6 Νοε 2025

Τόν ἔπνιξαν οἱ Ἀρειανοί (αἱρετικοί) στήν ὥρα τῆς θείας Λειτουργίας μέ τό ἴδιο του τό ὠμοφόριο!

Στίς 6 Νοεμβρίου ἑορτάζεται ἡ μνήμη τοῦ ὁμολογητοῦ καί ἱερομάρτυρος Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Παύλου.

Ὁ μέγας αὐτός ὁμολογητής καί μάρτυρας κατήγετο ἀπό τήν Θεσσαλονίκη. Ἐχρημάτισε γραμματικός τοῦ ἁγιωτάτου Πατριάρχου Ἀλεξάνδρου, μετά τήν κοίμηση τοῦ ὁποίου οἱ ὀρθόδοξοι τόν ἐχειροτόνησαν Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.

Βασιλεύς τότε (351) στήν Κωνσταντινούπολη ἦταν ὁ Κωστάντιος, ὁ ὁποῖος εἶχε παρασυρθεῖ ἀπό τίς αἱρετικές διδασκαλίες τοῦ Ἀρείου, ἔγινε φανατικός Ἀρειανός καί προχώρησε ἀμέσως στήν δίωξη καί ἀπομάκρυνση τοῦ Ὀρθοδόξου Παύλου ἀπό τόν πατριαρχικό θρόνο.

Ὁ κατατρεγμένος ἅγιος Παῦλος πῆγε στή Ρώμη, ὅπου βρῆκε καί τόν ἅγιο Ἀθανάσιο, ὁ ὁποῖος ἐπίσης εἶχε βιαίως ἀπομακρυνθεῖ ἀπό τόν θρόνο του λόγῳ τῶν ἀγώνων του ἐναντίον τῶν κακοδοξιῶν τοῦ αἱρετικοῦ Ἀρείου.

Στήν Ρώμη βασιλέας ἦταν ὁ Κώνστας, ἀδελφός τοῦ βασιλέα τῆς Κωνσταντινουπόλεως Κωνστάντιου, ὁ ὁποῖος ὅμως σέ ἀντίθεση μέ τόν ἀδελφό του κατεδίκασε τόν αἰρετικό τόν Ἄρειο καί παρέμεινε προσηλωμένος στήν Ὀρθοδοξία. Μέ δυναμική παρέμβαση τοῦ Κώνστα ἐπανέρχεται ὁ ἅγιος Παῦλος στόν θρόνο τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἀλλά πολύ γρήγορα διώκεται ἐκ νέου ἀπό τόν Κωνστάντιο καί ἐξορίζεται στήν Κουκουσό τῆς Ἀρμενίας. Ἐκεῖ τόν εἶχαν φυλακισμένο μέσα σέ ἕνα οἴκημα, ὅπου καί βρῆκε τέλος φρικτό καί ἀπάνθρωπο. Σέ ὥρα θείας Λειτουργίας οἰ Ἀρειανοί τόν ἔπνιξαν μέ τό ἴδιο του τό ὠμοφόριο!

5 Νοε 2025

Ὑπομονὴ εἶναι ὁ Χριστός!

Ὑπομονὴ εἶναι ὁ Χριστός!

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Στὴν ἐποχὴ τῆς ταχύτητας καὶ τοῦ αὐτοματισμοῦ ποὺ ζοῦμε, καλοί μου φίλοι, τὴν ἐποχὴ τοῦ «τώρα», ὅπως θὰ τὴν λέγαμε διαφορετικά, ὄχι δὲν ταιριάζει ὑπομονή! Τὴν ὁποία ἀντιστρατεύεται πλήρως! Ἐξάλλου σήμερα ὅλα ἐκεῖ κατατείνουν. Στὸ νὰ χάσουμε τὴν ὑπομονή μας! Ἐκείνη ποὺ εἶναι ὁ ἀκρογωνιαῖος λίθος τῆς ζωῆς μας, αὐτὸ τοῦτο τὸ μέλλον μας, ἀλλὰ καὶ ἡ ἴδια ἡ σωτηρία μας. Καὶ γιατί ὅλα αὐτά; Ἁπλούστατα ἐπειδὴ ἡ ὑπομονὴ εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Χριστός! Δηλαδή; Ἀλλ’ ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους …

*   *   *

  Ἀναφέρει ὑπέροχα ὁ Ἅγ. Κύριλλος Ἀλεξανδρείας: «Ὅπως ὁ Σωτήρας εἶναι σοφία (Α΄ Κορ. 1, 24), λόγος (Ἰω. 1, 1), εἰρήνη (Ἐφ. 2, 14) καὶ δικαιοσύνη (Α΄ Κορ. 1, 30), ἔτσι εἶναι καὶ ὑπομονή. Γιατί ἔχει γραφεῖ: «Καὶ τώρα ποιὰ εἶναι ἡ ὑπομονή μου; Δὲν εἶναι ὁ Κύριος;» (Ψαλμ. 38, 8). Ἀπὸ Αὐτὸν μποροῦμε νὰ ἀντλοῦμε καὶ νὰ παίρνουμε ὅλα ὅσα λέγεται ὅτι εἶναι ὁ Χριστὸς σύμφωνα μὲ τὶς Γραφές. Γιατί, ὅπως μὲ τὴ συμμετοχὴ μας σ’ Αὐτὸν γινόμαστε σοφοὶ καὶ εἰρηνικοί, ἔτσι μὲ τὴ συμμετοχὴ Αὐτοῦ δείχνουμε ὑπομονή. Μένε λοιπὸν ἥσυχος, δείχνοντας ὑπομονὴ καὶ περιμένοντας τὸν Θεό, χωρὶς νὰ ταράζεσαι μὲ τὰ παρόντα».

Η Παιδοκτονία του Αιμοσταγούς Βασιλέως και η Θεϊκή Παρρησία του Αγίου Βαβύλα

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Η Παιδοκτονία του Αιμοσταγούς Βασιλέως και η Θεϊκή Παρρησία του Αγίου Βαβύλα

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος αφηγείται μια τραγική ιστορία που συγκλονίζει την ψυχή. Ένας βασιλιάς, σκληρός και αμείλικτος, δέχεται ως ενέχυρο ειρήνης τον μικρό γιο του εχθρού του. Αντί να τιμήσει τους όρκους και τη φιλία, διαπράττει το απεχθέστερο έγκλημα: σφάζει το αθώο παιδί με τα ίδια του τα χέρια. Μόλις μετά τη σφαγή, με τα χέρια ακόμη λερωμένα από αίμα, τολμά να εισέλθει στην Εκκλησία του Θεού. 

