Καύση νεκρών:
Ελεεινό κείμενο του προέδρου Αποτεφρωτηρίου Ριτσώνας, ζητά από την Εκκλησία να
αποδεχτεί τις αποτεφρώσεις!
Ο Αντώνης
Αλακιώτης κατηγορεί την Εκκλησία για «μισαλλοδοξία» και «προσβολή νεκρού»
επειδή δεν δέχεται να γίνεται ο άνθρωπος σκόνη!
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
ΤΑ ΔΥΟ ΒΗΜΑΤΑ
Ἡ προφωνήσιμη ἑβδομάδα, ποὺ ἀναγγέλλει τὴν εἴσοδο στὸ Τριῴδιο καὶ τὴ Μεγάλη Σαρακοστή, ξεκίνησε. Μὲ τὴν Κυριακὴ τοῦ Τελώνου καὶ Φαρισαίου ποὺ ἔχουμε σήμερα (Κυριακὴ ΙΣΤ΄ Λουκᾶ), ἀρχίζει ὁ μεγάλος εὐλογημένος πασχάλιος λειτουργικὸς κύκλος, ποὺ θὰ φτάσει μέχρι τὴν Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Πάντων.
ΚΥΡΙΑΚΗ TEΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ[:Β΄Τιμ.3,10-15]
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 12-2-1984] [Β
108]
Ο Απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, περνά τις τελευταίες του ημέρες στη φυλακή στη Ρώμη. Από εκεί γράφει τις τελευταίες του υποθήκες στην δευτέρα του επιστολή στον Τιμόθεο. Του αναφέρει τις περιπέτειες της ζωής του, τους διωγμούς του, τους κατατρεγμούς του. Αλλά από όλα αυτά τον απήλλαξε ο Κύριος και τον γλύτωσε, γι'αυτό και Τον ευχαριστεί. Του σημειώνει:
Ανοιχτή επιστολή με αφορμή την εξέταση νομοσχεδίου από τη Βουλή της Εσθονίας, σχετικά με την απαγόρευση της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Εσθονίας του Πατριαρχείου Μόσχας, απέστειλε η Καθηγουμένη Φιλαρέτα και η Αδελφότητα της Ιεράς Μονής Πιούχτιτσι.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ[:Λουκ. 18, 9-14]
Πνευματικά θησαυρίσματα
από ομιλίες του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου
Αν
θέλεις να συνετίσεις έναν υπερήφανο άνθρωπο, μη μεταχειριστείς πολλά λόγια.
Θύμισέ του μόνο την ανθρώπινη φύση του και τη ρήση του σοφού Σειράχ: «Τί ὑπερηφανεύεται
γῆ καὶ σποδός;(:Γιατί έχει τόση
αλαζονεία και υπερηφανεύεται ο άνθρωπος, που είναι χώμα και στάχτη;)»[Σοφία Σειράχ 10,9]. Κι αν
εκείνος σου πει ότι χώμα και στάχτη θα γίνει μετά τον θάνατό του, δώσε του να
καταλάβει ότι και τώρα, που ζει δεν είναι τίποτα περισσότερο. Ας μην ξεγελιέται, βλέποντας την ομορφιά
του· έχοντας την υγεία του, νιώθοντας τη δύναμη του, απολαμβάνοντας τις χαρές
της σύντομης επίγειας ζωής. Χώμα και στάχτη είναι, «αφού, και όσο ακόμα ζει, αρχίζει
η φθορά του»[Σοφ.Σειρ.10,9: «ὅτι ἐν ζωῇ ἔῤῥιψα τὰ ἐνδόσθια αὐτοῦ(:διότι του υπερήφανου ανθρώπου, ενόσο ακόμη
ζούσε, έριξα κάτω τα εντόσθιά του)»].
Ας παρατηρήσει ο καθένας μας, πόσο ασήμαντη είναι η ύπαρξή μας. Ας μην περιμένει τη μέρα του θανάτου του, για να συνειδητοποιήσει τη μηδαμινότητά του. Ας την αντιληφτεί από τώρα, στρέφοντας φιλοσοφημένα τη σκέψη του μέσα του και γύρω του, στον εαυτό του και στους άλλους. Ας μη χάσει, όμως, το θάρρος του, διαπιστώνοντας την ανθρώπινη φθαρτότητα, ο Θεός δεν έκανε έτσι τα πράγματα επειδή μας μισεί, αλλά απεναντίας επειδή μας αγαπά και νοιάζεται για μας. Με αυτόν τον τρόπο μας παρέχει πολλές αφορμές για να γινόμαστε ταπεινοί.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ [:Λουκ. 18, 9-14]
Ο
ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΗ
«...Έχεις όμως και τρίτο δρόμο που φέρνει
στη μετάνοια. Και σου παρουσίασα πολλές
οδούς μετάνοιας, για να σου κάνω με την ποικιλία τους εύκολη τη σωτηρία. Όμως
ποια είναι αυτή η τρίτη οδός; Η ταπεινοφροσύνη. Έχε ταπεινό φρόνημα
και εξάλειψες το πλήθος των αμαρτιών σου. Και έχεις και γι᾽ αυτό απόδειξη από
την Αγία Γραφή, από την ανάγνωση της παραβολής του Τελώνη και του Φαρισαίου [:Λουκα
18, 10-14 ].
«Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης(:δύο άνθρωποι ανέβηκαν στο ιερό για να προσευχηθούν˙ ο ένας ήταν Φαρισαίος και ο άλλος τελώνης)», λέγει· και άρχισε ο Φαρισαίος να απαριθμεί τις αρετές του: «ὁ Θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης(:σ’ ευχαριστώ, Θεέ μου, διότι δεν είμαι σαν τους άλλους ανθρώπους, που είναι άρπαγες, άδικοι, μοιχοί, ή και σαν αυτόν εκεί τον τελώνη. Ενώ δηλαδή όλοι οι άλλοι είναι ένοχοι και αξιοκατάκριτοι, εγώ είμαι ο μόνος ανένοχος. Σ’ ευχαριστώ λοιπόν, διότι δεν βλέπω στον εαυτό μου τις τόσες κακίες που έχουν οι άλλοι. Έχω όμως και αρετές: Δεν είμαι εγώ όπως όλος ο κόσμος, ούτε όπως αυτός ο Τελώνης)».
«Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε τα θεία με ιδρώτες μάλλον παρά με ξερά λόγια. Διότι στην ώρα του θανάτου θα χρειαστεί να δείξουμε όχι λόγια, αλλά έργα» (Άγιος Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. κστ΄ 26)
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ
[:Λουκ. 18, 9-14]
Αγίου Κυρίλλου,
αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας,
Ἐξήγησις ὑπομνηματική εἰς τό κατά Λουκάν Εὐαγγέλιον,
κεφ.ιη΄, εδάφια 9-14:
η παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου
[…] Για να μάθεις όμως πόση ζημία προκαλεί το να κατακρίνουμε τους άλλους και να μη μετανοούμε
για τα δικά μας πταίσματα, θα σου το επιβεβαιώσω και από τα ίδια τα
Ευαγγέλια. Λέγει πράγματι αυτός ο μακάριος Λουκάς για τον Σωτήρα μας Χριστό: «Εἶπε
δὲ καὶ πρός τινας τοὺς πεποιθότας ἐφ᾿ ἑαυτοῖς ὅτι εἰσὶ δίκαιοι, καὶ ἐξουθενοῦντας
τοὺς λοιπούς, τὴν παραβολὴν ταύτην(:σε
μερικούς μάλιστα που είχαν τη βεβαιότητα και την αυτοπεποίθηση ότι είναι
δίκαιοι και ενάρετοι, και γι’ αυτό περιφρονούσαν τους άλλους, είπε την παραβολή
αυτή)»[Λουκ.18,9]. Και ποια είναι η παραβολή;
«Ἂνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης. ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο· ὁ Θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης· νηστεύω δὶς τοῦ σαββάτου, ἀποδεκατῶ πάντα ὅσα κτῶμαι. καὶ ὁ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς εἰς τὸν οὐρανὸν ἐπᾶραι, ἀλλ᾿ ἔτυπτεν εἰς τὸ στῆθος αὐτοῦ λέγων· ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ. λέγω ὑμῖν, κατέβη οὗτος δεδικαιωμένος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἢ γὰρ ἐκεῖνος· ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται (:Δύο άνθρωποι ανέβηκαν στο ιερό για να προσευχηθούν· ο ένας ήταν Φαρισαίος και ο άλλος τελώνης. Ο Φαρισαίος στάθηκε όρθιος, για να φαίνεται καλά, και προσευχόταν προς τον εαυτό του και για τον εαυτό του με τα εξής λόγια: ‘’Σ’ ευχαριστώ, Θεέ μου, διότι δεν είμαι σαν τους άλλους ανθρώπους, που είναι άρπαγες, άδικοι, μοιχοί, ή και σαν αυτόν εκεί τον τελώνη· ενώ δηλαδή όλοι οι άλλοι είναι ένοχοι και αξιοκατάκριτοι, εγώ είμαι ο μόνος ανένοχος. Σ’ ευχαριστώ λοιπόν, διότι δεν βλέπω στον εαυτό μου τις τόσες κακίες που έχουν οι άλλοι. Έχω όμως και αρετές: Νηστεύω δύο φορές την εβδομάδα, κάθε Δευτέρα και Πέμπτη. Δίνω το ένα δέκατο απ’ όλα εκείνα που αποκτώ, ακόμη και από τα πιο μικρά και τιποτένια, για τα οποία δεν επιβάλλει ο νόμος τη «δεκάτη»’’.
ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ
«Ὅλα τὰ
γνωρίζει ὁ Θεός»
«Οὕτω δὲ ἁµαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁµαρτάνετε». (Δηλ.: Καὶ ἔτσι διαπράττετε ἁµάρτηµα, ἀπὸ τὸ ὁποῖο βλάπτονται πολὺ οἱ ἀδελφοί, καὶ πρὸς αὐτὸ εἶναι τοῦτο ἁµάρτηµα στοὺς ἀδελφούς. Καὶ πληγώνετε καὶ κτυπᾶτε σκληρὰ τὴν συνείδησίν τους, ἡ ὁποία εἶναι ἀσθενὴς καὶ ἀδύνατη. Ἀλλ’ ὑποπίπτετε συγχρόνως καὶ σὲ ἁµάρτηµα, τὸ ὁποῖον ἀναφέρεται στὸν ἴδιον τὸν Χριστόν, ποὺ ἀπέθανε, γιὰ νὰ σώσῃ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτούς).
Ἡ
συμφορὰ τῆς ἐποχῆς
Γράφει ὁ Ἀρχιμ. π.
