Ανακομιδή Λειψάνων Αγίου Ιγνατίου του Θεοφόρου (29 Ιανουαρίου)

Η τιμή των Ιερών Λειψάνων

 Μία κορυφαία προσωπικότητα της Αποστολικής περιόδου τιμά σήμερα η Εκκλησία μας, αδελφοί μου, που συγκαταλέγεται στην μαρτυρική χορεία των Αγίων της πίστεως. Πρόκειται για τον Άγιο Ιγνάτιο τον Θεοφόρο, που προβάλλεται ως αφορμή δοξολογίας του Αγίου Θεού για την, διά των Αγίων, ζωντανή παρουσία Σου στη ζωή της Εκκλησίας.

Ο Άγιος Ιγνάτιος υπήρξε μαθητής της Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου και, κατά την παράδοση, ένα εκ των παιδιών εκείνων που εναγκαλίστηκε ο Κύριος, προτρέποντας τους ανθρώπους να γίνουν σαν τα παιδιά προκειμένου να κατακτήσουν την Βασιλεία των ουρανών1. Υπήρξε ο δεύτερος, κατά σειράν,  Επίσκοπος της Εκκλησίας της Αντιοχείας και ως Ποιμένας οδηγήθηκε σε φρικτά μαρτύρια από τον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα Τραϊανό, τα οποία, όμως, δεν κατάφεραν ούτε το σώμα του να θανατώσουν, ούτε το φρόνημά του να κάμψουν. Γι’ αυτό εστάλη στη Ρώμη και έγινε βορά των αγρίων θηρίων στα Ρωμαϊκά αμφιθέατρα, ποτίζοντας με το αίμα του το νεοπαγές οικοδόμημα της Εκκλησίας. Οι Χριστιανοί της Ρώμης, με ευλάβεια και ευγνωμοσύνη, περιέλαβαν τα απομεινάρια των Ιερών του Λειψάνων και τα απέστειλαν, ως ευλογία, στην Αντιόχεια.

Κυριακή ΙΖ΄ Ματθαίου (Χαναναίας) – Δάσκαλός μας μιὰ αγράμματη (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Δάσκαλός μας μιὰ ἀγράμματη

(Ομιλία του †Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Περιμένετε βέβαια λόγον. Θὰ μιλήσω, ἀγα-πητοί μου· ἂν καὶ σήμερα νομίζω, ὅτι δὲν πρέπει νὰ μιλήσω ἐγὼ ἀλλὰ κάποιος ἄλλος.Καὶ αὐτὸς ὁ ἄλλος, τὸν ὁποῖο προβάλλει ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία, εἶνε παρακαλῶ μιὰ γυναίκα.

Δὲν εἶνε μορφωμένη, ἐπιστήμων, θεολόγος, ἱεροκήρυκας, ἐπίσκοπος· ἀγράμματη εἶνε,δὲν φοίτησε σὲ σχολεῖα. Τί νὰ τὰ κάνῃς τὰ λύκεια καὶ πανεπιστήμια, ὅταν λείπῃ ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ποὺ εἶνε «ἀρχὴ σοφίας»; (Ψαλμ. 110,10. Παροιμ. 9,10. πρβλ. Σ. Σειρ. 1,14). Αὐτὴ εἶχε μέσα της τὸ φῶς ποὺ ἔχει κάθε ἄνθρωπος· τὸ λογικό, τὴ συνείδησι, τὸ αὐτεξούσιο –ἐλευθερία. Φωτιζόταν ἀπὸ τοῦτο τὸ φῶς περισσότερο ἀπ᾽ ὅ,τι οἱ ἀρχαῖοι φιλόσοφοι πρόγονοί μας καὶ ἀπ᾽ ὅ,τι οἱ Ἰουδαῖοι διὰ τῆς ἱερᾶς ἀποκαλύψεως τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης.

Κύπρος -Μήνυμα του Υπουργού Παιδείας κ. Γιώργου Δημοσθένους για τη Γιορτή των Γραμμάτων (Τριών Ιεραρχών) - 30 Ιανουαρίου

«Αγαπητές και αγαπητοί μαθήτριες και μαθητές, φοιτήτριες και φοιτητές, εκπαιδευτικοί

Τιμώντας σήμερα την Ημέρα των Γραμμάτων στρέφουμε τη σκέψη μας στους Τρεις Ιεράρχες, τον Μέγα Βασίλειο, τον Γρηγόριο τον Θεολόγο και τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο, οι οποίοι τίμησαν και καταξίωσαν με τη ζωή και τη δράση τους τα Ελληνικά Γράμματα όντας μεγάλοι Δάσκαλοι και Πατέρες της Εκκλησίας.

   Οι Τρεις Ιεράρχες ανέδειξαν όσο λίγοι την αξία της ελληνικής παιδείας και της χριστιανικής αρετής. Παράλληλα, διακήρυξαν πως η μόρφωση πρέπει να εφοδιάζει τους νέους με όλα τα αναγκαία που θα τους βοηθήσουν να γίνουν αληθινοί άνθρωποι, χρήσιμοι κοινωνικοί εργάτες και θαρραλέοι αγωνιστές στη ζωή τους. Πάνω απ’ όλα, όμως, μας κληροδότησαν πως η μόρφωση φωτίζει το νουν και ποτίζει την ψυχή μας.

Η λατρεία για τα γράμματα είναι αναπόσπαστο στοιχείο του πολιτισμού μας. Αυτή τη λατρεία τη βλέπουμε καθημερινά στις πράξεις όλων των γονέων, που θυσιάζουν τα πάντα για να μπορέσουν να δώσουν την πιο καλή μόρφωση στα παιδιά τους.

Κυριακή ΙΖ΄ Ματθαίου (Χαναναίας) –«Ὑμεῖς ναός Θεοῦ ἐστέ ζῶντος»

Αποστολικό Ανάγνωσμα : Β΄ Κορινθ. στ΄16-ζ΄1

«Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

«Ὑμεῖς ναός Θεοῦ ἐστέ ζῶντος».

Ποιά εἶναι ἡ οὐσιαστική διαφορά ἀνάμεσα σ’ ἕνα χριστιανό καί ἕνα μή χριστιανό; Σ’ αὐτό τό ἐρώτημα ἀπαντᾶ σήμερα ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, κηρύττοντας ὅτι εἴμαστε ναοί τοῦ Θεοῦ τοῦ ζωντανοῦ : «Ὑμεῖς ναός Θεοῦ ἐστέ ζῶντος».