Προσωπικός Αριθμός: Μπορούν να σε αποκλείσουν;

Συζήτηση με τον νομικό Δήμο Θανάσουλα για τον «προσωπικό αριθμό»: ποιος είναι ο αποκλειστικός σκοπός του, τι ισχύει για τράπεζες και συναλλαγές με το Δημόσιο, τι αναφέρει η Αρχή Προστασίας Δεδομένων, και ποιες είναι οι πραγματικές νομικές συνέπειες για όσους δεν έλαβαν αριθμό.

π. Ἰωάννης Φωτόπουλος: «Κράτει ὅ ἔχεις». «Κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας».

Εἰσήγηση στὸ ΟΤΕacademy γιὰ προσωπικό ἀριθμό 1-11-25

 Ἕνας παγκόσμιος κυκλώνας σαρώνει ἡλεκτρονικὰ τὴν οἰκουμένη μὲ ἀπαίτηση πλήρους ὑποταγῆς τῶν πάντων χωρὶς συζητήσεις καὶ δημοκρατικὲς εὐαισθησίες. Ὅλες οἱ ανθρώπινες ἀντιστάσεις καταρρέουν, οἱ διαμαρτυρίες δὲν βρίσκουν ἀπήχηση, οἱ θεσμοὶ ποδοπατοῦνται, ἡ δικαιοσύνη παραλύει. Δὲν εἶναι τώρα ἡ πρώτη φορὰ ποὺ αὐταρχικὰ καθεστῶτα ἐπιβουλεύονται τὴν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου. Εἶναι γεμάτη ἡ παγκόσμια ἱστορία ἀπὸ τέτοιες ἀνίερες προσπάθειες. Ἀλλὰ σήμερα ἡ ἡλεκτρονικὴ τεχνολογία παρέχει τὴν δυνατότητα στοὺς κατεχοντες τὴν ἐξουσία πλήρους ἐλέγχου τῆς ζωῆς τοῦ κάθε ἀνθρώπου, τῆς προσωπικῆς του ἱστορίας, ἀλλὰ καὶ παρεμβάσεως στὶς ἐπιλογές του. Τὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα ἐξανεμίστηκαν.

Ἦρθε ἡ ὥρα τῆς ἀντίστασης καί τοῦ ἀνένδοτου ἀγώνα…

Ἦρθε ἡ ὥρα τῆς ἀντίστασης καί τοῦ ἀνένδοτου ἀγώνα…

Νεκτάριος Δαπέργολας

      Ἦρθε λοιπόν ἡ ὥρα πού ἀρχίζει μία ἀκόμη δοκιμασία. Πού ἄν ὁ Θεός τό ἐπιτρέψει, θά εἶναι ἡ σκληρότερη καί μεγαλύτερη πού ἔχουμε ζήσει μέχρι στιγμῆς. Ἐδῶ καί χρόνια βαδίζουμε μέ κόπο στό στενό μονοπάτι μίας πανάθλιας νεοταξικῆς δυστοπικής ἀνηφόρας, μέ τίς ἐφιαλτικές ἐκεῖνες ἀναμνήσεις τῆς ψευτοπανδημίας νά κυριαρχοῦν. Ὅλο ἐκεῖνο δηλαδή το σχεδόν τριετές δαιμονικό σύννεφο μέ τήν αἰσχρή προπαγάνδα, τίς ἀπαγορεύσεις, τίς μασκοφορίες, τίς ἀπολύσεις καί τίς ἀναστολές, τήν βεβήλωση τῶν ναῶν μας, τό εὐρύτερο κυνήγι τῆς πίστης μας, τήν ἐμβολιαστική παράνοια καί τήν ἐπακόλουθη γενοκτονία πού βεβαίως συνεχίζεται ἀμείωτη.

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καυτηριάζει τή δειλία καί τήν ἀνθρωπαρέσκεια τῶν σημερινῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν.

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καυτηριάζει τή δειλία καί τήν ἀνθρωπαρέσκεια τῶν σημερινῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν.

ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΗΡΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ (ἱερεῖς καί ἀρχιερεῖς) ΤΗΣ ΕΦΕΣΟΥ.

[Ἀπό τό βιβλίο ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ τοῦ ὁμολογητοῦ τῆς Πίστεως θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, σελ. 388-389]

«οὐ γάρ ὑπεστειλάμην τοῦ μή ἀναγγεῖλαι ὑμῖν πᾶσαν τήν βουλήν τοῦ Θεοῦ. Προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καί παντί τῷ ποιμνίῳ ἐν ὧ ὑμᾶς τό Πνεῦμα τό Ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπους ποιμαίνειν τήν  Ἐκκλησίαν τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ, ἥν περιεποιήσατο διά τοῦ ἰδίου αἵματος». (Πράξεις Ἀποστόλων, κεφ. 20, στ. 27-28)

«Διότι δέν φοβήθηκα ὥστε νά μή σᾶς κηρύξω ὅλο τό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Νά προσέχετε λοιπόν τούς ἑαυτούς σας καί ὅλο τό ποίμνιο, στό ὁποῖο τό Πνεῦμα τό Ἅγιο σᾶς ἔθεσε ἐπισκόπους, γιά νά ποιμαίνετε τήν Ἐκκλησία τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ, τήν ὁποία ἀπέκτησε μέ τό ἴδιο του τό αἷμα».

