Ρωσία – μείωση κατά 63,5% οι εκτρώσεις μέσα σε 17 χρόνια.

Ο αριθμός των εκτρώσεων στην Ρωσσία έχει μειωθεί σχεδόν κατά 2/3 από τις αρχές του αιώνα, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία που παρουσίασε η αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Τατιάνα Γκόλικοβα, αναφέρει η Interfax-Religion.

Το 2000 υπήρξαν 2.138,000 καταγεγραμμένες εκτρώσεις στη Ρωσσία και το 2017, 779.999.

«Αυτή είναι μια πολύ σοβαρή πτώση, 63,5%», σημείωσε ο Γκόλικοβα.

Επιπλέον, ο αριθμός των Ρώσσων που καταδικάζουν την έκτρωση έχει τριπλασιαστεί μέσα σε 20 χρόνια, από 12% στο 35%. Ωστόσο, υπάρχει ακόμα πολύς δρόμος.

Τα «εξ Εσπερίας νέφη»

Τα «εξ Εσπερίας νέφη»

- Γράφει ο Αθανάσιος Δέμος

 Το έτος 227 π.Χ. στο συνέδριο της Ναυπάκτου των αντιμαχομένων ελληνικών πόλεων, αντήχησε η φωνή του Ναυπακτίου Αγελάου σαν μία φοβερή προειδοποίηση για τον κίνδυνο, που απειλούσε όλη την Ελλάδα. Ο κίνδυνος αυτός προέρχονταν από τη Ρώμη, την Ιταλία, τον οποίον ο καλός εκείνος πατριώτης ονόμαζε: «εξ Εσπερίας νέφη».

Εξώρκισε τους Έλληνες να πάψουν να πολεμούν μεταξύ τους και να ομονοήσουν: «Όπως εκείνοι που περνούν τα ποτάμια συμπλέκουν τα χέρια τους, για να μη τους παρασύρει τορεύμα, έτσι και αυτοί ενωμένοι έπρεπε να αποκρούουν τις επιθέσεις των εχθρών και να σώζει ο ένας τον άλλον».

Στο ύψωμα 731 γράφτηκαν οι νέες Θερμοπύλες

Στο ύψωμα 731 γράφτηκαν οι νέες Θερμοπύλες

Ναυσικά Μουλά-Αγγελάκη, φιλόλογος

Το 1904 με Βασιλικό Διάταγμα τα Τρίκαλα ορίστηκαν ως έδρα του 5ου Συντάγματος Πεζικού, που υπαγόταν στην Ι Μεραρχία Λαρίσης. Σε μεγάλο ποσοστό στο 5ο Σύνταγμα στρατολογούνταν, σύμφωνα με το τότε σχέδιο επιστρατεύσεως, Τρικαλινοί και Καρδιτσιώτες, ενώ πολλοί Δυτικοθεσσαλοί υπηρέτησαν στο 1/38 Σύνταγμα Ευζώνων και σε μονάδες ιππικού.

28η Οκτωβρίου 1940. Η αιώνια Ελλάς

Η αιώνια Ελλάς

Η 28η Οκτωβρίου 1940 δεν είναι η εξαίρεση, αλλά ο κανόνας της ελληνικής Ιστορίας. Είναι ένας χρυσός κανόνας όπου η αυταπάρνηση, ο ηρωισμός και η ικανότητα της αριστοκρατικής τάξης των πολεμιστών αποδεικνύονται ισχυρότερα στον αγώνα της υπεράσπισης βωμών και εστιών από τα οπλικά συστήματα του φαινομενικά πανίσχυρου εχθρού.

Η πατριωτική έκρηξη των Ελλήνων, το πολεμικό ξέσπασμα εναντίον των Ιταλών και η συντριβή μιας αλαζονικής αυτοκρατορίας από τους προγόνους μας δεν αποτελούν κάτι απρόσμενο, αλλόκοτο ή ασυνήθιστο για τα δεδομένα του έθνους μας. Σχεδόν σε όλες τις μείζονες αναμετρήσεις οι Έλληνες πολέμησαν λίγοι εναντίον πολλών, υπολειπόμενοι σε υλικά μέσα εναντίον άρτια εξοπλισμένων, πάνοπλων στρατιών. Αυτό που έκανε τη διαφορά στην αρχαιότητα, στο Βυζάντιο και στους νεότερους χρόνους αλλά και στα βουνά της Βορείου Ηπείρου ήταν η ηγεσία. Ο λαός μας δεν αλλάζει. Οι Έλληνες που έφτιαξαν τον Παρθενώνα είναι ίδιοι με εκείνους που στριμώχτηκαν στις γκρίζες πολυκατοικίες, που σκοτίζουν τους ορίζοντες των άστεων.