Ἡ διαφορά ὅμως βλέπουμε δέν ἔγκειται σέ κάποια ἠθική ὑπεροχή τοῦ χριστιανοῦ σέ «πλεόνασμα» καλῶν ἔργων καί σέ μία βαθύτερη καλλιέργεια τοῦ χαρακτῆρα ἤ τοῦ τρόπου ζωῆς του, ἀλλά σέ κάτι βαθύτερο καί οὐσιαστικώτερο. Ὁ Χριστιανός, ὅταν εἶναι Χριστιανός πραγματικά καί ὄχι στό ὄνομα μόνο εἶναι ναός τοῦ ζῶντος Θεοῦ, κατοικητήριο δηλαδή τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ.

Κυριακή ΙΖ΄ Ματθαίου (Χαναναίας) - Το σωτήριο έλεος.

«Ελέησόν με, Κύριε, υιέ Δαβίδ»

Η περίπτωση της Χαναναίας γυναίκας, όπως αυθεντικά πηγάζει, από τη σχετική ευαγγελική περικοπή, δίνει αφορμές για πνευματικές αναβάσεις του ανθρώπου και για την καταξίωσή του ως «εικόνας του Θεού». Μια δυστυχισμένη μάνα που έβλεπε τη θυγατέρα της να βασανίζεται από τα δαιμόνια που την είχαν κυριεύσει, βίωνε την τραγικότητα στην πιο απεχθή της μορφή. Ο πόνος, η θλίψη, η οδύνη, ήταν τα κυρίαρχα στοιχεία που καθήλωναν αυτή την τραγική μάνα σε μια εφιαλτική κατάσταση και την περιόριζαν να εισπράττει μόνο οίκτο από τους γύρω της.

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Παιδεία και αγωγή των νέων κατά τους Τρεις Ιεράρχες

Παιδεία και αγωγή των νέων κατά τους Τρεις Ιεράρχες

Ομιλία π. Θεοδώρου Ζήση στην Αίθουσα Μητροπόλεως Σερρών (31/01/2010)

Κυρίες και κύριοι, στα πλαίσια της εορτής των Αγίων Μεγάλων Τριών Ιεραρχών και Οικουμενικών Διδασκάλων, των προστατών της παιδείας και των γραμμάτων, η τοπική μας Εκκλησία διοργανώνει τη σημερινή εκδήλωση με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο π. Θεόδωρο Ζήση, ο οποίος θα μιλήσει με θέμα «Παιδεία και αγωγή των νέων κατά τους Τρεις Ιεράρχες». Ο π. Θεόδωρος Ζήσης είναι ομότιμος καθηγητής του Α.Π.Θ., στο οποίο δίδαξε στην έδρα της Πατρολογίας. Είναι, πιστεύω, πολύ γνωστός στους περισσοτέρους από εμάς, από τις συχνές παρουσίες του εδώ στην πόλη μας, από τις ομιλίες και διαλέξεις του, αλλά και από το πλούσιο συγγραφικό του έργο...

Εκφράζουμε τις θερμές μας ευχαριστίες, πάτερ Θεόδωρε, για την ανταπόκριση στο κάλεσμα αυτό της Ιεράς Μητροπόλεώς μας και παρακαλώ να έρθετε να αναπτύξετε το θέμα σας.

Τα παράλογα της «αργίας» των Τριών Ιεραρχών

Παράλογο Α: Αργία για τη …μισή Εκπαίδευση.

Σύμφωνα με τα ΠΔ 200 και 201/1998 οι νηπιαγωγοί και οι δάσκαλοι καθώς και οι μαθητές της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης υποχρεούνται να συμμετέχουν στις εκδηλώσεις για την εορτή των Τριών Ιεραρχών. Για τη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση αναφέρεται μόνο ότι είναι αργία η ημέρα αυτή και η φετινή εγκύκλιος λέει ότι το κάθε σχολείο αποφασίζει εάν θα συμμετέχει στον εκκλησιασμό ή/και σε σχετικές εκδηλώσεις.

Ο όσιος πατήρ ημών Εφραίμ ο Σύρος (28 Ιανουαρίου)

Ο όσιος πατήρ ημών Εφραίμ ο Σύρος (28 Ιανουαρίου)

Του Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δορμπαράκη

«Ο όσιος Εφραίμ ήταν από την Ανατολή, Σύρος στην καταγωγή. Διδάχτηκε την ευσέβεια και την κατά Χριστόν πίστη από τους προγόνους του κι έζησε στους χρόνους του Θεοδοσίου του Μεγάλου. Ασπάστηκε από τα παιδικά του χρόνια τον μοναχικό βίο, και λέγεται ότι εκχύθηκε χάρη από τον Θεό πάνω του, διά της οποίας, αφού έγραψε πάρα πολλά κατανυκτικά συγγράμματα, καθοδήγησε πολλούς προς την αρετή κι έγινε παράδειγμα ασκητικής αρετής στις επόμενες γενιές. Τελείται δε η σύναξή του στο Μαρτύριο της αγίας Ακυλίνας, στον τόπο του Φιλόξενου, πλησίον του φόρου».

Ο όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι από τους γνωστότερους οσίους της Εκκλησίας μας, με την έννοια ότι τον γνωρίζουν και εκείνοι που δεν τον γνωρίζουν. Τι θέλουμε να πούμε; Μπορεί κανείς να μην έχει υπόψη του ότι η κατεξοχήν προσευχή της Μεγάλης Σαρακοστής, το «Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου…», είναι δική του προσευχή, σίγουρα όμως την έχει ακούσει, την έχει και αυτός ψιθυρίσει, μπορεί να την έχει εντάξει και στις δικές του προσευχές.

Πρωτοπρ. Ιωάννης Κατωπόδης:"Οφειλόμενη απάντηση στις δηλώσεις του Γ. Γ. Θρησκευμάτων"

ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ

         ΙΩΑΝΝΗΣ   ΚΑΤΩΠΟΔΗΣ

  τ.  Γυμνασιάρχης -   Εκκλ. Συνήγορος

Εφημέριος  Ι. Ν. Αγίου Διονυσίου-Πατρών

      Αντιπρόεδρος  Ι. Σ. Κ. Ελλάδος                     

Ναυαρίνου 19  ΠΑΤΡΑ  τ.κ.262 22

τηλ.2610310835
Πάτρα 27^η Ιανουαρίου 2012

  ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ  ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ  ΓΕΝΙΚΟΥ ΓΑΜΜΑΤΕΑ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ   κ.  Γιώργου  Καλαντζή

     Μετά τις δηλώσεις του Γ.Γραμματέα Θρησκευμάτων κ. Γιώργου Καλαντζή ( εξ αφορμής της επερωτήσεως του τομεάρχη της Ν.Δ. κ. Ν. Νικολόπουλου για το θέμα των Κληρικών που κατέχουν και 1 θέση στο δημόσιο), αναρωτιέμαι, αν αυτές οι δηλώσεις δεν είναι λαϊκισμός  ελεεινής μορφής, τότε τι άλλο μπορεί να είναι ο λαϊκισμός!!