Αἱ ἐθνικαί ἑορταἰ καί τό χρέος μας

Αἱ ἐθνικαί ἑορταἰ καί τό χρέος μας

Γράφει ὁ κ. Ἀνδρέας Κεφαλληνιάδης Δάσκαλος Γ΄ Ἀρσακείου – Τοσιτσείου Δημοτικοῦ Σχολείου Ἑκάλης

   Σημαιοστολισμοί, μαθητικὲς καὶ στρατιωτικὲς παρελάσεις, τραγούδια καὶ θεατρικὰ σκέτς, καταθέσεις στεφάνων, πανηγυρικοὶ λόγοι, νὰ οἱ σπουδαιότερες ἐκδηλώσεις σὲ μία ἐθνικὴ γιορτή. Τί σημαίνουν ὅμως ὅλα αὐτὰ γιὰ τὸν σημερινὸ μαθητή; Δὲν εἶναι λίγα τὰ παιδιὰ ποὺ χαίρονται μὲ τὸν ἑορτασμὸ τῶν ἐθνικῶν ἐπετείων, ἰδίως ὅταν συμμετέχουν σ’ αὐτές. Ἀλλὰ μαζὶ μ’ αὐτούς, πολλὰ ἄλλα παιδιὰ καὶ μεγάλοι αἰσθάνονται  συγκίνηση γιὰ τοὺς προγόνους μας, περηφάνια γιὰ τὴν Ἱστορία μας καὶ νιώθουν νὰ σκιρτᾶ μέσα τους  κάθε εἴδους μεγαλεῖο. 

4 Νοε 2025

Υπακοή ή απλά υποταγή;

     «Καλύτερα να είμαι με την Εκκλησία ακόμη και εάν σφάλλει, παρά να είμαι σωστός και έξω από την Εκκλησία»!

     Το ακούσαμε από ιερατικά χείλη. Ξανά και ξανά. Λόγος περί ακρίτου και ασυλλογίστου υπακοής. Πολύ εύκολο ακούγεται και πολύ βολικό: χωρίς έλεγχο συνείδησης και χωρίς κάποιο κόπο ψυχικό, απλά υπακούω στην Εκκλησία σε ότι και εάν πει και αποφασίσει συνοδικά..η και κατά μητρόπολη και επαρχία. Αυτή βέβαια είναι η λέξη καμουφλάζ. Η λέξη πίσω από την οποία κρύβεται όλη η εγωιστική και αυτάρεσκη πρόθεση του ενός που κάνει ό,τι και όπως θέλει, χωρίς να δίνει λόγο σε κανέναν.

Άγιοι Γαλακτίων και Επιστήμη

Άγιοι Γαλακτίων και Επιστήμη

τιμήσωμεν ώσπερ συζυγίαν αρίστην και κλειτὴν.

Μυργιώτης Παναγιώτης, Μαθηματικός

    Στην εποχή μας , αποτελεί κοινό τόπο, η διαπίστωση ότι ο θεσμός της οικογενείας διέρχεται κρίση. Οι χωρισμοί και τα διαζύγια είναι στην ημερήσια διάταξη. Οι λόγοι και οι αιτίες μπορεί να είναι πολλές. Η προσωπική μου αίσθηση είναι ότι απουσιάζει η πραγματική, η αληθινή αγάπη η εν Θεώ αγάπη μεταξύ των συζύγων. Αποτελεί σύμπτωση το γεγονός ότι ο όρος σύζυγος αντικαθιστάθηκε από το σύντροφος;; Η εν Χριστώ αγάπη σέβεται την ελευθερία του άλλου και δέχεται με ταπεινό φρόνημα το ρόλο του μέσα στην οικογένεια όπως τον όρισε ο Θεός.

Οι σωτήριες επεμβάσεις του οσίου Γεωργίου Καρσλίδη

Οι σωτήριες επεμβάσεις του οσίου Γεωργίου Καρσλίδη

Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης (†)

   Ένας νέος, το 1950 ήταν τριάντα ετών, έπαθε ένα πολύ δυνατό νευρικό κλονισμό και είχε απογοητευθεί. Επισκέφθηκε πολλούς και διάφορους ιατρούς, δίχως να γνωρίσει θεραπεία. Είχε και την κακή συνήθεια να βλασφημεί. Η αδελφή του τον παρακαλούσε να επισκεφθούν τον όσιο Γεώργιο, αλλά εκείνος δεν δεχόταν επ’ ουδενί. Ήταν πολύ αρνητικός. Παρά τα πολλά φάρμακα που είχε πάρει, δεν είδε καμία βελτίωση. Είχε χάσει πολύ βάρος και ήταν σε άθλια κατάσταση. Οι συγγενείς του τον έκλαιγαν ως άταφο νεκρό. Τότε σκέφθηκε ότι φεύγει από τη ζωή και, κάνοντας την ανάγκη φιλοτιμία, οδήγησε τα βήματά του στον όσιο Γέροντα συνοδευόμενος από τη μητέρα του.

Επιστημονική ανάλυση των αστρολογικών αντιλήψεων

ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ

ΕπιστημονικΗ ανΑλυση των αστρολογικΩν αντιλΗψεων

Το ζήτημα της αλήθειας των αστρολογικών προβλέψεων ήταν επίκαιρο ήδη στην αρχαιότητα. Πολλά έργα των αρχαίων φιλοσόφων έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, στα οποία η αστρολογία αμφισβητείται. Σε αυτά περιλαμβάνονται, για παράδειγμα, ο Κικέρων («Περί μαντικής»), ο Σέξτος Εμπειρικός («Βιβλίο κατά των αστρολόγων») και άλλοι. Τα διάφορα επιχειρήματα κατά της αστρολογίας επαναλαμβάνονταν από αιώνα σε αιώνα, χωρίς όμως να επηρεάζεται η δημοτικότητά της. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι η αντιπαράθεση γινόταν στον χώρο της φιλοσοφίας.

