Χάνομεν τὴν Κύπρον
Ἀρχιμανδρίτης
Θεόκλητος Τσίρκας
Μὲ τὰ ὅσα συμβαίνουν στὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου φαίνεται καθαρὰ ὅτι ὁ Θεὸς ἔχει ἐγκαταλείψει αὐτὴ τὴν Ἐκκλησία ἐξ αἰτίας τῆς ΑΜΕΤΑΝΟΗΣΙΑΣ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ τῶν μελῶν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου!!!
Τέλος στη λειτουργία του ιδιωτικού προπανεπιστημιακού εκπαιδευτικού ιδρύματος ανώτερης δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης «Τίμιος Σταυρός» στο Αργυρόκαστρο βάζει η αλβανική κυβέρνηση, μετά από απόφαση του Υπουργικού Συμβουλίου που ελήφθη έπειτα από πρόταση του Υπουργού Παιδείας.
……αναφέρθηκε στην πορεία προσεγγίσεως μεταξύ Ρώμης και Κωνσταντινουπόλεως, χαρακτηρίζοντάς την ως «αμετάκλητη οδό», η οποία εγκαινιάσθηκε το 1964 με τη συνάντηση του Πάπα Παύλου ΣΤ΄ και του Οικουμενικού Πατριάρχου Αθηναγόρα……
ΓΙΑ ΤΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
π. Δημητρίου Μπόκου
Περπατώντας ο Χριστός στο
μέσον της Ιερουσαλήμ, ανάμεσα σε πλήθος ανθρώπων, βλέπει μπροστά του (όχι
βέβαια τυχαία) έναν άνθρωπο που είχε γεννηθεί τυφλός. Οι μαθητές του εξέφρασαν
την απορία, ποιος αμάρτησε για να γεννηθεί έτσι. Και ο Χριστός απάντησε ότι δεν
αμάρτησε κανένας, αλλά γεννήθηκε τυφλός για να φανερωθούν, με όσα θα γίνουν σ’
αυτόν, τα έργα του Θεού. Να γίνει δηλαδή φανερή στα μάτια των ανθρώπων η
σωτηρία που απεργάζεται ο Θεός με την άπειρη δύναμη και αγαθότητά του, ούτως
ώστε, ερχόμενοι «εις επίγνωσιν αληθείας» οι άνθρωποι, να δοξάσουν με
ευγνωμοσύνη τον Θεό (Κυριακή του Τυφλού).
Προκαλεί εντύπωση η
απάντηση του Χριστού, γιατί υπήρχε παγιωμένη η αντίληψη, ότι όταν ασθενεί και
υποφέρει κάποιος, αυτό οφείλεται στις αμαρτίες του. Ο προφήτης Ησαΐας
προφητεύει ότι έτσι θα σκεφτούν οι άνθρωποι και για τον Μεσσία. Όταν τον δουν
να βρίσκεται σε μέγιστο πόνο και μαρτύρια, με αποκορύφωση τον ατιμωτικό
σταυρικό θάνατο, δεν θα πουν ότι είναι άδικο αυτό για έναν τέτοιο αναμάρτητο
και αθώο άνθρωπο. Αντιθέτως, θα νομίσουν σφαλερά ότι με τον τρόπο αυτό
τιμωρείται από τον Θεό για δικές του αμαρτίες. «Και ημείς ελογισάμεθα αυτόν
είναι εν πόνω και εν πληγή υπό Θεού (ως τιμωρία του από τον Θεό) και εν
κακώσει» (Ησ. 53, 4).
Όμως ο Χριστός λέει το αντίθετο. Όχι μόνο δεν είναι τιμωρία του ο Σταυρός και ο θάνατος, αλλά δόξα του Θεού και δική του. «Νυν εδοξάσθη ο Υιός του ανθρώπου και ο Θεός εδοξάσθη εν αυτώ», ήταν τα λόγια του, όταν με την αποχώρηση του Ιούδα από τον Μυστικό Δείπνο ξεκίνησε η φάση του θείου δράματος (Ιω. 13, 31).
Τα σχολεία της Σουηδίας
μειώνουν την ψηφιακή μάθηση
από
τη Maddy Savage
Η κυβέρνηση της Σουηδίας υποστηρίζει μια ανανεωμένη έμφαση στα φυσικά βιβλία, το χαρτί και τα στυλό στις τάξεις, με σκοπό να αντιστρέψει την πτώση των επιπέδων αλφαβητισμού.