ΑΙΣΧΟΣ: Κάνουν ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ τον εκκλησιασμό στα σχολεία για τη γιορτή των 3 Ιεραρχών

Επισκεπτόμαστε την ιστοσελίδα του Υπουργείου Παιδείας, δια βίου μάθησης & Θρησκευμάτων :

Διαβάζουμε την απόφαση για τον φετεινό εορτασμό της εορτής των Τριών Ιεραρχών στα σχολεία

(οι επισημάνσεις δικές μας) :

ΘΕΜΑ: «Εορτή των Τριών Ιεραρχών»

Ενόψει της εορτής των Τριών Ιεραρχών σας γνωρίζουμε τα εξής:

Με βάση το Π.Δ. 104/1979 (ΦΕΚ Α΄ 23) καθώς και τις αριθμ. 80033/Γ2/4-8-2006  (ΦΕΚ Β΄ 1286) και 148096/Γ2/24-12-2007 (ΦΕΚ Β΄ 2511) Υπουργικές Αποφάσεις, η εορτή των Τριών Ιεραρχών είναι αργία για τα Γυμνάσια, Λύκεια, ΕΠΑ.Λ. και ΕΠΑ.Σ.

Αποστολικό Ανάγνωσμα Κυριακής ΙΖ΄ Ματθαίου ( Χαναναίας)

Αποστολικό Ανάγνωσμα: Β΄  Κορ. στ.΄16-ζ΄1

Ο ΕΜΨΥΧΟΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

«Υμεῖς ἐστε ναὸς Θεοῦ ζῶντος»

Ἀναρίθμητοι εἶναι οἱ ἱεροὶ ναοὶ γύρω μας. Εἰδικὰ στὴν ὀρθόδοξη Ἑλλάδα μας  δὲν ὑπάρχει χωριὸ καὶ συνοικία χωρὶς τὸ δικό τους ναό. Μεγαλόπρεπα οἰκοδομήματα ἢ ταπεινὰ ἐξωκκλήσια,  γίνονται τὸ καθένα τόπος ἅγιος καὶ ἱερός, ἀφιερωμένος στὴ λατρεία τοῦ Θεοῦ, ὅπως τὸ θέλει ἡ πίστη κι ἡ εὐλάβεια τῶν ἀνθρώπων.

Ὡστόσο τὸ σημερινὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα μᾶς παρουσιάζει κάποιους ἄλλους ναούς. Ποιοὶ εἶναι αὐτοί; –Ἐσεῖς! μᾶς ἀπαντᾶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος. «Ὑμεῖς ἐστε ναὸς Θεοῦ ζῶντος». Ὁ  καθένας  ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς πιστοὺς χριστιανοὺς εἶναι ἔμψυχος ναὸς στὸν ὁποῖο κατοικεῖ καὶ ἀναπαύεται ὁ ἅγιος Θεός.

Σύνδεσμος Θεολόγων Μακεδονίας Θράκης: Συνοπτική Αναφορά για την αναγκαιότητα του μόνιμου και υποχρεωτικού χαρακτήρα του Μαθήματος των Θρησκευτικών στο «νέο Λύκειο»

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ -  ΘΡΑΚΗΣ

Γραφείο 404, Θεολογική Σχολή ΑΠΘ, 54624 Θεσσαλονίκη
Τηλ. Επικ.– fax: 2310 997113, mail: theologoi@gmail.com, http://theologoi.wordpress.com

Συνοπτική Αναφορά για την αναγκαιότητα του μόνιμου και υποχρεωτικού χαρακτήρα του Μαθήματος των Θρησκευτικών στο «νέο Λύκειο» προς την Διακομματική Επιτροπή Παιδείας της Βουλής των Ελλήνων

Κυριακή ΙΖ’ Ματθαίου. (Χαναναίας) - Πόλεμος με τον διάβολο

Πόλεμος με τον διάβολο

Στο σημερινό Ευαγγελικό ανάγνωσμα, αγαπητοί μου, ο Κύριος έρχεται πρόσωπο με πρόσωπο με μία μητέρα σε απόγνωση. Η κόρη της είχε καταληφθεί από δαιμονικές δυνάμεις, με αποτέλεσμα να υφίσταται ισχυρή ψυχική δοκιμασία. Ο Χριστός ακούει την ικεσία της, αλλά δεν επεμβαίνει αμέσως. Δοκιμάζει την πίστη της, επιδεικνύοντας προσποιητή αδιαφορία και περιφρόνηση. Η στάση Του φαντάζει περίεργη, αλλά δεν είναι. Αναμένει ν’ αποκαλυφθεί στην ολότητά της η βαθιά πίστη και εμπιστοσύνη της στην Θεϊκή Του παντοδυναμία, να καταστεί η πίστη της παράδειγμα και υπόδειγμα ζωής από τους άλλους ανθρώπους και επεμβαίνει θεραπευτικά, σώζοντας το δοκιμαζόμενο πλάσμα Του.

Εγκύκλιος Μητροπολίτου Χίου Μάρκου για την Εορτή των Τριών Ιεραρχών του 2012

Ἐν Χίῳ τῇ 19ῇ  Ἰανουαρίου 2012

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 3

Πρός
τούς μαθητές καί τίς μαθήτριες
τῶν Σχολείων τῆς Περιφερειακὴς Ἑνότητος Χίου

Ἐνταύθα

Ἀγαπητὰ μου παιδιά.

          Στά πρόσωπα τῶν ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν, Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καί Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, ἀναγνωρίζουμε τούς ἐπιφανέστερους ἐκπροσώπους μιᾶς πλειάδας ἐμπνευσμένων πρώιμων Πατέρων καί διδασκάλων τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ὁποῖοι ἀναδείχθηκαν φωτεινά ὁρόσημα τοῦ Χριστιανισμοῦ καί τῶν Γράμματων μέ παγκόσμια ἀκτινοβολία. Κορυφαῖα πνευματικά ἀναστήματα, μέσα ἀπό τήν λαμπρότητα τοῦ βίου τους μᾶς κληροδότησαν ἕνα κολοσσιαῖο συγγραφικό καί ὁμιλητικό ἔργο, πραγματικά ἀδαπάνητο θησαυρό γλώσσας, παιδείας καί ἐπιστήμης, τό ὁποῖο ἐξακολουθεῖ νά μελετᾶται καί νά ἐμπνέει σέ οἰκουμενική κλίμακα.

