Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Εις την ενθρόνισιν του Πάπα δεν ήτο παρούσα η Ορθόδοξος Εκκλησία

ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΙΝ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΑΡΟΥΣΑ Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Ἐπίκαιρον μήνυμα τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεοδώρου Ζήση, Ὁμοτ. Καθηγητοῦ Α.Π.Θ

ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ καί πρωτάκουστα, «αἰσχύνης γέμοντα», ἀπό ὀρθοδόξου πλευρᾶς εἶναι ὅσα ἐτελέσθησαν κατά τήν ἐνθρόνιση τοῦ νέου πάπα Φραγκίσκου Α’, προεξάρχοντος δυστυχῶς τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου Βαρθολομαίου Α’, μετά τῆς συνοδείας ἐκπροσώπων τῶν αὐτοκεφάλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν.

Ὄχι, δέν ἦταν ἐκεῖ παροῦσα ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, ἡ Ἐκκλησία τῶν μεγάλων ὁμολογητῶν τῆς πίστεως ἐναντίον τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ: Τοῦ Μ. Φωτίου, τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ, τοῦ Ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ, τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου, τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, τοῦ Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς, τῶν ἐπί τοῦ λατινόφρονος πατριάρχου Ἰωάννου Βέκκου μαρτυρησάντων Ἁγιορειτῶν Πατέρων, τῶν ὁσιομαρτύρων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Καντάρας τῆς Κύπρου, τῶν ἐν τοῖς χρόνοις ἡμῶν σφαγιασθέντων Σέρβων Ὀρθοδόξων ἀπό τούς «Καθολικούς» Οὐστάσι τῇ ὑποκινήσει τοῦ καρδιναλίου, καί τώρα «ἁγίου» τῶν Παπικῶν, Στέπινατς.

Ο μοναδικός Ορθόδοξος Ναός στην Βόρειο Κορέα!

Ο ναός της Αγίας Τριάδος είναι ο μοναδικός Ορθόδοξος Ναός(σ.σ.ήδη υπήρχαν προτεσταντικές και καθολικές κοινότητες) στην Β.Κορέα!Την άδεια για να χτιστεί ο ναός την έδωσε προσωπικά ο πρόεδρος του Κ.Κ.της Βορείου Κορέας Κιμ ο Β,μετά από μία επίσκεψή του στον Ναό του Αγ.Ιννοκεντίου του Ιρκούτσκ στο Χάμπαμπορσκ.Τον ναό ο οποίος τον εντυπωσίασε,τον είχε επισκεφτεί κατά την διάρκεια ενός ταξιδιού του στην Ρωσία το 2002.Ο ναός άρχισε να χτίζεται το 2003 και εγκαινιάστηκε το 2006 από τον μητροπολίτη Σμόλενσκ Κύριλλο(νυν Πατριάρχη).

Πρωτοπρ. Διονύσιος Τάτσης, Η απουσία του Θεού

Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

ΟΙ ΠΛΟΥΣΙΟΙ εἶναι εὐτυχέστεροι ἀπό τούς φτωχούς; Ποιοί χαίρονται περισσότερο τή ζωή τους; Τά ἄφθονα ὑλικά ἀγαθά χαρίζουν τήν εὐτυχία; Οἱ φτωχοί εἶναι καταδικασμένοι στή μιζέρια καί τή δυστυχία; Σέ ὅλα αὐτά τά ἐρωτήματα ἀπαντῶ ὄχι. Τά πράγματα δέν εἶναι ὅπως φαίνοται. Ἡ ἐξωτερική λάμψη δέν ἀνταποκρίνεται στήν ψυχική τους πραγματικότητα. Ἡ ὡραία ἐνδυμασία, οἱ κοινωνικές σχέσεις, τά πολυτελῆ καί ἀρχοντικά σπίτια, τά ἀποστράπτοντα αὐτοκίνητα, ἡ εὐμάρεια κ.λπ εἶναι τά ὑποκριτικά ἐνδύματα τῆς δυστυχίας, θά ἔλεγα. Καί αὐτό συμβαίνει, γιατί ἀπό τή ζωή τῶν εὐκατάστατων ἀνθρώπων ἀπουσιάζει ὁ Θεός. Ἀπό παππού, πατέρα καί παιδιά ἦταν καί εἶναι ἀδιάφοροι γιά τή θρησκεία. Γι᾽ αὐτό καί ὑποφέρουν, χωρίς νά μποροῦν οἱ ἴδιοι νά ἐξηγήσουν τήν αἰτία. Αἰσθάνονται κενό, ἀνασφάλεια καί φόβο. Διερωτῶνται γιατί ὑποφέρουν, ἀφοῦ τά ἔχουν ὅλα;  Τό μυαλό τους δέν πηγαίνει στό Θεό, ὁ ὁποῖος γαληνεύει τούς ἀνθρώπους καί δίνει νόημα στή ζωή τους.

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Ο Αρχιεπίσκοπος στο Φανάρι

Ο Αρχιεπίσκοπος στο Φανάρι

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Η πληροφορία ότι ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος μεταβαίνει στο Φανάρι δεν δόθηκε επισήμως ούτε από την Αρχιεπισκοπή, ούτε από την Ιερά Σύνοδο. Κατά τη διάρκεια της σημερινής συνεδρίασης της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου έδωσε την εξήγηση ότι μεταβαίνει για να συζητήσει με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο για τη διένεξη μεταξύ των Πατριαρχείων Αντιοχείας και Ιεροσολύμων, αλλά η εν λόγω εξήγηση δεν έπεισε τα μέλη της ΔΙΣ. "Το ταξίδι του Αρχιεπισκόπου δεν έχει να προσφέρει τίποτε στην εν λόγω διένεξη" μας είπε Συνοδικός Αρχιερέας. Ποιος λοιπόν ο πραγματικός λόγος πραγματοποίησης ενός κουραστικού ταξιδιού στην Κωνσταντινούπολη; 

Κυριακή Γ' Νηστειών (Σταυροπροσκυνήσεως)

Την τρίτη Κυριακή των Νηστειών η Εκκλησία μας προβάλλει στους πιστούς της τον Σταυρό του Κυρίου. Κατά το συναξάρι της ημέρας: «Επειδή με τη σαρανταήμερη νηστεία, κατά κάποιο τρόπο σταυρωνόμαστε και εμείς με τη νέκρωση από τα πάθη, κι έχουμε μια αίσθηση πικρίας με το να μας δημιουργείται ακηδία και κατάπτωση, μπαίνει μπροστά μας ο τίμιος και ζωοποιός Σταυρός, σαν αναψυχή και στήριγμά μας, και σαν υπόμνηση του Πάθους του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και παρηγοριά: αν ο Θεός μας σταυρώθηκε για μας, πόσα πρέπει να κάνουμε εμείς για χάρη Του; Ανακουφιζόμαστε λοιπόν από τους κόπους μας, με την παράθεση των δεσποτικών θλίψεων και με την υπόμνηση και ελπίδα της δόξας που ήρθε μέσα από τον Σταυρό». Κι είναι πράγματι μία επιπλέον ευκαιρία που δίνει η Εκκλησία για να προβληματιστούμε πάνω στο μέγιστο μυστήριο της Σταυρικής Θυσίας του Κυρίου μας.