Ο Μεγάλος αδελφός χαμογελά και περιμένει…

Ο Μεγάλος αδελφός χαμογελά και περιμένει…

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Η επιβολή της ψηφιακής ταυτότητας προχωρεί σε όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση, με πολλές και ποικίλες αντιδράσεις. Ο πρ. Υπουργός Πολιτισμού της Γαλλίας (Κυβέρνηση επί Προέδρου Ζακ Σιράκ) και δύο φορές υποψήφιος για την Προεδρία της Δημοκρατίας (1995 και 2007) Φιλίπ ντε Βιλιέ κατήγγειλε την γενίκευση στην Ευρωπαϊκή Ένωση των ψηφιακών ταυτοτήτων, τις οποίες η υπό την Ούρσουλα φον ντερ Λάϊεν Ευρωπαϊκή Επιτροπή  επιδιώκει να επιβάλλει από τώρα έως το τέλος του 2026. Όπως δήλωσε «πήγαν να αναζητήσουν το σύστημα αξιολόγησης των πολιτών στην Κομμουνιστική Κίνα και το έφεραν εδώ, στην Ε.Ε.!». Ο ντε Βιλιέ  προβλέπει «μαζικό φακέλωμα», αντιγραμμένο από την Κίνα, που θα επιτρέψει «να εγκλωβιστούν οι λαοί για να είναι υπό συνεχή παρακολούθηση. Ο κάθε πολίτης θα είναι πλέον μια ροή δεδομένων…Θα έχει μια βαθμολογία συμπεριφοράς». Από την πλευρά της η Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) ανακοίνωσε ότι αυτή η ψηφιακή ταυτότητα θα προστατεύσει «τα δεδομένα με προσωπικό χαρακτήρα, με τους χρήστες να μην τα κοινοποιούν παρά τα όσα τους είναι αναγκαία..». Φυσικά η δήλωση της ΕΕ ακυρώνεται από το ότι «τα αναγκαία» δεν τα εκτιμά ο χρήστης, αλλά ο επιβάλλων και ελέγχων αυτά…

3 Νοε 2025

Μετάγγιση αίματος: Επιτρέπεται;

 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΤΩΝ Μ.τ.Ι

ΜΕΤΑΓΓΙΣΗ ΑΙΜΑΤΟΣ: ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ;

Η μελέτη αυτή, έχει σκοπό να πληροφορήσει κάποιους ανθρώπους να πάρουν τη σωστή απόφαση, όταν βρεθούν σ’ ένα δίλημμα από το οποίο εξαρτάται η ζωή η δική τους, ή των παιδιών τους.

Έγκυος Γυναίκα Πέθανε Λόγω Άρνησης Μετάγγισης Αίματος για Θρησκευτικούς Λόγους

ΤραγωδΙα στη ΝιγηρΙα

Έγκυος ΓυναΙκα Πέθανε ΛΟγω Αρνησης Μετάγγισης ΑΙματος για ΘρησκευτικοΥς ΛΟγους

Μια σοκαριστική και τραγική ιστορία έρχεται από το Πορτ Χάρκορτ της Νιγηρίας, όπου η 31χρονη Victoria Paris, έγκυος επτά μηνών και μητέρα τριών παιδιών, έχασε τη ζωή της κατά τη διάρκεια καισαρικής τομής σε ιδιωτική κλινική στην περιοχή Borokiri Church Hill. Σύμφωνα με τον σύζυγό της, Chris Adams, ο ιατρός αρνήθηκε να της χορηγήσει μετάγγιση αίματος, επικαλούμενος τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις ως Μάρτυρας του Ιεχωβά.

Επιτρέπεται η μετάγγιση αίματος;

Πρωτ. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος, Δρ. Θεολογίας, Δρ. Φιλοσοφίας

Η μετάγγιση αίματος

   Η εταιρεία δεν είχε θέσει από την αρχή ζήτημα απαγορεύσεως στη μετάγγιση αίματος ούτε ερμήνευε τα εδάφια της Γενέσεως και των Πράξεων των Αποστόλων με την έννοια που τα εκλαμβάνει σήμερα.

Διατί προετοιμάζουν αἰσχρῶς τὴν Νεότητα οἱ πατέρες τοῦ Ἀνάποδου Κόσμου;

Διατί προετοιμάζουν αἰσχρῶς τὴν Νεότητα οἱ πατέρες τοῦ Ἀνάποδου Κόσμου;

Μοναχὸς Ἀβέρκιος

Ἔρχεται: Ὁ ἐπὶ τοῦ λευκοῦ ἵππου καθήμενος!

Προηγεῖται: «Ἡ ἔλευση τοῦ Μεγάλου Ἐκπαιδευτοῦ»…

Σχόλιο στην ανάδειξη γυναίκας ως «Πριμάτου» της Αγγλικανικής «Εκκλησίας»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 3η Νοεμβρίου 2025.

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΩΣ «ΠΡΙΜΑΤΟΥ» ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΑΝΙΚΗΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»

      Η αποστασία του δυτικού Χριστιανισμού είναι ραγδαία, φανερώνοντας το απύθμενο χάσμα, που τον χωρίζει από την Ορθοδοξία μας, η Οποία, μόνον Αυτή διασώζει επακριβώς, χωρίς προσθαφαιρέσεις, την αρχέγονη και σώζουσα διδασκαλία της Εκκλησίας, και για τούτο μπορεί να ταυτιστεί με την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Χριστού. Αντίθετα η μεγάλη πανσπερμία των αιρετικών ομάδων, οι οποίες αποσχίστηκαν κατά καιρούς από τον ενιαίο και αδιαίρετο κορμό Της, δεν μπορούν να λογιστούν ως «εκκλησίες», διότι η Εκκλησία είναι μία και αδιαίρετη. Είναι το Σώμα του Χριστού έχουσα κεφαλή Της Αυτόν, καθότι «αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος, τῆς ἐκκλησίας» (Κολ.1,18). Η Εκκλησία «εστί το σώμα αυτού» (Εφ. 1.23)., που σημαίνει ότι είμαστε όλοι «σώμα Χριστού και μέλη εκ μέρους» (Α΄Κορ.2.27), αφού «οι πολλοί εν σώμα εσμέν εν Χριστώ» (Ρωμ.12.5). Όπως το κάθε σώμα είναι μοναδικό έχον μία κεφαλή, έτσι και η Εκκλησία, το εκκλησιαστικό σώμα, είναι μία και μοναδική έχουσα ως κεφαλή Της τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Επειδή μία κεφαλή δεν μπορεί να είναι κεφαλή πολλών σωμάτων, έτσι και ο Χριστός δεν μπορεί να είναι η κεφαλή πολλών εκκλησιών, άρα δεν υπάρχουν πολλές Εκκλησίες, αλλά μία. 

Άγιος Αειθαλάς ο Μάρτυς (3 Νοεμβρίου)

ΑΓΙΟΣ ΑΕΙΘΑΛΑΣ Ο ΜΑΡΤΥΣ (3 Νοεμβρίου)

῾Ο Μάρτυς  ῞Αγιος  ̉Αειθαλᾶς

 Ο

Ο ῞Αγιος  ̉Αειθαλᾶς καταγόταν ἀπό τήν πό­λη  ῎Αρβηλα τῆς Περσίας, τή σημερινή πρωτεύ­ουσα τοῦ  ̉Ιρακινοῦ Κουρδιστάν, καί ἦταν ἐπίσκοπος.

