Αθήνα, 2 Οκτωβρίου 2025
Αρ. Πρωτ.: 96
ΠΡΟΣ
Την αξιότιμη Υπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού κ. Σοφία Ζαχαράκη
ΚΟΙΝ. 1. Αξιότιμο Υφυπουργό Παιδείας κ. Κωνσταντίνο Βλάση
Τσιπάκι χρονομέτρησης
Αναγνώριση:
Το τσιπάκι περιέχει έναν μοναδικό κωδικό για κάθε αθλητή.
ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 6,32-36]
ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΗΣ ΔΙΑΓΩΓΗΣ
[Με αφορμή το εδάφιο: «Καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως(:Όπως θέλετε να σας συμπεριφέρονται και να σας κάνουν οι άνθρωποι, έτσι ακριβώς να συμπεριφέρεστε κι εσείς σε αυτούς και να τους κάνετε τα ίδια)» -Λουκά 6,31].
13 Τούρκοι με 147 όπλα πιάστηκαν στον Έβρο – 5η φάλαγγα στην Ελλάδα με το πρόσχημα της «τουρκικής μαφίας»!
Οι υποθέσεις κατασκοπείας και διακίνησης τουρκικών όπλων είναι πάρα πολλές πλέον για να αποδίδονται μόνο στους... Daltons
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Ο ΤΕΛΕΙΟΣ ΗΘΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, (ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ ΛΟΥΚΑ).
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως - Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 5η Οκτωβρίου 2025
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η δεύτερη Κυριακή του Λουκά και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Β΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 6ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου. Η περικοπή αυτή είναι ένα απόσπασμα από την επί του Όρους ομιλία του Κυρίου. Πρόκειται για μια μακρά ομιλία που εξεφώνισε ο Κύριος κατά την αρχή της δημοσίας του δράσεως σε μια ορεινή τοποθεσία της Γαλιλαίας, την οποία διασώζουν οι ευαγγελιστές Ματθαίος και Λουκάς. Σ’ αυτή την ομιλία του ο Κύριος νομοθετεί πάνω σε πολλά, μεγάλα και σπουδαία θέματα που αφορούν την ηθική και πνευματική ζωή των χριστιανών, που όλα αυτά μαζί στο σύνολό τους αποτελούν τον τέλειο ηθικό νόμο του Ευαγγελίου, με τον οποίο ο Χριστός έρχεται πλέον να συμπληρώσει και να τελειοποιήσει τον ατελή ηθικό νόμο της Παλαιάς Διαθήκης.
ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ[:Β΄Κορ. 6, 16- 7,1]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 30-9-2001] (Β 444), έκδοσις β΄
Στη σημερινή αποστολική περικοπή της Β΄ Κυριακής του Λουκά, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας δίδει την ευκαιρία να κατανοηθεί μια μεγάλη αλήθεια, που είτε διαφεύγει, είτε αγνοείται από τους πολλούς Χριστιανούς μας. Αναφέρεται ότι «ναός του ζώντος Θεού είναι το σώμα». Υπογραμμίζω: το σώμα. Ή, ακριβέστερα, αν θέλετε, όλη η ύπαρξις του πιστού ανθρώπου. Υπεγράμμισα προηγουμένως, για να τονίσω και την παρουσία του σώματος. Διότι «άνθρωπος» θα πει και ψυχή και σώμα. Δεν είναι μόνο ψυχή. Δεν είναι μόνο σώμα. Και ούτε είναι κάτι το ευτελές και το τιποτένιο και το παρακατιανό το σώμα, αφού θα βρεθεί στη Βασιλεία του Θεού, μετά την ανάσταση των νεκρών.
«Σόκαρε ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος» (Ρομφαία), μέ ὕποπτον ναζιστικόν χαιρετισμόν «Σλάβα Οὐκραΐνι» εἰς δημοσίαν ἐμφάνισίν του.
Ὁ κ. Ζελένσκι ἀνδρείκελον καί ὑποχείριον τῶν σκοτεινῶν σχεδίων τῆς Δύσεως!
Ε.Ε.: ΠΟΛΕΜEI ΛΥΣΣΩΔΩΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΡΩΣΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΝ
Ὀρθόδοξος Αὐτοκρατορία σημαίνει: Σεβασμός, Ἀρετή, Ἐλευθερία, Ἁγνότης ἀλλά καί Ἀλληλοβοήθεια.
Αὐτή εἶναι ἡ ποιοτική διαφορά τῶν Δυτικῶν κρατῶν καὶ αὐτοκρατοριῶν ἀπό τήν Βυζαντινήν Αὐτοκρατορίαν.
Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος
«Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών - Π.Σ.Ε.»
(«παντί δόγματι και λόγω της αληθείας εχομένω, παραφύεται τι ψεύδος»)
Νίκος Σακαλάκης, Μαθηματικός
Η φράση ανήκει στον Απολογητή Αθηναγόρα (2ος μ.Χ. αιώνας), στο «περί αναστάσεως των νεκρών» σύγγραμά του, δηλ. «δίπλα σε κάθε αλήθεια και σε κάθε καλό ξεφυτρώνει το ψεύδος και η παραφθορά».
ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ[:Β΄Κορ. 6,16-7,1]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
Υπομνηματισμός των εδαφίων Β΄Κορ. 6,14-7,1
«Μὴ γίνεσθε ἐτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; Τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; Τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ; Ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου; (:Μη συνάπτετε στενό σύνδεσμο προς τους απίστους, με τους οποίους δεν μπορείτε να αποτελέσετε ταιριαστό ζευγάρι, ώστε να μπαίνετε στον ίδιο ζυγό μαζί τους· διότι ποια συνάφεια και ανάμειξη μπορεί να υπάρχει μεταξύ της δικαιοσύνης και της παρανομίας; Και ποια επικοινωνία μεταξύ φωτός και σκότους; Και ποια συμφωνία μπορεί να γίνει μεταξύ του Χριστού και του Σατανά; Ή ποιο μερίδιο δύναται να έχει ένας πιστός με έναν άπιστο;)»[Β΄Κορ.16,14-15].
ΚΥΡΙΑΚΗ Β’ ΛΟΥΚΑ
«Πλήν ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς ὑμῶν».
Ἡ μοναδικότητα τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Πίστεως καί Παραδόσεως ἀποκαλύπτεται ἐκτός ἀπό τά ἐξαίσια «σημεῖα» τοῦ Χριστοῦ ἐπί τῆς γῆς, καί ἀπό τήν ὑπερέχουσα θεϊκή διδασκαλία Του.
Προδοσία της πίστεως! Η Θεσσαλονίκη εάλω!
Συνεργασία της Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης με αιρετικούς σε θέματα πίστεως και οικογένειας
Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη
Ο Επίσκοπος Τάρτου Δανιήλ, εφημέριος της Επισκοπής Ταλίν της Εσθονικής Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας, εξέδωσε δήλωση στην οποία επικρίνει τη νομοθετική διαδικασία που αφορά στις τροποποιήσεις του Νόμου περί Εκκλησιών, ζητώντας διάλογο αντί για αντιπαράθεση.
ΤΟ ΙΝΚΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΟΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ
Αθήνα 2 Οκτωβρίου 2025
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Νο 25
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ
Το ΙΝΚΑ ως φορέας προστασίας καταναλωτών, έχει λάβει ξεκάθαρες θέσεις ενάντια σε ότι στερεί την ελευθερία και στις υποχρεωτικότητες, υποστηρίζοντας το σημαντικότερο δικαίωμα στο καταναλωτικό κίνημα που είναι το δικαίωμα της επιλογής.
ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ
Μανή, Θεκέλ,
Φάρες!
(Ἐμετρήθης, ἐζυγίσθης καὶ εὑρέθης ἐλλιπής)
Ὁ Ἀπόστολος Ἰάκωβος (α΄, 15) ἐξηγεῖ:
«εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον». (: Ἔπειτα ἡ ἐπιθυμία του αὐτή, ἀφοῦ ὡς ἄλλη πονηρὰ γυνὴ συλλάβῃ διὰ τῆς παρανόμου ἑνώσεώς της μὲ τὴν θέλησιν τοῦ ἀνθρώπου, ποὺ συγκατατίθεται εἰς αὐτήν, γεννᾷ ἁμαρτωλὰς πράξεις, ἡ δὲ ἁμαρτία, ὅταν καταστῇ πλήρης καὶ κυριεύσῃ τὴν ψυχήν, γεννᾷ τὸν θάνατον).
«Χάνοντας» τὸν ἑαυτό μας ἐδῶ κι ἐκεῖ!