Μητροπολίτης Αχαΐας Αθανάσιος: "Εμείς οι σύγχρονοι Eπίσκοποι ..κοιτάμε που πηγαίνει το ρεύμα, για να πάμε κι εμείς.”

Ὑπὸ τοῦ Σεβ. Ἀχαΐας κ. Ἀθανασίου

ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΑΓΙΟΝ ΜΕΓΑΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΝ

Οἱ σύγχρονοι Ἐπίσκοποι εἴμεθα ὀλίγον διπλωμάτες.

Ἀκολουθοῦμεν τὸ ρεῦμα τῆς ἐποχῆς

Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἀχαΐας κ. Ἀθανάσιος εἰς κήρυγμα, τὸ ὁποῖον ἐξεφώνησε μετὰ τὸν πανηγυρικὸν ἑσπερινόν, εἰς τὸν ὁποῖον ἐχοροστάτησεν εἰς τὸν Ἱερὸν Ναὸν Ἁγίου Ἀθανασίου εἰς τὸ Πολύδροσον Χαλανδρίου, ἐτόνισε τὸ ὑψηλὸν πνευματικὸν ἐπίπεδον τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου. Ὁ Σεβ. ὑπογράμμισεν ὅτι ὁ Μέγας Ἀθανάσιος:«Σὲ μικρὴ ἡλικία ἀξιώθηκε νὰ συμμετάσχει στὴ Α´ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο καὶ νὰ ἐναντιωθεῖ στὶς προκλήσεις τοῦ Ἀρείου. 

Μέγας Βασίλειος καί Γρηγόριος ὁ Θεολόγος: Οἱ γνήσιοι Ἀδελφοί, φίλοι καί στυλοβάτες τῆς Ἐκκλησίας μας Ἐπίσκοποι.(Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ)

Μέγας Βασίλειος καί Γρηγόριος ὁ Θεολόγος:
Οἱ γνήσιοι Ἀδελφοί, φίλοι καί στυλοβάτες τῆς Ἐκκλησίας μας Ἐπίσκοποι.

Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ

Γιά τήν ὅσο τό δυνατόν καλύτερη καί πληρέστερη διεξαγωγή τοῦ θέματος θά ἀκολουθηθῇ, μέ τή χάρι τοῦ Θεοῦ, ἡ ἑξῆς γραμμή πλεύσεως. Εὐσύνοπτη ἀναφορά στήν ἱστορική τροχιά καί τήν προσωπικότητα τῶν δύο αὐτῶν ἁγίων Ἱεραρχῶν καί στή συνέχεια ἡ παρουσίασίς των ὡς γνησίων Ἀδελφῶν, φίλων καί στυλοβατῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.

Εγκύκλιος Αρχιεπισκόπου Αμερικής Δημητρίου για την Εορτή των Τριών Ιεραρχών και την Ημέρα Ελληνικών Γραμμάτων - 30 Ιανουαρίου 2012

25 Ιανουαρίου 2012

Ἀριθ. Πρωτ.: 02 / 12

30 Ἰανουαρίου 2012

Ἑορτή τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν καί Ἡμέρα Ἑλληνικῶν Γραμμάτων

Πρός τούς Σεβασμιωτάτους καί Θεοφιλεστάτους Ἀρχιερεῖς, τούς Εὐλαβεστάτους Ἱερεῖς καί Διακόνους, τούς Μοναχούς καί Μοναχές, τούς Προέδρους καί Μέλη τῶν Κοινοτικῶν Συμβουλίων, τά Ἡμερήσια καί Ἀπογευματινά Σχολεῖα, τίς Φιλοπτώχους Ἀδελφότητες, τήν Νεολαία, τίς Ἑλληνορθόδοξες Ὀργανώσεις καί ὁλόκληρο τό Χριστεπώνυμον πλήρωμα τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς.

Προσφιλεῖς Ἀδελφοί καί Ἀδελφές ἐν Χριστῷ,

Ἡ Ἑορτή τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καί Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, στίς 30 Ἰανουαρίου, συνεορτάζεται μέ τήν Ἡμέρα τῶν Ἑλληνικῶν Γραμμάτων καθώς ἡ Ἐκκλησία τιμᾶ μέ τόν τρόπο αὐτό τόν ὑπέροχο συνδυασμό τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσας καί πολιτισμοῦ μέ τήν Ὀρθόδοξο Πίστη καί ζωή.

Μήνυμα Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου για την Εορτή των Τριών Ιεραρχών

ΜΗΝΥΜΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ & ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

κ. Ιερωνύμου Β'

Προς τους Εκπαιδευτικούς των Σχολείων της Αθήνας

Με την ευκαιρία της εορτής των Τριών Ιεραρχών

Αθήνα 21 Ιανουαρίου 2012

Αρ. Πρωτ/ΕΞ. Ο214

Αγαπητοί μου Εκπαιδευτικοί, Αγαπητά μου παιδιά,

Η Εκκλησία μας εορτάζει τους «αναφθέντας άνθρακας, εκ του αστέκτου πυρός». Αυτούς που μας φώτισαν με το φως του Αγ.Πνεύματος και ο λόγος τους για την Παιδεία δεν είναι κενός αλλά ουσιαστικός γιατί αφορά κάθε άνθρωπο...

Εορτάζουμε τρεις αγίους των οποίων ο βίος και το παράδειγμα παραμένει ακατανόητο. Αν και πλούσιοι έγιναν φτωχοί για χάρη μιας ιδέας θα λέγαμε σήμερα, για χάρη του Χριστού, όπως κηρύττει η Εκκλησία μας.