   ῾Η θερμή καί ζωντανή πίστη του, τόν ὠθοῦσε νά κηρύττει καθημερινά τό Εὐαγγέλιο καί νά ἔλ­κῃ ψυχές στόν Σωτήρα Χριστό. Τόν κατήγγειλαν στόν Πέρση βασιλιᾶ, Σαπώρ Β', κι ἀφοῦ ἔμεινε ἀκλόνητος στή χριστιανική πίστη, μετά ἀπό φρικτά βασα­νιστήρια. Συγκεκριμένα τόν μαστίγωσαν σκλη­ρά κι ἔπειτα τόν κρέμασαν μέ τό κεφάλι πρός τά κάτω. ῾Ο ῞Αγιος παρέδωσε τή μακάρια του ψυχή ἀφοῦ τόν ἀποκεφάλσαν. (330 μ. Χ.)

   ῾Ο ῞Αγιος Νικόδημος ὁ ῾Αγιορείτης, μᾶς πλη­ροφορεῖ ὅτι ὁ ̉Αειθαλᾶς ἦταν πρῶτα ῾Ιερεύς τῶν εἰδώλων καί κατηχήθηκε στή χριστιανική πίστη ἀπό τόν ἐπίσκοπο κάποιας πόλεως, πού ἦλθε καί θεραπεύτηκε ἀπό αἱμορραγία.

   Η ̉Ορθόδοξη ̉Εκκλησία τιμᾶ τή μνήμη του στίς 3 Νοεμβρίου.

Παρακλητικὸς Κανὼν

εἰς τὸν Μάρτυρα ῞Αγιον  ̉Αειθαλᾶ

Η βιωματική μελέτη της Αγίας Γραφής

Η ΒΙΩΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ

Αρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ιεροκήρυκος Ι. Μ. Πατρών - Δρος Θεολογίας

   Η μελέτη είναι ένα σημαντικό στοιχείο στην πορεία του ανθρώπου για την αναζήτηση της αληθείας.

   Προς αυτόν τον σκοπό από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους οι πιστοί καλούνταν να μελετούν τον Νόμο του Θεού, την Παλαιά Διαθήκη. Ο προφητάναξ Δαυίδ αναφωνούσε: «Ως ηγάπησα τον νόμον σου, κύριε· όλην την ημέραν μελέτη μου εστιν» (Ψαλμ. 118, 97).

   Προστέθηκε κατόπιν η Καινή Διαθήκη, μέσα στην οποία ευρίσκεται η αποκεκαλυμμένη πλέον Αλήθεια, άνευ των τύπων και προτυπώσεων της Παλαιάς Διαθήκης, εφ᾽ όσον ο Ίδιος ο Κύριός μας απεκάλυψε για τον Εαυτό Του ότι «εγώ ειμί η αλήθεια» (Ιωάν. 14, 6).

    Η μελέτη είναι η φωνή του Θεού προς τον άνθρωπο, όπως η προσευχή είναι η φωνή του ανθρώπου προς τον Θεό. Ο ιερός Χρυσόστομος μας λέγει: «Η δε των Γραφών ανάγνωσις, Θεού ομιλία εστίν» (PG 50, 90). Εκείνος που αγαπά την μελέτη της Αγίας Γραφής, κατά τον Κλήμεντα Αλεξανδρείας, γίνεται «θεοδίδακτος» (Πρβλ. Στρωματείς, Βιβλ. 1, 20, 98, κ. αλ.).

2 Νοε 2025

Σχολική σεξουαλική διαπαιδαγώγηση με βάση την εγκράτεια

15 χρόνια μετά την εφαρμογή της στη πολιτεία του Μισσισσίππι, οι εφηβικές εγκυμοσύνες μειώθηκαν στις μισές

Από τη Mary Boyte, για την ιστοσελίδα USA Today

Πέντε ὀνόματα. Ανεμπόδιστος, ᾿Ακίνδυνος, Πηγάσιος, ᾿Αφθόνιος, ᾿Ελπιδηφόρος.

Πέντε ὀνόματα. Ανεμπόδιστος, ᾿Ακίνδυνος, Πηγάσιος, ᾿Αφθόνιος, ᾿Ελπιδηφόρος.

    Του μακαριστού Στέργιου Ν. Σάκκου, καθηγητού Εισαγωγής και Ερμηνείας Καινής Διαθήκης Α.Π.Θ.

Ανεμπόδιστος, ᾿Ακίνδυνος, Πηγάσιος, ᾿Αφθόνιος, ᾿ΕλπιδηφόροςΜία ἡρωική πεντάδα ἁγίων τιμᾶ ᾿Εκκλησία μας στίς 2 Νοεμβρίου. ᾿Αρκοῦν καί μόνο τά ὀνόματά τους γιά νά μᾶς προσφέρουν  ἕνα διδακτικό, ἐπίκαιρο, ἐνθαρρυντικό μήνυμα.

" Κύπρος: το ξεχασμένο αίμα της Ευρώπης "

" Κύπρος: το ξεχασμένο αίμα της Ευρώπης "

Χανιά Παρών

  Πενήντα ένα χρόνια. Μισός αιώνας κατοχής, βιασμού και λεηλασίας ενός ευρωπαϊκού εδάφους – και η Δύση παριστάνει ότι δεν βλέπει. Η Κύπρος, η ιερή νησίδα που ποτίστηκε με το αίμα του 1974, στέκει ακόμη διχοτομημένη· όχι από «διαφορές», αλλά από τουρκικά άρματα και εισβολείς που ποτέ δεν έφυγαν.