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος
Μὲ πολλοὺς τρόπους, καλοί μου φίλοι, ἐλέγχεται ἡ ζωή μας σήμερα. Ἕνας ἀπ’ αὐτοὺς εἶναι καὶ ἡ πολυπραγμοσύνη. Καὶ μάλιστα μὲ τὰ «πολὺ ἐνδιαφέροντα» κοσμικὰ πράγματα! Δηλαδή; Ἀλλ’ ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους…
Μόρφωσις καί εὐσέβεια
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Συχνὰ ἀκοῦμε γιὰ ἱκανοὺς καὶ μορφωμένους κληρικούς, ποὺ δραστηριοποιοῦνται σὲ διάφορες ἐνορίες, ἰδιαίτερα στὶς πόλεις, οἱ ὁποῖοι ὅμως ὑστεροῦν πνευματικά, δηλαδὴ δὲν ἔχουν σταθερότητα στὴν τήρηση τῶν ἐντολῶν καὶ πολλὲς φορὲς εἶναι αἰχμάλωτοι τοῦ ὀλέθριου κοσμικοῦ φρονήματος. Τὸ διαπιστώνει κανεὶς αὐτὸ, ὅταν ἔλθει σὲ ἄμεση ἐπικοινωνία μαζί τους καὶ ἀκούσει τὶς ἀπόψεις τους γιὰ διάφορα προβλήματα ποὺ ἀντιμετωπίζουν οἱ χριστιανοὶ καὶ τὶς λύσεις ποὺ προτείνουν οἱ ἴδιοι.
ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΘΕΟΣ: Ο ΘΕΟΛΗΠΤΟΣ ΠΡΩΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΘΗΝΩΝ
ΛΑΜΠΡΟΥ
Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η πόλη των Αθηνών
κατέστη, από τα πανάρχαια χρόνια η κοιτίδα του παγκόσμιου πολιτισμού. Σε αυτή
γεννήθηκε η πρώτη δημοκρατία στον κόσμο και για πρώτη φορά ο άνθρωπος
αναδείχτηκε σε αξία και άρχισαν να γίνονται σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματα. Σε
αυτή γεννήθηκαν και έδρασαν οι μέγιστοι φιλόσοφοι της αρχαιότητας,
καλλιεργήθηκαν τα γράμματα και η τέχνη έφτασε στο αποκορύφωμά της. Αλλά η πόλη
αυτή της σοφίας και του πολιτισμού μπορεί να σεμνύνεται και για την χριστιανική
της κληρονομία, στην οποία αναδείχτηκε μια πλειάδα αγίων, μαρτύρων και οσίων
στο διάβα της ιστορίας της. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Ιερόθεος, ο πρώτος Επίσκοπός της.
Η Εκκλησία των Αθηνών είναι αποστολική, διότι ιδρύθηκε από τον απόστολο Παύλο, κατά την δεύτερη αποστολική του περιοδεία, περί το 51 μ. Χ. Όπως διαβάζουμε στο βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων, ο μέγας Απόστολος των Εθνών, περιόδευσε στην Ελλάδα, με τους συνεργάτες του Σίλα και Τιμόθεο. Μετά τους Φιλίππους, τη Θεσσαλονίκη και τη Βέροια, έφτασε ακτοπλοϊκώς στο Φάληρο και ανέβηκε στην Αθήνα, για να κηρύξει το Ευαγγέλιο στο «Κλεινόν Άστυ», όπως αποκαλούνταν τότε, δηλαδή η «ένδοξη πόλη», λόγω του αρχαίου κλέους της.
῞Οσιος Κυπριανὸς ̉Επίσκοπος Τρίκκης (1330)
(῾Η μνήμη του τιμᾶται ἐν Τρικάλοις τὴν 1ῃ Κυριακὴ τοῦ μηνὸς ̉ Οκτωβρίου)
῞Οσιος Κυπριανός
Ο ῾ ῞Οσιος Κυπριανός γεννήθηκε στὴ Λάρισα γύρω στὰ μέσα τοῦ 13ου αἰ. μ. Χ. Σὲ νεαρὴ ἡλικία πῆγε στὴ Μονὴ τοῦ ῾Αγίου Δημητρίου Μαρμαρινῶν, σημαντικὸ μοναστήρι τῆς Θεσσαλίας. Σ̉ αὐτὴ τὴ μονὴ ἔγινε ἱερέας σὲ ἡλικία 30 ἐτῶν. Μόνασε γιὰ μικρὸ χρονικὸ διάστημα στὸ ῞Αγιον ῎Ορος μετὰ ἐπέστρεψε στὴ Λάρισα, ὅπου ἔγινε ἡγούμενος τῆς μικρῆς Μονῆς τοῦ ῾Αγίου Νικολάου.
ΔΟΛΙΕΣ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗΣ ΠΛΑΝΗΣ.
