Ἕνας ὁμολογητής
ἐπίσκοπος, πρεσβεύει πλέον στο ἐπουράνιο θυσιαστήριο γιά ὅλους μας.
Ἐκ νεότητός του ὠφελήθηκε πολύ ἀπό τούς Ἁγίους Πορφύριο, Ἰάκωβο, Παΐσιο, στούς ὁποίους προσέτρεχε μέ πνεῦμα μαθητείας. Καί ἐκεῖνοι, κατά τίς μαρτυρίες τῶν πιστῶν, ἐκτιμοῦσαν πολύ τόν ἄδολο ἐργάτη τοῦ Εὐαγγελίου, π. Κοσμᾶ.
Μικρασία: Ἁγίων
καί μαρτύρων γῆ
Εὐδοξία
Αὐγουστίνου. Φιλόλογος -
Θεολόγος
Ἀπό τότε πού ὁ μέγιστος τῶν Ἑλλήνων ποιητῶν, ὁ Ὅμηρος, ἔψαλλε τά «κλέα» τῶν Παναχαιῶν στήν Ἰωνία, σφραγίστηκε ἐκεῖ ἡ ἑλληνικότητα τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καί τοῦ Εὔξεινου Πόντου. Στήν ἴδια μαρτυρική περιοχή ὁ μεγάλος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν, Παῦλος, ἔσπειρε τό Εὐαγγέλιο καί ἵδρυσε τίς πρῶτες χριστιανικές ἐκκλησίες, στίς ὁποῖες ἀναφέρονται κάποιες ἀπό τίς Ἐπιστολές του, ἀλλά καί οἱ ἑφτά ἐπιστολές τῆς Ἀποκαλύψεως. Στή Μικρά Ἀσία, ἐπίσης, συνῆλθαν οἱ Οἰκουμενικές Σύνοδοι.
Ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Ευγένιος ελεξέγη νέος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης σε συνεδρίαση της Αγίας και Ιεράς Σύνοδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Φανάρι.
Τα σχολεία δεν κάνουν το καθήκον τους να προστατεύουν τα ευάλωτα παιδιά…
Ιστοσελίδα «The Critic»
Από τον Keith Jordan,
3 Δεκεμβρίου, 2021
«Σήμερα γκρεμίστηκε μια εκκλησιά»
Νατσιός
Δημήτρης, δάσκαλος-Κιλκίς
Στα χρόνια του Σταλινισμού, ο οποίος είχε μετατρέψει την σοβιετική χώρα σε απέραντο εργοτάξιο κνουτοκρατούμενων μυρμηγκιών (κνούτο=μαστίγιο) ή σε στρατόπεδο εξοντώσεως αντιφρονούντων, χιλιάδες φυλακισμένοι είχαν επισκεπτήριο μία φορά τον χρόνο, για δεκαπέντε λεπτά. Οι γυναίκες τους – όπως μας το διηγείται ο Σολζενίτσιν στο «Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ - που συχνά ζούσαν χιλιάδες μίλια μακριά, μάζευαν καπίκι-καπίκι τα ναύλα τους, όλο το χρόνο, για να ταξιδέψουν την ορισμένη ημερομηνία, που μπορούσαν να αντικρίσουν το πρόσωπο του συζύγου τους, μόλις για 15 λεπτά, και μάλιστα πίσω από ένα αγκαθωτό πλέγμα.
Θεοφάνης Μαλκίδης
«Oι Έλληνες
έχουμε πληρώσει ακριβά την Ελευθερία μας, για να την παραδώσουμε τόσο φτηνά
στον πρώτο τυχόντα….»
Τέτοιες ημέρες του 1821 και του 1822 , από την 20η Δεκεμβρίου μέχρι την 15η Ιανουαρίου, οι επαναστατημένοι πρόγονοί μας συγκεντρώθηκαν στην Πιάδα (Νέα Επίδαυρο), όπου συγκρότησαν την Α΄ Εθνοσυνέλευση . Εκεί, μεταξύ των άλλων διακήρυτταν τα εξής: «Το ελληνικό Έθνος το υπό τη φρικώδη οθωμανικήν δυναστείαν, μη δυνάμενον να φέρη τον βαρύτατον απαραδειγμάτιστον ζυγόν της τυραννίας και αποσείσαν αυτόν με μεγάλας θυσίας, κηρύττει σήμερον διά των νομίμων παραστατών του εις εθνικήν συνειγμένην συνέλευσιν ενώπιον θεού και ανθρώπων την πολιτικήν αυτού ύπαρξιν και ανεξαρτησίαν»
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ
ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 10η Ιανουαρίου 2022.