Ο Μητρ. Περιστερίου συμπρόεδρος μικτής ομάδας εργασίας με σκοπό την προώθηση του διαλόγου με τους παπικούς

Ο Μητρ. Περιστερίου συμπρόεδρος μικτής ομάδας εργασίας με σκοπό την προώθηση του διαλόγου με τους παπικούς

Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη

Θύελλα αντιδράσεων στην Μητρόπολη Περιστερίου για την διάθεση των εγκαταστάσεων της Ι.Μ. Περιστερίου για ικανοποίηση των οικουμενιστικών του φιλοδοξιών

Οικονομική ελίτ και Οικουμενισμός

Πῶς ὁ Οἰκουμενισμὸς διεμορφώθη εἰς τάς ΗΠΑ μέ τήν βοήθειαν τῆς οἰκονομικῆς ὀλιγαρχίας.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΛΙΤ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

Ὁ Οἰκουμενισμὸς θριαμβεύει, διότι πανίσχυροι οἰκονομικοὶ παράγοντες, μὲ τεραστίαν ἐπιρροὴν εἰς τὴν πολιτικήν, προσφέρουν ἀμέριστον ὑποστήριξιν καὶ πλουσίαν χρηματοδότησιν.

Γράφουν ὁ Γέρων Παΐσιος Καρεώτης

καὶ ὁ Μοναχὸς Ἐπιφάνιος Καψαλιώτης

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ο θάνατος (Κυριακή Ε΄ Λουκά)

 ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«Ο ΘΑΝΑΤΟΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 31-10-1999]  [Β406]

     Ακούσαμε όλοι, αγαπητοί μου, την σπουδαιοτάτην παραβολήν του πλουσίου και του Λαζάρου. Στην παραβολή αυτή δίδονται πολλές απαντήσεις που ενδιαφέρουν όλους τους ανθρώπους. Μία απάντησις είναι ότι ο θάνατος είναι ένα καθολικό φαινόμενο. Ότι δηλαδή όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν, σε μικρή ή μεγάλη ηλικία και σε όποια κοινωνική κατάσταση κι αν βρίσκονται. Πλούσιοι και φτωχοί. Όλοι πεθαίνουν.

       Μας πληροφορεί, λοιπόν, η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου ότι «ἐγένετο ἀποθανεῖν τὸν πτωχόν… ἀπέθανε δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη». «Και ο ένας πέθανε και ο άλλος πέθανε». Και δεν είναι απαραίτητο σαν θέμα πίστεως αυτό. Γιατί απλούστατα είναι μία καθημερινή πραγματικότητα, που την ζούμε όλοι μας. Εξάλλου λέγει ο Ψαλμωδός: «Τίς ἐστιν ἄνθρωπος, ὅς ζήσεται καί οὐκ ὄψεται θάνατον;(:Ποιος άνθρωπος που υπάρχει, -λέγει- που να μην δοκίμασε τον θάνατον;)». Και τον θάνατον όλοι τον βλέπομε και τον γνωρίζομε.  Εκείνο που μας αποκαλύπτεται, όμως, είναι ότι μετά θάνατον υπάρχει άλλη ζωή. Αυτό δεν το ξέρουμε. Μας αποκαλύπτεται. Βλέπομε μόνον το φαινόμενον του θανάτου. Και αυτή η ζωή δεν είναι στην ποιότητά της όμοια - κι αυτό μας αποκαλύπτεται- με εκείνη που ζήσαμε σε τούτη την ζωή. Αν φυσικά δεν υπάρξει μετάνοια. Όποια η ζωή μας εδώ, εκεί και η ζωή εκεί. Ίδια ποιότητα.

Πλήρης ὑποταγὴ εἰς τὸν πάπαν τῆς Ἀνατολῆς

   Ἀποδεικνύεται ὅτι ἡ ὑπόθεσις τοῦ Μητροπολίτου Τυχικοῦ ἔχει τεραστίας προεκτάσεις. Καλεῖται τώρα νὰ ἀποκηρύξη γραπτῶς τὴν ἀποτείχισιν, μίαν πρακτικήν τῆς Ἐκκλησίας μας, ἡ ὁποία εἶναι καθ’ ὅλα νόμιμος. Ὁ γέρων Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος τὴν ὀνομάζει ὡς ἔσχατον μέσον ἀντιδράσεως εἰς τὰς αὐθαιρεσίας τῆς διοικούσης Ἐκκλησίας. 

Ξεκίνησε η δίκη στην Ουκρανία για την απαγόρευση της κανονικής Μητροπόλεως Κιέβου

Мet. Onuphry of Kiev and All Ukraine. Photo: otrada.net

Το Έκτο Εφετείο του Κιέβου πραγματοποίησε χθες ακροαματική διαδικασία επί αγωγής που κατέθεσε η Κρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής και Ελευθερίας Συνείδησης (DESS) με την οποία ζητείται η απαγόρευση των δραστηριοτήτων της Μητροπόλεως Κιέβου της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Οι άγιοι Νεομάρτυρες Θεόδωρος, Λάμπρος και Ανώνυμος, οι Βραχωρίτες

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ, ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΑΙ ΑΝΩΝΥΜΟΣ, ΟΙ ΒΡΑΧΩΡΙΤΕΣ
        Άγιοι αναδείχτηκαν από όλες τις κοινωνικές τάξεις και τα επαγγέλματα. Πολλούς αγίους έδωσε και το επάγγελμα των εμπόρων, παρά το γεγονός ότι είναι συνδεδεμένο με την άδικη συχνά αντίληψη ότι το επάγγελμα του εμπόρου είναι συνώνυμο με την κλοπή. Ανάμεσα στους εμπόρους αγίους συγκαταλέγονται και οι Νεομάρτυρες Θεόδωρος, Λάμπρος και Ανώνυμος (δεν μας έχει διασωθεί το όνομά του), οι οποίοι μαρτύρησαν στο Βραχώρι (Αγρίνιο) στα 1786).

1 Νοε 2025

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ, Κυριακή Ε΄ Λουκά

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ- ΚΥΡΙΑΚΗ E' ΛΟΥΚΑ -(02-11-2025)

Κυριακή Ε΄ Λουκά – Κόλασι – παράδεισος (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Κυριακὴ Ε΄ Λουκᾶ (Λουκ. 16,19-31)

Κόλασι – παράδεισος.