ΚΥΡΙΑΚΗ
ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ
Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά:
ΣΤΟ ΚΑΤΑ ΤΟΝ
ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗ ΙΩΑΝΝΗ
(το οποίο διαβάζεται κατά την Κυριακή του Τυφλού)
Όπου εκτίθεται και ότι μεγάλων δωρεών θα αξιωθούν όσοι παραμένουν έως το τέλος με ευλάβεια στις ιερές συνάξεις.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ[:Ιω. 9, 1-38]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 28-5-1995] (Β316)
Το θαύμα της θεραπείας του εκ γενετής τυφλού, που ακούσαμε στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, αγαπητοί μου, είχε εκπλήξει τους άρχοντας της Ιερουσαλήμ. Δεν εγνώριζαν τι εξήγηση να δώσουν. Ρωτούσαν τον ίδιον τον τυφλόν, ρωτούσαν τους γονείς του και ξαναρωτούσαν και επανήρχοντο. Αλλά το θαύμα έμενε θαύμα. Φθονούσαν οι άρχοντες τον Ιησούν. Γι'αυτό ακριβώς και πολυπραγμονούσαν περί την θεραπεία του, γιατί δεν ηνείχοντο να ακούν κάτι μεγάλο γι’ Αυτόν. Εξάλλου ο φθόνος των οδήγησε τον Ιησούν εις τον Σταυρόν. Γι'αυτό προσπαθούν τώρα να βρουν, όπως πάντοτε το έκαναν, κάτι δήθεν κατηγορήσιμο για να ψέξουν, να κατηγορήσουν τον Ιησούν και να δείξουν ότι είναι αμαρτωλός και συνεπώς δεν είναι ο Μεσσίας. Όλο το θέμα εκεί ήτο. «Και συνεπώς, δεν είναι ο Μεσσίας».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ[:Ιω. 9, 1-38]
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-6-2000] (Β415)
Ο Κύριος Ιησούς, αγαπητοί μου, είπε κάποτε: «Πλὴν
ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;». Αλλά
ποια πίστη ο Κύριος θα ζητούσε να βρει όταν κατά τη Δευτέρα Του Παρουσία θα
επανήρχετο εις την Γην;
Είναι
ένα χωρίο, το οποίο πάρα πολύ με έχει, προσωπικά, εντυπωσιάσει· που έμμεσα δίδεται η πληροφορία ότι δεν θα
υπάρχει η πίστις επί της Γης. Δηλαδή συγκεκριμένα, θα είναι σπάνια η πίστις επί
της Γης. Και ποία πίστις; Στο
Θεανθρώπινο πρόσωπό Του. Δηλαδή
προϊόντος του χρόνου, οι άνθρωποι θα παύσουν να πιστεύουν εις τον Ιησούν Χριστόν
ως τέλειον Θεόν και τέλειον άνθρωπον. Και τούτο γιατί όλοι μιλούν περί
πίστεως, αλλά σε πολλούς χριστιανούς
μας, διαφοροποιείται η πίστις. Προσέξτε, διαφοροποιείται η
πίστις. Υπάρχει μία πίστις υποκειμενική,
με πλείστες όσες παραλλαγές.
Έτσι συνέβη και τότε που ο Κύριος έκανε το θαύμα της θεραπείας του τυφλού. Ο κάθε ένας έλεγε ό,τι ήθελε. Άλλοι επρόβαλλαν ότι αν το θαύμα ήταν πραγματικό. Άλλοι δέχονταν μεν το θαύμα, αλλά δεν το ομολογούσαν, όπως ακριβώς και οι γονείς του τυφλού δεν το ομολογούσαν - μας το λέγει σαφώς ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, διότι εφοβούντο να μη γίνουν αποσυνάγωγοι, επειδή οι άρχοντες είχαν πει ότι όποιος ομολογεί τον Ιησούν ότι είναι ο Μεσσίας, αυτός θα γίνεται αποσυνάγωγος.
«Περίπου
1,6 αὐτοκτονίες τὴν ἡμέρα ἢ μία αὐτοκτονία ἀνὰ 15 ὧρες ἔχουμε στὴν
“προοδευμένη” Ἑλλάδα τοῦ 21ου αἰώνα».
Τὸ «Παρατηρητήριο Αὐτοκτονιῶν» τοῦ Ὀργανισμοῦ «ΚΛΙΜΑΚΑ» γιὰ τὸ 2025 κατέγραψε 579 περιστατικὰ αὐτοκτονίας στὴν Ἑλλάδα, μὲ τὴν πιὸ βαριὰ πληττόμενη ἡλικιακὴ ὁμάδα νὰ εἶναι οἱ ἄνθρωποι 50-54 ἐτῶν, ἐνῶ ἀκολουθεῖ μὲ ἀνησυχητικὰ ποσοστὰ καὶ ἡ ὁμάδα 45-49 ἐτῶν. (…) Ἐνῶ τὸ 2023 καὶ τὸ 2024 ὁ ἀριθμὸς τῶν ἐτήσιων αὐτοκτονιῶν εἶχε σταθεροποιηθεῖ περίπου στὰ 450-470 περιστατικά, τὸ 2025 σημείωσε ἐκρηκτικὴ αὔξηση, ἰσοφαρίζοντας σχεδὸν τὰ ἐπίπεδα ρεκὸρ τοῦ 2022, ὅταν εἶχαν σημειωθεῖ 581 περιστατικά.