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ
ΚΑΥΧΩΜΑΣΤΕ Ή ΝΑ ΘΡΗΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΣΤΟ Π.Σ.Ε.;
Όπως είναι ήδη γνωστό ο παγκόσμιος Οικουμενισμός αποτελεί για την Εκκλησία του Χριστού στους τραγικούς και εσχατολογικούς καιρούς μας το χειρότερο σύστημα πλανών, που αντιμετώπισε ποτέ η Εκκλησία στην δισχλιόχρονη ιστορική της πορεία. Πολλοί άγιοι και μεγάλες θεολογικές μορφές του 20ου αιώνος επεσήμαναν την παρουσία και καταστρεπτική του δράση μέσα στον χώρο της Ορθοδοξίας. Ένας εξ’ αυτών, ο νεοφανής άγιος της Σερβικής Εκκλησίας και ομολογητής αρχ. Ιουστίνος Πόποβιτς έγραψε στο περισπούδαστο σύγγραμμά του με τίτλο «Ορθόδοξος Εκκλησία και Οικουμενισμός», ότι «ο Οικουμενισμός είναι κοινόν όνομα δια τους ψευδοχριστιανισμούς, δια τας ψευδοεκκλησίας της Δυτικής Ευρώπης». (Εκδ. Ορθόδοξος Κυψέλη, Θεσσαλονίκη 1974, σελ. 224). Ιδιαίτερο κίνδυνο για την Ορθοδοξία μας δεν αποτελεί τόσο ο κυκεώνας, το μωσαϊκό των αιρέσεων και των πλανών, που στεγάζονται στο οικοδόμημα αυτής της παναίρεσης, όσο κυρίως οι «δικοί» μας «Ορθόδοξοι», Πατριάρχες, Αρχιεπίσκοποι, Επίσκοποι, κληρικοί όλων των βαθμίδων, μοναχοί, και λαϊκοί θεολόγοι, οι οποίοι έχουν δεθεί στο άρμα του Οικουμενισμού, οδηγώντας στον όλεθρο πλήθος ψυχών.
ΨΕΚΑΣΜΕΝΟΙ καὶ
ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΙ
Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ἔρχεται καὶ φέρνει τὴν Χάρι Του σὰν
τὶς σταγονίτσες τῆς δροσιᾶς.
«Ἐπεφοίτησε δὲ καὶ ἡ τοῦ Πνεύματος χάρις, οἷόν τινας
δρόσου ψεκάδας μιμουμένη». ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ PG69 1148
Ψεκάδες λένε οἱ ἅγιοι αὐτὲς τὶς σταγονίτσες. Καὶ, ἄρα, ψεκασμένοι ὅσοι τὶς δέχονται. (Βέβαια οἱ τυραννίσκοι φασίστες ἄρχοντες τῆς σήμερον, πολιτικοὶ καὶ ἐκκλησιαστικοί, λοιδωροῦν καὶ ὑβρίζουν ὅσους δὲν ὑποκύπτουν στὶς πιέσεις τους καὶ τοὺς ἀποκαλοῦν ψεκασμένους, χωρὶς νὰ ὑποψιάζονται τὰ παραπάνω καὶ τὰ παρακάτω).
Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ,
Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως
Θεολόγων
Μήπως η πολιτεία
χρησιμοποιεί τις αυταρχικές αρχές του διαφωτισμού;
Είναι πασιφανές ότι η επιβολή του υποχρεωτικού
εμβολιασμού από κάποιες ευρωπαϊκές χώρες σε ευρωπαίους πολίτες, δημιουργεί
έντονη την ανησυχία για μια ενδεχόμενη οπισθοδρόμηση της πολιτικής ζωής της
Ευρώπης -και όχι μόνον- προς τον φεουδαρχικό αυταρχισμό της εποχής του 18ου
αι., όπου κυριάρχησε το κίνημα του ευρωπαϊκού διαφωτισμού.
Η απόφαση κάποιων ευρωπαϊκών κρατών να επιβάλουν, εξαναγκαστικά, σε κάποιες κατηγορίες πολιτών να δεχθούν, υποχρεωτικά, στο σώμα τους, ουσίες που οι ίδιοι δεν επιθυμούν, με το πρόσχημα της προστασίας της υγείας του κοινωνικού συνόλου, θυμίζει τα πρότυπα σχέσεως ανάμεσα στην πολιτεία και στον πολίτη, που κυριάρχησαν στη Ευρώπη, κατά τον 18ο αιώνα, έτσι όπως ορίστηκαν τόσο στο «Κοινωνικό Συμβόλαιο» του Ρουσσώ, όσο και σε άλλα έργα του ιδίου ή άλλων φιλοσόφων του διαφωτισμού.
Κύριε Αλικάκο
ο Αγιασμός δεν είναι απλά «νεράκι» – «Νεράκι» τρέχουν οι γελοιότητες που
γράψατε γι’ αυτό το μέγα θαύμα!