Πρωτοπρ. Διονύσιος Τάτσης, Αναζητούντες τον άξιο Επίσκοπο

ΑΝΑΖΗΤΟΥΝΤΕΣ ΤΟΝ ΑΞΙΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση

ΟΤΑΝ κανεὶς παρακολουθεῖ προσεκτικὰ τὶς ἐκδηλώσεις καὶ τὰ ἔργα μερικῶν μεγαλόσχημων κληρικῶν ἀπογοητεύεται, γιατὶ διαπιστώνει ὅτι δὲν ὑπάρχει σταθερότητα στὶς ἀπόψεις τους καὶ συνέπεια στὰ ὅσα ὑποστηρίζουν. Αὐτὸ εἶναι πολὺ ἀρνητικό, τὴν ὥρα μάλιστα ποὺ στὴν κοινωνία γίνεται πνευματικὸς χαλασμὸς καὶ οἱ ἠθικὲς ἀξίες τοῦ Εὐαγγελίου δὲν τηροῦνται πιὰ ἀπὸ τοὺς περισσότερους ἀνθρώπους.

Ἡ μεγάλη αὐτὴ ἀδυναμία ὀφείλεται στὸ γεγονὸς ὅτι δὲν ἔχουν τὴν πνευματικὴ ὡριμότητα, ποὺ πρωτίστως πρέπει νὰ διακρίνει τοὺς κληρικούς. Εἶναι κάλαμοι ὑπὸ ἀνέμων σαλευόμενοι. Προκειμένου νὰ ἀρέσκουν στοὺς ἀνθρώπους, συνεχῶς μεταβάλλονται. Στοὺς εὐσεβεῖς ἐμφανίζονται ὡς εὐσεβεῖς, στοὺς παραδοσιακοὺς ὡς παραδοσιακοί, στοὺς προοδευτικοὺς ὡς προοδευτικοί, στοὺς μοναχοὺς ὡς ἐραστὲς τοῦ μοναχικοῦ ἰδεώδους, στοὺς οἰκουμενιστὲς ὡς οἰκουμενιστὲς καὶ στοὺς ἀγωνιστὲς καὶ ὁμολογητὲς τῆς Ὀρθοδοξίας ὡς ὑπέρμαχοί της.

Η ανακομιδή του ιερού λειψάνου του εν αγίοις πατρός ημών Ιωάννου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, του Χρυσοστόμου (27 Ιανουαρίου)

Η ανακομιδή του ιερού λειψάνου του εν αγίοις πατρός ημών Ιωάννου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, του Χρυσοστόμου

Του Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δορμπαράκη

«Αυτός ο μακάριος και θείος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, επειδή δεν καταφρονούσε το δίκαιο ανάλογα με τα πρόσωπα, αλλά έλεγχε και την ίδια τη βασίλισσα Ευδοξία για τις παρανομίες και τις αδικίες που γίνονταν από αυτήν, δύο φορές εξορίζεται και πάλι ανακαλείται. Για τρίτη και τελευταία φορά στέλνεται στην Κουκουσό της Αρμενίας. Από εκεί οδηγείται στην Αραβισσό, έπειτα στην Πιτυούντα, περιοχές όχι μόνον έρημες και με έλλειψη των αναγκαίων, αλλά που πολιορκούνταν πάντοτε και από τους γειτονεύοντες Ίσαυρους. Εκεί λοιπόν στην Πιτυούντα ο ένσαρκος άγγελος Ιωάννης καλείται από τον Δεσπότη όλων Χριστό μέσω του Πέτρου και του Ιωάννου, των ιερών αποστόλων, και μεταβαίνει προς τις αιώνιες σκηνές, ενώ το άγιο λείψανό του κατατίθεται στα Κόμανα του Πόντου μαζί με τους αγίους μάρτυρες Βασιλίσκο και Λουκιανό, όπως του το φανέρωσαν οι ίδιοι σε νυκτερινό όνειρο.

Νίκος Νικολόπουλος: «Μετέωρος» ακόμα ο ιστορικός Ναός της Παντάνασσας

ΕΡΩΤΗΣΗ Ν. ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΣΤΟ ΕΣΠΑ

«Μετέωρος» ακόμα ο ιστορικός Ναός της Παντάνασσας

«Ο Ιερός Ναός της Παντάνασσας αποτελεί έμβλημα για την πόλη της Πάτρας, αλλά οι πληγές που άνοιξε ο σεισμός του 2008 δεν έχουν ακόμα κλείσει, παρά τις υποσχέσεις του υπουργού Πολιτισμού, Παύλου Γερουλάνου, για ταχεία ένταξη και χρηματοδότηση της αποκατάστασης των ζημιών από το ΕΣΠΑ. Αποτελεί αδιαπραγμάτευτη ευθύνη όλων των πολιτικών και αυτοδιοκητικών παραγόντων ευθύνη λοιπόν, όχι μόνο να μην αμελούμε, αλλά και να ασκήσουμε κάθε δυνατή πίεση ώστε ο ιστορικός ναός να αποκτήσει και πάλι την παλαιά αίγλη του».

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Λίγο καθαρό αέρα!

Λίγο καθαρό αέρα!

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

                Στο χωριό που πήγα ευλαβής γέροντας ιερέας, ετών 85, μου είπε με συγκίνηση ότι τα περασμένα Χριστούγεννα ήταν τα καλύτερα της μακράς εκκλησιαστικής του ζωής, και πως τα ένιωσε περισσότερο από κάθε άλλη φορά. Τον κάλεσαν και πήγε σε ένα ορεινό οικισμό ποιμένων για τη Θεία Λειτουργία. Τόσο αναγάλλιασε η ψυχή του που, χωρίς να του το ζητήσουν, ξαναπήγε στα Φώτα. Οι βοσκοί ούτε που θυμόνταν πόσα χρόνια είχαν να λειτουργηθούν Χριστούγεννα, γι' αυτό και τα παράτησαν όλα και πήγαν οικογενειακώς στην Εκκλησία, αφήνοντας τα πρόβατα και τα γίδια τους στις στάνες. Ήταν ένα γραφικό όσο και συγκινητικό θέαμα πριν από το χάραμα και με παγωνιά να μαζεύονται οι τσοπάνηδες στο μικρό και φτωχικό ξωκλήσι. Θύμιζε το προσκύνημα των βοσκών της Βηθλεέμ στον νεογέννητο Χριστό. Οι περισσότεροι κοινώνησαν, πιάνοντας με τα ροζιασμένα αλλά καθαρά χέρια τους το ιερό μαντήλι και παίρνοντας το Σώμα και το Αίμα του Χριστού με δάκρυα στα μάτια. Άνθρωποι φτωχοί, ταπεινοί, αλλά αγνοί, έντιμοι, δουλευταράδες. Ζουν μια πολύ δύσκολη ζωή, αλλά βιώνουν τον καθαρό αέρα. Αυτή είναι η μία Ελλάδα, η σωστή, αλλά καταφρονεμένη και αγνοημένη.