Ὑπῆρχε, ἀγαπητοί μου, ἐποχὴ ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἦταν φτωχοὶ ἀλλὰ ζοῦσαν εὐτυχισμένοι. Ἦταν εὐτυχισμένοι, γιατὶ εἶχαν ἕνα μεγάλο θησαυρό. Ὁ θησαυρὸς αὐτός, ποὺ ὑπῆρχε μέσα στὶς καλύβες καὶ στὰ φτωχὰ σπίτια, ἦταν ἡ πίστις. Πίστευαν ἐκεῖνοι οἱ ἄνθρωποι. Πίστευαν, ὅτι ὑπάρχει Θεὸς ποὺ ἔφτειαξε τὸν κόσμο· ὅτι ὁ Θεὸς εἶνε πατέρας ὅλων, ὅτι ἡ πρόνοιά του ἁπλώνεται παντοῦ, κι ὅτι δὲν πέφτει οὔτε φύλλο ἀπὸ τὸ δέντρο χωρὶς τὸ θεῖο θέλημα. Πίστευαν, ὅτι ὁ Θεὸς εἶνε δίκαιος· τιμωρεῖ τὸ κακὸ καὶ ἀμείβει τὸ ἀγαθό. Πίστευαν, ὅτι ὁ ἄνθρωπος διαφέρει ἀπὸ τὰ ζῷα· ἐκεῖνα ψοφᾶνε, μὰ ὁ ἄνθρωπος ἔχει ψυχὴ ἀθάνατη. Πίστευαν ἀκόμη, ὅτι πέραν τοῦ τάφου ὑπάρχει ζωή, αἰώνιος ζωή· ὅτι ὑπάρχει παράδεισος ποὺ πηγαίνουν οἱ δίκαιοι, καὶ κόλασις ποὺ πηγαίνουν οἱ ἄδικοι, οἱ ἁμαρτωλοὶ κι ἀμετανόητοι. Τὰ πίστευαν αὐτὰ τότε.

Ιωάννης Καποδίστριας: Η Αόρατος Αρχή;

Ιωάννης Καποδίστριας: Η Αόρατος Αρχή;

Κωνσταντίνος Μαργέλης

Πρόλογος

Στην παρούσα μελέτη θα παρατεθούν στοιχεία από τέσσερα σημαντικά έργα – βιβλία τα οποία ενισχύουν τη θέση ότι ο Ιωάννης Καποδίστριας ήταν η Αόρατος Αρχή της Φιλικής Εταιρείας.

Μὴ σχίζετε τὸν χιτῶνα τοῦ Χριστοῦ

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Μὴ σχίζετε τὸν χιτῶνα τοῦ Χριστοῦ

   Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἀπαγορεύει τὶς σχέσεις μὲ τοὺς αἱρετικούς:

  «Συνερχομένων οὖν ὑμῶν ἐπὶ τὸ αὐτὸ οὐκ ἔστι κυριακὸν δεῖπνον φαγεῖν·» (Α΄ Κορ. ια΄ 20). Ὅταν συναθροίζεσθε εἰς τὸν αὐτὸν τόπον τῆς λατρείας μὲ τὰς διαιρέσεις σας αὐτάς, δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ φάγετε ἀκατακρίτως καὶ πρὸς ὠφέλειάν σας τὸ δεῖπνον, ποὺ ὁ Κύριος συνέστησε. Τρώγετε δὲ βέβαια δεῖπνον καὶ τώρα, ἀλλ’ αὐτὸ εἶναι βεβήλωσις τοῦ ἱεροῦ δείπνου, ποὺ μᾶς παρέδωκεν ὁ Κύριος.

«Και εάν μη πιστεύσητε, ουδέ μη συνήτε – Ησ. 7,9»

«Και εάν μη πιστεύσητε, ουδέ μη συνήτε – Ησ. 7,9»

Νίκος Σακαλάκης,Μαθηματικός

Πάρα πολλές φορές η νοητική δραστηριότητα του πιστού (εν ώρα προσευχής) καταμερίζεται, είτε σε εξέταση του συνειδησιακού βίου είτε σε επί μέρους λειτουργίες της καθημερινότητας, σε άμεσα ή έμμεσα δηλ. δεδομένα του εξωτερικού κόσμου. Πολλές φορές, επίσης, ο ψυχολογικός μηχανισμός υφίσταται δαιμονικές επιθέσεις προς κάθοδο της ψυχής σε κατώτερα πνευματικά επίπεδα ψυχισμού.

Κατανυκτικό μετασχηματισμό των πνευματικών συνθηκών στη προσευχή έχουμε μόνο με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και την προσπάθεια προσοχής μας στα λόγια – νοήματα της προσευχής.

Σε «Ευχαριστήριο ευχή μεθ’ ικεσίας» σε πρωινή προσευχή, διαβάζουμε: «Εκ του ύπνου εξανιστάμενος ευχαριστώ σοι, αγία Τριάς, ότι δια την πολλήν σου αγαθότητα και μακροθυμίαν, ουκ ωργίσθης εμοί τω ραθύμω και αμαρτωλώ, ουδέ συναπώλεσάς με ταις ανομίαις μου, αλλ’ εφιλανθρωπεύσω συνήθως και προς απόγνωσιν κείμενον, ήγειράς με εις το ορθρίσαι και δοξολογήσαι το κράτος σου. Και νυν φώτισόν μου τα όμματα της διανοίας, άνοιξόν μου το στόμα του μελετάν τα λόγια σου και συνιέναι τας εντολάς σου, και ποιείν το θέλημά σου, και ψάλλειν σοι εν εξομολογήσει καρδίας, και ανυμνείν το πανάγιον όνομά σου, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν».

