«The
Cult of Spawn»
Σαδιστική Αίρεση Στρατολογεί Εφήβους
στην Πλατφόρμα Παιχνιδιών Roblox
Όσοι βρίσκονται σε απειλητικό κίνδυνο στην Ολλανδία θα πρέπει να καλέσουν αμέσως το 112 για επείγοντα περιστατικά, και οποιοσδήποτε υποφέρει από κατάθλιψη ή σκέφτεται την αυτοκτονία μπορεί να καλέσει το 113 Zelfmoordpreventie οποιαδήποτε στιγμή καλώντας είτε το 113 είτε το 0800-0113, ή επισκεπτόμενος το 113.nl.
Μια πρώην Μάρτυρας του Ιεχωβά Αποκαλύπτει
Ο Τραγικός Αντίκτυπος της Διδασκαλίας
των Μ.τ.Ι στην Οικογένειά της
Μια πρώην Μάρτυρας του Ιεχωβά, γνωστή ως κυρία Zanga, μοιράστηκε τις τραγικές εμπειρίες της οικογένειάς της που σχετίζονται με την απαγόρευση των μεταγγίσεων αίματος από τη θρησκεία.
Αρχικά, το Chatbot χρησιμοποιήθηκε ως μια «γενική βοήθεια» στις σχολικές εργασίες ή στην έρευνα, αλλά εξελίχθηκε – σύμφωνα με τους ενάγοντες- σε μια «ψυχολογικά χειριστική οντότητα».
Φανάρι
30.11.2025. Ὁ Ἀμερικανὸς Πάπας καὶ ὁ φίλος τοῦ Μπάιντεν «Πάπας τῆς Ἀνατολῆς»
συλλειτουργοῦν ὡς μοχλοὶ τῶν ΗΠΑ εἰς Μ. Ἀνατολὴν καὶ Κρήτην;
Πατριαρχικὴ
ἀλλοίωσις τοῦ σώματος τῶν ἐκλεκτόρων, διὰ νὰ προκαθορισθῆ ἡ ἐκλογὴ τοῦ
Μητρ. Κυδωνίας!
ΥΠΟ
ΠΛΗΡΗ ΔΙΑΛΥΣΙΝ Η ΚΡΗΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
Ὁ ἐκλεγμένος
μὲ τὰ ἀντιεκκλησιολογικὰ «σύμψηφα» Ἀρχιεπίσκοπος τῆς Κρήτης ὀφείλει νὰ
παραιτηθῆ, ἐφ’ ὅσον συνεπικουρεῖ εἰς τὴν ἐκβιαστικὴν ἐκδίωξιν
συνΙεραρχῶν του!
Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος, θεολόγος
Τιμή εἰς τήν Α΄ Οἰκουμενικήν Σύνοδον μέ ἀρειανικήν
νοοτροπίαν;
Γράφει ὁ
Πρεσβύτερος π. Γεράσιμος Βουρνᾶς
Μέ τήν συμπλήρωση 1.700 χρόνων ἀπό τήν Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδο, ὅπως εἶναι γνωστό, ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ἐπέλεξε νά συναντηθεῖ στή Νίκαια μέ τόν Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας (οἱ Πατριάρχες Ἀντιοχείας καί Ἱεροσολύμων δέν ἀνταποκρίθηκαν θετικά στήν πρόσκληση), καί τόν Πάπα τῆς Ρώμης, ὥστε νά στείλουν ὅλοι μαζί «ἠχηρά μηνύματα ἑνότητας». Στήν προσπάθειά τους νά τονίσουν τά στοιχεῖα ἐκεῖνα πού ἑνώνουν Δύση καί Ἀνατολή, θεώρησαν πώς ἡ Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδος ἀποτελεῖ ἕνα τέτοιο κοινό σημεῖο ἀναφορᾶς, ἐφόσον εἶναι ἀποδεκτή ἀπό ὅλους. Μάλιστα ὁ Πάπας ἀπήγγειλε δίπλα στόν Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως τό «Σύμβολο Νικαίας-Κωνσταντινουπόλεως» χωρίς τήν προσθήκη τοῦ “Filioque”.[1] Πόσο κοινό σημεῖο ἀναφορᾶς εἶναι ὅμως ἡ Σύνοδος τῆς Νικαίας στήν πραγματικότητα; Ὁ ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς ἔχει μία πολύ διαφορετική θέαση τῶν πραγμάτων.