Η στερέωσίς μας στη θεοπαράδοτη Ορθόδοξη πίστι και η ομολογία της, κατά τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο. (Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ)

ΕΙΣΗΓΗΣΙΣ Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ εἰς τό Διεθνές Ἐπιστημονικόν Συνέδριον «ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ» (407 -2007) τοῦ Τμήματος Ποιμαντικῆς καί Κοινωνικῆς Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π. Θεσσαλονίκης

Θέμα: Ἡ στερέωσίς μας στή θεοπαράδοτη Ὀρθόδοξη πίστι καί ἡ ὁμολογία της,κατά τόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Χρυσόστομο.

    Μέ ἰδιαίτερη χαρά, τιμή καί συγκίνησι ἀπεδέχθην τήν πρόσκλησι τῆς ἐκθρεψάσης με θεολογικῶς καί πνευματικῶς μητρός Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης νά συμμετάσχω ὡς εἰσηγητής εἰς τό παρόν Διεθνές Ἐπιστημονικό Συνέδριο, συγκληθέν ἐπί τῇ χιλιοστῇ ἑξακοσιοστῇ (1600ῇ) ἐπετείῳ ἀπό τῆς κοιμήσεως τοῦ«Χρυσορρήμονος καί χρυσουργοῦ τῶν καρδιῶν τῶν πιστῶν διά τῶν χρυσεπόνων διδαγμάτων»¹ αὐτοῦ ἁγίου Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Χρυσοστόμου.

Ἐν πρώτοις ἐπιθυμῶ νά ἐκφράσω τίς ἐγκάρδιες εὐχαριστίες μου εἰς τόν Αἰδεσιμολογιώτατον Πρόεδρον τῆς Ὀργανωτικῆς-Ἐπιστημονικῆς Ἐπιτροπῆς καί πολυσέβαστον Καθηγητήν μου Πρωτοπρεσβύτερο π.Θεόδωρο Ζήση καί τά Μέλη τῆς Ἐπιτροπῆς γιά τήν τιμητική πρόσκλησι καί τά θερμά μου συγχαρητήρια γιά τήν ἄψογη ὀργάνωσι τοῦ Συνεδρίου.

Φωτογραφίες από τον οικουμενιστικό εσπερινό στη Ρώμη για το τέλος της εβδομάδας συμπροσευχών

Οικουμενιστικός Εσπερινός στη Ρώμη για το τέλος της εβδομάδας συμπροσευχών (Βίντεο)

Ρώμη 25 Ιανουαρίου 2012. Στη  βασιλική του Αγίου Παύλου τελέσθηκε οικουμενιστικός εσπερινός από τον Πάπα Βενέδικτο, για το τέλος της εβδομάδας συμπροσευχών για τη "Χριστιανική Ενότητα». Συμμετείχαν Ορθόδοξοι,  Αγγλικανοί και διαφόρες άλλες Χριστιανικές ομολογίες. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο  εκπροσωπήθηκε από το Μητροπολίτη Ιταλίας Γεννάδιο και  το Πατριαρχείο Μόσχας από τους π. Αnthony Sevryukov και π. Igor Vyzhanova.

Κολωνία- Οικουμενιστική συμπροσευχή για την υποδοχή του νέου έτους 2012

Κολωνία - Για την υποδοχή του νέου έτους 2012, και στο ναό της Αγίας Μαρίας στο Καπιτώλιο (St. Maria im Kapitol), διοργανώθηκε οικουμενιστική συμπροσευχή με εκπροσώπους διαφόρων Χριστιανικών ομολογιών. Σύνθημα της συμπροσευχής το «ΜΑΖΙ. Μαρτυρία Χριστού».

Ημερίδα Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς με θέμα «Πατερικὴ Θεολογία καὶ μεταπατερικὴ αἵρεση »

Πειραιεύς 26 Ἰανουαρίου 2012

Δ Ε Λ Τ Ι Ο   Τ Υ Π Ο Υ

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Πειραιῶς διοργανώνει τήν Τετάρτη 15^η Φεβρουαρίου ἐ.ἔ. καί ὥρα 4.00 μ.μ. στό Στάδιο Εἰρήνης καί Φιλίας, Ν. Φάληρο Πειραιῶς (αἴθουσα «Μελίνα Μερκούρη») μέ ἐλεύθερη εἴσοδο Ἡμερίδα θεολογικοῦ προβληματισμοῦ, κατά τό ἐπισυναπτόμενο Πρόγραμμα, μέ τό ἐξόχως  ἐνδιαφέρον θέμα:

«Πατερικὴ Θεολογία καὶ μεταπατερικὴ αἵρεση »

Α΄ Συνεδρία

Προεδρεύων: Δημήτριος Τσελεγγίδης, Καθ. Πανεπ. Θεσσαλονίκης

Τοποθέτηση Προεδρεύοντος Συνεδρίας

Πρωτοπρ. Γεώργιος Μεταλληνός, Ὁμ. Καθηγητής Πανεπ. Ἀθηνῶν

«Ἀπὸ τὴν Πατερικότητα στὴν “μεταπατερικότητα”. Ἡ αὐτοαναίρεση τῆς Ὀρθοδόξου ἡγεσίας»

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Ὁμ. Καθηγητής Πανεπ. Θεσσαλονίκης

«Ἡ σημασία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἡ πατρομαχικὴ ἄρνησή της»

Ἰωάννης Μαρκᾶς, Ἐρευνητὴς

«Μεταπατερικῶν ἔργα καὶ ἡμέραι»

Μήνυμα Μητροπολίτου Πειραιώς Σεραφείμ για την εορτή των Τριών Ιεραρχών 2012

ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ & ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΤΗι ΕΟΡΤΗι ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ 2012

Ἀγαπητά μου παιδιά,

Ἤρθατε σήμερα στὸ Ναὸ γιὰ νὰ γιορτάσουμε καὶ νὰ πανηγυρίσουμε ὅλοι μαζὶ τὴν ἑορτὴ τῶν μεγάλων ἱεραρχῶν καὶ οἰκουμενικῶν διδασκάλων Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καὶ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. Τρεῖς ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν ἀγάπη τους γιὰ τὸν Χριστό, μὲ τοὺς λόγους καὶ τὰ ἔργα τοὺς στήριξαν καὶ στηρίζουν τὴν χριστιανικὴ πίστη. Τρεῖς δασκάλους τῆς οἰκουμένης, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν ἀγάπη τους γιὰ τοὺς ἀνθρώπους, μὲ τὴν σοφία καὶ τὶς διδαχὲς τοὺς φώτισαν τὸν κόσμο ὅλο.