Μία ἄλλου εἴδους μορφή γενοκτονίας μέσα στό νεοταξικό δυστοπικό σχέδιο…

Μία ἄλλου εἴδους μορφή γενοκτονίας μέσα στό νεοταξικό δυστοπικό σχέδιο…

   Νεκτάριος Δαπέργολας

   Καί μέσα σέ ὅλα τά ἄλλα ἐφιαλτικά πού ἐκτυλίσσονται γύρω μας, δέν γίνεται ἀσφαλῶς νά μείνει ἀσχολίαστη ἡ ἀναίτια μαζική θανάτωση τῶν κοπαδιῶν πού παρακολουθοῦμε ἐδῶ καί καιρό καί πού εἶναι πολύ ἁπλά μία ἀκόμη (ἄλλου εἴδους) μορφή γενοκτονίας πού διεκπεραιώνει ἡ τρισάθλια ἐλλαδίτικη χούντα. Ἡ ὁποία χούντα, ὡς ἀπολύτως πειθήνιο, ἐλεγχόμενο καί δεδομένο γιουσουφάκι τῶν ἀφεντικῶν, ἔχει βαλθεῖ νά ἐφαρμόσει στήν πατρίδα μας ἐδῶ καί τώρα (καί χωρίς προσχήματα ἤ τίς ὁποιεσδήποτε μεταβατικές φάσεις προσαρμογῆς) ὅλη τήν νεοταξική ἀτζέντα. Καί γιά ὅσους ἀκόμη ἀναρωτιοῦνται, αὐτή ἡ ἀτζέντα - μεταξύ πολλῶν ἄλλων - προβλέπει γιά τά ἑπόμενα χρόνια καί σπανιότητα ἀγαθῶν, τρομακτική ἀκρίβεια, συνθετικές τροφές, ἐντομοφαγία, παγκόσμια πεῖνα καί ἐξαθλίωση, καθώς καί ἐντατικοποίηση τοῦ ἀσφυκτικοῦ ἐλέγχου τῶν κοινωνιῶν μέσῳ τῆς ἀστυνόμευσης καί τοῦ ψηφιακοῦ ἐφιάλτη (πού φυσικά θά κορυφωθεῖ γιά τό...καλό μας καί τήν ἀσφάλειά μας).

Μεγάλες αλήθειες περί της πέραν του τάφου πραγματικότητος (Κυριακή Ε΄ Λουκά)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ, (ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΛΟΥΚΑ).

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως - Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Πειραιεί τη 2α  Νοεμβρίου 2025

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η πέμπτη Κυριακή του Λουκά και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την προς Γαλάτας επιστολή του αποστόλου Παύλου, ενώ το ευαγγελικό μια περικοπή από το 16ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Λουκάς μας παραθέτει την γνωστή σε όλους μας παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, την οποία αναγινώσκει η Εκκλησία μας κάθε χρόνο την περίοδο αυτή.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Πηγές πίστεως (Κυριακή Ε΄ Λουκά)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΠΗΓΕΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 2-11-1997] [Β364]                                            

       Όλοι γνωρίζομε, αγαπητοί μου, την θαυμασία παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου. Κάθε της φράση, κάθε της λέξη, είναι και μία θεολογική αποκάλυψις. Και είναι αποκάλυψη, γιατί Αυτός ο Κύριος την εδίδαξε. Μέσα σε όσα ειπώθηκαν, διαλογικά, ανάμεσα στον πλούσιον και τον Αβραάμ, είναι και τούτα τα λόγια. Σας διαβάζω: «Ἐρωτῶ οὖν σε, πάτερ, ἵνα πέμψῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου· ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς· ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου. Λέγει αὐτῷ ᾿Αβραάμ· ἔχουσι Μωϋσέα καὶ τοὺς προφήτας· ἀκουσάτωσαν αὐτῶν. Ὁ δὲ εἶπεν· οὐχί, πάτερ ᾿Αβραάμ, ἀλλ᾿ ἐάν τις ἀπὸ νεκρῶν πορευθῇ πρὸς αὐτούς, μετανοήσουσιν. Εἶπε δὲ αὐτῷ· εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδὲ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ, πεισθήσονται».

      Εδώ έχομε έναν διάλογον πέραν από τον φυσικόν κόσμον. Πλέον ο Αβραάμ εις τον Παράδεισον, ο πλούσιος εις τον Άδην· κι εκεί οικονομείται ένας διάλογος. Είπα «οικονομείται», διότι όπως πράγματι καλώς ειπώθηκε, ότι «χάσμα μέγα ἐστήρικται μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν». Γιατί ζήτησε ο πλούσιος να στείλει τον Λάζαρον, να στείλει ο Αβραάμ τον Λάζαρον, για να βρέξει, λέει, το άκρον του δακτύλου, επειδή φλέγεται, με νερό, επειδή φλέγεται, λέγει, εις αυτό το πυρ το βασανιστικό. Και είπε ότι «μέγα χάσμα ἐστήρικται» κ.λπ. · οπότε οικονομείται πραγματικά αυτός ο διάλογος, διότι δεν θα ήταν δυνατόν να ανοιχθεί στην πραγματικότητα αυτός ο διάλογος.

Μπιλ Γκέιτς: «Η κλιματική αλλαγή δεν θα εξαλείψει την ανθρωπότητα» – Θα ζητήσει κανείς τους συγγνώμη για την «πράσινη» τρομοκρατία;

Μπιλ Γκέιτς: «Η κλιματική αλλαγή δεν θα εξαλείψει την ανθρωπότητα» – Θα ζητήσει κανείς τους συγγνώμη για την «πράσινη» τρομοκρατία;

Ανέκρουσε πρύμναν ο ιδρυτής της Microsoft, Μπιλ Γκέιτς, ενώ η Ευρώπη επιμένει σταθερά να στραγγαλίζει τα κράτη της με «πράσινους» νόμους

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Κυριακή Ε΄ Λουκά

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε’ ΛΟΥΚΑ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ  ΜΗΝΑ

«...ὁ δέ εἶπεν· οὐχί, πάτερ Ἀβραάμ».

  Οἱ Πατέρες λέγουν: σέ ὅποια κατάσταση βρεθεῖ ἡ ψυχή κατά τήν ὥρα τῆς λύσεως ἀπό τό σῶμα, αὐτή μένει εἰς τόν αἰῶνα. Ἄν εὑρίσκεται σέ κατάσταση καρδιακῆς προσευχῆς, ἡ ὁποία καίει τά πάθη, προκαλῶντας στόν νοῦ ἱλαρότητα καί χαρά καί στηρίζει τήν καρδιά μέ ἀδίστακτο πόθο καί ἀναμφίβολη βεβαιότητα σωτηρίας· τότε ἐνεργεῖ ἐσωτερικά τό Πνεῦμα τό Ἅγιον καί συνοδεύεται ἡ ψυχή ἀπό Ἀγγέλους σέ αἰώνια συνάντηση μέ τόν Μεσσίαν Ἰησοῦν στούς «κόλπους τοῦ Ἀβραάμ».

Oι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μη συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η φωτογραφία μου
Για επικοινωνία : Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: aktinesblogspot@gmail.com