Ἀπὸ τὰ στοιχεῖα τῆς σχετικῆς ἔρευνας «γίνεται ξεκάθαρο ὅτι τὸ ξεχείλωμα τῶν ἠθῶν στὰ πρότυπα τῆς “δικαιωματιστικῆς” χειραφέτησης, ὄχι μόνο δὲν συνέβαλε θετικὰ στὴν ψυχικὴ ὑγεία, ἀλλὰ ἀντιθέτως αὐτὴ δείχνει νὰ τινάζεται στὸν ἀέρα τὰ τελευταῖα χρόνια. (…) Βλέπουμε μιὰ γενιὰ ποὺ ἔχει στὴ διάθεσή της ὅλα τὰ ὑποτιθέμενα ἀντίμετρα τῆς κατάθλιψης – αὐτοπροβολὴ στὰ “social media”, γαστριμαργικὲς ἐπιλογές, χάπια, ψυχολόγους, ψυχαγωγικὰ μέσα κ.ο.κ. – κι ὅμως βουλιάζει στὴ δυστυχία, ξεμένοντας ὅλο καὶ περισσότερο ἀπὸ νόημα ζωῆς».
«Τὸ
φεστιβὰλ ὑπερηφάνειας ἀνατέλλει στὸ πιὸ χαμηλὸ σημεῖο τῆς γῆς. Αὐτὸ τὸν Ἰούνιο
ἡ Νεκρὰ Θάλασσα γίνεται Χώρα τῆς Ὑπερηφάνειας, τὸ μεγαλύτερο φεστιβὰλ LGBTQ+
ποὺ ἔγινε ποτὲ στὴ Μέση Ἀνατολή. Τέσσερις μέρες ἀδιάκοπης γιορτῆς, κοινότητας
καὶ σύνδεσης».
Μὲ τὰ λόγια αὐτὰ τὸ Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν τοῦ Ἰσραὴλ ἀνακοίνωσε στὸ μέσο κοινωνικῆς δικτυώσεως «Χ» (πρώην «Twitter») τὴν ἀπόφασή του νὰ φιλοξενήσει τὸ μεγαλύτερο φεστιβὰλ ὁμοφυλόφιλων καὶ παρόμοιων διαστροφῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς τὸν Ἰούνιο τοῦ 2026.
Το σοκ και ο προβληματισμός που προκαλεί η είδηση δύο ανήλικων κοριτσιών να πέφτουν μαζί από ταράτσα επαναφέρουν με δραματικό τρόπο στο προσκήνιο το ζήτημα της ψυχικής υγείας των παιδιών και εφήβων και των μηχανισμών πρόληψης της αυτοκτονίας.
Τραγωδία στην Ηλιούπολη:
Πιασμένες χέρι – χέρι στο κενό που τους παραδώσαμε – Αποτύχαμε παταγωδώς!
Χτίσαμε έναν κόσμο-κλουβί από οθόνες και ανούσια «πρέπει»,
οδηγώντας ευαίσθητες ψυχές στο κενό, στερημένες από την ελπίδα της εσταυρωμένης
αγάπης
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
ΠΡΟΣ
Την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου / Την Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου
Υπόψιν
του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου
ΘΕΜΑ: Θεολογική αποσαφήνιση σχετικά με έκθεση/απόκτηση έργου θρησκευτικής θεματολογίας και τα όρια της ορθόδοξης εικονολογίας (με αφορμή την απόκτηση πίνακα που απεικονίζει τον Χριστό, από πρώην Ορθόδοξη, νυν προτεστάντισσα που λέει δημόσια πώς η Ορθοδοξία είναι δαιμονική αίρεση και βλασφημάει τα Μυστήρια της Εκκλησίας)
Τὸ παράδοξον σῶμα τοῦ
Χριστοῦ μετὰ τὴν Ἀνάστασίν Του
Γράφει
ὁ κ. Παῦλος Κλιματσάκης, διδάκτωρ Φιλοσοφίας
Εἰσαγωγὴ
Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ τὸν ἀκρογωνιαῖο λίθο τῆς χριστιανικῆς πίστης. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος τὸ διατυπώνει μὲ ἀπόλυτη σαφήνεια: «εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, κενὸν ἄρα τὸ κήρυγμα ἡμῶν, κενὴ δὲ καὶ ἡ πίστις ὑμῶν» (Α΄ Κορ. 15:14). Ὅμως ἡ Ἀνάσταση δὲν εἶναι ἁπλῶς ἕνα ἱστορικὸ γεγονός· εἶναι ἡ ἀποκάλυψη ἑνὸς νέου τρόπου ὕπαρξης γιὰ τὴν ἀνθρώπινη φύση. Τὸ ἀναστημένο σῶμα τοῦ Χριστοῦ εἶναι ταυτόχρονα πραγματικὸ καὶ μεταμορφωμένο, ἀναγνωρίσιμο καὶ ὑπερφυσικό, ἱστορικὸ καὶ ἐσχατολογικό. Θὰ ἐξετάσουμε ἐδῶ τὶς θεμελιώδεις ἀλήθειες γιὰ τὸ ἀναστημένο σῶμα τοῦ Κυρίου, ὅπως αὐτὲς ἀναδεικνύονται στὴν ὀρθόδοξη πατερικὴ παράδοση.