Δάσκαλοι τῆς οἰκουμένης ἀναδείχθηκαν γιατί πρώτιστα ἦταν οἱ ἴδιοι ἐπιμελεῖς μαθητές. Ἀγάπησαν τὶς ἐπιστῆμες, τὴν ἀποκεκαλυμμένη σοφία τοῦ Θεοῦ στοὺς ἀνθρώπους. Σπούδασαν φιλοσοφία, ρητορική, μαθηματικά, ἀστρονομία, μουσικὴ καὶ ὅ,τι κάθε νέος της ἐποχῆς τοὺς ἐλάμβανε ὡς μόρφωση, ὄχι μηχανικά, ὄχι ἀπὸ ὑποχρέωση, ἀλλὰ μὲ ἐπιμέλεια καὶ ἐνδιαφέρον.

Εγκύκλιος του Υπ. Παιδείας για την Εορτή των Τριών Ιεραρχών

Μαρούσι,      26/01/2012

Αριθ. Πρωτ.:    8855/Γ2

ΘΕΜΑ: «Εορτή των Τριών Ιεραρχών»

Ενόψει της εορτής των Τριών Ιεραρχών σας γνωρίζουμε τα εξής:

Με βάση το Π.Δ. 104/1979 (ΦΕΚ Α΄ 23) καθώς και τις αριθμ. 80033/Γ2/4-8-2006  (ΦΕΚ Β΄ 1286) και 148096/Γ2/24-12-2007 (ΦΕΚ Β΄ 2511) Υπουργικές Αποφάσεις, η εορτή των Τριών Ιεραρχών είναι αργία για τα Γυμνάσια, Λύκεια, ΕΠΑ.Λ. και ΕΠΑ.Σ.

Οι σχολικές μονάδες δύνανται να συμμετάσχουν τη συγκεκριμένη ημέρα σε εκκλησιασμό ή/και σε εορταστικές εκδηλώσεις με ευθύνη του Διευθυντή και του Συλλόγου Διδασκόντων.

Υπενθυμίζεται επίσης ότι η υπ΄ αριθμ. 116379/Γ2/11-10-2011 Υ.Α. (ΦΕΚ Β΄ 2400)με θέμα: «Συμπληρωματικές ρυθμίσεις για την Αναπλήρωση διδακτικών ωρών» ισχύει. 

Μητροπολίτης Σπάρτης Ευστάθιος: “Το πρόσωπο σήμερα είναι δυσδιάκριτο”

“Το πρόσωπο σήμερα είναι δυσδιάκριτο”

Μητροπολίτου Μονεμβασίας & Σπάρτης Ευσταθίου

Στίς μέρες μας τό πρόσωπο ἔχει ὑποστεῖ φοβερή ἀλλοίωση.

Βλέπεις ἕναν ἄνθρωπο καί δέν μπορεῖς νά καταλάβεις, ὅσο σοφός καί ἄν εἶσαι, ὅση πεῖρα καί ἄν διαθέτεις, ἄν εἶναι καλός, ἄκακος,  ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ ἤ ἄνθρωπος πού φιλοξενεῖ μέσα του κάθε κακία.

Κάποτε, ἀλλά ὄχι παντοτε, μπορεῖς νά ὑποψιαστεῖς, ὅτι αὐτό τό ἀγγελικό πρόσωπο, αὐτός ὁ εὐγενικός ἄνθρωπος ἴσως νά κρύβει μέσα του τόν παλαιό Ἀδάμ.

Μπορεῖ γιά τόν κάθε συνάνθρωπό μας «ὁ παλαιός ἄνθρωπος» νά μήν ἔχει «πεθάνει» ἀκόμη. Μπορεῖ τά πάθη, ἡ ἁμαρτία καί ἄλλες ἀδυναμίες νά κατευθύνουν τή ζωή του.

Ο όσιος πατήρ ημών Ξενοφών και η συνοδία αυτού (26 Ιανουαρίου)

Ο όσιος πατήρ ημών Ξενοφών και η συνοδία αυτού (26 Ιανουαρίου)

Του Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δορμπαράκη

«Ο όσιος Ξενοφών ζούσε στην Κωνσταντινούπολη, έχοντας μεγάλη υλική περιουσία, αλλά και μεγάλη κατά Θεόν ευσέβεια. Απέστειλε λοιπόν τους δύο υιούς του στην πόλη της Βηρυτού, μία από τις πόλεις της Φοινίκης, για να μελετήσουν και να μάθουν νομικά. Επειδή όμως το πλοίο που τους μετέφερε ναυάγησε, βγήκε αυτός μαζί με τη γυναίκα του σε αναζήτησή τους. Πράγματι βρήκε τα παιδιά του στα Ιεροσόλυμα, αλλά τα βρήκε ντυμένα το μοναχικό σχήμα, οπότε παρακινήθηκε και ο ίδιος με τη γυναίκα του να ακολουθήσουν και αυτοί τον μοναχικό βίο. Και τόσο πολύ πρόκοψαν στην αρετή, ο Ξενοφών, η γυναίκα του και τα παιδιά του, ώστε να αξιωθούν να κάνουν και θαύματα. Ευαρέστησαν μέχρι το τέλος της ζωής τους τον Θεό και εξεδήμησαν προς Αυτόν».

Μόλις χθες, εξ αφορμής της μνήμης του Μεγάλου Πατέρα της Εκκλησίας, αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, αναφερθήκαμε στη φράση του, που συνιστά αξίωμα της χριστιανικής ζωής: «πράξίς εστιν θεωρίας επίβασις», η πράξη, η άσκηση δηλαδή πάνω στις εντολές του Χριστού, οδηγεί στη θεωρία ως θέα του Θεού και μετοχή σ’ Αυτόν.

Κυκλοφορεί το φύλλον της 27.1.12 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Ζητοῦν τὴν διαγραφὴν τοῦ θρησκεύματος ἀπὸ τὰ ἀπολυτήρια τῶν μαθητῶν οἱ Ἐκκλησιομάχοι.

◇ Παπικοί: Οἱ θεολογικοὶ διάλογοι δὲν ἐναυάγησαν χάρις εἰς τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην κ. Βαρθολομαῖον. Τόν ἐνεφάνισαν ὡς τόν «ἄοκνον ἐργάτην» διά τήν Ἕνωσιν τῶν «Ἐκκλησιῶν» εἰς συνέδριον, τό ὁποῖον ὠργάνωσαν εἰς τήν Ν. Ἰταλίαν.