Ευάγγελος Πεπές, «Θρησκευτικός γραμματισμός: Ερμηνείες και παρερμηνείες»

Η εισήγηση του κ. Ευαγγέλου Πεπέ, Διδάκτορος Θεολογίας, Θεολόγου Εκπαιδευτικού,

Κυριακή Γ' Νηστειών (Σταυροπροσκυνήσεως) (Αποστολικό ανάγνωσμα)

῾Προσερχώμεθα οὖν μετά παρρησίας τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος, ἵνα λάβωμεν ἔλεον καί χάριν εὕρωμεν εἰς εὔκαιρον βοήθειαν᾽ (῾Εβρ. 4, 16)

(῎Ας πλησιάσουμε λοιπόν μέ θάρρος τόν θρόνο τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, γιά νά μᾶς σπλαγχνιστεῖ καί νά μᾶς δωρίσει τήν χάρη Του, τήν ὥρα πού τήν χρειαζόμαστε).

α. Στό μέσον τῆς Σαρακοστῆς πού βρισκόμαστε, ἡ ᾽Εκκλησία μας προβάλλει τόν Σταυρό τοῦ Κυρίου πρός ἐνίσχυσή μας γιά τό ὑπόλοιπο διάστημα τῆς Νηστείας, λόγω τῶν καμάτων πού ὁ καθένας κατά τίς ἀντοχές του ἔχει καταθέσει στόν πνευματικό ἀγώνα. Τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα σχετίζεται μέ τόν Σταυρό ἀκριβῶς τοῦ Κυρίου, γιατί ἀναφέρεται στό ἀρχιερατικό ἀξίωμά Του, ὅτι δηλαδή ὁ Κύριος εἶναι ὁ μέγας καί ἀληθινός ἀρχιερέας, ὁ ῾Οποῖος μέ τήν σταυρική Του θυσία, ῾αἵρων τάς ἁμαρτίας ἡμῶν᾽, μᾶς ἕνωσε καί πάλι μέ τόν Θεό κι εἶναι ἕτοιμος νά μᾶς βοηθήσει στήν ὅποια ἀδυναμία παρουσιάζουμε κατά τήν πορεία μας στόν κόσμο τοῦτο. ῾Η προτροπή λοιπόν τοῦ ἀποστόλου εἶναι εὐνόητη: ῾Προσερχώμεθα οὖν μετά παρρησίας τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος, ἵνα λάβωμεν ἔλεον καί χάριν εὕρωμεν εἰς εὔκαιρον βοήθειαν᾽.

Βίντεο: Ολόκληρη η ημερίδα για το Τάμα του Έθνους

ΒΙΝΤΕΟΣΚΟΠΗΣΙΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ 31.3.2013 ΓΗΠΕΔΟ ΣΠΟΡΤΙΝΓΚ

4.4.2013

Όχι τζαμί στην πόλη που έπεσε ο Καραϊσκάκης για την ελευθερία της

Όχι τζαμί στην πόλη που έπεσε ο Καραϊσκάκης για την ελευθερία της

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Χιλιάδες εκκλησίες και μοναστήρια μας στην Ιωνία, στον Πόντο, την Ανατολική Θράκη, την Καππαδοκία, την κατεχόμενη Κύπρο είναι ατιμασμένες. Άλλες γίνανε τζαμιά, άλλες στάβλοι κι άλλες κείτονται ερείπια. Τα ίχνη από το αίμα της Γενοκτονίας των Χριστιανών στέγνωσε πια αλλά τα ακοίμητα τεκμήρια της λεηλασίας και του πολιτισμικού σκέλους της Γενοκτονίας παραμένουν κάρφος στον οφθαλμό μας. Αν πάρεις τα μονοπάτια των πορειών θανάτου, του Άουσβιτς εν ροή των Ελλήνων και των Αρμενίων της Μικράς Ασίας, εκεί όπου, σε ένα πρωτοφανές έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, με παλλαϊκή συμμετοχή των εξισλαμισμένων ορδών που υποδύονται το τουρκικό «έθνος», βρήκαν φρικτό θάνατο εκατομμύρια αμάχων αδερφών μας, θα συναντήσεις παντού τα μνημεία της ανεκδίκητης βαρβαρότητας των Τούρκων. Πανάρχαιες εκκλησίες και μοναστήρια μαγαρισμένες απ’ τους μιναρέδες ή από γελάδια και πρόβατα.

Τζαμί στο «ναυτικό οχυρό»!

Την ώρα που η Τουρκία εκβιάζει και εμπαίζει την ελληνική πλευρά με την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης και εγείρει θέμα απόσυρσης της νομοθετικής διάταξης για τον διορισμό των ιμάμηδων στη δυτική Θράκη, η ελληνική κυβέρνηση δημοσίευσε χθες στη Δι@ύγεια τη δημοπράτηση της κατασκευής του τζαμιού στον Βοτανικό!

 Σε τζαμί, χωρίς μιναρέδες, όπως πρώτη αποκάλυψε η «δημοκρατία» (9 Νοεμβρίου 2011), παρουσιάζοντας και τη μακέτα, μετατρέπεται πλέον μετά τη δημοπράτηση το παλαιό οχυρό του Πολεμικού Ναυτικού με κόστος που θα αγγίξει το 1.000.000 ευρώ και φυσικά θα πληρώσουν οι Ελληνες φορολογούμενοι πολίτες, σε μια χρονική στιγμή μάλιστα πολύ δύσκολη για την οικονομία της χώρας μας.

Ομιλία του κ. Δημητρίου Νατσιού. στην Ι.Μ. Αγίας Τριάδας Γατζέας Βόλου (Μετόχιον της Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους), για το μάθημα των Θρησκευτικών

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η

Την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως (Γ΄ Νηστειών), στις 7 Απριλίου, αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία, θα ομιλήσει στο Αρχονταρίκι της  Ιεράς Μονής μας, ο γνωστός σε πολλούς και αγωνιστής δάσκαλος, κ. Δημήτριος Νατσιός, και θα μας ενημερώσει σχετικά με όλες τις τελευταίες εξελίξεις για το αντι-ορθόδοξο και αντιχριστιανικό μάθημα των Θρησκευτικών που ετοιμάζει το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο καθώς και νεότερα στοιχεία σχετικά με τις απαράδεκτες αλλαγές που έχουν επέλθει ήδη στα σχολικά βιβλία, τα οποία εξορίζουν τις έννοιες «Χριστός» και «Ελλάδα».