Παγκύπρια διαμαρτυρία
στην Αρχιεπισκοπή Κύπρου
Το Σάββατο 16 Μαΐου στις 16:00, στην Αρχιεπισκοπή.
Η εγκυρότητα των
«συνεντεύξεων» ως διαδικασίας επιλογής στελεχών εκπαίδευσης
Ευάγγελος
Στ. Πονηρός
Η μόνη λύση στο σοβαρότατο αυτό πρόβλημα είναι, αφού πρώτα πεταχθεί μια για πάντα το ζημιογόνο σύστημα των «συνεντεύξεων» στον κάλαθο των αχρήστων, η διενέργεια γραπτών εξετάσεων, όπου οι υποψήφιοι για την ίδια θέση θα έχουν την υποχρέωση να απαντήσουν όλοι στα ίδια θέματα, των οποίων οι σωστές απαντήσεις θα δίνονται στους βαθμολογητές από το Υπουργείο Παιδείας.
Ηλιούπολη: Σοκ στο
πανελλήνιο με τις δύο 17χρονες που έπεσαν στο κενό – Συγκλονίζει το σημείωμα
αυτοκτονίας – «Αυτός ο κόσμος δεν είναι πια για μένα»
Σαστισμένη η κοινή γνώμη με την πρωτοφανή διπλή απόπειρα
αυτοκτονίας - Επέζησε της πτώσης και χαροπαλεύει η μια κοπέλα
Συντάκτης: Παντελής Λαμψιώτης
῾Αγία Γλυκερία ἡ Μάρτυς
῾Η ̒Αγία Γλυκερία γεννήθηκε στήν Τραϊανούπολη τό
2ον μ.Χ. αἰ., ἐπί αὐτοκράτορα ̉Αντωνίνου. Μικρή ἔγινε Χριστιανή καί ἀνέπτυξε ἔντονη
χριστιανική καί κατηχητική δράση.
῞Οταν ὁ ἡγεμόνας Σαββίνος,
τήν κάλεσε νά παρουσιασθεῖ μπροστά του ἡ ἁγία ἐμφανίσθηκε, ἔχοντας σημειώσει
στό μέτωπό της τόν Τίμιο Σταυρό καί ὁμολόγησε
μέ παρρησία την πίστη της στόν ̉Ιησοῦ Χριστό. ̉Εκεῖνος ἔξαλλος τήν ὁδήγησε σέ
εἰδωλολατρικό ναό γιά νά θυσιάσει στά εἴδωλα. ̉Εκεῖ ἡ Γλυκερία ἀφοῦ
προσευχήθηκε θερμά, συνέτριψε τό ἄγαλμα τοῦ Δία. ̉Εξοργισμένοι οἱ εἰδωλολάτρες,
τήν ἔσυραν ἔξω καί τή λιθοβόλησαν μέ μανία. ῞Ομως οὖτε μία πέτρα δέν ἄγγιξε
τήν ῾Αγία, μέ ἀποτέλεσμα πολλοί νά πιστεύσουν στό Χριστό. Στή συνέχεια, ἀφοῦ ὑπέστη
διάφορα βασανιστήρια ρίχθηκε στή φυλακή, ὅπου κατήχησε καί ἔφερε στή
χριστιανική πίστη τό δεσμοφύλακά της ὁ ὁποῖος ἐν συνεχεία ὁμολόγησε μέ θάρρος
τήν πίστη του μαρτύρησε γιά τό Χριστό. Τότε ὁ Σαββίνος διέταξε νά βασανίσουν
ξανά τή Γλυκερία καί ἔπειτα νά τή ρίξουν στά ἄγρια θηρία ἀπό τά ὁποία ἕνα τή
δάγκωσε (χωρίς νά τήν πληγώσει) μέ ἀποτέλεσμα ἡ ῾Αγία νά παραδώσει τό πνεῦμα
της στόν ἀθλοθέτη Κύριο.
Τό λείψανό της παρέλαβε ὁ ̉Επίσκοπος τῆς ῾Ηρακλείας
Δομίτιος καί τό τοποθέτησε σέ εὐπρεπή τόπο.
῾Η ῾Αγία ἔκανε πολλά θαύματα, ἰάσεων καί θεραπεῖες δαιμονισμένων σέ ὅσους μέ πίστη κατέφευγαν στή χάρι της.
