω μέ τήν ἰδιότητα τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ. Ἔχω πλήρη γνώση κι ἐμπειρία στά θρανία 31 χρόνια καί μάλιστα ἴσως στήν πιό δύσκολη ἡλικιακή βαθμίδα τῆς ἐκπαίδευσης, τοὐτέστιν στό Γυμνάσιο, ὅπου ἡ ἐφηβεία χτυπάει κόκκινο!

Τό μπούλινγκ πού ὑφίστανται οἱ ἐκπαιδευτικοί ἀπό παιδιά καί γονεῖς, κάποτε πρέπει νά ἀποτυπωθεῖ σέ τόμους (γιατί τόμοι χρειάζονται γιά νά χωρέσουν τά περιστατικά) καί νά γνωστοποιηθοῦν καί οἱ πιό ἀπίθανες περιπτώσεις πού κανένας πολίτης δέν φαντάζετε ὅτι βιώνουν οἱ δάσκαλοι καί οἱ καθηγητές στά σχολεῖα.

Από το φιλί του Ιούδα στα γεγονότα της Πάφου

Από το φιλί του Ιούδα στον πρωτοσύγκελο της Πάφου

Όταν η εμπιστοσύνη προδίδεται και η εκκλησιαστική διακονία μετατρέπεται σε μηχανισμό ανατροπής εκείνου που σε ανέδειξε

Η ιστορία της Εκκλησίας είναι γεμάτη από αγίους, ομολογητές και μάρτυρες. Υπάρχουν όμως και οι σκοτεινές σελίδες της: οι στιγμές όπου η φιλοδοξία, η αχαριστία και η δίψα για εξουσία οδηγούν στην προδοσία. Το πιο συγκλονιστικό παράδειγμα αυτής της προδοσίας είναι ο Ιούδας Ισκαριώτης.

Η Ορθόδοξη Πίστη Κινδυνεύει.

Συνέντευξη με τον Δρ. Ελπιδοφόρο Σωτηριάδη για την επικείμενη τροποποίηση του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Κύπρου.

κ. Σωτηριάδη, έχουμε ακούσει ότι έχει σταλεί επιστολή από Ορθοδόξους Πιστούς στην Ιερά Σύνοδο σχετικά με την προσπάθεια τροποποίησης του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Κύπρου. Γνωρίζετε κάτι για αυτό το θέμα;

Είναι αλήθεια ότι έχει σταλεί μια τέτοια επιστολή. Είμαι ένας από αυτούς που υπέγραψαν την επιστολή την οποία έχουν συνυπογράψει υποψήφιοι βουλευτές, επαγγελματίες, συνταξιούχοι, άνεργοι, οικοκυρές, ακαδημαϊκοί και άλλοι. Θα μπορούσαν να μαζευτούν εκατοντάδες υπογραφές αλλά λόγω του επείγοντος του θέματος, η επιστολή στάλθηκε με σχετικά λίγες υπογραφές αλλά ενδεικτικές της καθολικότητας του αιτήματος. Είναι αλήθεια ότι ο πιστός λαός του Θεού βρίσκεται σε αναβρασμό για αυτό το θέμα, διότι η προσπάθεια νέας τροποποίησης του Καταστατικού Χάρτη σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα (είχε γίνει εκτεταμένη τροποποίηση πριν από μόλις 15 χρόνια) είναι φανερό ότι υποκρύπτει άλλες σκοπιμότητες. Απορία και απογοήτευση εξάλλου προκαλεί το γεγονός ότι και ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος έχει δηλώσει δημοσίως ότι ο κύριος στόχος αυτής της προσπάθειας είναι ο αποκλεισμός του λαού από τη συμμετοχή του στις εκλογές των Μητροπολιτών.

Η Προηγιασμένη θεία Λειτουργία και το μυστήριο της Ευχαριστιακής πείνας

π. ΗΛΙΑΣ Γ. ΔΙΑΚΟΥΜΑΚΟΣ

             ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ

Η Προηγιασμένη θεία Λειτουργία και το μυστήριο της Ευχαριστιακής πείνας

Η Προηγιασμένη θεία Λειτουργία αποτελεί μία από τις πιο κατανυκτικές και ταυτόχρονα θεολογικά βαθιές εκφράσεις της εκκλησιαστικής ζωής. Μέσα στη σιωπή της Μεγάλης Σαρακοστής, η Εκκλησία δεν περιορίζει την ευχαριστιακή της αναπνοή, αλλά την καθιστά ακόμη πιο συνειδητή. Το πένθος δεν καταργεί την κοινωνία· την καθαίρει. Η άσκηση δεν αντικαθιστά την Ευχαριστία· οδηγεί σε αυτήν.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Υπάρχει αντάλλαγμα της ψυχής; (Κυριακή Γ΄ Νηστειών)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ[:Μάρκ.8,34-9,1]

 Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

« ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ;»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 30-3-1997] [Β 353]  Έκδοσις Β΄