Σάββας Ηλιάδης, «Ἔσεισας, ἀλλ' ἔσωσας …»

«Ἔσεισας, ἀλλ' ἔσωσας …»

Σάββας Ηλιάδης, δάσκαλος -Κιλκίς

     Βρίσκομαι στο ψαλτικό αναλόγιο από μικρό παιδί. Έχω διαβάσει και ξαναδιαβάσει την υμνολογία της Εκκλησίας μας, άλλοτε με την δέουσα προσοχή, άλλοτε μηχανικά, άλλοτε με τον νου διεσπαρμένο. Κάθε φορά που διαβάζω, θα αντικρίσουν τα μάτια μου «κάτι», που θα «φρενάρει» τον νου, θα κολλήσει η γλώσσα μου, θα  κοντοσταθώ, για να συλλαβίσω, να επιτονίσω αυτό το «κάτι»,  να σταματήσω ακόμη ακόμη το διάβασμα για λίγα δευτερόλεπτα και να ψελλίσω συντομότατα δυο λέξεις έκπληξης, απορίας και θαυμασμού. Και ενώ θα συνεχίσω παρακάτω, θα μείνουν εκεί ο νους και η σκέψη, μέχρι να βρω τον κατάλληλο χρόνο, να επανέλθω και να αποσπάσω αυτό το «κάτι» στη μνήμη ή στο χαρτί, για να σκύψω επάνω του και να το «χορτάσω» εν καιρώ, με την ησυχία μου και με την άνεσή μου.

     Αυτό ακριβώς το ίδιο μου συνέβη και εχθές  στην εορτή του αγίου Δημητρίου, μαζί με την οποία επιτελούμε την μνήμη του μεγάλου σεισμού, ο οποίος έγινε στην Κωνσταντινούπολη στους χρόνους του Λέοντος του Ισαύρου (740), προκαλώντας μεγάλες καταστροφές. Γράφει ο Συναξαριστής:

Οἱ Ἱεροκοινοτικοί (Ἁγιορείτες) δέν διαφέρουν ἀπό τούς Φαναριῶτες (Οἰκουμενιστές).

Οἱ Ἱεροκοινοτικοί (Ἁγιορείτες) δέν διαφέρουν ἀπό τούς Φαναριῶτες (Οἰκουμενιστές).

ὑπό Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, Θεολόγου

Συναντήθηκαν οἱ Ἱεροκοινοτικοί, ὅπως πληροφορούμαστε ἀπό τή σημερινή εἰδησεογραφία, στό Μέγαρο Μαξίμου μέ τόν Ἕλληνα Πρωθυπουργό καί συζήτησαν τά περί τῆς ἐπισκέψεως τοῦ τελευταίου στό Ἅγιον Ὄρος, ἡ ὁποία θά πραγματοποιηθεῖ ὁσονούπω. Θυμόμαστε ὅλοι μία πρό καιροῦ ματαιωθεῖσα προγραμματισμένη ἐπίσκεψη τοῦ Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως κ. Ἀλέξη Τσίπρα στό Ἄγιον Ὄρος. Τότε, εἶχε προβάλλει βέτο ἤ μᾶλλον εἶχε ὑψώσει τό ἀνάστημά του, ὁ μόλις πρό ὀλίγων ἡμερῶν κοιμηθείς θαρραλέος καί "ἀθυρόστομος" ἀείμνηστος Καθηγούμενος τῆς Μονῆς Δοχειαρίου Γέροντας Γρηγόριος (+). Εἶχε μάλιστα ὑψώσει στό Μοναστήρι του μαύρη σημαία καί πανό ἀποδοκιμασίας γιά τό ἐνδεχόμενο ἐπισκέψεως καί ὑποδοχῆς ἑνός δεδηλωμένου ἀθέου πολιτικοῦ καί μάλιστα δεινῶς ἐναντιουμένου, μέ τά ὑπ' αὐτοῦ εἰσαγόμενα καί ψηφιζόμενα ὑπό τοῦ κόμματός του νομοθετήματα, στήν Εὐαγγελική διδασκαλία.

Κυριακή Ζ΄Λουκά- Η μυστική προσέγγιση του Ιησού Χριστού (Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμία)

IEΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ Z´ ΛΟΥΚΑ

Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

1. Τήν σημερινή ἡμέρα, ἀδελφοί μου χριστιανοί, τήν 28η Ὀκτωβρίου, ἐμεῖς πού κατοικοῦμε τήν εὐλογημένη αὐτή γωνιά πού λέγεται Ἑλλάδα, ἑορτάζουμεἰδιαίτερα τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο. Καί πάλιν εἴδαμε τήν Παναγία μας ὡς ὑπέρμαχο στρατηγό τοῦ ἔθνους μας! Δύο ἰσχυρά κράτη, ἡ Ἰταλία καί ἡ Γερμανία, ἐπετέθηκαν κατά τῆς πατρίδος μας, ἡ ὁποία δέν εἶχε ἅρματα πολλά καί τάκνς μεγάλα, ἀλλά δέν νίκησαν αὐτά. Νίκησε ἡ μικρή Ἑλλάδα. Γιατί ἔτσι; Γιατί οἱ στρατιῶτες μας καί ὅλος ὁ λαός μας προσευχόταν στήν Παναγία. Αὐτή ἦταν ἡ μαυροφόρα Ἐκείνη πού προπορευόταν στά ἑλληνικά στρατεύματα καί νίκησαν οἱ Ἕλληνες στρατιῶτες μας.