«Εάν συγκαταβήτε Λατίνους Χριστός υμάς ουδέν ωφελήσει; »
(Αγ. Ιώβ ο Ομολογητής, Ιασίτης – 13ος αιών – Κων/λη)
Νίκος
Σακαλάκης, Μαθηματικός
Κανείς Ορθόδοξος Χριστιανός,
θεμελιωμένος βιωματικά και γνωσιολογικά στης ορθότητα της διδασκαλίας της
διαχρονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν αμφισβητεί το γεγονός ότι το κύριο
πρόβλημα του καιρού μας είναι (ακόμη) η παναίρεση του οικουμενισμού.
Πριν μερικές 10ετίες είχαμε έντονες αντιδράσεις της Ορθόδοξης αντι-οικουμενιστικής συνείδησης σε πολλά επίπεδα – κλίμακες της Εκκλησιαστικής ζωής. Σήμερα υπάρχει, αντικειμενικά, μείωση της εκκλησιαστικής ζωής. Σήμερα υπάρχει, αντικειμενικά, μείωση της αγωνιστικότητας έναντι της αιρέσεως, ενώ οι πολλοί «αναπαύονται» μόνο σε ατομικές, εσωτερικές αντι-οικουμενιστικές τοποθετήσεις, αγνοώντας τη σοβαρότητα και τον κίνδυνο απώλειας της σωτηρίας μέσα στην εκκλησιαστική κοινωνία με την αίρεση.
Άναρθρες κραυγές στο
«ιδιαίτερο πρόγραμμα εκκλησιαστικής λατρευτικής μουσικής» του Μητροπολίτη
Καβάλας
Η
απόπειρα καθιέρωσης της βεβήλωσης των Ιερών Ναών από τους Επισκόπους με κοσμικά
δρώμενα περνάει σε επόμενο επίπεδο, προσβάλλοντας μετά την πίστη και τη
νοημοσύνη του πιστού λαού
Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη
Ἡ ἑνότης μὲ τοὺς Κόπτας
δὲν εἶναι προϊὸν σκοπιμότητος
Τοῦ
κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου
Ἡ πρόσφατη συνάντηση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου μὲ τὸν Πατριάρχη τῶν Κοπτῶν δὲν ἦταν ἁπλῶς μιὰ ἐθιμοτυπικὴ ἐπίσκεψη, ἀλλὰ μιὰ στιγμὴ φορτισμένη μὲ τὸ βάρος δεκαπέντε αἰώνων ἱστορίας. Ἡ ἀναφορὰ τοῦ Παναγιωτάτου ὅτι οἱ διαφορὲς ποὺ μᾶς χωρίζουν εἶναι «καθαρά πολιτικές» προκάλεσε αἴσθηση, ἀνοίγοντας ἐκ νέου τὴν συζήτηση γιὰ τὸ ἂν ὁ δρόμος πρὸς τὸ κοινὸ Ποτήριο εἶναι ἕνα ζήτημα διπλωματικῶν ἑλιγμῶν ἢ μιὰ βαθειὰ ὑπαρξιακὴ ἐπιστροφὴ στὴν κοινή μας ρίζα. Ὡστόσο, ἡ μελέτη τῶν ἐπίσημων κειμένων τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου ἀποκαλύπτει ὅτι πίσω ἀπὸ τὸ πέπλο τῆς πολιτικῆς κρύβεται ἕνας σκληρὸς θεολογικὸς πυρήνας, ὁ ὁποῖος δὲν ἐπιδέχεται εὔκολες ἁπλουστεύσεις.
Ανοικτή Επιστολή προς
Δημοσιογράφους και Μέσα Ενημέρωσης
Προς όσους επιλέγουν να
υπηρετούν την εξουσία αντί την αλήθεια
Ο
ρόλος της δημοσιογραφίας δεν είναι να λειτουργεί ως γραφείο τύπου της εκάστοτε
εξουσίας. Δεν είναι να λιβανίζει ισχυρούς, να αναπαράγει μονομερώς αφηγήματα ή
να συγκαλύπτει αδικίες. Ο ρόλος της είναι να υπερασπίζεται την αλήθεια, το
δίκαιο, το Σύνταγμα, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη φωνή εκείνου που δεν έχει
δύναμη απέναντι στους μηχανισμούς επιρροής.
Στην υπόθεση του μητροπολίτη Πάφου Τυχικού, μεγάλο μέρος των κυπριακών ΜΜΕ απέτυχε σε αυτή την αποστολή. Αντί να απαιτήσετε διαφάνεια, δίκαιη διαδικασία και σεβασμό στα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα, επιλέξατε να υιοθετήσετε άκριτα τη γραμμή της Αρχιεπισκοπής και του αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεώργιου. Καθημερινά προβάλλετε τη λογική του «αποφασίζομεν και διατάσσομεν», παρουσιάζοντας ως δεδομένη την ενοχή ενός ανθρώπου πριν καν υπάρξει πραγματική και δίκαιη κρίση.