    Σήμερα, Κυριακή Γ΄Νηστειών, αγαπητοί μου, η επιλεγομένη της Σταυροπροσκυνήσεως. Η Εκκλησία μας προβάλλει τον Τίμιον Σταυρόν προς προσκύνησιν. Ο λόγος αυτής της σταυροπροσκυνήσεως είναι πρώτον η ενίσχυσις των πιστών εις το μέσον της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και όπως λέγει το Ωρολόγιον ότι συνήθως εις το μέσον ενός έργου υπάρχει φανερή πια η κόπωσις, ώστε κατά τρόπον τέτοιον να βοηθηθεί κανείς από αυτόν τον κάματον· βλέποντας προβαλλόμενον τον Τίμιον Σταυρόν. Και δεύτερον, η προβολή του Σταυρού του Χριστού, που είναι το σύμβολον του εσταυρωμένου βίου. Ο Χριστιανός πρέπει να έχει πάντοτε εσταυρωμένον βίον αν θέλει να είναι γνήσιος μαθητής του  μεγάλου διδασκάλου και εσταυρωμένου Ιησού Χριστού. Εάν αυτό το στοιχείο δεν υπάρχει στον Χριστιανόν, τότε είναι παντελώς αδύνατον να θεωρείται Χριστιανός. Και πρέπει το στοιχείο αυτό να το βιώνει. Να έχει, δηλαδή, τη μετοχή του εις τον Σταυρό του Χριστού.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Κυριακή Γ΄ Νηστειών- Ο Σταυρός, το θεμέλιον της σωτηρίας

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«Ο  ΣΤΑΥΡΟΣ, ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΟΝ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 10-3-1991] (Β243)                                       

           Σήμερα η Εκκλησία μας σεβασμιώτατε, αγαπητοί μου αδελφοί, εορτάζει την προσκύνησιν του Τιμίου και ζωοποιού Σταυρού. Το Συναξάριον της ημέρας αναφέρει ότι ευρισκόμεθα εις το μέσον της πορείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και ο κόπος από την άσκησιν είναι αρκετός και φανερός, ώστε η Εκκλησία μας, τρίτη Κυριακή των Νηστειών σήμερα, προβάλλει, όπως λέγει το Συναξάριο, εις ημάς, ως βοήθημα κραταιότατον, τον Πανάγιον Σταυρόν, την χαράν του κόσμου, των πιστών την δύναμιν, των δικαίων το στήριγμα και των αμαρτωλών την ελπίδα, ίνα ευλαβώς Αυτόν κατασπαζόμενοι, λάβωμεν χάριν και δύναμιν προς τελείωσιν του θείου της νηστείας αγώνος.

     Αλλά γιατί ο Τίμιος Σταυρός του Χριστού είναι η χαρά, είναι η δύναμις, το στήριγμα και η ελπίδα πάντων; Διότι αποτελεί το θεμέλιον της σωτηρίας μας. Από τον Τίμιον Σταυρό του Χριστού πηγάζει η Εκκλησία· και όλα εκείνα τα μυστήρια τα οποία την συνιστούν: το Βάπτισμα, η Θεία Ευχαριστία και όλα τα άλλα μυστήρια. Συνεπώς ο Τίμιος Σταυρός είναι το θεμέλιον της Εκκλησίας.

     Ακόμη, ο Τίμιος Σταυρός είναι η ήττα του διαβόλου. Είναι η εξασθένησις της αμαρτίας, η κατάργησις του κέντρου του θανάτου, η ανάπλασις του ανθρώπου και η ανακεφαλαίωσις των πάντων, όπως λέγει ο Απόστολος Παύλος. Και δεν είναι τι άλλο η ανακεφαλαίωσις των πάντων, παρά η σύναψις, η ένωσις, σύναψις ουρανού και γης. Σε όλα αυτά θεμέλιον είναι ο Τίμιος Σταυρός. Γι’ αυτό λέγει ο άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων στην 13^η του Κατήχηση: «Ὑπέμεινε δέ ταῦτα ὁ σωτήρ εἰρηνοποιήσας διά τοῦ αἴματος τοῦ σταυροῦ τά ἐν οὐρανοῖς καί τά ἐπί γῆς». Επέφερεν ειρήνην ανάμεσα στα ουράνια και στα επίγεια· τον Θεό και τον άνθρωπο. Αυτή ακριβώς, όπως σας είπα, είναι η ανακεφαλαίωσις, δηλαδή η σύναψις, η ένωσις ουρανού και γης.