Κυριακή Ζ΄Λουκά- Δύο θαύματα πίστεως

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ : Λκ. η΄ 41-56

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ : (Ἑορτῆς τῆς Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου: Ἑβρ. θ΄ 1-7) 

Να μη σιγήσουν οι Καμπάνες

Να μη σιγήσουν οι Καμπάνες

Γράφει η κα Ιωάννα Αρμύρα, Μεταφράστρια, τ. τοπική σύμβουλος Δήμου Αγ. Αναργύρων-Καματερού

Πόλεμος κατά του ήχου της καμπάνας στην Εκκλησία των Αγίων Ακινδύνων, στην περιοχή Αγίων Αναργύρων.

Με αφορμή, τη νομική δίωξη κατά του ιερέα π. Αντωνίου Μαλούφ από τρεις οικογένειες, που μένουν κοντά στους Αγίους Ακινδύνους, δημιουργούνται κάποιες σκέψεις και εύλογα ερωτηματικά από τους απλούς πολίτες της περιοχής μας: Η ιστορική θεμελίωση της Εκκλησίας των Αγίων Ακινδύνων χρονολογείται από τον 14° αιώνα. Οι ελάχιστοι διαμαρτυρόμενοι κάτοικοι, επέλεξαν ως τόπο κατοικίας τους να βρίσκονται πλησίον του συγκεκριμένου Ναού. -Ήρθαν λοιπόν και την βρήκαν την εκκλησία-.

Πορφύριος Νταλιάνης, Γιατί ακριβώς τα νέα Θρησκευτικά είναι προβληματικά.

Ως γνωστόν οι δικαστικές αποφάσεις  660/2018 και  926/2018 της Ολομέλειας του ΣτΕ ακυρώνουν ισάριθμες αποφάσεις του Υπουργού Παιδείας, οι οποίες εισήγαγαν στα σχολεία μάθημα Θρησκευτικών όχι αμιγώς της Ορθοδόξου Χριστιανικής Πίστης, αλλά πολυθρησκειακής κατεύθυνσης και συγκριτισμού.

Εκπομπή για τις Νέες Ταυτότητες με καλεσμένους τους Δημήτρη Χιωτακάκο και Στάθη Αδαμόπουλο

Οι Νέες Ταυτότητες  - Θεσσαλία tv - Εκπομπή Μαγκαζίνο -24 10 2018

-Εκδήλωση για τις Νέες Ταυτότητες στη Λάρισα (21-10-2018)

Ο Ερντογάν επαναφέρει στα σχολεία τον «όρκο πίστης στην Τουρκία» κατά παράβαση της συνθήκης της Λωζάννης

Ο Ερντογάν επαναφέρει στα σχολεία τον «όρκο πίστης στην Τουρκία» κατά παράβαση της συνθήκης της Λωζάννης

Της ΛΙΑΝΑΣ ΜΥΣΤΑΚΙΔΟΥ

Τουρκία- Πως μια εξτρεμιστική κυβέρνηση συμπεριφέρεται στα κορίτσια και τις γυναίκες

Η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών στην Τουρκία αυξήθηκε κατά 700% σε 10 χρόνια έως το 2017, σύμφωνα με τον Δικηγορικό Σύλλογο του Ντιγιαρμπακίρ. 440.000 παιδιά ηλικίας κάτω των 18 ετών έχουν γεννήσει από το 2002, σύμφωνα με την Ένωση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Τουρκίας. (Εικόνα: iStock)

Δημήτρης Νατσιός, Αριστεία τιμής, ανδρείας και ηρωισμού

Αριστεία τιμής, ανδρείας και ηρωισμού

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος- Κιλκίς

   Η αριστεία καταργήθηκε από τον κ. Γαβρόγλου. Πλέον οι μαθητές μας «διδάσκονται» ότι στην ζωή δεν χρειάζεται κόπος και μελέτη και θυσίες. Όχι. Τύχη χρειάζεται και τυχερά παιχνίδια. Τι να πει κανείς;  H κατρακύλα επιταχύνεται. Λυπάμαι πολύ βλέποντας τους μαθητές μας, αυτά τα αθώα μάτια και τις μεταξένιες ψυχές, να υφίστανται αυτήν την κακοποίηση από μια χούφτα ανίκανους εθνομηδενιστές. Πώς φτάσαμε σε τέτοια παρακμή μέσα σε τόσο λίγα χρόνια; Γιατί επιτρέψαμε σε «άδεια κανάτια» να γίνουν αφέντες;

Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον 26.10.18 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

➢ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΤΟ ΔΙΑΦΘΕΙΡΟΥΝ. «Σκοτῶστε κάθε συγγενῆ ρασοφόρου, νὰ μὴ σηκώνη κεφάλι ὁ παπάς». Τοῦ Ἀρχιμ. Ἱεροθέου Ἀργύρη, Ἱεροκήρυκος τῆς Ἱ. Μ. Πειραιῶς.

➢ Οἱ δίγαμοι κληρικοὶ καὶ τὸ μωρανθὲν ἅλας τοῦ Φαναρίου! Γράφει ὁ πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Ε. Βολουδάκης.

Θεωρίες συνωμοσίας για το ποιος είπε το ΟΧΙ.

28η Οκτωβρίου 2940

Θεωρίες συνωμοσίας για το ποιος είπε το ΟΧΙ.