Νεκτάριος Ζιόμπολας
Δὲν εἶναι ὑπερβολή, ἡ γύμνια εἶναι κατάντια καὶ ἀσύλληπτες οἱ συνέπειες, ποὺ πειρασμικὰ ἀφήνει ἀνάστατο τὸ ἀνδρικὸ φῦλο. Τὸ κέφι καὶ ἡ ἐξαλλοσύνη τῶν νεανίδων μας, τὸ ἀναστατώνει. Οἱ σεμνές νεάνιδες σήμερα, εἶναι ὄντως ἡρωΐδες. Πωλητὴς τῆς ὁδοῦ Ἑρμοῦ ἔχει τονίσει ὅτι: Ἀκολουθοῦν πιστὰ τὴν τρελλομόδα, ἀκόμη καὶ ὅταν γίνονται γελοῖες. Τὰ πολλαπλὰ περιοδικὰ στὰ περίπτερα εἶναι ὄντως μπόχα.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ[:Β΄Τιμ.3,10-15]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος
Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
[εκφωνήθηκε
στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 16-2-1997] [Β351]
Σήμερα, αγαπητοί μου, ανοίγει το «Τριώδιον»·
Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου. Το «Τριώδιον» είναι ένα λειτουργικό βιβλίο της Εκκλησίας μας· που αρχίζει από σήμερα να
εκδιπλούται και να ψάλλεται το περιεχόμενό του, από σήμερα Κυριακή έως το
Μεγάλο Σάββατο. Λέγεται «Τριώδιον»,
επειδή έχουν επινοηθεί από τον άγιον Κοσμάν τον ποιητήν κανόνες, είναι είδος
φιλολογικόν, κανόνες με τρεις μόνον ωδές, εις τιμήν του Αγίου Τριαδικού Θεού.
Επειδή λοιπόν οι ωδές που χρησιμοποιεί στον κανόνα του είναι τρεις, γι'αυτό
λέγεται «Τριώδιον».
Η εβδομάδα αυτή λέγεται «προφωνήσιμος». Έρχεται να προαναγγείλει, διότι έρχεται να
προσαλπίσει την ερχομένη Τεσσαρακοστή. Με την ευκαιρία, την εβδομάδα αυτή
έχομε κατάλυση εις πάντα.
Το βιβλίον «Τριώδιον» είναι κατανυκτικότατον και διδακτικότατον. Με τρόπον προοδευτικόν μας εισάγει εις το μυστήριον του Χριστού. Στην προσέγγιση, δηλαδή, του Θεανθρωπίνου προσώπου του Χριστού, μέσα από τα πάθη Του.
Ἀναγκαῖος
ὁ ἔλεγχος τῶν σκανδάλων
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Συχνὰ ἀκοῦμε στοὺς θρησκευτικοὺς κύκλους, ἀλλὰ καὶ σὲ ἱερατικὲς συνάξεις καὶ συναντήσεις, νὰ γίνεται λόγος γιὰ διάφορα σκάνδαλα μὲ πρωταγωνιστὲς κληρικοὺς ὅλων τῶν βαθμῶν καὶ μὲ μοναχοὺς ποὺ γιὰ κάποιο λόγο δραστηριοποιοῦνται στὸν κόσμο ἢ ὑπηρετοῦν στὰ μετόχια τῶν μοναστηριῶν τους.
Ἐξ
οἰκείων συνήθως τὰ φαρμακερὰ βέλη… «ΔΕΝ προσγειώθηκε ὁ Θεός εἰς τὴν Ἐκκλησίαν
Του;»
(Λόγοι
βεβήλως ἀλλόκοτοι, οἰκουμενιστοῦ Ἱεράρχου…)
Μοναχὸς Ἀβέρκιος
Δεκαετίες ὁλόκληρες, δίχως τελειωμό, συνεχίζονται οἱ «διαχριστιανικοὶ καὶ διαθρησκειακοὶ διάλογοι».
Συνάντηση
Πατριάρχη Βουλγαρίας με τον Υπουργό Εξωτερικών της χώρας
Σήμερα, ο Μακαριώτατος Πατριάρχης της Βουλγαρίας κ.κ. Δανιήλ συναντήθηκε με τον Υπουργό Εξωτερικών της γείτονος χώρας Γκεόργκ Γκεοργκίεφ.
Έχουμε
σπάσει το φράγμα της παράνοιας πλέον – ρατσιστικά τα Lego;
Το Λονδρέζικο Μουσείο Επιστημών προκάλεσε αντιδράσεις με μια πρόσφατη δήλωση σχετικά με τα παιχνίδια Lego. Σύμφωνα με ένα άρθρο της Telegraph, το μουσείο ανέφερε ότι τα Lego μπορούν να θεωρηθούν “αντι-LGBT” λόγω της δομής που έχουν τα τουβλάκια τους!
Η «φιλελευθεροποίηση» της δημόσιας εκπαίδευσης, που άρχισε τα πρώτα χρόνια της διακυβέρνησης του «ανδρεϊκού» ΠΑΣΟΚ και συνεχίζεται μέχρι σήμερα, δεν είναι τίποτε άλλο παρά ευφημισμός του ξεχαρβαλώματός της.
Ἀπάντησις εἰς
τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου – Β΄ Μέρος
Γράφει ὁ κ. Παῦλος
Τρακάδας, θεολόγος
Δείτε το Α΄Μέρος ΕΔΩ
Β΄ Μέρος
Ὁ «Ἐσταυρωμένος» τίθεται ἐπάνω τῆς Ὡραίας Πύλης;
Φωτογραφία:
Siim Lõvi /ERR
Σύμφωνα με τον επίσκοπο Δανιήλ, το κράτος δεν
μπορεί να υπαγορεύει σε μια θρησκευτική οργάνωση τι να κάνει, καθώς το δικαίωμα
στη θρησκευτική ελευθερία κατοχυρώνεται από το Σύνταγμα της Εσθονίας.
Στις 5 Φεβρουαρίου 2025, ο Επίσκοπος Δανιήλ,
Εκπρόσωπος της Επισκοπής Ταλίν της Εσθονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του
Πατριαρχείου Μόσχας (EOC-MP), μίλησε για την πιθανή μοίρα των ναών και των
μοναστηριών βάσει ενός νέου εσθονικού νόμου που απαγορεύει στις θρησκευτικές
οργανώσεις να συνδέονται με ξένο κυβερνητικό όργανο. Η δήλωση μεταδόθηκε από
τους Delfi .