Μετά τις θλιβερές
προσπάθειες να προσβάλλει το Άγιο Φως, τώρα και ο Αγιασμός μπήκε στο στόχαστρο
του πλήρους αντιχριστιανικής εμπάθειας δημοσιογράφου, Δημήτρη Αλικάκου.
Αγιασμός: Δεν αποτελεί και μεγάλη έκπληξη που ο Δημήτρης Αλικάκος, γνωστός για τις εμμονές του κατά της Ορθοδοξίας, έπαθε τρικυμία εν κρανίω ανήμερα των Θεοφανίων και αποφάσισε να κάνει μια κατάπτυστη ανάρτηση κατά του θαύματος του Αγιασμού, μήπως και μπορέσει με το σύνηθες λεκτικό κόπρισμα να κάνει λίγο ντόρο γύρω από το όνομα του.
1822
οι σφαγές, 1922 η Γενοκτονία, 2022 οι απειλές συνεχίζονται
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων
Διακόσια χρόνια συμπληρώνονται φέτος από τις μεγάλες σφαγές που διέπραξαν οι Οθωμανοί κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επαναστάσεως. Και εκατό χρόνια από τη Μικρασιατική τραγωδία, από τον βίαιο ξεριζωμό του Ελληνισμού της Ανατολής. Ο Ερντογάν, ο Μπαχτεσλί και ο Ακάρ θυμούνται με το δικό τους τρόπο τα γεγονότα του 1922. Και απειλούν.
Ήταν το δεύτερο έτος της Επαναστάσεως. Την άνοιξη του 1822 οι Τούρκοι ρήμαξαν και σκότωσαν στη μυροβόλο Χίο. Την Τρίτη της Διακαινησίμου τιμούμε τα πολυάριθμα θύματα της σφαγής της Χίου. Τα όσα φοβερά συνέβησαν συντάραξαν την Ευρώπη. Ο Ευγένιος Ντελακρουά απεικόνισε τη σφαγή στον κλασικό πίνακά του. Ο Βίκτωρ Ουγκώ ύμνησε το Ελληνόπουλο της Χίου με ένα θαυμάσιο ποίημα. Δεν λησμονούμε. Θυμόμαστε όχι επειδή είμαστε εκδικητικοί, αλλά για να αποτρέψουμε την επανάληψη παρομοίων γεγονότων.
Όταν η ακαδημαϊκή ελίτ «συναντάται» με
τα άκρα στους τοίχους της πρωτευούσας
Κάποιοι ουδέν εδιδάχθησαν από το 1821. Και ας γιορτάσαμε τα 200 χρόνια από την επανάσταση. Οι ίδιοι δεν διδάσκονται ούτε από το 1922. Τότε που ο εθνικός διχασμός μας οδήγησε σε εσφαλμένες επιλογές και δεν μας επέτρεψε να ενσωματώσουμε πανάρχαιες πατρίδες στον ελεύθερο εθνικό κορμό. Για αυτούς το 1922 ήταν μόνον άτακτος φυγή. Και θέλουν να μας το θυμίζουν κατά τρόπο αισχρό. Υπονομεύοντας με την σειρά τους τώρα την εθνική συνοχή. Προφανής τους στόχος να μας οδηγήσουν και σε άλλες ήττες. Σε περισσότερες εθνικές απώλειες. Είναι οι ομάδες των «ελευθεριακών», των αυτοαποκαλουμένων «αναρχικών» που θέλουν συνεχώς να μας θυμίζουν πόσο απεχθάνονται κάθε τι εθνικό. Κάθε τι ελληνικό. Το τραγικό είναι ότι την ίδια στάση υιοθετούν και μέλη της λεγομένης ακαδημαϊκής ελίτ υποστηρίζοντας και αυτά την ηττοπάθεια.
Ξεπεσμός…
Στὴν ἀρχὴ τοῦ περασμένου Δεκεμβρίου, καὶ ἐνῶ εἶχαν ἀρχίσει
οἱ προετοιμασίες τῶν πολιτῶν τῆς Ἑνωμένης Εὐρώπης γιὰ τὴ μεγάλη ἑορτὴ τῶν
Χριστουγέννων, μᾶς ἦλθε ἡ ἀναπάντεχη εἴδηση:
«Ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἐπιτροπὴ ἠναγκάσθη νὰ πάρει πίσω ὁδηγίες
ποὺ ἐξέδωσε σχετικὰ καὶ διὰ τῶν ὁποίων οὐσιαστικῶς “καταργοῦσε” τὰ
Χριστούγεννα! Οἱ ὁδηγίες προέβλεπαν ἀντικατάσταση τοῦ ὅρου “περίοδος τῶν
Χριστουγέννων” μὲ τὴν ἔκφραση “περίοδος διακοπῶν” καὶ ἐξηφάνιζαν κάθε ἀναφορὰ
στὶς κορυφαῖες ἑορτὲς τῆς Χριστιανοσύνης αὐτῆς τῆς χρονικῆς περιόδου. Ἡ Ἐπίτροπος
γιὰ τὴν Ἰσότητα Ἑλένα Ντάλι ἀνέφερε ὅτι οἱ ἀλλαγὲς αὐτὲς προωθοῦν “τὴν
ποικιλομορφία καὶ τὴν διαφορετικότητα στὴν ΕΕ”, καθὼς ἡ περίοδος τῶν Χριστουγέννων
δὲν εἶναι περίοδος διακοπῶν μόνον τῶν Χριστιανῶν, ἀκόμη κι ἂν οἱ τελευταῖοι ἀποτελοῦν
τὴν συντριπτικὴ πλειονότητα τῶν Εὐρωπαίων».