Εδώ και δύο χρόνια, συγκεκριμένες εφημερίδες και δημοσιογράφοι δεν υπηρετούν την ενημέρωση αλλά την κατευθυνόμενη προπαγάνδα. Τα άρθρα τους δεν αποσκοπούν στην αναζήτηση της αλήθειας αλλά στη διαμόρφωση εντυπώσεων, στη λάσπη και στην ηθική εξόντωση ενός ανθρώπου. Και ο κυπριακός λαός το αντιλαμβάνεται.
«Γάμος στη Δημοτική —
Από το Μυστήριο στην Προσαρμογή»
Στυλιανός
Καβάζης
Η
πρόσφατη τέλεση γάμου στη δημοτική γλώσσα από τον π. Αλέξανδρο Καρυώτογλου και
όσα έχουν προηγηθεί μέσα από δημόσιες παρεμβάσεις, συνεντεύξεις και δηλώσεις
του συγκεκριμένου ιερέα περί «εκσυγχρονισμού» της Εκκλησίας, δεν αποτελούν ένα
μεμονωμένο περιστατικό.
Είναι
ένα ακόμη σύμπτωμα μιας βαθύτερης κρίσης φρονήματος που εδώ και χρόνια
επιχειρεί να μεταμορφώσει την Ορθοδοξία από εμπειρία μετανοίας και ασκήσεως σε
μια θρησκεία προσαρμοσμένη στις απαιτήσεις της εποχής.
Υπάρχουν
εποχές όπου οι εχθροί της Πίστεως εμφανίζονται έξω από τα τείχη.
Και υπάρχουν εποχές πιο επικίνδυνες και ύπουλες όπου εισέρχονται εντός των τειχών, ομιλώντας τη γλώσσα της αγάπης, της προόδου και της δήθεν ποιμαντικής ευαισθησίας.
Νεομάρτυς
῞Αγιος ̉Ιωάννης ὁ ἐκ Βλαχίας
῾Ο ἅγιος ̉Ιωάννης, γεννήθηκε στή Βλαχία τό 1644 καί καταγόταν ἀπό ἐπιφανή καί
ἀριστοκρατική γενιά.
̉Επί Σουλτάνου Μεχμέτ καί σέ ἡλικία 15 ἐτῶν τόν ἄρπαξαν οιἱ Τάταροι πού εἰσέβαλαν στή Βλαχία γιά νά καταπνίξουν τήν ἐπανάσταση τοῦ ἄρχοντα Μιχ. Βοεβόδα Τζιβάν Μπέτι. ῞Ενας μουσουλμάνος τόν ἀγόρασε μέ σκοπό νά τόν διαφθείρει. Αὐτός γιά νά προστατευτεῖ τόν σκότωσε. ῞Οταν μαθεύτηκε ὅ-τι σκότωσε τόν ἀφέντη του συνελήφθη καί παρα-δόθηκε στή σύζυγο τοῦ μουσουλμάνου πού σκότωσε στήν Κωνσταντινούπολη. ̉Εκείνη τόν ὁδήγησε στόν Βεζίρη, ὁ ὁποῖος μετά τήν ἀνάκριση τόν παρέδωσε πάλι σ̉ εκείνη γιά νά τόν μεταχειρισθεῖ ὅπως ἐκείνη ἤθελε. ̉Επειδή ὅμως ἀπέτυχε νά τόν ἐξισλαμίσει, τόν παρέδωσε στόν ἔπαρχο, ὁ ὁποῖος ἀφοῦ ἀ-πέτυχε νά τόν πείσει διέταξε τόν δι̉ ἀπαγχονισμοῦ θάνατό του στίς 12 Μαΐου 1662 στό Παρμάκ Καπί τῆς Κωνσταντινούπολης. Τό τίμιο λείψανό του ἐξαγοράσθηκε μετά τρεῖς ἡμέρες ἀπό τούς Χριστιανούς καί ἐνταφιάσθηκε μέ εὐλάβεια.
Drone στη Λευκάδα:
«Μπάτε σκύλοι αλέστε» – H Ελλάδα έγινε «μη επανδρωμένο» και ακυβέρνητο… καράβι
Όσο
η ελληνική κυβέρνηση καυχιόταν ότι ήταν στη «σωστή πλευρά» της ιστορίας, ένα
ουκρανικό drone βρέθηκε στη λάθος πλευρά των... συνόρων
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Η αχίλλειος πτέρνα των
ψηφιακών κοινωνιών
Γράφει
ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός
Σύμφωνα με μια εντελώς πρόσφατη έκθεση ενός εξειδικευμένου οργανισμού των Ηνωμένων Εθνών, της Διεθνούς Ένωσης Τηλεπικοινωνιών (International Telecommunication Union), «μια ψηφιακή πανδημία είναι ένα πιθανό σενάριο».