Ἡ σημερινὴ παραβολὴ τοῦ Μεγάλου Δείπνου ἀνήκει στὰ εὐαγγελικὰ ἐκεῖνα κείμενα ποὺ δὲν προσφέρονται γιὰ ὁμοφωνία, …διότι διαλύουν τὴν ψευδαίσθηση τῆς ἀσφαλοῦς ἔνταξης.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 14, 16-24]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία
μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 17-12-2000]
(Β 428) έκδοσις β΄
Κάθε χρόνο, αγαπητοί μου, παραμονές του μυστηρίου της Ενανθρωπήσεως,
ακούεται η παραβολή του Μεγάλου Δείπνου. Και η παραβολή αυτή είναι μία εικόνα που δείχνει τι προσφέρει ο
Θεός -όπως είναι η Ενανθρώπησις του Υιού Του- και τι προσφέρει ο άνθρωπος ή πώς
ανταποκρίνεται ο άνθρωπος στη μοναδικά μεγάλη, αυτή, προσφορά του Πατρός.
Έτσι, ο Θεός, όπως μας λέγει η παραβολή «ἐποίησε
δεῖπνον μέγα καὶ ἐκάλεσε πολλούς». Πολλές
φορές, η έννοια του «πολλοί», σημαίνει «όλοι».
Προσέξατέ το. Σημαίνει όλοι. Πολλές
φορές. Όχι πάντα βέβαια. Και το δείπνον
είναι η Ενανθρώπησις του Υιού και η Βασιλεία Του. Οι καλεσμένοι, πολλοί ή
όλοι, όπως σας εξήγησα, αλλά ο καθένας απεποιείτο την πρόσκληση με κάποια δικαιολογία.
Ο ένας αγόρασε χωράφι και ήθελε να το δει. Ο άλλος αγόρασε πέντε ζευγάρια βόδια και ήθελε να τα δοκιμάσει. Ο άλλος ήταν νιόπαντρος και ήθελε να φροντίσει το νοικοκυριό του. Ένας τέταρτος, πέμπτος, δέκατος κ.τ.λ. κάτι άλλο ο καθένας είχε να πει σαν δικαιολογία. Η στάση των καλεσμένων, όπως βλέπομε, ήτο αρνητική. Ο Θεός αυτά προσφέρει, το Δείπνον, τον Υιόν Του, την Ενανθρώπηση, οι άνθρωποι έτσι ανταποκρίνονται. Δηλαδή δεν έρχονται εις το Δείπνον, ο καθένας με τη δικαιολογία του.
Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν
Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ -ΚΥΡΙΑΚH ΙΑ'
ΛΟΥΚΑ (14-12-2025)
Ἅγιοι: Φωτεινά λυχνάρια
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Ὁ συνειδητὸς χριστιανὸς ἔχει σεβασμὸ στὰ μοναστήρια, γιατί εἶναι διδασκαλεῖα εὐσέβειας καὶ ἀρετῆς. Στὴν ἐνορία του διδάσκεται ἀπὸ τοὺς ἄξιους κληρικοὺς τὸ περιεχόμενο τῆς πίστης, τὶς ἠθικὲς ἐντολὲς καὶ τὸν πνευματικὸ ἀγώνα γιὰ τὴν ἀπόκτηση τῶν ἀρετῶν. Σπανιότερα ὅμως ἀκούει βιωματικὲς διδαχὲς ἀπὸ ἀφοσιωμένους στὴν Ἐκκλησία ἀνθρώπους.