Παρακαλούμε όπως συμμετάσχετε στην άκρως ενδιαφέρουσα εκδήλωση, ιδιαιτέρως οι γονείς.

Στο τέλος της ομιλίας θα ακολουθήσει συζήτηση και θα υποβληθούν ερωτήσεις.

Εκ της Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδας Γατζέας Βόλου

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς

Ι.N. Αγ. Αντωνίου Θεσσαλονίκης - Κυριακή 31 Μαρτίου 2013

 Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου & simeronwordpress

Ημερίδα περί των Μεταμοσχεύσεων

Μεταμοσχεύσεις: Δωρεά ἤ ἀφαίρεση ζωῆς;

Δ Ε Λ Τ Ι Ο   Τ Υ Π Ο Υ

Ἡ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ & ἡ ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, θεωρώντας ἐπιτακτική ἀνάγκη τήν ἐνημέρωση τοῦ πιστοῦ λαοῦ μας γύρω ἀπό τό πολύ σοβαρό θέμα τοῦ ἐγκεφαλικοῦ θανάτου καί τῆς εἰκαζομένης συναίνεσης διοργανώνουν ὑπό τήν αἰγίδα τῆς ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ καί σέ συνεργασία μέ τήν Ἱερά Μητρόπολη Γλυφάδας στό Στάδιο Εἰρήνης καί Φιλίας-αἴθουσα Μελίνας Μερκούρη τό Σάββατο, 20 Ἀπριλίου 2013 (ἀπό τίς 16.00 ἕως 21:00) Ἡμερίδα μέ θέμα :

Κυκλοφορεί το φύλλον της 5.4.2013 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Προσεκάλεσε τόν Αἱρεσιάρχην Πάπαν εἰς τάς Ἀθήνας ὁ Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν,  ἐνῶ τό Δημοτικόν Συμβούλιον Σύρου τόν ἐκάλεσε νά ἐπισκεφθῇ τήν πόλιν των, ἤτοι «τό νησί τοῦ Πάπα».

◇ Εἰς τήν ἐνθρόνισιν τοῦ Πάπα δέν ἦτο παροῦσα ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία. Τοῦ πρωτ. Θεοδώρου Ζήση.

Με αφορμή την εκλογή και την ενθρόνιση του νέου Πάπα Ρώμης

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΚΑΙ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΑΠΑ ΡΩΜΗΣ, ΕΚΕΙΝΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΑΛΛΟ ΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΙ ΑΛΛΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ. ΚΑΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΝΤΟΥ. ΑΚΟΥΝΕ ΑΠΛΑ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΜΦΥΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΣΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΣΑΦΩΣ ΜΕ ΕΝΑ ΣΩΡΟ ΠΡΟΣΜΙΞΕΙΣ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΕΣ ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. ΑΝ ΕΦΤΑΝΕ ΟΜΩΣ ΜΟΝΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΗΡΧΕ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΙΑΣΩΖΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΚΑΙ ΖΩΝΤΑΝΟ ΘΕΟ. ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΤΟΝ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΛΕΜΕ ΤΙ ΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ. ΜΕΧΡΙ ΕΚΕΙ ΟΜΩΣ. ΑΝ ΕΧΕΙ ΠΛΗΡΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ, ΑΣ ΠΑΕΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΑΣ ΚΑΝΕΙ ΕΝΑ ΕΞΟΡΚΙΣΜΟ ΚΑΙ ΑΣ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΕΝΑ ΑΓΙΑΣΜΟ ΚΑΙ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΝΑ ΜΗ ΒΡΩΜΙΣΕΙ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΜΕΡΑ.

 Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΔΗΛΑΔΗ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΔΗΛΑΔΗ, ΕΧΕΙ ΤΗ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. ΜΗ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΕΣ. Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΕΙ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΘΑΥΜΑΤΑ. ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΑΠΟ ΤΟ 1054 ΠΟΥ ΞΕΚΟΨΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΕΓΙΝΑΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΕΧΑΣΑΝ ΤΗ ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΠΛΕΟΝ ΕΓΙΝΑΝ ΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ. 

Ήρωες υπομονής- (Μητροπολίτου πρ. Φλωρίνης κυρού Αυγουστίνου (Καντιώτου)

Θα ρίψω, αγαπητοί μου, ένα λακωνικό σύνθημα. Και θα παρακαλέσω όλοι, άντρες και γυναίκες, να το προσέξετε και ν’ ανταποκριθήτε σ’ αυτό. Το σύνθημα είνε· Φανήτε ήρωες! Διότι ζούμε σε χαλεπούς καιρούς. Φανήτε ήρωες! Κι όταν λέγω ήρωες τί εννοώ;

Άλλη γλώσσα έχει ο κόσμος, άλλη εμείς οι Χριστιανοί· άλλο το λεξιλόγιο του κόσμου, άλλο το λεξιλόγιο του Θεού. Ήρωας στη γλώσσα του κόσμου είνε εκείνος πού ωπλισμένος αγωνίζεται με γενναιότητα, υπερασπίζει την πατρίδα, νικά και θριαμβεύει, και η πατρίς ευγνωμονούσα του στήνει ηρώο και άγαλμα.

Στη γλώσσα του Θεού, στη γλώσσα της πίστεως, ο ήρωας παίρνει άλλη έννοια·  προσλαμβάνει βάθος και έκτασι, ανάγεται σε επίπεδο υψηλότερο και πνευματικώτερο. Ήρωας εδώ είνε όχι εκείνος πού νικά απλώς εξωτερικούς εχθρούς, αλλ’ εκείνος πού νικά τους τρεις μεγάλους εχθρούς του ανθρώπου· την σάρκα, τον κόσμο, και τον διάβολο. Η μεγαλύτερα νίκη είνε να νικήση κανείς τα πάθη του. Όπως έλεγαν και οι πρόγονοί μας, υψίστη νίκη είνε «το νικάν εαυτόν», να νικά κανείς τον κακό εαυτό του.

Ομολογίες του αειμνήστου Δημητρίου Παναγοπούλου για την «προ Χριστού» ζωή του

Ομολογίες του αειμνήστου Δημητρίου Παναγοπούλου για την «προ Χριστού» ζωή του, και διδακτικά παραδείγματά του

(ΜΕΡΟΣ Α΄)

* Ο Θεός έκανε σκανδαλωδώς έλεος σε μένα, διαφορετικά θα είχα ταρταρωθεί εδώ και καιρό. Έπρεπε στα χρόνια της κατοχής και στο Αλβανικό μέτωπο, να είχα πεθάνει 7 φορές. Εντούτοις, ακόμα ζω, όχι εξαιτίας της δικής μου δικαιοσύνης, αλλά εξαιτίας του ελέους του Θεού, γιατί γνώριζε, ότι θα επιστρέψω και θα μετανοήσω και με προστάτευε, για να μπορέσω έτσι να σωθώ και να μην πάει χαμένο το ποσοστό αίματος που έχυσε ο Χριστός και για την δική μου ψυχή.