Ἐπειδὴ ὑπῆρξε ἄμεση ἀντίδραση τοῦ Βατικανοῦ, ἀλλὰ καὶ τοῦ προέδρου τῆς Γαλλικῆς Δημοκρατίας κ. Μακρόν, ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἐπιτροπὴ ὑποχώρησε προσωρινά, ἀλλὰ ἡ κυρία Ντάλι «ἑτοιμάζεται νὰ ἐπανέλθει μὲ ἀναθεωρημένες ὁδηγίες, μιλῶντας γιὰ “ἀντιδράσεις ἐκκλησίας καὶ συντηρητικῶν τῆς εὐρωπαϊκῆς πολιτικῆς σκηνῆς”» («Ἑστία» 2-12-2021).
Σε
νέα αχαρτογράφητα νερά έντασης η Ορθοδοξία
– Του Μητροπολίτη Ταμασού
και Ορεινής κ. Ησαϊα
Η Ανακοίνωση του Πατριαρχείου Μόσχας για δημιουργία
Εξαρχίας στο κανονικό έδαφος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας αποτελεί ξεκάθαρη
παρενέργεια του Ουκρανικού Ζητήματος το οποίο συνεχίζει να εξελίσσεται με
απρόβλεπτες συνέπειες.
Μετά το Ουκρανικό Zήτημα, κλονίστηκε η εμπιστοσύνη μεταξύ των Εκκλησιών μας και η όποια μονομερής απόφαση πλέον προκύψει, αν δεν αντιμετωπίζεται συλλογικά, αναπόφευκτα θα τραυματίζει τις Εκκλησιαστικές σχέσεις- ισορροπίες μεταξύ των Ορθοδόξων τοπικών Εκκλησιών.
Αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα να υπονομεύεται ακόμη περισσότερο το Συνοδικό Σύστημα της Ορθοδοξίας και να οδηγούνται οι σχέσεις των Ορθοδόξων Εκκλησιών σε αχαρτογράφητα νερά διάσπασης και αποδυνάμωσης.
† Ἀναστάσιος
Ἀρχιεπίσκοπος Tιράνων, Δυρραχίου καί πάσης Ἀλβανίας
Το ρήγμα από
την Ουκρανία στην Αφρική
Από την έναρξη της εκκλησιαστικής κρίσεως στην Ουκρανία, προφορικώς και γραπτώς έχουμε επισημάνει ότι τα εκκλησιαστικά ρήγματα και σχίσματα δεν τα επουλώνει ο χρόνος. Αντιθέτως τα βαθαίνει και τα σκληραίνει. Η πρόσφατη απόφαση του Πατριαρχείου Μόσχας να ιδρύσει εξαρχία στην αφρικανική ήπειρο επιβεβαιώνει τους αρχικούς φόβους. Παράλληλα με το σχίσμα μεταξύ εκατομμύριων Ουκρανών Ορθοδόξων, δημιουργείται και νέα ρωγμή στην ευαίσθητη Αφρικανική Ήπειρο, όπου τις τελευταίες δεκαετίες αναπτύσσεται η ορθόδοξη εξωτερική ιεραποστολή. Στα αφρικανικά κράτη διάφορες χριστιανικές ομολογίες είναι εδραιωμένες από καιρό καθώς και το επεκτατικό Ισλάμ. Στο εξής οι απλοί Αφρικανοί θα καλούνται να προσέλθουν στην Ορθοδοξία από δύο Ορθόδοξα Πατριαρχεία, χωρίς να έχουν μυστηριακή κοινωνία μεταξύ τους. Ο σκανδαλισμός και η εξασθένηση της ορθοδόξου μαρτυρίας από τη διχαστική αυτή δραστηριότητα είναι ολοφάνερα. Πρόκειται για οδυνηρή εξέλιξη.