Πρόσφατα γεγονότα χωρίς
σχόλια…
Του Γιώργου
Ν. Παπαθανασόπουλου
Παραθέτουμε πρόσφατα γεγονότα χωρίς σχόλια, ενδεικτικά όμως αυτών που παίρνουν τις αποφάσεις και επηρεάζουν τη ζωή των πολιτών της χώρας μας. Την Κυριακή 10 Μαΐου ήταν η ετήσια εορτή προς τιμήν της μητέρας. Την παραμονή, Σάββατο στις 10 μ.μ., το κρατικό κανάλι ΕΤ3 μετέδωσε αφιέρωμα στο βιβλίο «Το δεύτερο φύλο», της άθεης και οπαδού του Στάλιν Γαλλίδας συγγραφέως Σιμόν ντε Μπωβουάρ, συντρόφου του Ζαν Πολ Σαρτρ, που είχε εκδοθεί το 1949… Σημειώνεται ότι ο άθεος αριστερός διανοούμενος Μισέλ Ονφρέ σε άρθρο του στο περιοδικό “Le Point” (τεύχος 2104, 10/1/2013, σελ. 73) απομυθοποίησε την Μπωβουάρ, που ήταν εχθρός της οικογένειας και της μητρότητας: « Η Μπωβουάρ δεν υπήρξε ποτέ ερωτευμένη με τον Σαρτρ. Ζούσαν μαζί συμβατικά, με πλήρη ανεξαρτησία του ενός από τον άλλον και αλληλοανέχονταν την πολυκύμαντη ερωτική τους ζωή, η δε Μπωβουάρ απέκρυπτε με σταθερότητα το γεγονός ότι ήταν λεσβία»…
Η υποκρισία της
Αρχιεπισκοπής στο μεγαλείο της
Μιλούν για αγάπη, ενότητα και χαμηλούς τόνους, ενώ οι πράξεις
φανερώνουν διχασμό, επιλεκτική αυστηρότητα και διώξεις κατά Ορθοδόξων Ιεραρχών
Δρ.Νικόδημος
Γρηγορίου
Όταν η Αρχιεπισκοπή μιλά για χαμηλούς τόνους, για αγάπη, για συμφιλίωση και για ενότητα, ο πιστός λαός έχει κάθε δικαίωμα να περιμένει συνέπεια λόγων και έργων. Δυστυχώς όμως, η πραγματικότητα αποκαλύπτει μια εντελώς διαφορετική εικόνα. Η υποκρισία έχει φτάσει σε τέτοιο σημείο, ώστε οι διακηρύξεις περί ειρήνης να συνοδεύονται από πρακτικές διχασμού, παρασκηνίου και εκδικητικής αντιμετώπισης όσων δεν συμμορφώνονται με τη γραμμή της εξουσίας.
Η ΑΠΔΠΧ «βάζει φρένο»
στη γενικευμένη επεξεργασία βιομετρικών δεδομένων στο δημόσιο
Γράφει
ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός
Με τη Γνωμοδότηση 4/2026 που δημοσιεύτηκε στις 4 Μαΐου 2026 η Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα (ΑΠΔΠΧ) εντοπίζει πολλά προβλήματα σε σχέδιο διάταξης του Υπουργείου Εσωτερικών σχετικά με την επεξεργασία βιομετρικών δεδομένων στο Δημόσιο. Το Υπουργείο Εσωτερικών επιδιώκει να θεσπίσει σύστημα με το οποίο οι δημόσιοι υπάλληλοι θα ταυτοποιούνται βιομετρικά (π.χ. δακτυλικό αποτύπωμα, ψηφιακή αναγνώριση προσώπου, κ.λπ.), κυρίως για την καταγραφή της προσέλευσης/αποχώρησης και ενδεχομένως για την πρόσβαση τους σε χώρους αυξημένης ασφάλειας
Πώς θα ενισχύσουμε την νοημοσύνη των παιδιών μας;
του κ.
Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού
Ένα από τα δώρα του Δημιουργού στην κορωνίδα της δημιουργίας, τον άνθρωπο, είναι και η νοημοσύνη. Ο άνθρωπος με αυτήν δημιούργησε πολιτισμό, έκανε ανακαλύψεις, εφευρέσεις και πέτυχε να βελτιώσει την ζωή του. Στις μέρες μας ορισμένοι επιστήμονες αξιοποιώντας την νοημοσύνη που τους έδωσε ο Θεός προσπάθησαν να κάνουν μια νοημοσύνη που θα εγγίζει την νοημοσύνη του Δημιουργού και την οποία ονόμασαν τεχνική νοημοσύνη.
σ.σ. Έχει πια εμπεδωθεί στους
επαγρυπνούντες ότι η διοίκηση της Εκκλησίας κρατεί σε κυψέλες ασφαλείας και
προστατεύει τους λεγόμενους «εκσυγχρονιστές» που ξηλώνουν την Παράδοση της
Εκκλησίας. Ο Αθηνών Ιερώνυμος όπως πάντα είναι απών, εκτός εάν πρόκειται να κόψει
κάποια κορδέλα εγκαινίων με κάποιο πολιτικό πρόσωπο ή να κλείσει κάποια
«συμφωνία». Την ώρα που στην Αμερική χιλιάδες ξένοι στρέφονται στην Ορθοδοξία,
οι εν Ελλάδι οικουμενιστές νεορθόδοξοι έχουν βαλθεί να καταστρέψουν τα πάντα.