* Είχα ένα μεγάλο πάθος στα νεότερα χρόνια μου, το πάθος της χαρτοπαιξίας. Καθόμουνα από το Σάββατο το βράδυ στο τραπέζι να παίξω χαρτί και σηκωνόμουνα την Τετάρτη το βράδυ. 4 μερόνυχτα, συνεχόμενα, έπαιζα τράπουλα, τέτοιο πάθος είχα! Καθόμουνα να κερδίσω, με κάθε μέσο, έστω και με κομπίνα, δεν πάει να ήτανε και ο Ωνάσσης στο τραπέζι! Ήμουν ένας λωποδύτης. Έμενα νηστικός για το χαρτί. Πού ένας τέτοιος άνθρωπος, να πάει στην Εκκλησία!

Ευάγγελος Πονηρός, «Η εφαρμογή του προτεινόμενου Προγράμματος Σπουδών για το Μάθημα των Θρησκευτικών: Οι εμπειρίες ενός διδάσκοντος»

Η εισήγηση του Ευαγγέλου Πονηρού, Διδάκτορος Θεολογίας, Θεολόγου Εκπαιδευτικού, με θέμα:

Ασπάστηκε τον ισλαμισμό ο Έλληνας καμικάζι που ανατινάχτηκε στο Αλγέρι

Ο Ελληνας καμικάζι που ανατινάχτηκε στο Αλγέρι

Τι μπορεί να μεταμορφώσει έναν νέο άνθρωπο σε ανθρώπινη βόμβα; Ιδίως έναν νεαρό άντρα με δυτική παιδεία και ελληνικές ορθόδοξες ρίζες; Ο λόγος για «τον ξανθό νεαρό γόνο Ελλήνων που μιλούσε αγγλικά της Βόρειας Αμερικής», ο οποίος φέρεται να ανατινάχτηκε στη μεγάλη έκρηξη στο αλγερινό εργοστάσιο στην περιοχή Ιν Αμένας, σκοτώνοντας και τους τελευταίους 10 ομήρους, στο πλαίσιο μακάβριας ισλαμικής αποστολής.

 Η αποκάλυψη της ελληνικής καταγωγής του ενός από τους δύο Καναδούς που είχαν ενταχθεί στην ισλαμιστική οργάνωση, η οποία πραγματοποίησε την πολύνεκρη επίθεση τον Ιανουάριο σε εγκαταστάσεις φυσικού αερίου στην Αλγερία, έγινε από το καναδικό κρατικό κανάλι CBC. Στο σχετικό ρεπορτάζ δόθηκε στη δημοσιότητα και το όνομα του Αλί Μεντλέζ, που φέρεται να συμμετείχε με τον ίδιο τρόπο στην επίθεση αυτοκτονίας. Ηταν άλλωστε, όπως όλα δείχνουν, επιστήθιος φίλος του Χρήστου Κατσιρούμπα. Κι οι δύο ζούσαν στο Οντάριο και εγκατέλειψαν το λύκειο το 2007. Λίγο μετά ο Κατσιρούμπας, ο οποίος δεν ολοκλήρωσε ποτέ τις σπουδές του, ασπάστηκε τον ισλαμισμό, ενώ ο Αλί Μεντλέζ παντρεύτηκε δύο χρόνια μετά.

Εγκρίθηκε η δημοπράτηση του τζαμιού στον Βοτανικό

Εγκρίθηκε η δημοπράτηση του τζαμιού στον Βοτανικό

Δημοσιοποιείται, σήμερα, στη «Διαύγεια» η προκήρυξη του διαγωνισμού, καθώς δόθηκε το «πράσινο φως» από τον Αντώνη Σαμαρά

Του Αποστολου Λακασα

Σήμερα, επτά χρόνια μετά τη χωροθέτηση του πρώτου τζαμιού στην Αθήνα, γίνεται ένα σημαντικό βήμα για την κατασκευή του. Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες της «Κ», σήμερα πρόκειται να δημοσιοποιηθεί στη «Διαύγεια» από το αρμόδιο υπουργείο Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας, Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων (τομέας Υποδομών) η προκήρυξη του διαγωνισμού για την κατασκευή του τζαμιού σε οικόπεδο του πολεμικού ναυτικού δίπλα στην Ιερά Οδό, στον Βοτανικό. Η έγκριση της προκήρυξης ήταν το μόνο βήμα που απέμενε να γίνει, καθώς η διαδικασία είχε καθυστερήσει ιδιαίτερα.

Νικόλαος Σωτηρόπουλος, Πολυώνυμη η αλήθεια

ΠOΛYΩNYMH H AΛHΘEIA

Tοῦ Nικ. Ἰω. Σωτηροπούλου

            Ποία ἀλήθεια εἶνε πολυώνυμη; Ἡ ἐξ ἀποκαλύψεως ἀλήθεια. Ἡ ἀλήθεια, τὴν ὁποία ἀποκάλυψε ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος ἦλθε ἀπὸ τὴν ὑψίστη σφαῖρα τοῦ οὐρανοῦ, ὅπου «οὐδεὶς ἀναβέβηκεν», οὔτε ἄνθρωπος οὔτε ἄγγελος, γιὰ νὰ γνωρίσῃ καὶ νὰ μᾶς φανερώσῃ «τὰ ἐπουράνια» (Ἰωάν. γ΄ 12, 13). «Tὰ ἐπουράνια» κατέβηκε στὴ γῆ καὶ μᾶς φανέρωσε «ὁ ἐπουράνιος» (A΄ Kορ. ιε΄ 48, 49), ὁ Ὕψιστος. Tὴν ὑψίστη ἀλήθεια μᾶς φανέρωσε ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος εἶνε καὶ ὀνομάζεται «ὁ Ἀμήν» (Ἀποκ. γ΄ 14), «ἡ Ἀλήθεια» (Ἰωάν. ιδ΄ 6), καὶ ὅταν κήρυττε καὶ διακήρυττε τὴν ἀλήθεια ὡς διδάσκαλος μὲ ἀπόλυτη καὶ μοναδικὴ ἔννοια, ὡς ὑψίστη αὐθεντία, ἔλεγε, μόνον αὐτός, «ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν» (Ἰωάν. α΄ 52, ε΄ 19 κ.ἄ.).

Ανακοινωθέν έκτακτης συνεδρίας Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου

Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου συνῆλθε σήμερα Τρίτη, 2 Ἀπριλίου 2013, σὲ ἔκτακτη συνεδρία, ὑπὸ τὴν προεδρία τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Χρυσοστόμου, ἀσχολήθηκε ἀποκλειστικὰ μὲ τὴν οἰκονομικὴ κρίση τὴν ὁποία διέρχεται ἡ πατρίδα μας καὶ μελέτησε διάφορους τρόπους συμπαράστασης πρὸς τὸ δοκιμαζόμενο πλήρωμά της.