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 2α Οκτωβρίου 2025
Η διαστροφή της αλήθειας του Ευαγγελίου είναι χωρίς αμφιβολία ένα από τα πιο χρήσιμα εργαλία των αιρετικών για την προώθηση της πλάνης των. Ειδικότερα μέσα στο χώρο της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, της φοβερότερης αιρέσεως που εφανίστηκε μέχρι σήμερα στην ιστορική πορεία της Εκκλησίας μας, όπως πολλές φορές έχουμε επισημάνει σε δημοσιεύσεις μας, ο νόμος της διαστροφής τείνει να κυριαρχήσει παντού, γεγονός που το βιώνει καθημερινά ο πιστός λαός του Θεού.
Ἀνακαλύψαμε αὐτή τήν ἐξαιρετική ἐκπομπή τῆς GBN News μὲ τὴν δημοσιογράφο Bev Turner, τήν ὁποία ὑποτιτλίσαμε στὰ ἑλληνικά καὶ ἀπομαγνητοφωνήσαμε πρὸς κοινή ὠφέλεια. Αὐτά ποὺ περιγράφει ἐφαρμόζονται 100% καί στὰ δικά μας ἐν Ἑλλάδι ἀντίστοιχα τεκταινόμενα, τἀ τοῦ Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ καὶ τῆς Ἠλεκτρονικῆς Ταυτότητας. Εἶναι ντροπή ἐμεῖς στὴν Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα νά σφυρίζουμε ἀδιάφοροι καὶ νά μᾶς βάζουν τὰ γυαλιά ἀπό τὴν γηραιά Ἤπειρο !
Θὰ θέλαμε νὰ συγχαροῦμε δημόσια τὴν κυρία Bev Turner καὶ τὸ κανάλι GBN News γιὰ αὐτήν τὴν πραγματικά συγκλονιστική ἀφύπνιση !
Δελτίο Τύπου
<<Έξω η μασονία από την εκκλησία!!! >>
Την αγαπητή μας Θεσσαλονίκη επισκέφτηκε προ ολίγων ημερών ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος από τις 27 /9- 1/10. Μαθαίνοντας αυτή την άφιξη κάποιοι πιστοί που πονάνε και ενδιαφέρονται για τα εκκλησιαστικά θέματα μαζεύτηκαν στις 29/9 ώρα 19:00 έξω από το προαύλιο του Ι.Ν.Αγίου Δημητρίου για να διαμαρτυρηθούν ειρηνικά, όπου *θα γινόταν άκουσον άκουσον μέσα στον Ιερό Ναό* το Β Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο του περιοδικού «Θεολογία». Για άλλη μια φορά ο Ιερός Ναός αποιεροποιήται και μετατρέπεται σε κέντρο συνεδρίων(1)…!!!
Ο Αρχιεπίσκοπος Φινλανδίας Ηλίας στον Κιέβου Επιφάνιο
Οι διεκκλησιαστικές σχέσεις, η κατάσταση στον πανορθόδοξο κόσμο, οι τομείς πιθανής συνεργασίας, η υποστήριξη των εσωτερικά εκτοπισμένων Ουκρανών και μια σειρά από άλλα επίκαιρα ζητήματα κοινού ενδιαφέροντος βρέθηκαν στο επίκεντρο της συνάντησης που είχαν εχθές στο Κίεβο ο Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. Επιφάνιος και ο Αρχιεπίσκοπος Ελσινγκίου και πάσης Φινλανδίας κ. Ηλίας.
Hank Hanegraaff
Ο Χριστός Επιστρέφει στη Γη ως Γυναίκα: Μια Αποκάλυψη της σέκτας «Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού»
«Η πρώτη ενσάρκωση ήταν αρσενική, η δεύτερη θηλυκή» «Ο Λόγος Εμφανίζεται στη Σάρκα»1
Οἱ νεκροὶ πνευματικὰ ἐπίσκοποι
Γράφει ὁ Ἁγιοσιωνίτης
Οἶδα σου τὰ ἔργα, ὅτι ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, καὶ νεκρὸς εἶ. Ἀφορμὴ πῆρα ἀπὸ τὴν Ἀποκάλυψη, διαβάζοντας ἐκεῖ στὸ τρίτο κεφάλαιο στὴν έπιστολὴ πρὸς τὸν ἐπίσκοπο τῶν Σάρδεων ἀπὸ τὸν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστὸν ὅτι ὁ ἐπίσκοπος ἐκεῖ εἶναι νεκρὸς, ἂν καὶ ζεῖ. Ἡ τιμωρία του εἶναι προφανὴς, ἐὰν οὖν μὴ γρηγορήσῃς, ἥξω ἐπὶ σὲ ὡς κλέπτης, καὶ οὐ μὴ γνώσῃ ποίαν ὥραν ἥξω ἐπὶ σε (Ἐάν ὅμως δὲν ἐξυπνήσης καὶ δὲν γίνης προσεκτικὸς ἀπ' ἐδῶ καὶ πέρα, θὰ ἔλθω εἰς σὲ ἔξαφνα, εἰς ὥραν ποὺ δὲν περιμένεις, ὅπως ἔρχεται ὁ κλέπτης, καὶ δὲν θὰ γνωρίσης ποίαν ὥραν θὰ ἔλθω νὰ σὲ παραλάβω διὰ τοῦ θανάτου).