Ἄμεση ἦταν ἡ ἀπάντηση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας
τῆς Ἑλλάδος στὴ βλάσφημη πρὸς τὸ πανάσπιλο πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου
διαδικτυακὴ ἀνάρτηση τοῦ κ. Ἠλία Μόσιαλου, Καθηγητῆ Πανεπιστημίου καὶ Ἐκπροσώπου
τῆς Ἑλληνικῆς Κυβέρνησης σὲ Διεθνεῖς Ὀργανισμοὺς γιὰ τὴν πανδημία. Ἡ Ἱερὰ
Σύνοδος στὴν ἀνακοίνωσή της κάνει λόγο γιὰ «ἀνάρτηση ποὺ χλευάζει τὴν
θρησκευτικὴ πίστη ἑκατομμυρίων ὀρθοδόξων χριστιανῶν τῆς χώρας ἀπὸ ἀντιπρόσωπο τῆς
Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας σὲ διεθνεῖς ὀργανισμούς»· καὶ ὑπογραμμίζει ὅτι «κανένας δὲν
μπορεῖ νὰ ἐπικαλεῖται τὸ ἐπιχείρημα τῆς ἰδιωτικότητας γιὰ τὴν ρατσιστικὴ
συμπεριφορά του, ὅταν κατέχει θέσεις κρατικῆς εὐθύνης καὶ ἐκφράζεται δημοσίως».
Παρόμοια ἡ Ἱερὰ Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους σὲ ἐπιστολή της πρὸς τὸν κ. Μόσιαλο, μεταξὺ ἄλλων ἐκφράζει «τὴν βαθυτάτην λύπην καὶ διαμαρτυρίαν» της «διὰ τὴν προσβολὴν ταύτην τῆς πίστεώς μας» καὶ ζητεῖ ἀπὸ τὸν κ. Μόσιαλο νὰ κατανοήσει τὸ σφάλμα του καὶ νὰ ζητήσει συγγνώμη.
Λάβαμε και αναρτούμε την ακόλουθη
επιστολή, την οποία υπογράφουν η Χριστιανική Ένωση Καβάλας και η Πρωτοβουλία
Γονέων και Εκπαιδευτικών:
Πρὸς τὸν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Φιλίππων, Νεαπόλεως καὶ Θάσου κ.κ. Στέφανον
Charlote Lozier Institute
Σχόλιο «Αφήστε με να ζήσω!»: Σώζονται με τη φροντίδα των ιατρών, μωρά σε ηλικία που τους αφαιρείται η ζωή με νόμιμη άμβλωση.*
___________________
Η ιατρική πρόοδος παγκοσμίως έκανε δυνατή τη διάσωση των εξαιρετικά πρόωρων μωρών σε όλο και μικρότερες ηλικίες κύησης, κάνοντας την ηλικία βιωσιμότητας έξω από τη μήτρα όλο και μικρότερη.
«Από
δε αρχής κτίσεως άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς˙ ένεκεν τούτου καταλείψει
άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα, και έσονται οι δύο εις σάρκα μίαν˙
ώστε ουκέτι εισίν δύο αλλά μία σαρξ» (Μάρκου, 10, 6-8).
Τα χρόνια των μνημονίων και της οικονομικής κρίσης προκάλεσαν κλυδωνισμούς στον θεσμό του γάμου στη χώρα μας, με ολοένα και μεγαλύτερο αριθμό ζευγαριών να επιλέγουν τον πολιτικό γάμο ή το σύμφωνο συμβίωσης και πολλούς να καταλήγουν σε διαζύγια.
Όσο απομακρύνεται η πολιτική από τις
ρίζες τόσο θα απομακρύνεται και ο λαός από την πολιτική
Το πώς εορτάζει και το πώς αντιλαμβάνεται η πολιτική
μας ηγεσία τα ορόσημα της Ορθοδοξίας στις μέρες μας είναι θέμα. Μέγα
θέμα. Ειδικώς αν αντιπαραβάλλουμε τη στάση της με τη στάση του ελληνικού λαού,
ο οποίος, παρά το διαρκές σφυροκόπημα για την αποδόμηση της ταυτότητάς του,
επιμένει να αντιστέκεται και να συνεχίζει την παράδοση. Όσα συνέβησαν μέσα στα
Χριστούγεννα και όσα επισημάναμε χθες στα άγια Θεοφάνια είναι απολύτως
ενδεικτικά. Έχουμε και λέμε, λοιπόν: O αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης
Αλέξης Τσίπρας, τον οποίο ψήφισε το 32% του ελληνικού λαού, ήταν άφαντος από
την τελετή καθαγιασμού των υδάτων.
· Από τον Μανώλη Κοττάκη
ΤΟ
ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ
ΣΕΡΑΦΕΙΜ -ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ (9-1-2022)
1_large.jpg)
Μακαριστός Αιτωλίας &
Ακαρνανίας κυρός Κοσμάς: Ένας Ομολογητής και συκοφαντημένος Αρχιερέας!