Ἐπεσήμανε ὅτι ἡ κρίση εἶναι πρωτίστως ἠθικὴ καὶ πνευματική. Ἡ οἰκονομικὴ κρίση ἦλθε ὡς ἐπακόλουθο τῆς αὐτονόμησής μας ἀπὸ τὸν Θεό καὶ τῆς προσκόλλησής μας στὴν ὕλη. Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος καλεῖ, ὡς ἐκ τούτου, τὸ Χριστεπώνυμο πλήρωμα σὲ πνευματικὴ ἀνάνηψη, μετάνοια, ἐγρήγορση καὶ συνεχῆ προσευχὴ πρὸς τὸν Θεό, γιατὶ ἡ κρίση δὲν ἀντιμετωπίζεται μόνο μὲ οἰκονομικοὺς ὅρους.

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας και η … “τραγική απουσία” της Ορθόδοξης Εκκλησίας από τα Έθνη !

Πριν λίγες μέρες εορτάσαμε, με μεγαλοπρέπεια αναμφισβήτητα ( εμείς και εμείς, οι συνήθως εκκλησιαζόμενοι, μαζί με όσους έρχονται σε μεγάλες εορτές ), την Κυριακή της Ορθοδοξίας και είχα σκοπό να δημοσιεύσω  ένα φωτορεπορτάζ της  εορτής της Ορθοδοξίας ανά την υφήλιο. Τελικά η ιδέα αυτή ματαιώθηκε, προσωρινά, λόγω πολλών σκέψεων και προβληματισμών. Απο που να ξεκινήσω ;  Στο γεγονός ότι οι περισσότερες (ανά το κόσμο )  ορθόδοξες ιστοσελίδες τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, πριν την εορτή της Ορθοδοξίας , είχαν περισσότερα αφιερώματα ( και φωτορεπορτάζ )  στη παρουσία των εκπροσώπων τους στην ενθρόνιση του Πάπα της Ρώμης από το γεγονός της εορτής της Κυριακής της Ορθοδοξίας ; Τι να προβάλλω ως ρεπορτάζ ; Τη μείωση κατά 50% των δωρεών προς την Ορθόδοξη Ιεραποστολή μέσα στο 2012 , όπως δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα της Αδελφότητας Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής ( ανάλογες μειώσεις δωρεών, φαντάζομαι, έχουν παρατηρηθεί παντού, σε όλα τα ιεραποστολικά σωματεία και τις Ορθόδοξες Ιεραποστολές  ) ; Να προβάλλω φωτογραφίες από Ορθόδοξες Ιεραποστολές ή τοπικές ορθόδοξες εκκλησίες ,όπου το εκκλησίασμα – χωρίς να παραγνωρίζω το “μικρό ποίμνιο”  – ανέρχονταν σε μερικές δεκάδες πιστών ;

Κωνσταντίνος Χολέβας,Να αποσυρθούν τα σχολικά βιβλία που καλλιεργούν εθνική μειονεξία και ηττοπάθεια στο πνεύμα του Πρωτοκόλλου Τζεμ - Γ. Παπανδρέου.

Πως πρέπει να απαντήσουμε στoν Αχμέτ Νταβούτογλου

Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων

Ο γκρίζος λύκος στην αναμπουμπούλα χαίρεται. Ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών Αχμέτ Νταβούτογλου βλέποντας τα οικονομικά προβλήματα της Κύπρου προέβη σε δηλώσεις, που καταλήγουν με απειλή για οριστική διχοτόμηση της Μεγαλονήσου. Δεν με εκπλήσσει αυτή η στάση, διότι η Τουρκία πάντα επιτίθεται, διπλωματικά ή στρατιωτικά, όταν μυρίζεται αδυναμία του αντιπάλου. Αλλωστε ο κ. Νταβούτογλου στο βιβλίο του «Το στρατηγικό βάθος» προειδοποιεί και προτείνει επικίνδυνες για τον Ελληνισμό δράσεις με έμφαση στην Κύπρο και τη Θράκη.

Πιστεύω ότι δεν πρέπει να μένουμε σε φραστικό επίπεδο διαμαρτυριών και απαντήσεων. Είναι καιρός να δείξουμε εμπράκτως ότι η Ελλάδα και η Κύπρος, παρά τα οικονομικά μας προβλήματα, δεν είμαστε διατεθειμένοι να αποδεχθούμε τη γεωπολιτική, οικονομική και πολιτιστική μας εξαφάνιση από τον χάρτη ούτε θα δεχθούμε να υποταχθούμε στα νεοοθωμανικά σχέδια των Ερντογάν και Νταβούτογλου.

Λυκούργος Νάνης, Εις μνήμην Αττικής Νικοδήμου

Ο μακαριστός ΚΑΝΟΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΟΣ μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημος εκοιμήθη εν Κυρίω! Και εκοιμήθη ΑΔΙΚΑΙΩΤΟΣ ΚΑΙ ΕΞΟΡΙΣΤΟΣ απ το προσφιλές του ποίμνιο αφού καταδιώχθηκε απηνώς μέχρι της τελευτής του από μία μερίδα συνεπισκόπων του επί 39 συναπτά έτη!

Κηρύχθηκε έκπτωτος του θρόνου του στις 25 Ιουνίου του 1974 από ένα νόθο συνοδικό σχήμα που ψευδεπίγραφα "βαφτίστηκε" ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας αφού πρώτα "κολοβώθηκε" η κανονική ιεραρχία με την αντικανονική, αυθαίρετη, παράνομη και ετσιθελική απαγόρευση της συμμετοχής σε αυτήν των 34 απ τους 66 τότε εν ενεργεία μητροπολίτες επί τη βάσει όχι κάποιου ιερού κανόνα αλλά επί τη βάσει συντακτικών πράξεων. Κηρύχθηκε έκπτωτος ΑΝΑΙΤΙΩΣ, ΑΝΕΞΕΤΑΣΤΩΣ, ΑΝΑΠΟΛΟΓΗΤΩΣ και ΣΤΕΡΗΘΕΙΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ επί 14 ολόκληρα χρόνια αφού απαγορεύτηκε διά των προειρημένων συντακτικών πράξεων το δικαίωμα προσφυγής στη δικαιοσύνη, δικαίωμα που έχει, και ορθώς, και ο ειδεχθέστερος των εγκληματιών! Και μετά μιλάμε για ανθρώπινα δικαιώματα εν 21ω αιώνι χωρίς να ντρεπόμαστε λιγάκι!