Προδότες του ίδιου του όρκου τους, αντί να συντηρήσουν το νερό της Ορθοδοξίας
για τους διψασμένους, το αραιώνουν και το λερώνουν με το πνεύμα του κόσμου.
Η πλούσια γλώσσα του Ευαγγελίου είναι η πλέον αρτιότερη που μπορεί να σηκώσει με άνεση και αρχοντιά τα θεολογικά νοήματα της Πίστης μας. Όσοι υποβαθμίζουν την γλώσσα, υπονοώντας ότι αρκεί μία εγκεφαλική κατανόηση για να πλησιάσει κανείς τον Θεό, δεν είναι μόνο ανόητοι, είναι και επικίνδυνοι. Πλάθουν γλωσσικά αμαθείς βρεφο-χριστιανούς, οι οποίοι θα είναι εντελώς αβοήθητοι και εκτεθειμένοι στις πλάνες των αιρετικών λυοκοποιμένων, αφού δεν θα έχουν την γνώση να προστρέξουν στα πρωτότυπα κείμενα των Πατέρων.
Aπίστευτες ανοησίες
από τον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης
Παύλος
Κλιματσάκης, Δρ. φιλοσοφίας
0:00
Εισαγωγή
1:21 Τί είναι η «λατρευτική» εβδομάδα - ενδεικτικές εκδηλώσεις.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 11η Μαΐου 2026
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΜΕΣΣΙΑΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ Ο
ΝΕΟΣ ΙΣΡΑΗΛ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
Πριν λίγες ημέρες ένας ισραηλινός στρατιώτης στο Λίβανο φωτογραφήθηκε από συνάδελφό του να κομματιάζει με μανία και χαιρεκακία άγαλμα του Εσταυρωμένου Χριστού. Η αποτρόπαια είδηση σόκαρε τον χριστιανικό κόσμο, ο οποίος διαπίστωσε για μια ακόμα φορά τα πραγματικά αισθήματα του εβραϊσμού για το θείο πρόσωπο του Θεανθρώπου και Λυτρωτή του κόσμου Χριστού, για τον οποίο, αν και πέρασαν δύο χιλιάδες χρόνια, δεν καταλάγιασε η εχθρότητά του προς Αυτόν και συνεχίζει να μισεί, να εχθρεύεται και να συκοφαντεί Αυτόν, ο Οποίος, σύμφωνα με τον Προφήτη Ησαΐα, «ἀνομίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ» (Ησ.53,9). Αυτόν ο Οποίος δεν έβλαψε κανέναν, αντίθετα «διήλθεν ευεργετών και ιώμενος πάντας» (Πραξ.10,38). Αυτόν ο Οποίος όλη η ζωή Του ήταν μια διαρκής ευεργεσία για τον λαό Του και χάραξε για ολόκληρη την ανθρωπότητα μια νέα πορεία ζωής, γενόμενος υπόδειγμα αγάπης και ηθικότητας και σύμφωνα με τον Απόστολο Πέτρο, μας άφησε «υπογραμμόν ίνα επακολουθήσητε τοις ίχνεσιν αυτού» (Α΄ Πέτρ.2,21). Καταφρονεί Αυτόν, ο οποίος υπήρξε ο κορυφαίος δάσκαλος του ανθρωπίνου πνεύματος, ώστε και αυτοί οι σύγχρονοί του Ιουδαίοι αναγκάστηκαν να παραδεχτούν και να ομολογήσουν ότι «Ουδέποτε ούτως ελάλησεν άνθρωπος ως ούτος ο άνθρωπος» (Ιωάν.7, 37-52. 8, 12)! Την εικόνα Αυτού λοιπόν κομμάτιασε ο ισραηλινός στρατιώτης και ανέβασε στα κοινωνικά δίκτυα το ιερόσυλο «κατόρθωμά» του!
Ο Μητροπολίτης Σενάκι και Τσχορότσκου και Τοποτηρητής του Θρόνου, κ. Σιώ (Μουτζίρι), εξελέγη από τη διευρυμένη Σύνοδο της Εκκλησίας της Γεωργίας ως ο 142ος Προκαθήμενος Αυτής, διαδεχόμενος τον μακαριστό Πατριάρχη Ηλία Β’. Ο νέος Προκαθήμενος έλαβε κατά την ψηφοφορία 22 ψήφους.
Με προσευχή και την τέλεση Τρισαγίου για την ανάπαυση της ψυχής του μακαριστού Πατριάρχη Γεωργίας Ηλία Β’ ξεκίνησε πριν λίγη ώρα στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδος στην Τιφλίδα η ιστορική διευρυμένη Σύνοδος της Εκκλησίας της Γεωργίας από την οποία θα εκλεγεί ο νέος – 142ος – Πατριάρχης.