Ο Επίσκοπος Δανιήλ σημείωσε ότι το Υπουργείο Εσωτερικών της Εσθονίας πρότεινε τη συγχώνευση της EOC-MP με την Αποστολική Ορθόδοξη Εκκλησία υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο έχει εκφράσει την προθυμία να ενωθεί για να επιτρέψει στις ενορίες να συνεχίσουν να λειτουργούν.
Ἕνας φωτεινὸς Σταυρὸς ὕψους 12 μέτρων καὶ ἐπιφάνειας βάσεως 2,64 τετραγωνικῶν μέτρων ἔχει τοποθετηθεῖ ἐπάνω ἀπὸ τὴν πόλη τῆς Καστοριᾶς στὴν περιοχὴ «Μαῦρο Βουνὸ» ἤδη ἀπὸ τὸ 2020, ἀπὸ κατοίκους τῆς τοπικῆς κοινότητας Μανιάκων. Αὐτὸν ἀκριβῶς τὸν Σταυρό, πού ἀποτελεῖ κόσμημα καὶ καύχημα γιὰ τὴν πόλη, μὲ ἔγγραφό του ἀπὸ 12-12-2024 καὶ ἔπειτα ἀπὸ καταγγελία 13 πολιτῶν, ζητεῖ τὸ Δασαρχεῖο Καστοριᾶς ἀπὸ τοὺς κατοίκους τῆς συγκεκριμένης κοινότητας νὰ τὸν κατεδαφίσουν, ἐπειδή – σύμφωνα μὲ τοὺς λόγους ποὺ ἐπικαλοῦνται – ἔχει στηθεῖ παρανόμως σὲ δημόσια δασικοῦ χαρακτήρα ἔκταση καὶ μὲ τὸ αἰτιολογικὸ τῆς ἀναδασώσεως. Τὸ Δασαρχεῖο ὅρισε προθεσμία μέχρι τὸ τέλος Ἰανουαρίου 2025.
Νομοσχέδιο που απαιτεί την απόσχιση της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Εσθονίας από το Πατριαρχείο Μόσχας και τη ρήξη των κανονικών σχέσεών της με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, εισηγήθηκαν στα τέλη Ιανουαρίου στη Βουλή της Εσθονίας.
Ὁ Μέγας
Φώτιος ὡς Ἅγιος, Χριστιανός ἀνθρωπιστής, μεγάλος ἱεραπόστολος καί σπουδαῖος
θεολόγος.
(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ πατρός Θεοδώρου Ζήση, ἐπιτίμου καθηγητοῦ
Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)
Ὁ Μέγας Φώτιος εἶναι μία έντελῶς ἐξαιρετική καί ἐξέχουσα μορφή Ἁγίου, διδασκάλου, λογίου, ὁμολογητοῦ, ἱεραποστόλου, διπλωμάτου.
DSA:
ΕΝΑΣ ΧΡΟΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗΣ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΕ!
Γράφει ο Νικόδημος
Καλλιντέρης, Νομικός
H Δρ Νομικής
Adina Portaru δημοσίευσε ένα εξαιρετικό άρθρο που συμπυκνώνει σύνολη την
προβληματική για τον σχετικά πρόσφατο Κανονισμό της ΕΕ με τον τίτλο Digital
Services Act (DSA) που τέθηκε σε εφαρμογή ακριβώς πριν από ένα χρόνο, τον
Φεβρουάριο του 2024!
Το εν λόγω νομοθέτημα ήρθε με αρκετές τυμπανοκρουσίες
από την ΕΕ και παρουσιάστηκε ως το ιδανικό εργαλείο που θα φέρει την τάξη στον
άναρχο ψηφιακό κόσμο, θα προστατεύσει τη δημοκρατία και θα διαφυλάξει τα
ανθρώπινα δικαιώματα, ιδίως την ελευθερία της έκφρασης στο διαδίκτυο!
Πίσω όμως από αυτή την επιφανειακή προσέγγιση
υποκρύπτονται υπερβολές, ασάφειες και καταπάτηση θεμελιωδών ελευθεριών στον
κυβερνοχώρο.
Η Κομισιόν ισχυρίζεται ότι το DSA είναι απαραίτητo για την «προστασία της δημοκρατίας» μέσω της αντιμετώπισης της λεγόμενης «παραπληροφόρησης» και της «ρητορικής μίσους» στο διαδίκτυο. Υπόσχεται να δημιουργήσει έναν ασφαλέστερο διαδικτυακό χώρο καθιστώντας τις ψηφιακές πλατφόρμες - ιδίως τις πολύ μεγάλες διαδικτυακές πλατφόρμες (VLOP), όπως η Google, η Amazon, η Meta και η X - υπεύθυνες για την τήρηση αυτών των όρων.
ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ…
ΕΙΝΑΙ “ΠΑΠΑ-ΘΡΟΝΟΣ”… «αρχαιολογικό ΛΕΙΨΑΝΟ»
Αρχές Φθινοπώρου έξω από ιερό ναό
που µοιράζαµε την εφηµερίδα “ΑΓΩΝΑΣ”, εκκλησιαζόµενος µας πλησίασε, να
πάρει εφηµερίδα και συγχρόνως µας ρώτησε: «καταλάβατε, γιατί ο
µητροπολίτης µας ξήλωσε το Τέµπλο και τοποθέτησε το παπακάγκελο»; Μας
ξάφνιασε… κάτι του είπα! Όχι-όχι, µας λέει. Τον παρακάλεσα, να µας ενηµερώσει
µετά το τέλος της διανοµής της εφηµερίδος. Αλλά δικαιολογήθηκε και έφυγε.
Τον επόµενο µήνα (Οκτώβριο)
ξανά ο ίδιος, το ίδιο σκηνικό. “Το καταλάβατε, γιατί το έκανε ο δεσπότης”,
µας ξαναρώτησε! Έδειχνε βιαστικός, πήρε τον “ΑΓΩΝΑ” και έφυγε,
υποθέσαµε ότι ο άνθρωπος, ήθελε να µας πειράξει και να µας βάλει σκανδαλιές
κατά κάποιο τρόπο.