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Οι πρώτες ημέρες του Ιησουίτη Πάπα

Οι πρώτες ημέρες του Ιησουίτη Πάπα

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

                Οι πρώτες ημέρες του Ιησουίτη Πάπα Φραγκίσκου αφιερώθηκαν στην επικοινωνιακή του προσπάθεια να βελτιωθεί η εικόνα του παρακμασμένου Βατικανού. Οι πρώτες του κινήσεις είχαν θετική απήχηση στα διεθνή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας, ακόμη και σε αυτά του αριστερού - αντιθρησκευτικού ιδεολογικά χώρου. Στα πρωτοσέλιδα μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδων και περιοδικών κυριάρχησε ο τίτλος "Ο Πάπας των πτωχών", ή "Ο Πάπας της ελπίδας" και στα σχετικά ρεπορτάζ περιγράφηκαν ενέργειές του, που δείχνουν την προσπάθειά του να δείξει, ως ηγεμόνας του Βατικανού, ένα άλλο πρόσωπο, σε σχέση με αυτό κυρίως του προκατόχου του.

Ψήφισμα Συνεδρίου για το Τάμα του Έθνους

ΨΗΦΙΣΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ  ΓΙΑ ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

ΑΘΗΝΑ 31.3.2013 ΓΗΠΕΔΟ ΣΠΟΡΤΙΝΓΚ

1. Ὅλοι ὅσοι συγκεντρωθήκαμε σήμερα ἐδῶ, διαπνεόμεθα ἀπὸ τὸ ἴδιο ὅραμα μὲ τὸν Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Αὐτὸ τὸ κοινὸ ὅραμα μᾶς ἐμπνέει καὶ μᾶς ἑνώνει.

«Γιὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν Πίστιν τὴν Ἁγίαν καὶ τῆς Πατρίδος τὴν Ἐλευθερίαν». Εὐσεβῶς συνεχίζομε ἐπικαλούμενοι τὴν θεία πρόνοια.

 Ὁ Χριστὸς εἶπε: «νὰ εἴμεθα διάκονοι τῶν πάντων». Διακονοῦμε, ἀλλὰ καὶ διεκδικοῦμε, ὅ,τι θὰ διεκδικοῦσε κάθε πιστός, Ἕλληνας καὶ Φιλέλληνας Ὀρθόδοξος.

2. Εὐσεβῶς ἐπαναλαμβάνομε τὶς συμβολικὲς καὶ σημαίνουσες ὑπομνήσεις τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Καρακάλλου, Παν/του Ἀρχ. π. Φιλοθέου «Ὅπου βούλεται Θεὸς νικᾶται φύσεως τάξις»,καὶ «ὁ λύχνος πρέπει νὰ τεθῆ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα φαίνῃ τοῖς πᾶσιν» (δηλαδὴ νὰ εἶναι τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους σὲ λίαν περίοπτο καὶ δεσπόζουσα θέσιν).

Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας, " Όχι στον Οικουμενισμό.. "

« - ΟΧΙ  ΣΤΟΝ  ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ,

«ΤΟΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ  ΑΧΤΑΡΜΑ»,  ΤΟΝ  ΕΜΠΑΙΓΜΟ  ΤΟΥ  ΑΓ. ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

(Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής & Κονίτσης  ΑΝΔΡΕΑΣ).

                Τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τὸν θρίαμβο τῆς Ὀρθοδοξίας μας μὲ τὴν ἀναστήλωση τῶν ἱερῶν εἰκόνων. Ὁ θρίαμβος αὐτός σημειώθηκε τόν ἔνατο αἰώνα μ. Χ . ὅταν ἡ αὐτοκράτειρα τοῦ Βυζαντίου Ἁγία Θεοδώρα, μετά ἀπό τόν θάνατο τοῦ συζύγου της καί αὐτοκράτορος Θεοφίλου , ἔβαλε τέρμα στήν Εἰκονομαχία, καὶ ἀναστήλωσε τίς ἱερές εἰκόνες τό ἔτος 843 μ.Χ. Αὐτή τή γιορτή, ἀδελφοί, γιορτάζουμε σήμερα. Τήν ἀναστήλωση τῶν ἱερῶν εἰκόνων καί κατ’ ἐπέκταση τήν νίκη τῆς Ὀρθοδοξίας , ἡ ὁποία ἐπολέμησε ἑκατό καί πλέον χρόνια τούς εἰκονομάχους αὐτοκράτορες, τούς πατριάρχες - κάποιους πατριάρχες εἰκονομάχους - καί τελικῶς ἐνίκησε καί ἐθριάμβευσε.            Ἔχουν περάσει ἀπό τότε χίλια ἑκατόν ἑβδομήντα χρόνια. Μεσολάβησε ἡ ἀπόσχιση τοῦ δυτικοῦ χριστιανικοῦ κόσμου ἀπό τήν Μία, τήν Ἀληθινή Ἐκκλησία, τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Αὐτό ἔγινε τό 1054 μ.Χ. Μετά ἀπό πέντε αἰῶνες ὁ χριστιανισμός τῆς Δύσεως διεσπάσθη μέ τήν πρωτοβουλία τοῦ Λουθήρου καί ἄλλων Προτεσταντῶν ἡγετῶν. Αὐτό πάλι ἔγινε τό 1517. Κι ἔφτασε σήμερα ὁ Προτεσταντισμός, ἡ Διαμαρτύρηση δηλαδή, νά ἀριθμεῖ περί τίς χίλιες (1.000) καί πλέον αἱρέσεις καί παραφυάδες, πολλές ἀπό τίς ὁποῖες δέν δέχονται τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, ἄλλες δέν δέχονται τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, τούς Ἁγίους, τίς Εἰκόνες καί τά Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας τά ὁποία μᾶς τά παρέδωσαν οἱ Ἀπόστολοι ὡς τήν πιό πολύτιμη παρακαταθήκη.

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης , -1) Το βάπτισμα των Λατίνων κατά τον Άγιο Νικόδημο - 2) Περιστατικό που συνέβη σε θεολογικό διάλογο μεταξύ Γερμανού θεολόγου και π. Θεόδωρου Ζήση

π. Θεόδωρος Ζήσης Ομ. καθηγητής Α.Π.Θ -  Ι.N. Αγ. Αντωνίου Θεσσαλονίκης - Κυριακή 24 Μαρτίου 2013 

 Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου & simeronwordpress

Εκοιμήθη τη νύχτα της 1ης προς 2α Απιρλίου ο Μητροπολίτης Αττικής Νικόδημος

Σεβάσμιος καί σοφός ἐπίσκοπος ἐκοιμήθη τή νύχτα τῆς 1ης πρός 2α Ἀπιρλίου. Πρόκειται γιά τόν Μητροπολίτη Ἀττικῆς Νικόδημο.