Χρήστος Μπολώσης

O Μητροπολίτης Ουκρανίας Ονούφριος μιλά για την πορεία της κανονικής Ορθοδοξίας στην Ουκρανία

Το Τμήμα Πληροφοριών και Μορφώσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας δημοσίευσε τη συνέντευξη του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. Ονουφρίου στο περιοδικό «Pastyr i pastva» («Ο Ποιμένας και το ποίμνιο»).

— Μακαριώτατε, κατά το Σύνταγμα της Ουκρανίας, η Εκκλησία τυγχάνει κεχωρισμένη της Πολιτείας. Στην αρχή του 20 αι. με τους μπολσεβίκους να είχαν υιοθετήσει αυτό το νόμο, πολλοί εκ των πιστών το έβλεπαν ως μείζονα θρησκευτική καταστροφή. Ἐν τούτοις, όπως πολύ σύντομα κατέστη σαφές, οι μπολσεβίκοι χώρισαν την Εκκλησία από την Πολιτεία με σκοπό να την εξαφανίσουν. Στη συνέχεια, στις αρχές του 1990, άλλαξε η κατάσταση: οι κομμουνιστές εγκατέλειψαν την ιστορική σκηνή, ενώ για την Εκκλησία επήλθε η εποχή αναγεννήσεως. 

Σφαγή Ελλήνων από τους Βούλγαρους σε Ναό του Κάτω Νευροκοπίου [26 Οκτωβρίου 1903]

Μια ιστορία που δυστυχώς λίγοι στις μέρες μας γνωρίζουν και αφορά στις σφαγές Ελλήνων από Βουλγάρους σε ναό του Νευροκοπίου.

Μήνυμα του Μητροπολίτου Μάνης Χρυσοστόμου Γ΄ για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940

Ἀγαπητοί μου,

Ἡ 28η Ὀκτωβρίου τοῦ 1940 δέν εἶναι μία συνήθης ἡμεροχρονολογία. Εἶναι ἕνα ἱστορικό ὁρόσημο γιά τήν πατρίδα μας.

Ἡμέρα δόξης καί ἐθνικοῦ μεγαλείου. Τότε ἡ ἀδούλωτη ἐλληνική ψυχή πάνω στις κορυφές τῆς Πίνδου ἔδειξε στούς λαούς, τί σημαίνει ἀνδρεία, ἀγῶνες, νίκη, δόξα. Πραγματικά γράφτηκαν ἔνδοξες σελίδες τῆς ἑλληνικῆς ἱστορίας γιατί τό ἔπος τοῦ 1940 ἦταν θαῦμα.

Οι ρίζες του Μακεδονικού ζητήματος και το σπάσιμο του προφράγματος. [Νικολάι Πάβλοβιτς Ιγνάτιεφ]

Οι ρίζες του Μακεδονικού ζητήματος και το σπάσιμο του προφράγματος. [Νικολάι Πάβλοβιτς Ιγνάτιεφ]

Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης.

Ο Πολύβιος (ΙΧ, 34, 1) μας μεταφέρει λόγια του Λυκίσκου ότι στους Μακεδόνες αξίζουν μεγάλες τιμές, διότι «γάρ αιεί ποτ’ αν εν μεγάλοις κινδύνοις τα κατά τούς Έλληνας, ει μη Μακεδόνας είχομεν πρόφραγμα», δηλαδή θα βρισκόμασταν σε μεγάλο κίνδυνο οι Έλληνες αν δεν είχαμε τους Μακεδόνες ως πρόφραγμα. Είτε παλαιότερα (5ο π.Χ. αιώνα οι Πέρσες), είτε στην εποχή της ρήσης (2ο π.Χ. αιώνα οι Ρωμαίοι), οι Μακεδόνες  ήταν ο προμαχώνας διότι «ου παύονται διαγωνιζόμενοι προς τους βαρβάρους υπέρ της των Ελλήνων ασφαλείας». Ο λόγος ήταν η Γεωγραφία.

Δύο χιλιάδες χρόνια μετά, η Ελλάδα επέλεξε να ταχθεί με τη ναυτική δύναμη, την Αγγλία, αντί της Ρωσίας, η οποία αναζήτησε νέο σύμμαχο στην περιοχή. Η κάθοδος στις θερμές θάλασσες περνούσε από το φράγμα της Μακεδονίας. Ταυτόχρονα, αναδύεται σταδιακά ο πανσλαβισμός. Στο δεύτερο Πανσλαβικό Συνέδριο στη Μόσχα το 1867 αποφασίστηκε να εξεγερθούν οι Σλαβικοί λαοί ζητώντας εθνική ανεξαρτησία. Ο δεσμός της κοινής πίστης αντικαθίσταται από τον δεσμό του κοινού αίματος και εδώ έχουμε τις εξελίξεις που μας αφορούν. Ο Νικολάι Πάβλοβιτς, κόμης Ιγνάτιεφ μετά τις στρατιωτικές επιτυχίες του στην Κίνα (35 ετών έγινε στρατηγός!), τοποθετείται το 1864 ως πρεσβευτής της Ρωσίας στην Κωνσταντινούπολη, όπου έμεινε έως το 1878, όταν πέτυχε τον στόχο του όπως θα δούμε παρακάτω.