του
Χαρ. Ν. Βραμπίδη, καθηγητού Δευτ/μιας
Εκπ/σης
Με αισθήματα θλίψης και κατ΄άνθρωπον λύπης αλλά και την χαρά και παρηγορία ότι θα έχουμε έναν νέο Άγιο να πρεσβεύει για εμάς στον θρόνο του Θεού αποχαιρετίσαμε τον πράο, ταπεινό, ομολογητή, γεμάτο αγάπη και συγχωρητικότητα πνευματικό μας πατέρα Μητροπολίτη Αιτωλίας & Ακαρνανίας κυρό Κοσμά.
Ο «πατέρας της σύγχρονης
φυσιολογίας», Ελβετός, Αλμπρεχτ φον Χάλερ (1708-1777): «Αν ζούσαν επί
Διοκλητιανού θα είχαν γίνει οι μεγαλύτεροι διώκτες των χριστιανών».
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ: Οι
Εγκυκλοπαιδιστές, εισηγητές του Ολοκληρωτισμού;
του Ξαβιέ Μαρτέν, καθηγητή
Πανεπιστημίου - Μετάφραση: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος
Ο Βολταίρος, όσο ανώτερος και αν φαίνεται από όλες τις απόψεις, δεν μονοπωλούσε το φανατισμό μεταξύ των συναδέλφων του. Ο Ρουσώ εξηγούσε στον [συγγραφέα] Μπερναντέν ντε Σαιν – Πιέρ, ο οποίος τον επιδοκίμαζε: «Οι φιλόσοφοι φωνάζουν πολύ για την θεολογική αδιαλλαξία, αλλά […] είναι τουλάχιστο ίδιοι με τους εχθρούς τους». Τουλάχιστο ίδιοι: άρα πιθανώς περισσότερο. Οι δύο φίλοι δεν είναι οι μόνοι που συμμερίζονται την ίδια άποψη.
Μερικά
ἀπό τά περιεχόμενά του:
➢ Προκριματική δικαίωσις τοῦ Ὀρθοδόξου
Τύπου. Ἐκρίθη ἀπαράδεκτος ἡ ἀγωγὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας.
➢ Κλιμακώνεται ὁ ὁρατὸς πόλεμος κατὰ τοῦ
Χριστοῦ ἀπὸ τὰ τσιράκια τοῦ Ἀντιχρίστου. Γράφουν οἱ Νεκτάριος Δαπέργολας,
Διδάκτωρ Ἱστορίας, Κωνσταντῖνος Βαθιώτης, τ. Ἀναπλ. Καθηγητὴς Νομικῆς Σχολῆς
Δ.Π.Θ., Δημήτριος Δασκαλάκης, Δικηγόρος Ἀθηνῶν
➢ κ. Μόσιαλε, ὕβρισε ἕνα τυραννίσκον τῆς Γῆς. Γράφει ὁ κ. Λεωνίδας Ἀλεξάνδρου, θεολόγος.
Η αιδώς η δικαιοσύνη και η κοινωνία
Του Γιώργου
Ν. Παπαθανασόπουλου
Κατά
τον αρχαιοελληνικό μύθο, όταν κινδύνευε η ύπαρξη του ανθρωπίνου γένους, ο Δίας
έδωσε εντολή στον Ερμή να του μεταφέρει
τις δύο αρετές που θα το σώσουν, την ΑΙΔΩ και τη ΔΙΚΗ. Με αυτές «θα
μπορέσει να αναπτυχθεί η πολιτική τάξη και θα δημιουργηθούν δεσμοί ΦΙΛΙΑΣ και
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΧΗΣ, απαραίτητοι για την ύπαρξή του». Αυτά γράφει ο Πρωταγόρας
και ο Guthrie στο βιβλίο του «Οι σοφιστές» (Έκδοση
ΜΙΕΤ) εξηγεί ότι για τους αρχαίους Έλληνες ΔΙΚΗ σήμαινε την αίσθηση του
σωστού και της δικαιοσύνης και η ΑΙΔΩΣ
συνδύαζε τα αισθήματα της ντροπής, της σεμνότητας, του αυτοσεβασμού και του
σεβασμού προς τους άλλους.
Η καλλιέργεια της αιδούς στους πολίτες ήταν βασικό στοιχείο της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, κάτι που τόνισαν οι Περικλής, Πλάτων και Αριστοτέλης. Και ο Ευριπίδης στους «Ηρακλείδες» συνιστά ο σώφρων άνθρωπος να έρχεται σε διάλογο μόνο με συνάνθρωπο σοφό και ενάρετο, γιατί αυτός έχει αιδώ και συνείδηση σεβασμού προς τις ιδέες του άλλου.