Χαρισματοῦχος κληρικός. Κάλυψε μέ τή γραφῖδα του πολλούς κλάδους τῆς Θεολογίας, ἀλλά καί τῆς λογοτεχνίας. Τά διηγήματά του συναρπαστικά. Ὁ λόγος του μοναδικός. Ὄντως ἁγιοπνευματικός. Ἡ πατερική του σοφία πρωτοποριακή. Μέ τό βιβλίο του «Ἱκεσία ἑνός ἁγίου» παρουσίασε μέ γλαφυρότητα μεταφρασμένα ποιήματα τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου.

Καί ἡ δική του ζωή ὑπῆρξε ἱκεσία ἐνός Ἁγίου. Οἱ πιστοί ὅλοι, οἱ «συναγμένοι στήν Εὐχαριστιακή σύβαξη» (γιά νά θυμηθοῦμε ἑνα ἀκόμα ἀπό τίς ἑκατοντάδες βιβλία του), προσεύχονται πρός τόν Κύριο γιά τήν ἀνάπαυσι τοῦ σεμνοῦ καί ἐναρέτου Ἐπισκόπου. Διώχτηκε, ὅλως ἀναπολόγητος, ἀπό τήν ἐπισκοπή του, Ὁ ἴδιος, ὡς ποιμένας μέ συνείδησι πατρικῆς διακονίας, δέν ἀποδέχθηκε ποτέ τήν ἔκπτωσί του. Συνέχισε τή διακονία του, ἰδίως μέ τό γραπτό καί προφορικό του λόγο. «Ἡ σπορά τοῦ λόγου» (τίτλος τοῦ Κυριακοδρομίου του) βρῆκε πολλές ψυχές, ὡς ἀγαθή γῆ. Ὡς ἁγνός λειτουργός τοῦ Θεοῦ βρίσεται τώρα στό οὐράνιο Θυσιαστήριο. Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία θά ψαλῆ σήμερα, 2 Ἀπριλίου, στίς 6 μ.μ. στήν ἱ. Μονή Νέου Στουδίου στήν Αὐλώνα, τῆς ὁποίας ἦταν κτήτωρ.

Πρωτοπρ. Γεώργιος Ευθυμίου, «Η προσωπικότητα του θεολόγου καθηγητή ως παράγοντας αποτελεσματικής διδασκαλίας του Μαθήματος των Θρησκευτικών»

Η εισήγηση του Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Ευθυμίου, Επίκουρου Καθηγητή Κανονικού Δικαίου και Ποιμαντικής,

Λυκούργος Νάνης,Ατυχείς δηλώσεις του Θεσσαλονίκης Ανθίμου για το μακαριστό Αθηναγόρα

Θλίψη και μόνο θλίψη προκαλεί η συγκεκριμένη συνέντευξη! Από πού να αρχίσει κανείς και πού να τελειώσει! Στο σχετικώς βραχείας εκτάσεως σχόλιό μας θα σταθούμε στην υπό του μητροπολίτου απόδοση του χαρακτηρισμού "μεγάλος" στον κεκοιμημένο πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Αθηναγόρα. "Μεγάλος" κατά τον κ.Άνθιμο ο μακαριστός Αθηναγόρας που κατασκανδάλισε τόσο μα τόσο πολύ τον πιστό λαό με τα καμώματά του υποτιμώντας σαφώς τη σημασία του ορθοδόξου δόγματος δηλώνοντας χαρακτηριστικά πως "ο αιών του δόγματος παρήλθεν"! Ο άνθρωπος που ήρε τα αναθέματα του 1054 ΜΟΝΟΜΕΡΩΣ ΚΑΙ ΕΡΗΜΗΝ των λοιπών ορθοδόξων πατριαρχείων και αυτοκεφάλων Εκκλησιών και χωρίς η Ρωμαιοκαθολική "Εκκλησία" να έχει προηγουμένως αποπτύσσει τις πλάνες της,στις οποίες(τοπικές ορθόδοξες Εκκλησίες) μόλις την...προτεραία ανακοίνωσε ...τηλεγραφικά την αποφασισθείσα άρση! Ο εκκλησιαστικός ηγήτωρ που δήλωνε στο ιταλικό πρακτορείο ANSA "ημείς ουδέν βλέπομεν πρόσκομμα εις την οδόν της ενώσεως..."!

Επιστολή Μητροπολίτου Ηλείας κ. ΓΕΡΜΑΝΟΥ προς Σύλλογο Ελληνικής Διασποράς Ουκρανίας

Προς

Την κ. Έλενα Μαυροκορδάτου

Πρόεδρον της Οργάνωσης της Ελληνικής Διασποράς του Νομού Νικολάγιεφ

«Κοινωνία των Ελλήνων – Νέα Ελλάδα» 

Ουκρανία

 Αγαπητή μου κ. Πρόεδρε,

Με ιδιαίτερη χαρά, ευχαρίστησι και ικανοποίησι έλαβα το από 22-3-2013 ηλεκτρονικό μήνυμά σου και σε ευχαριστώ θερμά δια την χαρά και την συγκίνησι που μου προκάλεσε. Γιατί αν μια Κομματική Ομάδα Ελλήνων της Ελλάδος, του ΠΑΜΕ, έστειλαν προ ολίγων ημερών Εγκύκλιον Γράμμα στα Ελληνόπουλα, λέγοντάς τους ότι ο Επίσκοπος Παλαιών Πατρών Γερμανός ήτο απατεώνας και ότι δεν ύψωσε την σημαία της Επαναστάσεως στην Αγία Λαύρα, εσείς, οι Έλληνες της Διασποράς, κρατάτε ακμαίο το Εθνικό Φρόνημα των Ελλήνων , όπως το είχατε και το εδείξατε και τότε , το 1821 με την συμπαράστασί σας και την υλική βοήθεια του αγώνα.

1η Απριλίου 1955

1   ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1955

Του Ακαδημαϊκού Παναγιώτη Κ. Περσιάνη

 Σ’ όλες τις χώρες του κόσμου ο εορτασμός των εθνικών επετείων έχει βασικά δυο στόχους: α) να απονεμηθεί τιμή στους πρωτεργάτες του αγώνα και σ’ αυτούς που θυσιάστηκαν για την προάσπιση της πατρίδας και β) να δοθεί η ευκαιρία στους πολίτες να αποσπάσουν για λίγο τη σκέψη τους από την καθημερινή τύρβη και μέριμνα και να στοχαστούν πάνω στο τιμώμενο γεγονός, να το δουν υπό το φως των νέων κάθε φορά δεδομένων, και να αντιληφθούν την ιστορία τους μέσα σε μια νέα ιστορική προοπτική εμβαθύνοντας έτσι στη μοίρα του έθνους τους και τη δική τους και αντλώντας τα αναγκαία διδάγματα.