ΚΑΝΕΝΑΣ δέν ἔχει τό δικαίωμα νά ἀποφασίζει ἐρήμην μας γιά τήν τύχη τῆς πατρίδας μας.

ΚΑΛΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ!

Κάποια ἀποβράσματα τοῦ Ἄδη ἔχουν ἀναλάβει ἐργολαβικά τόν ἀφανισμό τοῦ Ἔθνους μας. Κάποιοι «ἐπαΐοντες» ἔχουν λυσσάξει νά πείσουν τόν λαό μας ὅτι ἡ ἱστορία του πρέπει νά μπεῖ στό κρεβάτι τοῦ Προκρούστη γιά νά ἀφαιρεθεῖ ὅ,τι ἐνοχλεῖ τίς ἰδεολογίες τους καί τά συμφέροντα «φίλων» γειτονικῶν λαῶν.

Η Ιερά Μητρόπολις Εδέσσης Πέλλης και Αλμωπίας απορρίπτει ως απαράδεκτη την συμφωνία των Πρεσπών και ζητά την ακύρωσή της

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΕΔΕΣΣΗΣ ΠΕΛΛΗΣ ΚΑΙ ΑΛΜΩΠΙΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Έδεσσα 25.10.2018

Με μεγάλη έκπληξη ακούσαμε τον βουλευτή Πέλλας του ΣΥΡΙΖΑ κ. Γιάννη Σηφάκη σε πρόσφατη τηλεοπτική συνέντευξή του σε τηλεοπτικό σταθμό της Μακεδονίας (EURO), να ισχυρίζεται ότι στην Πέλλα η Εκκλησία υποχώρησε στο ζήτημα του Μακεδονικού. Κατά την κρίση του η μη συμμετοχή στο πρόσφατο συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης και η απουσία νέων συλλαλητηρίων αποτελεί δείγμα υποχώρησης της τοπικής Εκκλησίας στο θέμα αυτό, όπως και άλλων φορέων. 

Αλγεινή εντύπωση προξένησε εξάλλου το γεγονός ότι χρησιμοποίησε ιδιαίτερα απαξιωτικές εκφράσεις για όσους συμμετείχαν στις πολλαπλές μαζικές εκδηλώσεις υπέρ της Μακεδονίας και κατά της συμφωνίας των Πρεσπών.

Η παραπάνω «δημιουργική» ενημέρωση μας αναγκάζει να δηλώσουμε προς αποφυγήν παραπλανητικών εντυπώσεων και διασποράς ψευδών ειδήσεων τα εξής:

26η Οκτωβρίου 1912

26η Οκτωβρίου 1912

Άρθρο Γνώμης του Ευάγγ. Αθανασιάδη*

Τις ημέρες αυτές στη Θεσσαλονίκη γιορτάζονται δύο γιορτές. Η 26η Οκτωβρίου 1912 και η 28 Οκτωβρίου 1940.

Ήθελα να σταθώ στην 26η Οκτωβρίου 1912, ημέρα απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης. Η ημέρα αυτή είναι σύμβολο - εορτασμός των Βαλκανικών Πολέμων. Ιστορικά, ακολούθησαν η Μάχη του Μπιζανίου και ο  Β΄ Βαλκανικός Πόλεμος.

Δεν ισχύει η Αυτοκεφαλία, αν δεν την αναγνωρίσουν και οι 14 Εκκλησίες

Δεν ισχύει η Αυτοκεφαλία, αν δεν την αναγνωρίσουν και οι 14 Εκκλησίες

Του κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Ἐνῶ σήμερον ζῶμεν εἰς δημοκρατικὰ καθεστῶτα τὸ Φανάρι, ἀποφασίζει καὶ διατάζει, ὅπως ὁ «Σουλτάνος» τῆς Τουρκίας ἢ ὁ ἀκροδεξιὸς Ποροσένκο τῆς Οὐκρανίας. Διὰ νὰ θεραπεύση τάχα τὸ «σχίσμα» ἀπεφάσισε νὰ περιβάλη τὸ σχίσμα μὲ αὐτοκέφαλον! Οἱ χειρισμοί του, μὲ ἀποκορύφωμα τὴν πραξικοπηματικὴν ἀπόδοσιν αὐτοκεφάλου εἰς τοὺς ἀποκομμένους ἀπὸ ὅλας τὰς Ἐκκλησίας σχισματικοὺς τῆς Οὐκρανίας, ἀνεβίωσε ζοφερὰς μνήμας. Τραγικώτερος ὅλων ὅμως ὑπῆρξεν ὁ τρόπος, μὲ τὸν ὁποῖον προσεπάθησε τὸ Πατριαρχεῖον Κωνσταντινουπόλεως νὰ δικαιολογήση τὰ ἀνιέρως πραχθέντα.

Ο Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης - Πολιούχος της Θεσσαλονίκης

Ο Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης - Πολιούχος της Θεσσαλονίκης

Εὐριπίδης Ἀντωνίου, Ἀντιπρόεδρος τοῦ Ἀρείου Πάγου ἐ.τ.