Προσεκτικοὶ εἰς τὸ ποιμαντικὸν ἔργον

Προσεκτικοὶ εἰς τὸ ποιμαντικὸν ἔργον

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Ἕνα ἀρνητικὸ φαινόμενο, δυστυχῶς συχνό, παρατηρεῖται σὲ ἐνοριακοὺς ναοὺς ποὺ ἔχουν ἱκανὸ ἀριθμὸ μονίμως ἐκκλησιαζομένων. Πρωταγωνιστὲς οἱ ἐφημέριοι τῶν ναῶν, οἱ ὁποῖοι χωρὶς καμία προετοιμασία κηρύττουν καὶ δυσαρεστοῦν τοὺς πιστούς. Δὲν ἔχουν σχέδιο στὶς σκέψεις τους, γι’ αὐτὸ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ περιφρονεῖται. Δὲν ἔχουν συναίσθηση τῆς ἱερότητας τοῦ κηρύ­γματος, οὔτε γνωρίζουν τὶς ἱκανότητες ποὺ πρέπει νὰ ἔχει ἕνας ὁμιλητής. Λένε ἀσυνάρτητα καὶ ἀσύνδετα, συμπεραίνουν ἀνοήτως καὶ προτρέπουν μὲ ἐπιπολαιότητα. Νομίζουν ὅτι οἱ ἀκροατές τους εἶναι χαμηλοῦ διανοητικοῦ ἐπιπέδου καὶ αὐτοὶ ὑπερέχουν, ἐνῶ ἡ πραγματικότητα εἶναι ἀκριβῶς ἀντίθετη.

Ἡ ἐξάπλωση τῶν ἐρήμων

Ἡ ἐξάπλωση τῶν ἐρήμων

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Στὶς πολλὲς παγκόσμιες ἡμέρες ποὺ ἔχουμε, καλοί μου φίλοι, οἱ ὁποῖες ὅλο καὶ αὐξάνουν ἀκόμη καὶ μὲ … ἀστεῖα θέματα, διαπίστωσα ὅτι ὑπάρχει καὶ μία ἀκόμη. Εἶναι αὐτὴ γιὰ τὴν ἐρημοποίηση τῆς γῆς. Λέγεται «Παγκόσμια Ἡμέρα γιὰ τὴν Καταπολέμηση τῆς Ἐρημοποίησης καὶ τῆς Ξηρασίας». «Ἑορτάζεται» τὴν 17η Ἰουνίου!

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Πορεία πνευματικού αγώνος (από ομιλίες εις προσκυνητάς)

 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

             από τη σειρά «Ομιλίες εις προσκυνητάς» με θέμα:

«ΠΟΡΕΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 20-12-1986] [Σειρά Δ 52 Α+Β]              

       Όπως γνωρίζετε, για να μπορούμε να φθάσομε να επανορθώσομε το «κατ’ εἰκόνα», που ο Θεός μάς έβαλε μέσα μας και να φθάσομε εις το «καθ’ ὁμοίωσιν», που είναι ο σκοπός και ο προορισμός της ζωής μας, πρέπει να καταβάλομε αγώνα. Ο άνθρωπος μέσα εις τον Παράδεισον, ο Αδάμ, δεν είχε να καταβάλει κανένα αγώνα προκειμένου να τηρήσει την εντολή του Θεού και να ασκήσει γενικά την αρετή. Αλλά από την στιγμή που έπεσε, δημιουργήθηκε ένας πολύς κόπος προκειμένου να ανορθωθεί, ένας αγώνας.

Δέκα λόγοι γιά νά μήν ἀποτεφρωθῶ

 

Δέκα λόγοι γιά νά μήν ἀποτεφρωθῶ:

Διότι:

Όλο και γίνομαι χειρότερος!

ΠΕΜΠΤΗ Γ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

«Ὀλισθαίνων τοῖς χείροσι προσεπεκτείνομαι καί τῷ μώλωπι τραῦμα προσεπιτίθημι˙ ἴασαι, Χριστέ, τήν λιθώδη μου πώρωσιν, ταῖς τῶν Ἀποστόλων, Οἰκτίρμον, ἱκεσίαις» (ωδή η΄).

Η μαρτυρία των ηλικιωμένων της Πάφου για τον Μητροπολίτη Τυχικό

 

«Δεν ήταν αξίωμα – ήταν ζωή μας»

Η μαρτυρία των ηλικιωμένων της Πάφου για τον Μητροπολίτη Τυχικό

Για εμάς που τα χρόνια μας βάρυναν και τα βήματά μας μίκρυναν, οι άνθρωποι που μπαίνουν στη ζωή μας δεν είναι πολλοί. Κάθε πρόσωπο που μας πλησιάζει με αλήθεια, με καλοσύνη και σεβασμό, γίνεται κομμάτι της ψυχής μας.