Τον τρίτο µήνα (αρχάς
Δεκέµβρη), νάτος και βγαίνει από το ναό µε µια παρέα – µάλλον –
φίλοι του. Πάλι το ίδιο ερώτηµα, παράλληλα συγκεντρώθηκαν και αρκετοί, άλλοι ν’
ακούσουν και άλλοι να πάρουν εφηµερίδα και πριν προλάβω να ψελλίσω, µε πήρε
παραµάζωµα. Δε βλέπετε τελευταία πως οι ναοί βάζουν µέσα στο ιερό και
συγκεκριµένα στο σηµείο της κόγχης κάποια στασίδια και το ένα µάλιστα µοιάζει
σαν δεσποτικό; Τον παπά που ρώτησα, µου είπε ότι είναι η παράδοση της εκκλησίας
και ζήτησε να τα τοποθετήσουµε ο
δεσπότης µας, αλλά σιγά-σιγά χωρίς ανακοινώσεις και τυµπανοκρουσίες!
Μόλις τελειώσετε, µπείτε µέσα στην
Εκκλησία και παρατηρήστε πως είναι τοποθετηµένα και θα τροµάξετε, διότι πίσω
τους έχουν τον εσταυρωµένο, τους µεγάλους αγίους Πατέρες και ακριβώς πίσω και
από πάνω βρίσκεται η Παναγία, η “Πλατυτέρα”
µε ανοικτά τα χέρια της, να ικετεύει για κάθε άνθρωπο, να βλέπουν και να τους
βλέπουν οι εκκλησιαζόµενοι και να παίρνουν δύναµη.
Τώρα καταλάβατε, γιατί το ξήλωσε! - Και πάλι δεν κατάλαβα, του απάντησα…!
Συντονιστική Ἐπιτροπή Πιστῶν Ἱ.Μ.Περιστερίου
Η ΕΛΛΑΔΑ ΝΟΣΕΙ
ΘΑΝΑΣΙΜΑ: ΜΙΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΑ
Τήν
Κυριακή, 26 Ἰανουαρίου 2024, στό Σύνταγμα, πραγματοποιήθηκε μιά συγκινητική
συγκέντρωση ἀνταπόκρισης τοῦ κόσμου, ὕστερα ἀπό τό κάλεσμα τοῦ Συλλόγου Συγγενῶν
Θυμάτων Τεμπῶν, μέ αἴτημα τήν ἀπόδοση δικαιοσύνης γιά τό τραγικό δυστύχημα. Ὡστόσο,
συνέβη ἕνα περιστατικό πού ἔδειξε πώς ὁ Βασιλιᾶς (ἡ ἑλληνική κοινωνία) εἶναι
γυμνός καί τό δημοσιεύουμε τώρα πού κατακάθισε ὁ ἐνθουσιασμός γιά τήν ἐπιτυχία
τῆς διαμαρτυρίας.
Μιά
παρέα ἕξι ἀδελφῶν μας, τρεῖς γυναῖκες καί τρεῖς ἄνδρες μέσης ἡλικίας, μετά τόν Κυριακάτικο ἐκκλησιασμό,
ἀποφάσισαν νά παρευρεθοῦν στή διαμαρτυρία, ἐκφράζοντας αὐθόρμητα τήν ἀλληλεγγύη
τους στούς συγγενεῖς τῶν θυμάτων καί τήν συμπαράσταση τους στήν ἀδικία καί τόν
πόνο τους. Ἡ παρέα τῶν ἀδελφῶν ἔφερε μαζί της μία Ἑλληνική Σημαία ἡ ὁποία ἐκτός
τοῦ πανεθνικοῦ συμβολισμοῦ της,
λειτουργοῦσε καί ὡς σημεῖο ἀναφορᾶς γιά νά μή χαθοῦν μεταξύ τους μέσα
στό πλῆθος.
Κατά τίς 12:50 ἐνῶ εἶχαν φτάσει στό ὕψος τῆς Μεγάλης Βρεταννίας, ὅπου καί θά συναντοῦσαν μιά ἄλλη παρέα, γινόταν «τό ἀπροχώρητο» μέ τόν κόσμο νά εἶναι ἀσφυκτικά κολλημένος ὁ ἕνας στόν ἄλλον.