Ἑορτάζων
τήν 60ήν ἐπέτειον τῆς «ἄρσεως τῶν ἀναθεμάτων»
Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἀπέμεινε μόνος εἰς τήν ἀν(τ)ορθόδοξον
καί ἀδιέξοδον πορείαν του
Τοῦ κ. Δημ. Κ. Ἀναγνώστου,
Θεολόγου
Ὅσα συνέβησαν κατά τό τελευταῖο χρονικό διάστημα ἐν Νικαίᾳ καί ἐν Φαναρίῳ δέν εἶναι δυνατόν νά ἀμνηστευθοῦν ὡς ἐλάσσονος σημασίας ἤ νά δικαιολογηθοῦν ὡς ἁπλῶς ἀναμενόμενες ἐξελίξεις, καθόσον συνιστοῦν, κατά συρροήν καί κατ’ ἐξακολούθησιν διαπραττόμενες ἐνέργειες ἀσεβείας καί προσβολῆς τῆς Πίστεως καί τῆς τάξεως τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
ΠΡΟΣΟΧΗ ΜΗΠΩΣ ΜΑΣ ΑΠΟΡΡΟΦΗΣΟΥΝ ΟΙ ΒΙΟΤΙΚΕΣ ΜΕΡΙΜΝΕΣ, (ΚΥΡΙΑΚΗ
ΤΩΝ ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ)
Αρχ.
Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως - Ι. Μ. Κυθήρων
και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 14η Δεκεμβρίου 2025
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί,
είναι η 11η Κυριακή του Λουκά, είναι η Κυριακή των Προπατόρων και το μεν
αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την προς Κολλασαείς επιστολή του
αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 14ο κεφάλαιο του κατά
Λουκάν Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Λουκάς μας διηγείται τη
γνωστή σε όλους μας παραβολή του μεγάλου δείπνου, την οποία αναγινώσκει η
Εκκλησία μας την περίοδο αυτή, δύο Κυριακές πρίν από τα Χριστούγεννα.
Όπως διηγείται ο ευαγγελιστής: «Άνθρωπός τις εποίησε δείπνον μέγα καὶ εκάλεσε πολλούς». Κάποιος άνθρωπος διοργάνωσε ένα μεγάλο δείπνο, δηλαδή πλούσιο, επίσημο, τιμητικό. Ο άνθρωπος αυτός που κάνει αυτό το δείπνο, σύμφωνα με την ερμηνεία των αγίων Πατέρων μας, είναι ο ίδιος ο Θεός. Στο δείπνο αυτό εκάλεσε πολλούς, που σημαίνει ότι εκάλεσε όλους. Όλοι οι άνθρωποι είναι προσκαλεσμένοι σ’ αυτό το μεγαλοπρεπές δείπνο. Κανένα δὲν άφησε ο Θεός απρόσκλητο.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 14, 16-24]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής ΙΑ΄ Λουκά με θέμα:
«Ο ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΟΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις
16-12-2001] (Β
449) Έκδοσις Β΄
Κάποτε ο Κύριος, αγαπητοί μου, εκλήθη σε ένα δείπνο από κάποιον Φαρισαίον. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, ο Κύριος είπε στον οικοδεσπότη να μην καλεί φίλους και συγγενείς στο τραπέζι του, αλλά αναγκεμένους ανθρώπους, που δεν θα είχαν τη δυνατότητα να του ανταποδώσουν την ευεργεσία.
ΤΟ
ΜΕΓΑ ΔΕΙΠΝΟ
«·…ἄνθρωπός τις ἐποίησε
δεῖπνον μέγα καί ἐκάλεσε πολλούς».
Ὁ Τριαδικός Θεός γιά νά διδάξει ἐμφανῶς τούς θησαυρούς καί τόν πλοῦτο τῆς χρηστότητός Του, ἑτοίμασε μεγαλοπρεπές δεῖπνο καί ἐκάλεσε κατ’ ἀρχήν τούς Ἰουδαίους, κυρίως τούς διδασκάλους τοῦ Νόμου. Δικαίως ὁ Δεσπότης Υἱός, τοῦ δικαίου Πατρός, θέλησε τήν πηγή τῆς ἀκτίστου Χάριτος, ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος Αὐτοῦ, νά εἰσάγει εἰς τό πνευματικόν στάδιον τούς κατά σάρκα ἀρχηγέτας ὁμοεθνεῖς Του.
ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ
Τιμὴ τῶν Ἁγίων Λειψάνων
Λέγει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: «σπείρεται σῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν. Ἔστι σῶμα ψυχικόν, καὶ ἔστι σῶμα πνευματικόν» (Α΄ Κορ. ιε΄, 44). (: Σπέρνεται σῶμα καὶ ἐνταφιάζεται, ποὺ ἐζωοποιεῖτο καὶ διευθύνετο ἀπὸ τὰς κατωτέρας ζωϊκὰς τῆς ψυχῆς δυνάμεις. Ἐγείρεται σῶμα, ποὺ θὰ ζωοποιῆται καὶ θὰ διευθύνεται ἀπὸ τὰς πνευματικὰς δυνάμεις τῆς ψυχῆς. Ὑπάρχει σῶμα ζωϊκὸν καὶ ὑπάρχει σῶμα πνευματικόν).
Συμφωνία-βόμβα με τη Γερμανία: Ελλάδα και Ιταλία θα δεχτούν πίσω τους παράνομους μετανάστες. Αφού η Γερμανία άνοιξε τα σύνορά της για τους παράνομους μετανάστες και τους προσκάλεσε μαζικά την περασμένη δεκαετία, τώρα που άρχισαν τα ζόρια, κατάφερε να αναγκάσει την Ελλάδα και την Ιταλία να δεχτούν πίσω εκατοντάδες χιλιάδες παράνομους μετανάστες, που στόχος τους ήταν η μετάβαση στη Γερμανία.
Οι έρευνες αποκαλύπτουν τι πιστεύουν οι Βρετανοί Μουσουλμάνοι. Τον Μάρτιο του 2024, σε δημοσκόπηση που διεξήχθη από την Εταιρεία Χένρι Τζάκσον ανέφερε ότι το 32% των Βρετανών Μουσουλμάνων τάσσεται υπέρ της εφαρμογής του νόμου της Σαρία στο Ηνωμένο Βασίλειο. Το 48% νιώθει μεγαλύτερη συμπάθεια για τη Χαμάς παρά για το Ισραήλ. Το 80% πιστεύει ότι το Ισραήλ διαπράττει γενοκτονία. Το 49% πιστεύει ότι το Ισραήλ δεν έχει δικαίωμα ύπαρξης και το 46% πιστεύει ότι οι Εβραίοι στο Ηνωμένο Βασίλειο – που είναι μόνο το 0,5% του πληθυσμού - έχουν υπερβολική δύναμη.
''Η
αληθινή ενότητα είναι δυνατή μόνο στην αλήθεια του Χριστού''
Του Σεβ. Μητροπολίτη Μπορίσπολ
Αντωνίου
Η πρόσφατη
επέτειος της Α' Οικουμενικής Συνόδου της Νικαίας, που διοργανώθηκε από τον
Πατριάρχη Βαρθολομαίο και στην οποία παρευρέθηκε ο Πάπας Λέων, πέρασε σχεδόν
απαρατήρητη από τα μέσα ενημέρωσης.
Αυτή η έλλειψη
ενδιαφέροντος είναι εν μέρει κατανοητή: η επικαιρότητα κυριαρχείται από
πιεστικά και δραματικά πολιτικά γεγονότα.
Ωστόσο, είναι
αξιοσημείωτο ότι ούτε οι θρησκευτικές εκδόσεις κάλυψαν εκτενώς τα γεγονότα στο
Ιζνίκ της Τουρκίας.
Οι συντηρητικοί εκκλησιαστικοί κύκλοι, φυσικά, έστρεψαν την προσοχή στα, για να το θέσουμε ήπια, αμφισβητήσιμα λειτουργικά πειράματα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου κατά τη διάρκεια των κοινών προσευχών του με τον Πάπα.
(Λουκ.