Σοφία Χρηστίδου: Ένα αθώο θύμα της δικτατορίας των κακομαθημένων και των αδιάφορων

Σοφία Χρηστίδου: Ένα αθώο θύμα της δικτατορίας των κακομαθημένων και των αδιάφορων

Ο θάνατος της Σοφίας Χρηστίδου δεν είναι ένα μεμονωμένο γεγονός, αλλά το επιμύθιο μιας κοινωνίας που έμαθε να θεοποιεί τον δικαιωματισμό και να απαξιώνει τον δάσκαλο

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως

Ο ΖΩΗΦΟΡΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ: ΤΗΣ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ ΤΟ ΑΗΤΤΗΤΟΝ ΤΡΟΠΑΙΟΝ

(Θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως)

 ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου- Καθηγητού

       Φθάσαμε, με τη χάρη του Θεού, στην Γ΄ Κυριακή των Νηστειών, στην Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, κατά την οποία  προβάλλεται ο Τίμιος Σταυρός για προσκύνηση, για να αντλήσουμε από αυτόν δύναμη, να συνεχίσουμε ως την Ανάσταση, τον πνευματικό μας αγώνα. Να συνέρθουμε από την κόπωση των προηγούμενων ημερών και να αντικρούσουμε νικηφόρα τις λυσσώδεις επιθέσεις του διαβόλου εναντίον μας αυτή την ιερή περίοδο, ο οποίος πασχίζει να μας ματαιώσει τον αγώνα μας. Κι αυτό διότι, ο Τίμιος Σταυρός είναι το μεγάλο μας όπλο κατά του διαβόλου και των παγίδων του. Είναι το μεγάλο τρόπαιο νίκης κατά των αντιθέων δυνάμεων και η παρηγοριά κάθε πονεμένου.

       Ο Σταυρός του Κυρίου αποτελεί για τη χριστιανική μας πίστη, κορυφαίο σύμβολο θυσίας και αγιασμού. Ο Σταυρός μαζί με την Ανάσταση λειτουργούν ως δυο βασικοί άξονες πάνω στους οποίους κινείται η ζωή των πιστών Χριστιανών. Η Ανάσταση έπεται του Σταυρού και προϋποθέτει το Σταυρό και ο Σταυρός προμηνύει την Ανάσταση. Χωρίς Σταυρό δεν γίνεται Ανάσταση. Πάνω σε αυτές τις αρχές στηρίζεται η Θεολογία του Σταυρού και η σπουδαία σημασία της για τη ζωή της Εκκλησίας.

Και γίδα να πούλαγε θα την διαφήμιζε καλύτερα! (βίντεο)

 

Ο Αμερικής Ελπιδοφόρος ομιλεί σε ακροατήριο για τους θεολογικούς διαλόγους μεταξύ Ορθοδόξων και Αντιχαλκηδονίων και δείχνει πόσο απαξιεί την θεολογία της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Άγιος Γρηγόριος ο Μέγας: Ο ταπεινός Πάπας της Ρώμης

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ: Ο ΤΑΠΕΙΝΟΣ ΠΑΠΑΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ

 ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

     Μεγάλους αγίους και Πατέρες της Εκκλησίας μας συναντάμε σε κάθε τόπο και σε κάθε εποχή. Ο δυτικός Χριστιανισμός, πριν αποσχισθεί από την Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Χριστού και παρεκκλίνει από την ορθή πίστη, ανάδειξε μεγάλους αγίους και Πατέρες, εφάμιλλους των Πατέρων της Ανατολής. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Γρηγόριος ο Α΄, ο Διάλογος, πάπας Ρώμης. Να διευκρινίσουμε πως ως τις αρχές του 11^ου αιώνα, που ο παπισμός δεν είχε αποσκιρτήσει από την Εκκλησία και εκπέσει στην αίρεση, αναδείχτηκαν πάμπολλοι πάπες άγιοι, οι οποίοι λαμπρύνουν τα αγιολόγιά μας.

     Ο άγιος Γρηγόριος γεννήθηκε στη Ρώμη περί το 540 και έζησε στα χρόνια του αυτοκράτορα Ιουστινιανού (527-565). Ο πατέρας του ονομαζόταν Γορδιανός και η μητέρα του Συλβία. Οι πλούσιοι γονείς του φρόντισαν να του δώσουν σπουδαία μόρφωση. Αναδείχτηκε σπουδαίος νομικός.

Η προηγιασμένη και η σύγκριση της με άλλες λειτουργίες (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

 

Η προηγιασμένη και η σύγκριση της με άλλες λειτουργίες ( Α )

Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης (†)

Να ευχαριστήσουμε, αγαπητοί μου, το Θεό που μας ελέησε να γεννηθούμε μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία, το περιβόλι αυτό που είναι γεμάτο λουλούδια πνευματικά. Ένα τέτοιο λουλούδι, που μόνο μέσα στη γλάστρα της Ορθοδοξίας φυτρώνει, είναι η προηγιασμένη λειτουργία. Γι’ αυτήν θα μιλήσουμε.