Μετά τῶν Ἁγίων ἀνάπαυσον Χριστέ, τήν ψυχή τοῦ
δούλου σου Κοσμᾶ Ἀρχιερέως, Μητροπολίτου Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας
Ἀγρίνιο 4-1-2022
Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας καί ὅλος ὁ Ὀρθόδοξος χριστιανικός κόσμος, θρηνεῖ τήν ἐκδημία τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας, Κυροῦ Κοσμᾶ. Ἀδυνατοῦμε νά προσεγγίσουμε καί νά περιγράψουμε τό θεάρεστο βίο καί τήν πολιτεία του. Ὅσοι τόν γνωρίσαμε καί μαθητεύσαμε κοντά του, ὁμολογοῦμε μέ ὅλη τή δύναμη τῆς ψυχῆς μας:
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Στον Μακαριστό Μητροπολίτη Αιτωλίας
και Ακαρνανίας Κυρό Κοσμά
Τα μέλη της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων και ιδιαίτερα οι Θεολόγοι του Παραρτήματος Θεολόγων που εδρεύει στο Αγρίνιο, αποχαιρετούμε τον αγαπητό μας, σεμνό, ταπεινό, ασκητικό, φιλομόναχο, φιλάγιο και φιλόθεο Μακαριστό Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κυρό Κοσμά, τον Ιεράρχη που υπήρξε πραγματικά ένα πολύτιμο μέλος της Ενώσεώς μας και ένα αληθινό κόσμημα της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.
|
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ
ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΝΟΜΟΥ
ΑΙΤΩΛ/ΝΙΑΣ ΑΓΡΙΝΙΟ |
Αγρίνιο, 3 Ιανουαρίου 2022 |
Ψ Η Φ Ι Σ Μ Α
Τη Δευτέρα 3 Ιανουαρίου 2022 και ώρα
17:00 μ. μ. συνήλθε στο Αγρίνιο, σε έκτακτη συνεδρίαση η Διοικούσα Επιτροπή του
παραρτήματος Αιτωλ/νίας της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων μετά το άκουσμα της
είδησης του θανάτου του Μητροπολίτη μας κυρού Κοσμά.
Μετά από διαλογική συζήτηση και αναφορά στο πρόσωπο του εκλειπόντος Μητροπολίτη το τοπικό παράρτημα της Π.Ε.Θ. Αιτ/νιας, αποχαιρετά με αισθήματα θλίψης και κατ' άνθρωπον λύπης, τον πανάξιο ποιμενάρχη και πνευματικό του πατέρα. Ο Σεβασμιώτατος κυρός Κοσμάς υπήρξε ένα γνήσιο μέλος της "θεολογικής οικογένειας" της επαρχίας μας, ένας αληθινός συμπαραστάτης των θεολόγων της τοπικής μας κοινωνίας. Παράλληλα με τα πολυεύθυνα αρχιερατικά του καθήκοντα και τις καθημερινές ποιμαντικές του φροντίδες, μεριμνούσε και για τους διακόνους της "Ιεράς Επιστήμης". Σε κάθε εκδήλωση και δραστηριότητα του παραρτήματός μας έδινε το "παρών" του, καθώς και ενίσχυε ποικιλοτρόπως την προσφορά του στα τοπικά δρώμενα. Το ανύσταχτο ενδιαφέρον του εκφράζονταν, όταν συγκατένευε και βοηθούσε οποιαδήποτε εποικοδομητική δράση του συλλόγου μας.
Ὅταν τό
πρωτοχρονιάτικο Μήνυμα ἑνός Μητροπολίτου ἐπιλέγει ὡς σημεῖο ἀναφορᾶς (ἀντί τοῦ
Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ) τόν... Κορωνοϊό!
τοῦ Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, Θεολόγου
Ἀπό τούς μεταπατερικούς τό περιμέναμε, ἀπό τούς .... "πατερικούς" μᾶς προέκυψε! Αὐτό σκεφθήκαμε ὅταν ἀκούσαμε τό πρωτοχρονιάτικο Μήνυμα τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου Βλάχου γιά τό νέο ἔτος 2022. Κι αὐτό, διότι, ἀτυχῶς, ἡ ἔκπληξη καί ἡ ἀπογοήτευση τά ὁποῖα μᾶς προκαλοῦνται ἐδῶ καί πολύ καιρό ἀπό τήν ὅλη στάση καί τίς τοποθετήσεις τοῦ ἐν λόγῳ Μητροπολίτου, ἐπί διαφόρων θεμάτων, τέλος δέν φαίνεται νά ἔχουν.
Συμπληρώνονται σήμερα, 3 Ιανουαρίου 2022, 72 χρόνια από την ανακομιδή των Τιμίων Λειψάνων του Αγίου Εφραίμ της Νέας Μάκρης. Η εύρεση των μαρτυρικών λειψάνων του Αγίου Εφραίμ έγινε στις 3 Ιανουαρίου 1950 μ.Χ. από την Ηγουμένη Μακαρία Δεσύπρη.