Δήλωση του Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων σχετικά με τη μισθοδοσία των κληρικών που κατέχουν και δεύτερη θέση στο Δημόσιο (25-01-12)

Δελτίο Τύπου

Δήλωση του Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, Γιώργου Καλαντζή, σχετικά με τη μισθοδοσία των κληρικών που κατέχουν και δεύτερη θέση στο Δημόσιο

Η Εκκλησία της Ελλάδος στη 2η συνεδρίαση της «Επιτροπής για τη μελέτη και επίλυση θεμάτων που απασχολούν την Εκκλησία της Ελλάδος», στις 14/07/2011, συμφώνησε να ισχύσει και για τους κληρικούς ό,τι ισχύει για όλους τους άλλους πολίτες που κατέχουν δύο θέσεις στο Δημόσιο. 

Βρυξέλλες – Οικουμενιστική συμπροσευχή ακόμα και με ιέρειες στην Εβδομάδα Προσευχής για τη Χριστιανική Ενότητα – 2012 (Φωτογραφίες)

Στο πλαίσιο της Εβδομάδας Προσευχής για τη Χριστιανική Ενότητα, την Πέμπτη 19 Ιανουαρίου  2012 πραγματοποιήθηκε οικουμενιστική αγρυπνία ακόμα και με ιέρειες, σε Προτεσταντικό ναό Γερμανόφωνων . Συμμετείχαν, Ορθόδοξοι, Ρωμαιοκαθολικοί, Αγγλικανοί, Αρμένιοι, Λουθηρανοί, οι Ενωμένοι Προτεστάντες Βελγίου και ο Στρατός Σωτηρίας.

Συνέντευξη π. Θεοδώρου Ζήση στο TV 100 με θέμα τον Άγιο Αντώνιο

Συνέντευξη του π. Θεοδώρου Ζήση, Ομοτίμου Καθηγητού Α.Π.Θ.  στον τηλεοπτικό σταθμό TV100 και στην εκπομπή ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ (24/1/2012)

 (Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου) & (simeronwordpress)

Κωνσταντίνος Χολέβας , Ορθοδοξία και «λαϊκό» κράτος

Ορθοδοξία και «λαϊκό» κράτος

 Κωνσταντίνος Χολέβας , Πολιτικός Επιστήμων

Κατά τις άγιες ημέρες των Χριστουγέννων αρκετοί Έλληνες συνηθίζουν να αξιοποιούν τον χρόνο των αργιών για να διαβάσουν ένα βιβλίο της αρεσκείας τους. Αν με ρωτήσετε, λοιπόν, τι αξιόλογο διάβασα αυτές τις ημέρες, θα σας απαντήσω ότι αυτό που μου έκανε μεγαλύτερη εντύπωση δεν ήταν ένα βιβλίο, αλλά το αφιέρωμα ενός περιοδικού.

Αναφέρομαι στο μηνιαίο περιοδικό Ελευθερίας και Γλώσσας, όπως δηλώνει, την γνωστή ΕΥΘΥΝΗ, που επιμελείται ο διακεκριμένος λόγιος Κώστας Τσιρόπουλος. Στο τεύχος Δεκεμβρίου 2004 υπάρχει ένα πολύ χρήσιμο και επίκαιρο αφιέρωμα στο μύθο του «Λαϊκού Κράτους», δηλαδή στην άποψη που καλλιεργήθηκε μετά την Γαλλική Επανάσταση ότι η θρησκεία πρέπει να έχει περιθωριακό ρόλο και η Εκκλησία να αντιμετωπίζεται σαν ένα ιδιωτικό σωματείο.

Αφίσα εβδομάδας οικουμενιστικών συμπροσευχών του 2012 στη Γερμανία

Ακόμα μια αφίσα για την εβδομάδα οικουμενιστικών συμπροσευχών του 2012 στη Γερμανία  Δείτε και: -Εβδομάδα οικουμενιστικών συμπροσευχών και στη Γερμανία

Συχνό γεγονός οι οικουμενιστικές Αρτοκλασίες στη Σερβία

Παλαιότερη οικουνενιστική Αρτοκλασία στη Σερβία όπου ο παριστάμενος Παπικός εκπρόσωπος μαζί με τον Ορθόδοξο Ιερέα σπάζουν στη μέση  τον ευλογούμενο  άρτο!

Ο εν αγίοις πατήρ ημών Γρηγόριος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως ο Θεολόγος (25 Ιανουαρίου)

Ο  εν αγίοις πατήρ ημών Γρηγόριος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως ο Θεολόγος

Του Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δορμπαράκη

«Ο μέγας Γρηγόριος ο Θεολόγος έζησε επί της βασιλείας του Ουάλεντα. Πατρίδα του επίγεια μεν ήταν η δεύτερη των Καππαδοκών, η Ναζιανζός, (γεννήθηκε περί το 329/30 μ.Χ.), ουράνια δε, η άνω Ιερουσαλήμ. Γονείς του, ευγενείς και δίκαιοι, ήταν ο Γρηγόριος και η Νόννα. Ο πατέρας του ανήκε για πολύ στην ιουδαιο-ειδωλολατρική αίρεση των Υψισταρίων, την οποία εγκατέλειψε με την επιμονή και τις προσευχές της ευσεβεστάτης γυναίκας του, έγινε μάλιστα και επίσκοπος της πόλεως της Ναζιανζού. Όταν ο υιός Γρηγόριος μεγάλωσε και έλαβε μόρφωση και παιδεία, όπως κανείς άλλος (ως γνωστόν σπούδασε στην Ναζιανζό, στην Καισάρεια της Καππαδοκίας, όπου γνωρίστηκε με τον άγιο Βασίλειο, στην Καισάρεια της Παλαιστίνης, στην Αλεξάνδρεια και τέλος στην Αθήνα, όπου και δίδαξε ρητορική) έγινε εξηγητής και διδάσκαλος της ζωής των περί αυτόν. Μεταξύ τούτων τιμά τον Μέγα Βασίλειο, τον πατέρα του Γρηγόριο, τον αδελφό του Καισάριο και την αδελφή του Γοργονία, με επιτάφιους λόγους. Γι’ αυτό και όσοι έγραψαν για τον ίδιο όχι από αλλού, αλλά από τους λόγους του πήραν τις αφορμές για όσα είπαν.