KAΡΔINAΛIOΣ ΣAΡA: Η Καθολική Εκκλησία θα είναι …ανάμνηση το 2050;

KAΡΔINAΛIOΣ ΣAΡA*: Η Καθολική Εκκλησία θα είναι …ανάμνηση το 2050;

Ο καρδινάλιος Σάρα είναι σαφής στο βιβλίο του: «Σε είκοσι πέντε χρόνια, θα εξακολουθεί η [Καθολική] Εκκλησία να αποτελεί φάρο ή την μακρινή ηχώ μιας ξεχασμένης φωνής;»

Μετά τη δημοσίευση του βιβλίου «2050» του Καρδινάλιου Ρόμπερτ Σάρα, ο συγγραφέας  έδωσε συνέντευξη στην εφημερίδα Ζουρνάλ ντυ Ντιμάνς. Παραθέτουμε μερικά ενδιαφέροντα  αποσπάσματα αυτής της συνέντευξης:

Η Μητρόπολη Πάφου και η Φωνή του Λαού: Ο Νόμιμος Μητροπολίτης είναι ο Τυχικός

Η Μητρόπολη Πάφου και η Φωνή του Λαού: Ο Νόμιμος Μητροπολίτης είναι ο Τυχικός

Η Μητρόπολη Πάφου βρίσκεται σε μια περίοδο έντονης αναστάτωσης και βαθιάς ανησυχίας. Οι πιστοί της Μητρόπολης παρακολουθούν τις εξελίξεις με αγωνία, αλλά και με αποφασιστικότητα. Το μήνυμα που στέλνει ο λαός της Πάφου είναι ξεκάθαρο και χωρίς καμία αμφιβολία: αναγνωρίζουν ως μόνο νόμιμο μητροπολίτη τους εκείνον που εξέλεξαν και εκείνον που βρίσκεται στον θρόνο σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες της Εκκλησίας. Για τους Παφίτες, αυτός είναι ο Μητροπολίτης Τυχικός.

Αγία Θεοδώρα: Η ευσεβής και πολύπαθη βασίλισσα της Άρτας.

ΑΓΙΑ ΘΕΟΔΩΡΑ: Η ΕΥΣΕΒΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΠΑΘΗ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

     Μια πλειάδα αγίων της Εκκλησίας μας υπήρξαν βασιλείς, οι οποίοι υπερέβησαν την εγκόσμια δόξα και τον πειρασμό της εξουσίας και πολιτεύτηκαν σύμφωνα με τις επιταγές του Ευαγγελίου και προσάρμοσαν τη ζωή τους στη ζωή του Χριστού. Μια τέτοια αγιασμένη μορφή υπήρξε και η αγία Θεοδώρα η βασίλισσα της Άρτας.

     Γεννήθηκε στα Σέρβια της Κοζάνης το 1210. Ο πατέρας της ονομαζόταν Ιωάννης Πετραλίφας και ήταν σεβαστοκράτορας και διοικητής της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας. Η μητέρα του Ελένη ανήκε σε οικογένεια αριστοκρατών της Κωνσταντινουπόλεως. Η οικογένεια του πατέρα της ήλκε την καταγωγή του από την φημισμένη ιταλική οικογένεια των Πετραλίφα. Πρόγονός της υπήρξε ο Πέτρος di Alife, ο οποίος είχε πάρει μέρος στην Α΄ Σταυροφορία, τον 11^ο αιώνα.

      Ανάμεσα στα έτη 1224-1230 πέθανε ο πατέρας της και ανάλαβε την προστασία της ο Δεσπότης της Ηπείρου Θεόδωρος Άγγελος Κομνηνός – Δούκας. Πληροφοριακά αναφέρουμε ότι την εποχή αυτή δεν υφίσταται η βυζαντινή αυτοκρατορία, αφότου την κατέλυσαν οι σταυροφόροι της Δ΄ Σταυροφορίας (1204), αλλά κάποια βασίλεια – δεσποτάτα. Ένα από αυτά ήταν αυτό της Ηπείρου, που είχε έδρα την Άρτα. Οι Κομνηνοδούκες έφυγαν από την Κωνασταντινούπολη και ίδρυσαν το Δεσποτάτο της Ηπείρου το 1204.

Η «Αποστολή του Αγίου Πνεύματος» «Mission de l’Esprit-Saint» : Δόγμα, Σκάνδαλα, Κοινωνική Απομόνωση.

«MISSION DE L’ESPRIT-SAINT»

Η «ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ» : ΔΟΓΜΑ, ΣΚΑΝΔΑΛΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ

Ἄν δέν δεχθοῦν οἱ Ρωμαιοκαθολικοί ὅτι ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ εἶναι ἄκτιστος, δέν μποροῦμε νά ἑνωθοῦμε μαζί τους, ἔστω κι ἀν δεχθοῦν ὅλα τά ἄλλα.

Ἄν δέν δεχθοῦν οἱ Ρωμαιοκαθολικοί ὅτι ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ εἶναι ἄκτιστος, δέν μποροῦμε νά ἑνωθοῦμε μαζί τους, ἔστω κι ἀν δεχθοῦν ὅλα τά ἄλλα.

π. Γεώργιος Καψάνης

Ἑνωνόμαστε μέ τόν Θεό διά τῶν ἀκτίστων θείων ἐνεργειῶν του κι ὄχι διά τῆς οὐσίας Του. Αὐτό εἶναι τό μυστήριο τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως καί ζωῆς μας.