Σχέδιον
διασπάσεως τῆς Ὀρθοδοξίας
Γράφει ὁ κ. Διογένης
Δ. Βαλαβανίδης,Πρόεδρος Κέντρου Προστασία τῆς Χριστιανικῆς Ταυτότητας
Εἶναι γνωστὸ ἐδῶ καὶ πολὺ καιρὸ τὸ «Δόγμα τοῦ Ἀμερικανικοῦ Ἀγώνα ἐνάντια στὴν Ἀνατολὴ» ποὺ δημιουργήθηκε ἀπὸ τὸν διευθυντὴ τῆς CIA Ἄλεν Ντάλς, στὸ ὁποῖο καταγράφονται οἱ κατευθυντήριες γραμμὲς γιὰ τὴν καταστροφὴ τῶν παραδοσιακῶν ἀξιῶν ποὺ ὑπάρχουν στὶς ὀρθόδοξες χῶρες, δηλ. νὰ σβήσουν τὴν ἐθνικὴ συνείδηση τῶν πολιτῶν τους καὶ νὰ σπάσουν τὴ στρατιωτικὴ δύναμη καὶ τό πνεῦμα τῶν Ὀρθοδόξων ἐθνῶν καὶ τῶν κρατῶν τους. Αὐτὸ προειδοποίησε μία ἀπὸ τίς κορυφαῖες καθηγήτριες τῆς Νομικῆς Σχολῆς τοῦ Βελιγραδίου, ἡ Δρ. Smilja Avramov, ὅταν τὸ 2014, ἀποκάλυψε γιὰ πρώτη φορὰ ὅτι οἱ ΗΠΑ, τὸ Βατικανὸ καὶ ἡ Γερμανία εἶχαν ἤδη συνάψει μυστικὴ συμφωνία τὸ 1976, πρὶν 49 χρόνια, μὲ 11 σημεῖα, ἐκ τῶν ὁποίων τὸ ἕνα ἀναφέρεται στὴν «ὁλικὴ καταστροφὴ τῆς Ὀρθοδοξίας». Οἱ συμμετέχοντες στὴ μυστικὴ συμφωνία ἦταν ξεκάθαροι, ὅταν εἶπαν ὅτι «ἡ Ὀρθοδοξία πρέπει νὰ ἀφαιρεθεῖ ἀπὸ τὶς παγκόσμιες ἐπικοινωνίες ὡς θρησκεία, γιατί εἶναι ἡ μόνη δύναμη ὁμογενοποίησης τῶν ὀρθοδόξων χωρῶν ποὺ ἔχει πολιτικὲς διαστάσεις, πρᾶγμα ποὺ σημαίνει ὅτι ἡ παγκοσμιοποίηση μὲ τὴν Ὀρθοδοξία θὰ ἦταν πολὺ δύσκολο νὰ πετύχει». Μὲ ἄλλα λόγια, ἡ Ὀρθοδοξία καὶ τὰ Ὀρθόδοξα ἔθνη εἶναι οἱ μόνοι πραγματικοὶ ἀντίπαλοι τῆς παγκοσμιοποίησης. Ἄλλα ἔθνη δὲν ἔχουν ἐναλλακτικὴ δύναμη τῆς παγκοσμιοποίησης, ἑπομένως οὔτε ἡ Κίνα οὔτε οἱ χῶρες τοῦ μουσουλμανικοῦ κόσμου, δὲν εἶναι σὲ θέση νὰ προσφέρουν ἕνα νέο παγκόσμιο ἠθικὸ σχέδιο.
Τη δεκαετία του 1990, η Ι. Μονή Kuremäe (Πουχτίτσα)
εγκατέλειψε εντελώς όλη την περιουσία της, παραδίδοντας άνευ όρων τα πάντα στο
κράτος για χάρη της πνευματικής της σύνδεσης με τη Μητέρα Εκκλησία.
Η Ηγουμένη Φιλαρέτη (Καλάχοβα) της Σταυροπηγιακής
Μονής Κοιμήσεως του Κουρεμάε (Pühtitsa) δήλωσε ότι οι προτεινόμενες
τροποποιήσεις στον Εσθονικό Νόμο για τις Εκκλησίες και τις Ενορίες θα οδηγούσαν
στο κλείσιμο του μοναστηριού. Η ηγουμένη έγραψε για αυτό σε μια ανοιχτή
επιστολή που απευθυνόταν στον Riigikogu και στους υπουργούς της
κυβέρνησης, όπως
αναφέρει η Postimees .
“Κατανοούμε τον στόχο αυτού του νομοσχεδίου – να αναγκάσει την Εσθονική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας (βουλευτής EOC) να αλλάξει δικαιοδοσία και να τεθεί υπό την προστασία της Κωνσταντινούπολης. ” έγραψε η Ηγουμένη Φιλαρέτη.
Ἡ Θεία
Λειτουργία
Ἀρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ἱεροκήρυκος Ἱ. Μ. Πατρῶν- Δρος Θεολογίας
Ἡ Θεία Λειτουργία εἶναι
ἡ «Εὐλογημένη Βασιλεία τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος», ἡ ὁποία
δέχεται καὶ ἁγιάζει τὴν Δημιουργία, τὸ σύμπαν ὁλόκληρο. Μὲ τὴν ἄκτιστη Χάρη της
καινουργεῖ τὴν κτίση.
Μέσα στὸ εὐχαριστιακὸ
μυστήριο τῆς Θείας Λειτουργίας ζοῦν καὶ κινοῦνται τὰ πάντα ἐν ἁρμονίᾳ. Ἐκεῖ ἀποκαλύπτεται
ἡ φύση καὶ ὁ λόγος ὑπάρξεως τῶν πάντων, ἤτοι τῶν ἀνθρώπων, τῆς φύσεως, τοῦ
πολιτισμοῦ, τῆς ἐπιστήμης κ.ο.κ.. Ἑπομένως, ἐντὸς τῆς Θείας Λειτουργίας καὶ στὴν
ἐν γένει Λειτουργικὴ ζωὴ τὰ πάντα εἶναι οἰκεῖα γιὰ τὸν ἄνθρωπο, ὁ ὁποῖος
μετέχει οὐσιαστικὰ σὲ αὐτή. Τίποτε δὲν εἶναι ξένο. Τὰ πάντα ὑπάρχουν σὲ
κοινωνία, τὰ πάντα συναντῶνται σὲ μία ἀγαπητικὴ συνύπαρξη, κίνηση καὶ σχέση. Ἐκτὸς
τῆς Λειτουργικῆς εὐχαριστιακῆς σχέσεως καὶ κοινωνίας τὰ πάντα εἶναι ἀγνώριστα,
ξένα μεταξύ τους ἄ–Χριστα, παγερὰ καὶ νεκρά.
Ἀκόμη θὰ μπορούσαμε νὰ ποῦμε ὅτι ὅλη ἡ ἀνθρώπινη Ἱστορία (Δημιουργία, πτώση, λύτρωση) ὑπάρχει ἐντὸς τῆς Θείας Λειτουργίας. Ὑπάρχει ὁ χρόνος μὲ τὴν σωστή του ἔννοια (ὁ Λειτουργικὸς χρόνος), ὁ χῶρος (ἀπέραντος καὶ ἄπειρος) ἔξω ἀπὸ τὶς διαστάσεις τοῦ Ἀινστάϊν καὶ ἡ λογική (ὡς Χριστολογική). Καὶ τοῦτο γιατὶ ἡ Θεία Λειτουργία εἶναι ἡ μυστικὴ ἀναβίωση τῆς Θείας Οἰκονομίας.