Ο Δημήτριος γεννήθηκε στην Θεσσαλονίκη το έτος 280, από επιφανή μακεδονική οικογένεια και   έτυχε επιμελημένης παιδείας και χριστιανικής διαπαιδαγώγησης. Είναι μία από τις δημοφιλέστερες μορφές στο αγιολόγιο της Ελληνικής και της καθόλου Ορθοδοξίας. Κατετάγη στον ρωμαϊκό στρατό και νέος ακόμη ανήλθε στα ανώτερα στρατιωτικά και πολιτικά αξιώματα Ο Αύγουστος και συνάρχοντας του Διοκλητιανού Μαξιμιανός(245-310), που είχε κάνει γαμπρό τον Μεγάλο Κωνσταντίνο δίδοντάς του την θυγατέρα του Φαύστα, εκτιμώντας τα προσόντα του Δημητρίου τον έκαμε πρώτο συγκλητικό της Θεσσαλονίκης και μετέπειτα ανθύπατο. Ο νέος ύπατος των Ρωμαίων εξουσίαζε προφανώς την Μακεδονία που άρχιζε από τις ακτές της Αδριατικής και εκτεινόταν μέχρι τον Έβρο και την Θεσσαλία.

Κονίτσης Ανδρέας: «Τό Ἔπος 1940-41: Ἁναμέτρηση ἀνάμεσα στήν φιλοπατρία καί τόν ἰμπεριαλισμό».

Ἀριθ. Πρωτ. 885
Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 8ῃ Ὀκτωβρίου 2018

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 215ῃ

Θέμα: «Τό Ἔπος 1940-41: Ἁναμέτρηση ἀνάμεσα στήν φιλοπατρία καί τόν ἰμπεριαλισμό».

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

Ὁ ἀείμνηστος λογοτέχνης Ἄγγελος Τερζάκης, στό τέλος τοῦ περίφημου βιβλίου του: «Ἑλληνική Ἐποποιΐα 1940-1941», σημειώνει: «Περισσότερο κι’ ἀπό τήν ὑπόθεση ἑνός ἔθνους πού ἀγωνίζεται γιά τήν ἀνεξαρτησία του, ἡ 28η Ὀκτωβρίου τοῦ 1940 προβάλλει στή σκηνή τῆς Ἱστορίας ἕναν ἀγώνα γενικώτερο · μιᾶς φυλῆς ἀνθρώπων. Αὐτῆς πού προσδιορίζεται ἀπό τό πάθος τῆς ἐλευθερίας. Πέρα ἀπό τόν πάταγο τῶν αὐτοκρατοριῶν πού γκρεμίζονται, θ’ ἀπομείνει ν’ ἀκούγεται μέσα στόν ἀποκαμωμένο κόσμο, λιανό καί κρυστάλλινο, ἐρημικό καί ἄτρεμο, τό ἑωθινό πού σήμανε ἡ σάλπιγγα πάνω στόν ἑλληνικό βράχο μιά φθινοπωρινή αὐγή» (σελ. 223).

Ο Δημήτρης Νατσιός για τον Μακεδονομάχο Καπετάν Ιωάννη Ράμναλη

Ο Δημήτρης Νατσιός μιλά στο Ίσωμα Κιλκίς, για τον Μακεδονομάχο Καπετάν Ιωάννη Ράμναλη, την Κυριακή 21 Οκτωβρίου 2018

Το «Δόγμα Σοκ» Εκτός των άλλων, ζούμε και μία, εν ειρήνη, πολεμική κατά της εθνικής μας ακεραιότητας

Το «Δόγμα Σοκ»

Εκτός των άλλων, ζούμε και μία, εν ειρήνη, πολεμική κατά της εθνικής μας ακεραιότητας

Από τον Χαράλαμπο Β. Κατσιβαρδά, Δικηγόρο

Καθίσταται απορίας άξιον, ιδίως σήμερον, να ανακράξουμε μετ’ απορίας ποιος κυβερνά αυτόν τον τόπο. Είναι πρόδηλο ότι πρέπει, πέραν της χάραξης της εξωτερικής μας πολιτικής, η οποία ανέκαθεν προϋπέθετε διπλωματία με τους συμμάχους, λαμβάνοντας υπ' όψιν μας διαχρονικά τις γεωπολιτικές ισορροπίες και τάσεις των μη φίλα διακείμενων σε ημάς χωρών, προκειμένου, αφενός, να διαφυλάξουμε την εθνική μας αξιοπρέπεια με το ολιγότερο επαχθές αντίκτυπο στα συμφέροντα της χώρας και, αφετέρου, να αποσοβήσουμε αναλογικά την εκτροπή θερμού επεισοδίου, παρά ταύτα, όμως, στα εσωτερικά ζητήματα φέρεται ότι επικρατούσε μία μεγαλύτερη νηνεμία.