Αὐτό δέν μποροῦν νά τό δεχθοῦν οἱ Δυτικοί αἱρετικοί. Ἐπειδή εἶναι ὀρθολογισταί, δέν κάνουν διάκριση μεταξύ οὐσἰας καί ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ, καί λέγουν ὅτι ὁ Θεός εἶναι μόνο οὐσία. Γι’ αὐτό καί δέν μποροῦν νά ὁμιλοῦν περί θεώσεως τοῦ ἀνθρώπου. Γιά νά μή πέσουν στόν πανθεϊσμό δέν ὁμιλοῦν καθόλου γιά θέωση.

Καί ποιός τότε ἀπομένει κατ’ αὐτούς ὡς σκοπός τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου; Ἁπλῶς μία ἠθική καλλιτέρευσις. Ἀλλά ἡ ἠθική τελειοποίησις εἶναι πολύ λίγο γιά τόν ἄνθρωπο. Ἐμεῖς ὡς τελικό στόχο μας ἔχουμε νά ἑνωθοῦμε μέ τόν ἅγιο Θεό. Αὐτός εἶναι ὁ σκοπός τῆς δημιουργίας τοῦ σύμπαντος. Αὐτό θέλουμε.

Ποῦ ὁδηγεῖται ἡ «χριστιανικὴ» Εὐρώπη;

Ἔρευνα ποὺ διεξάχθηκε πρόσφατα στὴ Γερμανία, παρουσιάζει ραγδαία τὴ μείωση τῶν πιστῶν Χριστιανῶν καὶ ἀπελπιστικὸ τὸ συνακόλουθο κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν ποὺ ἀνήκουν στὴν καθολικὴ ἢ τὴν προτεσταντικὴ ὁμολογία. Σύμφωνα μὲ τὸ σχετικὸ δημοσίευμα, «ὁ ἀριθμὸς τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας στὴ Γερμανία μειώνεται ραγδαῖα. Μόνο τὸ 2024 οἱ δύο μεγάλες Ἐκκλησίες (σ.σ. Καθολικὴ καὶ Προτεσταντική) ἔχασαν πάνω ἀπὸ ἕνα ἑκατομμύριο πιστοὺς λόγῳ ἀποχώρησης ἢ θανάτου τῶν μελῶν. (…)

 Ἀπαντώντας σὲ ἐρώτημα τῆς “Deutsche Welle”, ἡ Ἐπισκοπικὴ Συνέλευση στὴ Γερμανία ἐνημέρωσε γιὰ τὸ κλείσιμο καὶ τὸν παροπλισμὸ 611 καθολικῶν ἐκκλησιῶν μεταξὺ 2000 καὶ 2024. Ἡ Προτεσταντικὴ Ἐκκλησία ἐκτιμᾶ ὅτι περίπου 300 ἕως 350 ἐκκλησίες ἔκλεισαν ὁριστικὰ τὴν ἴδια περίοδο». Πολλὲς ἀπὸ αὐτὲς τὶς παροπλισμένες πρώην ἐκκλησίες χρησιμοποιοῦνται τώρα ὡς κατοικίες, βιβλιοθῆκες, βιβλιοπωλεῖα, ἐπιχειρηματικοὶ χῶροι, ἀκόμα καὶ ὡς ἀρένες ἀθλητισμοῦ, ξενοδοχεῖα καὶ «πάμπς» («iefimerida.gr» 28-12-2025).

Ὁ ἰσλαμικὸς ρατσισμὸς σὲ ἔξαρση

«Ὁ διωγμὸς κατὰ τῆς Χριστιανοσύνης στὴ Συρία συνεχίζεται, μὲ συνενοχὴ τῆς Εὐρώπης καὶ τῶν ΗΠΑ, ποὺ ἐξακολουθοῦν νὰ κάνουν τὰ στραβὰ μάτια γιὰ τὶς κτηνωδίες τοῦ νέου καθεστῶτος. Τὸ χριστιανικὸ στοιχεῖο τῆς Συρίας ἐξοντώνεται ἀργὰ καὶ βασανιστικά, ἐνῶ τὰ συνεχιζόμενα περιστατικὰ βίας ἀπὸ ἀκραί­ους ἰσλαμιστές, ἀποσιωπῶνται σκόπιμα ἀπὸ τὰ δυτικὰ μέσα. Ὁ βαθμὸς τῆς ὑποκρισίας εἶναι ἀσύλληπτος, ἀφοῦ τὰ ἴδια τὰ κράτη τῆς Δύσης ποὺ ψηφίζουν νόμους διαθρησκευτικῆς “συμπερίληψης”, στρουθοκαμηλίζουν μπρο­στὰ στὸν ἰσλαμικὸ ρατσισμὸ ποὺ σαρώνει τὶς χριστιανικὲς κοινότητες τῆς Συρίας.