Το μέγιστο δίδαγμα που μπορεί να αντληθεί από τον αγώνα του 1955-59 είναι η επιβεβαίωση της ιστορικής αλήθειας πως, όταν ο ελληνικός λαός στηρίχτηκε στις δικές του δυνάμεις, μπόρεσε να επιτύχει τους στόχους του, είτε αυτοί ήταν η απελευθέρωση σκλαβωμένων εδαφών είτε η οικοδόμηση ενός δυνατού κράτους σεβαστού στους φίλους και φοβερού στους εχθρούς του.

Δημήτρης Νατσιός, Δάσκαλος και μαθητής: η ιερότητα μιας σχέσης

Δάσκαλος και μαθητής: η ιερότητα μιας σχέσης

Δημήτρης Νατσιός, Δάσκαλος -Κιλκίς

«Το να είσαι Έλληνας δεν είναι θέμα καταγωγής, αλλά αγωγής» Νικ. Εγγονόπουλος

Από τους τελευταίους Δασκάλους του Γένους μας, ο Φώτης Κόντογλου, για να παραστήσει την εικόνα της σημερινής Ελλάδας, κατέφυγε σ’ ένα μύθο. Το μύθο του χταποδιού. Η χταπόδα βοσκά στον πάτο της θάλασσας μαζί με το χταποδάκι. Άξαφνα το καμακώνουνε. Το χταποδάκι φωνάζει: «Με πιάσανε μάνα». Η μάνα τού λέγει: «Μη φοβάσαι παιδί μου». Ξαναφωνάζει το μικρό: «Με βγάζουν από τη θάλασσα». Πάλι λέγει η μάνα: «Μην φοβάσαι παιδί μου. Και πάλι: «Με σγουρίζουνε (με τρίβουνε στα βράχια): Μη φοβάσαι παιδί μου». «Με μασάνε». «Μην φοβάσαι παιδί μου».  «Πίνουνε κρασί, μάνα». «Άχ! σ ‘έχασα παιδί μου». Το χταποδάκι, λέει ο Κόντογλου, συμβολίζει την Ελλάδα. «Παλαιόθεν και ως τώρα όλα τα θερία πολεμούν να την φάνε» τρώνε, αλλά  μένει και μαγιά. Χταποδομάνα είναι η μοίρα της Ελλάδα. Το κρασί συμβολίζει τα φώτα του φράγκικου πολιτισμού, που μετακενώθηκαν στην καθ’ ημάς Ανατολή από τους ξιπασμένους νεόπλουτους της μάθησης. Με το κρασί ξεχνάς ποιος είσαι…

1η Απριλίου 1955

1η Απριλίου 1955

Ελένης Παπαϊωάννου

   Κάθε προσπάθεια να καταδυθεί κανείς στα άδυτα της Ιστορίας για να ανιχνεύσει τα μονοπάτια της, γίνεται πάντα με πολλά ρίσκα. Το μεγαλύτερο ίσως είναι η προσωπική ματιά με την οποία αντιμετωπίζουμε τα ιστορικά γεγονότα και που είναι δύσκολο – ή σχεδόν αδύνατο – να την απομονώσουμε. Και όσο πιο κοντινά σε μας είναι τα ιστορικά γεγονότα τόσο πιο πολύ και άθελά μας ο υποκειμενισμός παρεισφρύει στης ιστορίας το ανάγνωσμα. Ο αγώνας της Ε.Ο.Κ.Α. απέχει από μας κάποιες στιγμές, απειροελάχιστες μπροστά στον αδηφάγο χρόνο. Οι απόψεις που εκφράστηκαν και εκφράζονται για τα συμβάντα, την αξία του αγώνα, το αν έπρεπε ή όχι να γίνει, το αν πέτυχε ή όχι το στόχο του είναι πολλές και θα παραμείνουν μέχρι που η Ιστορία αμείλικτα θα πει τον τελευταίο της λόγο. Αυτό που εμείς οφείλουμε να κάνουμε είναι να προσπαθήσουμε να δούμε, όχι τόσο τα γεγονότα που είναι λίγο έως πολύ γνωστά, αλλά το τι βρίσκεται πέραν από αυτά: τους πόθους και τα όνειρα, τις θυσίες και τα δάκρυα, τη ζωή και το θάνατο που κρύβονται πίσω απ’ αυτό που με την ξύλινη φιλολογική γλώσσα ονομάσαμε «έπος 55-59».

Ευχές του Πατριάρχη Σερβίας στον Πάπα Φραγκίσκο και τον Ρωμαιοκαθολικό Αρχιεπίσκοπο Βελιγραδίου για το Πάσχα

Ο Πατριάρχης Σερβίας Ειρηναίος, έστειλε θερμές ευχές στον Πάπα Φραγκίσκο και στον Ρωμαιοκαθολικό Αρχιεπίσκοπο Βελιγραδίου για τις εορτές του Πάσχα των Ρωμαιοκαθολικών.

Λυκούργος Νάνης, Για την επέτειο του Κυπριακού Έπους

Η πλειοψηφία των εθνομαρτύρων του Κυπριακού έπους 1955-59 είχε φοιτήσει στα τόσο μα τόσο διαβληθέντα κατηχητικά σχολεία που καλλιεργούσαν και καλλιεργούν τα θρησκευτικά και εθνικά ιδεώδη κι όχι στα μαρξιστικά-εθνομηδενιστικά "φροντιστήρια" που εκκολάπτουν αποδομητές των εθνικοθρησκευτικών αξιών ποτισμένους με το διεθνιστικό δηλητήριο.

Σήμερα σύσσωμος ο ελληνικός λαός θα έπρεπε να τιμά τη μνήμη των ηρώων της ΕΟΚΑ που ταπείνωσαν μία κραταιή αυτοκρατορία κατάγοντας καίριο πλήγμα στην απαίσια και αποκρουστική αποικιοκρατία. Παλληκάρια στο άνθος της ηλικίας τους υπό την εμπνευσμένη ηγεσία του επίσης διαβληθέντος απ τον εσμό των ψευτοπροοδευτικών και θολοκουλτουριαρέων στρατηγού Γεωργίου Γρίβα-Διγενή, του ΠΑΝΑΞΙΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΜΑΣ ΗΡΩΑ, με παράτολμο θάρρος και στέρεη αποφασιστικότητα και  πυρπολούμενα απ τα ιδανικά της εθνικής ελευθερίας και αυτοδιάθεσης έγραψαν σελίδες δόξας στη μαρτυρική νήσο του αποστόλου Βαρνάβα που κατέπληξαν τη διεθνή κοινή γνώμη, αναπτέρωσαν το ηθικό του λαού και συνέσφιξαν ακόμη περισσότερο τους δεσμούς μεταξύ Ελλάδας και Κύπρου.

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Β΄ Κυριακή των Νηστειών, Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

Πρωτ. Θεόδωρος Ζήσης - Ομότιμος Καθηγητής θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ - Ι. Ν. Αγίου Αντωνίου Θεσσαλονίκης. Κυριακή 31-3-2013 

Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου& simeronwordpress