«Ο κενόδοξος δείχνει ότι είναι πιστός, ενώ είναι ειδωλολάτρης. Φαινομενικά μεν σέβεται τον Θεό, αλλά στην πραγματικότητα επιζητεί να αρέσει στους ανθρώπους και όχι στον Θεό. Κενόδοξος είναι κάθε επιδεικτικός άνθρωπος» (Άγιος Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. κα΄ 6).
Το υπουργείο Εσωτερικών της χώρας υπολογίζει ότι
το νέο νομοσχέδιο θα τεθεί σε ισχύ το καλοκαίρι του 2025 και θα υποχρεώσει την
Ορθόδοξη Εκκλησία της Εσθονίας να διακόψει τους δεσμούς της με τη Ρωσική
Ορθόδοξη Εκκλησία.
Όπως αναφέρει το πρακτορείο ειδήσεων ERR, νομοσχέδιο για τροποποιήσεις του νόμου περί
Εκκλησιών και Ενοριών έχει ήδη κατατεθεί στο κοινοβούλιο της Εσθονίας. Το
έγγραφο απαγορεύει στις θρησκευτικές οργανώσεις στη χώρα να έχουν κανονικούς ή
οικονομικούς δεσμούς με πνευματικά κέντρα που «αποτελούν απειλή για την
ασφάλεια και τη συνταγματική τάξη της Εσθονίας».
Μετά την έναρξη ισχύος του νόμου, οι ενορίες της
Εσθονικής Ορθοδόξου Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας θα έχουν προθεσμία δύο
μηνών για να συμμορφωθούν με τις νέες απαιτήσεις, πράγμα που ουσιαστικά
σημαίνει αναγκαστική ρήξη με το Πατριαρχείο Μόσχας.
Σύμφωνα με τον σύμβουλο του υπουργείου Εσωτερικών για θρησκευτικά θέματα, Ρίνγκο Ρίνγκβε, οι αρχές ελπίζουν ότι το κοινοβούλιο θα εγκρίνει τις τροποποιήσεις την άνοιξη και ότι θα τεθούν σε ισχύ το καλοκαίρι του 2025. Ο πρόεδρος της νομικής επιτροπής του κοινοβουλίου, Andre Hanimägi, υποσχέθηκε να οργανώσει μια ευρεία συζήτηση του εγγράφου πριν από τη δεύτερη ανάγνωση.
‘ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ’
ΑΓΙΩΝ Ή ΑΓΡΙΩΝ;
ΘΕΟΣ ΦΥΛΑΞΟΙ.
Το 39% των
νέων δηλώνουν άθεοι, αύξηση της Ουνίας και συρρίκνωση των Ορθοδόξων χμέχρι 55%
Η μεγαλύτερη εταιρεία δημοσκοπήσεων στην Ουκρανία «Τσεντρ Ραζουμκόβα» («Κέντρο του Ραζουμκόφ») σε έρευνά της «Ουκρανική Κοινωνία, Κράτος και Εκκλησία κατά τον πόλεμο. Η εκκλησιαστική-θρησκευτική κατάσταση στην Ουκρανία το 2024» υποδεικνύει αισθητή μείωση της θρησκευτικότητας στην Ουκρανία κατά τη περίοδο 2000 - 2025.
Ορθόδοξοι Χριστιανοί δηλώνει το 95% του πληθυσμού της Δημοκρατίας της Μολδαβίας, σύμφωνα με το Εθνικό Γραφείο Στατιστικής της χώρας το οποίο δημοσίευσε τα προκαταρκτικά αποτελέσματα της Απογραφής Πληθυσμού που πραγματοποιήθηκε το 2024.
Tony Blair:
Οι νέες ψηφιακές ταυτότητες θα περιορίσουν τον λαϊκισμό! Οι κοινωνίες θα
ανταλλάξουν την ιδιωτικότητα με την αποτελεσματικότητα!
Γράφει ο Νικόδημος
Καλλιντέρης, Νομικός
O τέως πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου Tony Blair (πλέον
δραστηριοποιείται και παρεμβαίνει στα πράγματα μέσω του Institute for Global
Change) σε εκτενή συνέντευξη που παραχώρησε στους Times του Λονδίνου υποστηρίζει με πάθος την χρήση της
τεχνολογίας ψηφιακής αναγνώρισης προσώπου (facial recognition) και έχει την
πεποίθηση ότι οι κοινωνίες θα θυσιάσουν ασμένως την ιδιωτικότητά τους για χάρη
της αποτελεσματικότητας.
Η ψηφιακή επανάσταση του Tony Blair επαγγέλλεται την
αποτελεσματικότητα στη διακυβέρνηση αλλά εγείρει σε κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο
βαθύτατες ανησυχίες σχετικά με την ψηφιακή επιτήρηση και την παραβίαση του
ιδιωτικού βίου των πολιτών.
Ο Tony Blair τα τελευταία χρόνια έχει παρουσιαστεί από τα διάφορα διεθνή fora που μετέχει ως τεχνο-προφήτης που κομίζει και προωθεί άοκνα την επανάσταση της ψηφιακής διακυβέρνησης.