Μεσογαίας Νικόλαος: Σχόλιο γιὰ τὴν κρίση στὴν Οὐκρανία

¨

ΔΙΧΑΣΜΕΝΟΙ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΙ

Η ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ;

Σχόλιο γιὰ τὴν κρίση στὴν Οὐκρανία

Μητροπολίτου Μεσογαίας & Λαυρεωτικῆς Νικολάου

Τοὺς τελευταίους μῆνες γινόμαστε μάρτυρες μιᾶς πολὺ ἐπικίνδυνης καὶ κατὰ τὰ φαινόμενα ἀδικαιολόγητης κρίσης ποὺ ξέσπασε στοὺς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἀφορμὴ ἡ ἐπικείμενη ἐκχώρηση αὐτοκεφαλίας στὴν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας ἢ μᾶλλον ἡ δημιουργία αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας στὴν Οὐκρανία. Φαίνεται πὼς οἱ διορθόδοξες σχέσεις ἀποτελοῦν μείζων πρόβλημα στὶς μέρες μας καὶ ἐνῶ ἐπιδιώκεται ἡ ἑνότητα μὲ τοὺς ἑτεροδόξους, οἱ Ὀρθοδόξοι ὁμολογοῦν μὲν τὴν μεταξύ τους ἀγάπη, ἀλλὰ τὴν ἀποδομοῦν στὴ ζωή τους• διακηρύσσουν τὸν σύνδεσμο τῆς μεταξύ τους κοινωνίας, ἀλλὰ ἐπιβεβαιώνουν τὸ ἀντίθετο. 

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Η Ορθοδοξία το 2018 – (Μέρος 10ο) Εκκλησία της Κύπρου

Η Ορθοδοξία το 2018  -Μέρος 10^ο

Εκκλησία της Κύπρου

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Η Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία του Ελληνισμού της Μεγαλονήσου Κύπρου είναι επίσης μια μαρτυρική Εκκλησία. Διαπέρασε επί πολλούς αιώνες από το καμίνι των βασάνων της Φραγκοκρατίας (1192-1571), της Τουρκοκρατίας (1571-1878) και της Αγγλοκρατίας (1878-1960) και πέτυχε ένα θαύμα, να διαφυλάξει την Πίστη των Ελλήνων της Κύπρου και να διαφυλάξει ακέραιη την εθνική τους συνείδηση. Αθάνατα σύμβολα αυτής της αντίστασης είναι οι εθνομάρτυρες.

            Κατά την περίοδο της Φραγκοκρατίας σύμβολα της εθνικής αντίστασης είναι οι δεκατρείς μοναχοί μάρτυρες της Μονής της Καντάρας. Οι μοναχοί επειδή έμειναν πιστοί στην Ορθόδοξη Πίστη τους φυλακίστηκαν, βασανίστηκαν απάνθρωπα και το 1231 οι ρωμαιοκαθολικοί Φράγκοι κατακτητές τους έκαψαν ζωντανούς.

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Επαναστατικότητα και εξάρτηση

Επαναστατικότητα και εξάρτηση

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Στο χρηστικό λεξικό της νεοελληνικής γλώσσας της Ακαδημίας Αθηνών γράφεται πως υποτέλεια είναι η πολιτική ή οικονομική εξάρτηση από κάποιον ισχυρότερο. Ήδη την υφιστάμεθα οικονομικά. Ακόμη πιο επώδυνα θα την βιώσουμε  εθνικά, αν υλοποιηθεί η συμφωνία των Πρεσπών. Το επώδυνο αφορά στη μεγάλη πλειονοψηφία των Ελλήνων. Αντίθετα ο κ. Τσίπρας, δηλώνει υπερήφανος και πανηγυρίζει...

Η ΟΛΜΕ διαμαρτύρεται και καταγγέλλει την ηγεσία του ΥΠΠΕΘ για την απαράδεκτη ενέργειά της να απειλεί με πειθαρχικές διώξεις τον κλάδο των Θεολόγων

Αθήνα, 22/10/2018

ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΓΣ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΤΩΝ ΕΛΜΕ (20/10/2018)

Απειλές της ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας σε συναδέλφους

Η αγία Ταβιθά η ελεήμων (25.10)

Η αγία Ταβιθά η ελεήμων (25.10)

1. του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου, δασκάλου 

Η ΕΛΕΗΜΩΝ ΠΙΣΤΗ: Η αγία Ταβιθά, όπως μας αναφέρει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, ήταν μια πολύ φιλάνθρωπος χριστιανή, η οποία σε όλη της τη ζωή έκανε καλά έργα και ελεημοσύνες. Στη συριακή γλώσσα η λέξη Ταβιθά ερμηνεύεται ως “η Δορκάς”, που στα αρχαία ελληνικά σημαίνει “ζαρκάδι”. Η αγία Ταβιθά κατοικούσε στην πόλη Ιόππη, κι όπως πληροφορούμαστε από το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων, ασκούσε την τέχνη της υφάντριας, υφαίνοντας χιτώνες και ιμάτια, τα οποία πωλούσε και τα λεφτά που μάζευε, εκτός από μικροποσά απαραίτητα για τη διατροφή της, τα διέθετε για την ανακούφιση των φτωχών και ειδικά των χηρών και των ορφανών.