14,23)
Ἦρθα, ἀγαπητοί μου, σήμερα κ᾿ ἐγὼ στὴν ἐκκλησία. Γιατί ἦρθα; Γιατὶ ἄκουσα, ὅτι ἡ Ἐκκλησία κάνει δεξίωσι. –Μὰ τί ἔπαθες; ἐπιτρέπεται νὰ λές, ὅτι ἡ Ἐκκλησία κάνει δεξιώσεις;… Σᾶς ὁμιλῶ μὲ τὴ γλῶσσα τοῦ κόσμου, γιὰ νὰ μὲ καταλάβετε. Ναί, δεξίωσι κάνει ἡ Ἐκκλησία καὶ στὸ τέλος μοιράζει δῶρα ἀνεκτίμητα· δῶρο ἄλφα, δῶρο βῆτα – δὲν ξέρω ποιό θὰ διαλέξετε. –Παράξενα μᾶς τὰ λές… Λοιπὸν σᾶς ἐρωτῶ· Πιστεύετε;
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 14,16-24]
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ
«Ἄνθρωπός τις ἐποίησε δεῖπνον μέγα· καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμά ἐστι πάντα (:Κάποιος άνθρωπος έκανε μεγάλο βραδινό συμπόσιο και κάλεσε πολλούς. Και την ώρα του δείπνου έστειλε το δούλο του για να πει στους καλεσμένους: “Ελάτε και μην αναβάλλετε, διότι είναι πλέον όλα έτοιμα”)»[Λουκ.14,16-17].
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ[:
Κολ.3,4-11]
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΣΤΗΝ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ»
[εκφωνήθηκε
στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 11-12-1983] [Β105]
Στην
σημερινή αποστολική περικοπή, αγαπητοί μου, ο απόστολος Παύλος θέλει να μας
δείξει ότι ανάμεσα σε έναν σπουδαίο
προορισμό, σε μία σπουδαία κλήση που μας κάνει ο Χριστός και στην δική μας την
στάση πρέπει να υπάρχει μία συνέπεια. Ότι δηλαδή Εκείνος θα δώσει αυτά· εμείς ποιοι
πρέπει να σταθούμε έναντι εκείνων που Εκείνος θα μας δώσει; Συγκεκριμένα: «Ὃταν
ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν, τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε ἐν δόξῃ».
«Όταν ο Χριστός θα φανερωθεί,
κατά την Δευτέρα Του παρουσία, που ο Χριστός είναι η ζωή μας, τότε κι εσείς
μαζί με Εκείνον θα φανερωθείτε ένδοξοι».
«Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς». «Ώστε λοιπόν, προκειμένου να φθάσετε σε εκείνη την ένδοξη κατάσταση, νεκρώσατε τα μέλη σας, τα μέλη του σώματός σας και ό,τι αφορά στην ψυχή σας, νεκρώσατέ τα αυτά, που υπηρετούν την αμαρτία επάνω εδώ εις την γη».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά
14,16-24]
ΓΙΑ
ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΓΑΜΩΝ [:Ματθ.22,1-14]
Αντιλήφθηκες και στην προηγούμενη παραβολή του υιού του νοικοκύρη εκείνου που, εκτός από τους απεσταλμένους δούλους του για τη συγκομιδή τω καρπών στο αμπέλι που τους εμπιστεύτηκε να καλλιεργούν, θανάτωσαν οι κακοί γεωργοί[βλ. Ματθ.21,33-46]και σε αυτήν εδώ την παραβολή του υιού και των απεσταλμένων δούλων, το ενδιάμεσο κεντρικό νόημα; Αντιλήφθηκες ότι υπάρχει βέβαια μεγάλη συγγένεια ανάμεσα στις δύο αυτές παραβολές, αλλά και πολύ μεγάλη διαφορά ταυτόχρονα; Καθόσον και αυτή δείχνει και του Θεού τη μεγάλη μακροθυμία και την πρόνοια, αλλά και την ιουδαϊκή αγνωμοσύνη.
Τοῦ πρωτοπρεσβύτερου
π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,
Θεολόγου- Δημοσιογράφου, Συγγραφέως - Ἐκδότου, ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν
ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν
Θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς. Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας π. Βαρθολομαῖος, κατ’ οὐσίαν, προσεχώρησεν εἰς τὸν παναιρετικὸν Παπισμόν. Μὲ ὅσα ἀντορθόδοξα ἐξακολουθεῖ νὰ πράττη καὶ κυρίως μὲ ὅσα ἀποτροπιαστικὰ συνέβησαν, ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας, εἰς τὴν Νίκαιαν καὶ εἰς τὴν λεγομένην θρονικὴν ἑορτὴν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὁ Πατριάρχης προβάλλει τὸν Πάπαν ὡς ἀνώτερόν του. Συνεχῶς εἶχε τὸν Πάπαν εἰς τὰ δεξιά του καὶ εἰς τὰς προσφωνήσεις του ἔβλεπε τὸν Πάπαν ὡς κανονικὸν Ἐπίσκοπον τῆς Ρώμης. Εἰς δὲ τὴν Πατριαρχικήν λειτουργίαν ὁ Πάπας ἐμνημονεύθη ὡς «ἁγιώτατος Ἐπίσκοπος Ρώμης».