Ἡ
διαστροφὴ τῆς ἀληθείας ἀπὸ τοὺς ὑπηρέτες τῶν δαιμονίων.
Γεώργιος Κ.
Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Ἄλλαξε ὁ χρόνος, ἀλλὰ δὲν φαίνεται νὰ ἀλλαζῃ ἡ πονηρία καὶ ἡ μοχθηρία τῶν νευρόσπαστων τυραννίσκων, ποὺ καταβασανίζουν τὸν ἀποχαυνωμένο λαὸ, ἐμᾶς δηλαδή.
Εν
Ιερά Πόλει Μεσολογγίου, τη 3 Ιανουαρίου 2022
Εκδημία Μητροπολίτου
Αιτωλίας και Ακαρνανίας
Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας, με αισθήματα της κατ’
άνθρωπον θλίψεως και στενοχωρίας, αναγγέλλει την κοίμηση του Ποιμενάρχου της, Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κυρού
Κοσμά.
Η εξόδιος ακολουθία θα
τελεσθεί στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό
Αγίου Σπυρίδωνος Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, αύριο (Τρίτη 4 Ιανουαρίου 2022) και
ώρα 15:00’.
Κατά την διάρκεια των ακολουθιών θα τηρηθούν όλα τα προβλεπόμενα
υγειονομικά μέτρα για την αποφυγή της διάδοσης του κορωνοϊού. Για το λόγο αυτό
δεν θα επιτραπεί η προσκύνηση του σκηνώματος από τους πιστούς.
Η ταφή του μακαριστού Μητροπολίτου, κατόπιν δικής του επιθυμίας, θα πραγματοποιηθεί στην Ιερά Μονή Εισοδίων της Θεοτόκου Μυρτιάς Τριχωνίδος.
Jean Daniel (1920-2020): Στην ενεργό ζωή του έβλεπε την
πατρίδα και το έθνος του υπό το πρίσμα της Αριστεράς. Όταν η ζωή τον έθεσε στο
περιθώριο είδε, επιτέλους, την Αριστερά υπό το πρίσμα της πατρίδας και του
έθνους.
Jean Daniel: Η «στερνή
γνώση» ενός εξέχοντος αριστερού για την πατρίδα και τo έθνος!
«Δεν θα συγχωρήσω ποτέ την οικογένειά μου, την αριστερά, που εγκατέλειψε το έθνος στους εθνικιστές, την αφομοίωση στους ξενοφοβικούς και την κοσμικότητα στους κοινοτιστές. "
Την λαμπροφόρο ημέρα της εορτής της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Θεοτόκου στις 14 Οκτωβρίου του 1964 η έκτακτη συνεδρίαση της Ολομέλειας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ απάλλαξε από τα καθήκοντά του τον Ν.Σ. Χρουστσόφ. Σε εκείνη την ολομέλεια, ο Χρουστσόφ, δικαίως κατηγορήθηκε για πολλά στρατηγικά λάθη, συμπεριλαμβανομένων των «υπερβολών» στην πολιτική του απέναντι στη θρησκεία. Δεν ξέρουμε αν ήταν θεία πρόνοια αυτό αλλά εκ των πραγμάτων φαίνεται ότι ο Θεός, ακριβώς την ημέρα της Αγίας Σκέπης της Παναγίας, ανταπέδωσε στον Χρουστσόφ τις βλάσφημη και κυνική συμπεριφορά κατά της Εκκλησίας.
Η προσβολή της “ιερότητας”
ως… καλαμπούρι!
Γράφει ο Θανάσης Κ.
Είναι
παρατηρημένο πλέον: Τα τελευταία χρόνια, σε κάθε μεγάλη θρησκευτική ή εθνική
εορτή, κάποιοι θα βγουν να ειρωνευτούν ή να απαξιώσουν το βαθύτερο περιεχόμενο
της ή το συμβολισμό της.
* Ανήμερα την 25η Μαρτίου, κάποιοι θα βγουν να αμφισβητήσουν
τον μεγάλο ξεσηκωμό, αποδίδοντας με περίσσιο κυνισμό την απελευθέρωση της
Ελλάδας στη Ναυμαχία του Ναβαρίνου!
–Ξεχνώντας βέβαια, ότι η Επανάσταση άρχισε το 1821, η Ναυμαχία του Ναβαρίνου έγινε το 1827, κι αν οι επαναστατημένοι Έλληνες δεν είχαν καταφέρει να επικρατήσουν πλήρως στο Μωριά και στο μεγαλύτερο μέρος της Ρούμελης και στα περισσότερα νησιά, δεν θα υπήρχε καμία “παρέμβαση” των τριών στόλων υπέρ τους!
ΤΟ
ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ
ΣΕΡΑΦΕΙΜ -ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ- 2
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2022