Σβήνοντας τη λέξη «γυναίκα»

Σβήνοντας τη λέξη «γυναίκα»

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Η Karleen Gribble, Καθηγήτρια στη Σχολή Νοσηλευτικής και Μαιευτικής του Πανεπιστημίου Western Sydney της Αυστραλίας, υποστηρίζει σε μια εκτενή επιστημονική της παρέμβαση ότι σε τομείς όπως η ιατρική, η νοσηλευτική και εν γένει η δημόσια υγεία (ιδίως γύρω από ζητήματα όπως η εγκυμοσύνη, η μητρότητα και ο θηλασμός) αντικαθίσταται όλο και περισσότερο η λέξη «γυναίκα» (sex-based language) με ουδέτερη ως προς το φύλο γλώσσα, λόγω της αυξανόμενης επιρροής της «ιδεολογίας του φύλου» (gender ideology).

Μανή, Θεκέλ, Φάρες «Ἐμετρήθης, ἐζυγίσθης καὶ εὑρέθης ἐλλιπής» (Δανιήλ 5:27)

ΜΑΝΗ – ΘΕΚΕΛ – ΦΑΡΕΣ

«Ἐμετρήθης, ἐζυγίσθης καὶ εὑρέθης ἐλλιπής» (Δανιήλ 5:27)

Σκέψεις και προβληματισμοί για την ηγεσία του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου στην Εκκλησία της Κύπρου και για την υπόθεση της απομάκρυνσης του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού.

………………………………

Στο πέμπτο κεφάλαιο του βιβλίου του Δανιήλ εμφανίζεται η μυστηριώδης επιγραφή στον τοίχο κατά το δείπνο του βασιλιά: Μανή, Θεκέλ, Φάρες. Ο προφήτης Δανιήλ ερμήνευσε τα λόγια αυτά και το μήνυμα ήταν σαφές: κάθε ηγεσία, κάθε θέση εξουσίας, μετριέται και αν βρεθεί ελλιπής, η κρίση είναι αναπόφευκτη. Ο βασιλιάς βρέθηκε ελλιπής, γιατί η εξουσία του απαιτούσε δικαιοσύνη, διάκριση και σεβασμό στους κανόνες.

Ὀντολογική ἤ ἠθική (ἐσχατολογική) δυαρχία; (Μεταξύ Μανιχαϊσμοῦ καί ἐγκοσμιοκρατίας)

Ὀντολογική ἤ ἠθική (ἐσχατολογική) δυαρχία;

(Μεταξύ Μανιχαϊσμοῦ καί ἐγκοσμιοκρατίας)

Παναγιώτης Ν. Γκουρβέλος, Θεολόγος Καθηγητής

Τὀ σῶμα μας εἶναι καλό, ὡς δημιούργημα τοῦ Πανάγαθου Θεοῦ, ὅμως εἶναι κατώτερο ἀπό τήν ψυχή, διότι αὐτή τήν τάξη ἔχει ὁρίσει ὁ Θεός: τό νά ὑπηρετεῖ τό σῶμα (τό κατώτερο) τἠν ψυχή (τό ἀνώτερο) κι’ ὄχι τό ἀντίστροφο. Ὅ,τι θά γραφεῖ στή συνέχεια ἀποτελεῖ ἀνάπτυξη τῆς κεντρικῆς αὐτῆς ἰδέας, βάσει καί τῆς ἁγίας πρός Ρωμαίους ἐπιστολῆς τοῦ Ἀποστόλου Παύλου (Ρωμ. Ζ΄14- Η΄13).

«Μέ τίς ἄκτιστες ἐνέργειές Του ὁ Ἅγιος Θεός μπαίνει στήν φύση, στόν κόσμο, στήν ἱστορία, στήν ζωή τῶν ἀνθρώπων».

«Μέ τίς ἄκτιστες ἐνέργειές Του ὁ Ἅγιος Θεός μπαίνει στήν φύση, στόν κόσμο, στήν ἱστορία, στήν ζωή τῶν ἀνθρώπων».

π. Γεώργιος Καψάνης

Ὁ Θεός δέν εἶναι μόνο οὐσία, ὅπως νομίζουν οἱ Δυτικοί, ἀλλά εἶναι καί ἐνέργεια. Ἐάν ὁ Θεός ἦταν μόνο οὐσία, δέν θά μπορούσαμε νά ἑνωθοῦμε, νά κοινωνήσουμε μαζί Του, διότι ἡ οὐσία τοῦ Θεοῦ εἶναι φοβερή καί ἀπρόσιτη στόν ἄνθρωπο, κατά τό «οὐ γάρ μή ἴδῃ ἄνθρωπος τό πρόσωπόν μου καί ζήσεται» (Ἔξ. λγ΄, 20).