Μετὰ τοὺς τριγμοὺς τοὺς ὁποίους ἐπέφερεν εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Κύπρου ἡ ἀπόφασις τοῦ Μητροπολίτου Πάφου Τυχικοῦ νὰ ἀπέχη τὸν Ἰούνιον 2023 ἀπὸ ἀρχιερατικὸν συλλείτουργον, εἰς τὸ ὁποῖον ἐμνημονεύθη ὁ σχισματικὸς Μητροπολίτης Οὐκρανίας Ἐπιφάνιος, τώρα ἀρνεῖται νὰ δεχθῆ εἰς τὴν Μητρόπολίν του τὴν κάραν τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, προερχομένη ἀπὸ τὸ Βατικανόν. Ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς «ὡς ὁ καλὸς ὁ ποιμήν», ὁ ὁποῖος προστατεύει τὰ πρόβατά του, μήπως γνωρίζει ὅτι εἶναι πολὺ πιθανὸν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος μὲ ἀφορμὴν τοὺς κοινοὺς ἑορτασμοὺς τῶν παπικῶν μὲ τὸ Φανάρι διὰ τὸ κοινὸν πασχάλιον, νὰ ἐπιτρέψη νὰ γίνη κοινὸν προσκύνημα παπικῶν καὶ ὀρθοδόξων, ὅταν θὰ ἔλθη ἡ ἁγία κάρα εἰς τὴν Μητρόπολιν Πάφου καὶ νὰ διοργανωθοῦν διάλογοι μὲ τοὺς ἑτεροδόξους; Μήπως ὁ Μητροπολίτης «χαλάει» τὰς διαβεβαιώσεις τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Γεωργίου πρὸς τὸ Φανάρι, πρὶν τὴν ἐκλογήν του, ὅτι θὰ εἶναι προσηλωμένη ἡ Ἐκκλησία τῆς Κύπρου εἰς τοὺς σχεδιασμοὺς καὶ τὰς ἀποφάσεις τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως; Να ἐνθυμίσωμεν ὅτι ὁ Μητροπολίτης Πάφου ἀγωνίζεται εἰς τὴν Κύπρον ἐναντίον τῆς Ὁλικῆς σεξουαλικῆς ἐκπαιδεύσεως εἰς τὰ σχολεῖα τῆς Κύπρου.
Για
κάθε Άγγελο του κόσμου
Ας
αφήσουμε τις κατάρες στους ενόχους και τις υποκριτικές κατηγορίες στον Θεό - Τη
συγγνώμη στον Άγγελο την οφείλουμε πρώτα εμείς οι ίδιοι
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Το Βουλγαρικό Πατριαρχείο, υπό την ηγεσία του Πατριάρχη Δανιήλ, είναι και θα παραμείνει ο μοναδικός εκπρόσωπος της παραδοσιακής ορθόδοξης πίστης της χώρας, σύμφωνα με το κοινοβούλιο της χώρας.
Ηθική: Στο
ΕΚΠΑ η συγγραφή των βιβλίων για το μάθημα που αντικαθιστά τα Θρησκευτικά
Σύμφωνα με
απόφαση του ΣτΕ, όσοι μαθητές απαλλάσσονται από το μάθημα των Θρησκευτικών, θα
διδάσκονται αυτό το νέο μάθημα της Ηθικής
Στο Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ) ανέθεσε το ΙΕΠ
την εκπόνηση Προγράμματος Σπουδών, Οδηγού για τον Εκπαιδευτικό, καθώς και
προδιαγραφών εκπόνησης διδακτικού πακέτου του νέου μαθήματος της Ηθικής,
από τη Γ΄ τάξη Δημοτικού έως και τη Γ΄ Λυκείου.
Το μάθημα αυτό, θα διδάσκεται ως ισότιμο συναφούς περιεχομένου μάθημα, για τους/τις μαθητές/τριες που απαλλάσσονται από το υποχρεωτικό μάθημα των θρησκευτικών. Έργο του αναδόχου είναι η εκπόνηση Προγράμματος Σπουδών, Οδηγού για τον Εκπαιδευτικό, καθώς και προδιαγραφών εκπόνησης διδακτικού πακέτου του μαθήματος της Ηθικής. Ο εκτιμώμενος προϋπολογισμός για το ως άνω έργο υπολογίζεται έως του ποσού των τριάντα χιλιάδων ευρώ (30.000,00 €) πλέον ΦΠΑ 24%, ήτοι έως του ποσού των τριάντα επτά χιλιάδων και διακοσίων ευρώ (37.200,00 €) συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ 24%. . Ο Ανάδοχος καλείται να έχει ολοκληρώσει το έργο του έως τις 31/07/2025.
Δωρεά
ωαρίων. Πράξη αγάπης ή έκθεση της γυναίκας και των παιδιών της σε απρόβλεπτο
κίνδυνο;
Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»
και το «The Center for Bioethics and Culture Network», CBC.
Καθώς εξακολουθούν οι αποκαλύψεις και οι απολογίες (1) για το κύκλωμα κλινικής IVF της Κρήτης του 2023, με τις παρένθετες μητέρες, ας δούμε ξανά τη διαδικασία της εξωσωματικής. Μιας πρακτικής που εξυπηρετεί τον ερχομό λίγων μωρών στο κόσμο, ζητώντας όμως από τους συμμετέχοντες να πληρώσουν βαρύ τίμημα.
Ακόμη και όταν η εξωσωματική γίνεται με τον τυπικό τρόπο δεν παύει να μετατρέπει μια φυσική διαδικασία αγάπης σε εμπορική και ψυχολογική συναλλαγή. Συνοδεύεται ακόμη από ευγονική επιλογή και θανάτωση έμψυχων εμβρύων, (πριν ή μετά την εμφύτευση), εμπορία γενετικού υλικού, εμπορία της γυναικείας μήτρας, απόδοση παιδιών σε μή βιολογικούς γονείς, ίσως και σε προβληματικές μορφές «οικογένειας», εγκαταλειμμένα – κατεψυγμένα έμβρυα, έμβρυα προορισμένα για πειραματισμό κ.α.