Πότε οἱ λόγοι καί αἱ πράξεις ἔχουν ἠθικήν ἀξίαν
Τοῦ
Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Στὴν ἐποχή
μας, ὅπου οἱ ἄνθρωποι στὴν πλειονότητά τους ἐγκατέλειψαν τὶς ἠθικὲς ἀρχές, ἐπικρατεῖ
πνευματικὴ σύγχυση καὶ οἱ ἐκδηλώσεις τους καὶ ἡ ἐπικοινωνία τους παραπλανοῦν καὶ
δύσκολα μπορεῖ νὰ βρεῖ κανεὶς τὴν ἀλήθεια στὰ λόγια καὶ τὶς πράξεις τους. Γιὰ
τοὺς σύγχρονους ἀνθρώπους ὅλα ἐπιτρέπονται στὴ ζωή, μὲ μικρὴ ἐξαίρεση μερικὲς
παραβατικὲς καὶ ἐγκληματικὲς πράξεις, οἱ ὁποῖες ἔχουν συνέπειες, ὅταν ἐξιχνιαστοῦν!
Ἡ κατάσταση εἶναι ἀνυπόφορη γιὰ τὸν ἄνθρωπο τοῦ Θεοῦ, ποὺ βαδίζει στὴ ζωή του μὲ ὁδηγὸ τὶς ἐντολές καὶ διατρέχει πάντα τὸν κίνδυνο νὰ παραπλανηθεῖ ἀπὸ τοὺς συνανθρώπους του, οἱ ὁποῖοι ἔχουν εὔκολη τὴν ψευδολογία, τὴν ὑποκρισία, ἀλλὰ καὶ τὴ θρασύτητα στὴ συμπεριφορά τους. Δυστυχῶς οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ δὲν ἔχουν ἠθικὲς ἀναστολὲς καὶ ἐπιδιώκουν τὸ συμφέρον τους, μὲ πολλοὺς τρόπους. Συχνὰ ἄλλα λένε καὶ ἄλλα ἐννοοῦν. Τὰ ἔργα τοὺς ὑπηρετοῦν σκοπιμότητες, ὅπως καὶ τὰ πληθωρικά τους λόγια ἄνομα σχέδια, ποὺ δὲν γνωρίζει τὸ πλῆθος. Ἐμφανίζονται ὡς καθαροὶ καὶ ἄμεμπτοι, ἐνῶ στὴν πραγματικότητα εἶναι μολυσμένοι καὶ κατακριτέοι. Γι’ αὐτὸ χρειάζεται πολλὴ προσοχή, μάτια δεκατέσσερα, γιὰ νὰ τοὺς γνωρίσει κάποιος. Νὰ ἐξετάζει ὄχι μόνο τὰ λόγια τους, ἀλλὰ καὶ τὸ λόγο γιὰ τὸν ὁποῖο τὰ λένε. Τὰ λόγια τὰ ἀκούει καὶ τὰ κρίνει, ὅμως τὸ λόγο γιὰ τὸν ὁποῖο τὰ λένε, δὲν τὸν ἀποκαλύπτουν.
Η ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής
Θυατείρων και Μ. Βρετανίας αναφέρει:
Greek Orthodox Archdiocese of
Thyateira & Great Britain
Την Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου 2025, ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας έλαβε μέρος σε ειδική λειτουργία στο Αββαείο του Westminster με τίτλο A Service to Celebrate Christian Witness in Advent. Η λειτουργία συγκέντρωσε εκπροσώπους χριστιανικών κοινοτήτων από όλο τον κόσμο, τιμώντας εκείνους που μαρτυρούν πιστά τον Χριστό, είτε με ειρήνη, είτε με κακουχίες ή διώξεις.
ΕΡΩΤΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ
Εντύπωση προκαλεί ότι μας προσκαλεί σε μέγα δείπνο ο Θεός, αλλά εμείς προσπαθούμε πάση θυσία να το αποφύγουμε. Εκείνος μας υπόσχεται χαρά και καλοπέραση, εμείς, κολλημένα στα δικά μας, προτιμάμε τη μιζέρια μας. Και οι δικαιολογίες μας; Πραγματικά για κλάματα. Προφασιζόμαστε δουλειές, φροντίδες και διάφορα (Κυριακή ΙΑ΄ Λουκά).
Μὴ συμβιβασθεῖς ποτὲ μὲ τὴν ἀσχήμια!
Κ. Γ.
Παπαδημητρακόπουλος
Τελευταῖα, καλοί μου φίλοι, ἔγινε πολὺς λόγος γιὰ μία ταινία τρόμου, ποὺ ἔκανε τοὺς θεατὲς νὰ φεύγουν ἀκόμη καὶ ἀπὸ τὸν σινεμά! Εἶναι τόσο ἄσχημη, τρομακτικὴ καὶ σοκαριστικὴ ποὺ δὲν ἀντέχεται! Εἶπε κάποιος νεαρὸς θεατής: «Δὲν ἄντεχα νὰ παρακολουθῶ ἄλλο, ἔνιωθα ἀηδιασμένος. Ἔτρεξα στὴ βροχὴ καὶ κατέληξα νὰ κάνω ἐμετό»! Κι ἕνας ἄλλος εἶπε: «Δὲν εἶμαι σίγουρος ὅτι τὸ μυαλό μου ἢ τὸ στομάχι μου μπορεῖ νὰ τὴν ἀντέξει»!! Βλέπετε ὅλοι μας εἴμαστε πλασμένοι γιὰ τὸ ὄμορφο καὶ τὸ ὡραῖο. Ὅμως πολλὰ σήμερα εἶναι δρομολογημένα σὲ ἄλλη κατεύθυνση. Στὸ ἀπαίσιο καὶ στὸ ἀποκρουστικό, στὸ ἀλλόκοτο καὶ στὸ τρομακτικό, στὴν ἀγριότητα καὶ στὴ φρίκη. Λὲς καὶ θέλουν νὰ μᾶς κάνουν νὰ ἀγαπήσουμε τὴν ἀσχήμια!! Δηλαδή; Ἀλλ’ ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους…
ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΔΡΥΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ ΚΑΙ ΚΟΝΙΤΣΗΣ
ΥΠΕΡΤΙΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΧΟΣ ΠΑΣΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ
1922 - 1994 (+)
ΜΙΑ ΖΩΗ ΑΓΩΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ
Ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, Υπέρτιμος και έξαρχος
πάσης Βορείου Ηπείρου, Σεβαστιανός (κατά κόσμον Σωτήριος Οικονομίδης) γεννήθηκε
την 20η Ιουνίου 1922 στα Καλογρηανά Καρδίτσης.
Μετά την αποπεράτωση των μαθημάτων του Δημοτικού Σχολείου της ιδιαιτέρας
πατρίδος και του ημιγυμνασίου Φαρσάλων, εφοίτησεν στο Ιεροδιδασκαλείον Κορίνθου
και μετά την κατάργηση του εγράφη στο Γυμνάσιον Καρδίτσης, από το οποίο έλαβε
απολυτήριο το 1941. Φοίτησε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών από
την οποία ανεκηρύχθη πτυχιούχος το 1949.
Κατόπιν εξεπλήρωσε τη στρατιωτική του θητεία επί 28 μήνες, υπηρετώντας στη
Θρησκευτική Υπηρεσία του Στρατού.
Το 1952 έγινε μέλος της αδελφότητας Θεολόγων "Η ΖΩΗ" και το 1960 μέλος της αδελφότητος Θεολόγων "Ο ΣΩΤΗΡ". Προσελήφθη αρχικά ως λαϊκός ιεροκήρυκας στην περιφέρεια Μεσσηνίας. Έπειτα εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Ασωμάτων Πετράκη Αθηνών, μετονομασθείς σε Σεβαστιανός. Χειροτονήθηκε Διάκονος από τον τότε Μητροπολίτη Λήμνου (κατόπιν Τρίκκης και Σταγών) Διονύσιο τον Αύγουστο του 1956.