Ἄς ἀναφέρουμε ἕνα κάπως σχετικό παράδειγμα ἀπό τά ἀνθρώπινα. Ἄν πιάσουμε ἕνα ἠλεκτρικό καλώδιο γυμνό, θά πεθάνουμε. Ὅταν ὅμως ἑνώσουμε μία λάμπα στό καλώδιο, φωτιζόμαστε. Τήν ἐνέργεια τοῦ ἠλεκτρικοῦ ρεύματος τήν βλέπουμε, τήν χαιρόμαστε, μᾶς βοηθεῖ. Τήν οὐσία του δέν μποροῦμε νά τήν πιάσουμε. Κάτι παρόμοιο, ἄς μᾶς ἐπιτραπῇ νά ποῦμε, συμβαίνει καί μέ τήν ἄκτιστο ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ.

Εξευτελίζουν τον Χριστό και η Ιεραρχία κοιμάται

Εξευτελίζουν τον Χριστό και η Ιεραρχία κοιμάται

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης 

Όταν κάποιος κάνει πόλεμο τότε το καλύτερο πράγμα που μπορεί να πράξει, είναι να βγάλει από την μέση την στρατιωτική ηγεσία του αντιπάλου.

Η θρησκευτική παιδεία στο επίκεντρο της επίσκεψης του Πατριάρχη Βουλγαρίας σε σχολείο στο Μόμιν Πρόχοντ

Στις 6 Μαρτίου 2026, ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Βουλγαρίας κ.κ. Δανιήλ επισκέφθηκε το Δημοτικό Σχολείο «Χρίστος Σμύρνενσκι» στην πόλη Μόμιν Πρόχοντ. Ο Μακαριώτατος συνοδευόταν από τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Μπρανίτσης κ. Ιωάννη και ιερείς.

Ἐνημέρωση περί τοῦ μαθήματος Ἠθικῆς στά σχολεία

Τήν Δευτέρα 2.3.2026 πραγματοποιήθηκε ὁμιλία ἀπό τόν κ. Χαράλαμπο Ἄνδραλη, Δικηγόρο μέ θέμα «Ἐνημέρωση περί τοῦ μαθήματος Ἠθικῆς στά σχολεία»

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΗ ΡΗΣΗ: «ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ;»

ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΙΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΗ ΡΗΣΗ:  «ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ;»

ΚΑΤΑΚΟΜΒΙΚΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΣΟΛΟΒΕΤΣΚΙ

ΙΒΑΝ ΜΙΧΑΗΛΟΒΙΤΣ ΑΝΤΡΕΕΦΣΚΙ

ΚΑΤΑΚΟΜΒΙΚΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ  ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΣΟΛΟΒΕΤΣΚΙ

Από τη ρύθμιση στη λογοκρισία: Ο ολισθηρός κατήφορος στο όνομα της «ουδετερότητας»

Από τη ρύθμιση στη λογοκρισία: Ο ολισθηρός κατήφορος στο όνομα της «ουδετερότητας»

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Δύο σημαντικές υποθέσεις πρόκειται να εκδικαστούν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), οι οποίες αφορούν την ελευθερία της έκφρασης σε μια σύγχρονη δυτική δημοκρατία, όπως η Ιταλία. Στο Δικαστήριο έχει προσφύγει η ιταλική οργάνωση «Υπέρ της ζωής και της οικογένειας» (“Pro Vita & Famiglia”) κατόπιν της λογοκρισίας που υπέστησαν δύο αφίσες της με μηνύματα υπέρ της ζωής του αγέννητου παιδιού και κατά της «ιδεολογίας του φύλου» (gender ideology) στα σχολεία.

Ολέθρια τα αποτελέσματα ενασχόλησης με τον αποκρυφισμό (Αναφορά στην δαιμονική παγίδα του μεντιουμισμού)

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 9η Μαρτίου 2026

ΟΛΕΘΡΙΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟ

(Αναφορά στην δαιμονική παγίδα του μεντιουμισμού)

      Όπως έχουμε τονίσει πολλές φορές στις ανακοινώσεις μας, ο σύγχρονος κόσμος βιώνει μια πρωτοφανή πολύπλευρη κατάπτωση. Μια βαθύτατη πνευματική και ηθική κρίση, η οποία σηματοδοτεί και την πορεία του στα τρομερά αδιέξοδα που μας είναι γνωστά. Η κατάσταση του πνευματικού αποπροσανατολισμού του τον οδηγεί, συν τοις άλλοις, να υιοθετεί παράλογες θρησκευτικές πίστεις και ακραίες μορφές αποκρυφισμού, παρά το γεγονός ότι βρισκόμαστε στον 21^ο μ. Χ. αιώνα, όπου έχει αποθεωθεί ο ανθρώπινος νους και η τεχνολογική πρόοδος έχει φτάσει σε ασύλληπτα μεγέθη.

Οι Δώδεκα Φυλές (Twelve Tribes).

ΜΙΑ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ

ΟΙ ΔΩΔΕΚΑ ΦΥΛΕΣ  (TWELVE TRIBES)