«Εντός ενός μηνός από τη θέση σε ισχύ της παρούσης Συμφωνίας……»

«Εντός ενός μηνός από τη θέση σε ισχύ της παρούσης Συμφωνίας……»

Θ. Μαλκίδης 

Από την ομιλία στο Άργος

Λίγες  ώρες πριν παραιτηθεί ο Υπουργός Εξωτερικών υπέγραψε μία απόφαση για τη ΔΙΑΥΓΕΙΑ σχετικώς με την σύσταση της Επιτροπής που θα συζητήσει με τους λωποδύτες ιστορικά, εκπαιδευτικά και αρχαιολογικά θέματα και ειδικότερα  την «επιστημονική ερμηνεία των ιστορικών γεγονότων βασισμένη σε αυθεντικές, στοιχειοθετημένες και επιστημονικά στέρεες ιστορικές πηγές και αρχαιολογικά ευρήματα….» ενώ  «θα εξετάσει και, εφόσον θεωρήσει κατάλληλο, θα αναθεωρήσει οιαδήποτε σχολικά εγχειρίδια και βοηθητικό σχολικό υλικό όπως χάρτες, ιστορικούς άτλαντες, οδηγούς διδασκαλίας….»

Στη «Συμφωνία» τους όμως  αναφέρεται ότι η Επιτροπή θα συσταθεί «εντός ενός μηνός από τη θέση σε ισχύ της παρούσης Συμφωνίας……».

Έχει γίνει κάποια κύρωση, είναι σε ισχύ η «Συμφωνία τους» και δεν το γνωρίζουμε; 

Το σχετικό άρθρο της«Συμφωνίας»

Καμαρώστε την! Να ποια είχαμε υπουργό Παιδείας

Ανορθόγραφη (εκτός από ανίκανη) η Διαμαντοπούλου

Η κυρία αυτή διετέλεσε και υπουργός Παιδείας. Στο παλμαρέ της Αννας Διαμαντοπούλου, εκτός από τις φωτοτυπίες αντί βιβλίων που μοίραζε στους μαθητές των σχολείων, προστίθεται και η ορθογραφία της. «Πρώτυπο» με ωμέγα! 

Πρωτοπρ. Γεώργιος Μεταλληνός, Ορθοδοξία και φιλοπατρία

Με ομιλητή τον Αισεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο π. Γεώργιο Μεταλληνό, Ομότιμο Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών,

Μία πρόταση γιά τήν προσεχή Ἐθνική μας ἐπέτειο ἐν ὄψει τῆς ὁλοκληρώσεως μιᾶς νέας προδοσίας!

Μία πρόταση γιά τήν προσεχή Ἐθνική μας ἐπέτειο

ἐν ὄψει τῆς ὁλοκληρώσεως μιᾶς νέας προδοσίας!

τοῦ Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, θεολόγου

Αὐτά πού ζοῦμε τά τελευταῖα χρόνια εἶναι πρωτοφανή καί πρωτάκουστα γιά τόν τόπο μας καί τό λαό μας. Γι' αὐτό, ἐκτιμῶ ὅτι καί ἡ δική μας στάση καί ἀντίδραση, θά πρέπει νά εἶναι ἰδιαίτερη καί ξεχωριστή. Δέν ὁμιλῶ πολιτικά ἤ πολύ περισσότερο δέν ὁμιλῶ κομματικά.

Περί ύβρεων. Ο Βαρθολομαίος και η σύγχυση μεταξύ πολιτικού και εκκλησιαστικού

ΠΕΡΙ ΥΒΡΕΩΝ

Ο Βαρθολομαίος και η σύγχυση μεταξύ πολιτικού και εκκλησιαστικού

Από τον Δημήτρη Κ. Σέργιο, Δικηγόρο Α.Π. - Συγγραφέα

Θυμάμαι μία δήλωση του αείμνηστου Κ. Μητσοτάκη («Αδ. Τύπος», 5-11-2003, σελ. 5 - περίοδος σύγκρουσης του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και του Αρχιεπισκόπου Ελλάδας Χριστόδουλου): «Τα εκκλησιαστικά θέματα, όπως αυτό που είναι σε αναβρασμό σήμερα -ενν. την τότε κόντρα των δύο προκαθημένων-, τυγχάνουν και εθνικού ενδιαφέροντος». Ο τότε και σήμερα Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος φέρεται ότι αντέδρασε στην ως άνω δήλωση του Κ. Μητσοτάκη με τη φράση: «Η δήλωση αποτελεί ύβρη για το Οικουμενικό Πατριαρχείο»! Συγχωρέστε με, θεωρώ την πατριαρχική αυτή θέση απολύτως εξευτελιστική της ανεξαρτησίας και της τιμής του νέου ελληνικού έθνους, το οποίο, μάλιστα, ηγήθηκε παμβαλκανικής χριστιανικής επαναστάσεως (από τον Δούναβη και κάτω) για να απαλλαγεί η ευρωπαϊκή ήπειρος από τους Οθωμανούς. Σήμερα -όπως έχει μεταδοθεί...- ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως φθάνει να... ευλογεί την επίθεση του Ερντογάν κατά των Κούρδων στην Αφρίν! Πώς νοούνται τέτοιες αντιφάσεις; 

Συμφωνία Πρεσπών & Ενεργειακός Χάρτης

Συμφωνία Πρεσπών & Ενεργειακός Χάρτης

Αλέξανδρος Νίκλαν