Η πίστη μας σε κρίση: Εκκλησία που εμπορευματοποιείται και Κράτος που αδιαφορεί
Το αποτέλεσμα είναι μια κοινωνία χωρίς πνευματικό κέντρο
Στη σημερινή κοινωνία ολοένα και περισσότεροι δηλώνουν άθεοι ή αδιάφοροι απέναντι στη θρησκεία. Δεν πρόκειται για κάποιον «εκσυγχρονισμό» που θέλει να δικαιολογήσει η Εκκλησία. Η αλήθεια είναι απλή: η ίδια η Εκκλησία διώχνει τον κόσμο από κοντά της.
Lindsey Medenwaldt
Φάλουν Γκονγκ: Πώς Κατακτήθηκε η Δύση
FALUN GONG
Το Φάλουν Γκονγκ, γνωστό και ως Φάλουν Ντάφα, είναι ένα νέο θρησκευτικό κίνημα που ιδρύθηκε από τον Λι Χονγκτζί στην Κίνα το 1992. Βασίζεται σε ένα μείγμα βουδιστικών και New Age αρχών και ξεκίνησε ως μια μορφή τσιγκόνγκ (qigong), μιας κοσμοθεωρίας που στοχεύει στην ενδυνάμωση των ζωτικών ενεργειών ενός ατόμου μέσω σωματικών κινήσεων. Οι οπαδοί του Φάλουν Γκονγκ πιστεύουν ότι οι διδασκαλίες και οι πρακτικές τους είναι το μοναδικό μέσο για να φτάσουν στην Ολοκλήρωση—μια κατάσταση όπου οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται την πραγματική σημασία του σύμπαντος και γίνονται Θεοί ή Βούδες. Οι βασικές ηθικές αρχές της κοσμοθεωρίας είναι η αλήθεια, η συμπόνια και η καρτερία.
Εμείς ξέραμε για τους Χαιρετισμούς και την Παράκληση της Παναγίας, τώρα, για πρώτη φορά μετά από δύο χιλιάδες χρόνια, μάθαμε για μουσικοχορευτική παράσταση «ως έκφραση βαθιάς τιμής και ευγνωμοσύνης προς το πανάχραντο πρόσωπο της Μητέρας του Κυρίου μας»!! Αυτό έγραψε η Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος, η οποία διοργάνωσε την εν λόγω παράσταση «στο πλαίσιο των ετήσιων εορταστικών εκδηλώσεων για τη Σύναξη της Ιεράς Εικόνος της Υπεραγίας Θεοτόκου της Βουρλιωτίσσης».
ΚΑΝΑΔΑΣ: Κοριτσάκι υιοθετήθηκε από τρεις άνδρες στο Κεμπέκ
Από τη δημοσιογράφο Shubhi Mishra, για την ιστοσελίδα MoneyControl
H επαρχία του Καναδά, Κεμπέκ, ενέκρινε την πρώτη υιοθεσία από ένα πολυσυντροφικό «τρίο» — παρέχοντας σε τρεις άνδρες νομικά την ιδιότητα του γονέα για ένα 3χρονου κοριτσάκι.
Η βία κατά μνημείων
Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
Η βία στην ενστικτώδη κατάσταση του ανθρώπου, θεολογικά μετά την πτώση και απομάκρυνσή του από την κοινωνία του με τον Θεό, είναι στη φύση του. Η απαλλαγή του από αυτήν κατέστη δυσχερέστατη. Από τον Κάιν έως και σήμερα τα θύματα της βίας είναι εκατομμύρια. Ο Ιησούς Χριστός έσπασε την αλυσίδα της βίας και απελευθέρωσε από αυτήν τον άνθρωπο. Ο Θεάνθρωπος, μόνος και ξεχωριστός από τους θρησκευτικούς και πολιτικούς ηγέτες, διδάσκει την αγάπη και προς τους εχθρούς, τονίζει ότι αυτός χαρίζει την ειρήνη σε όποιον Τον ακολουθεί, χαρακτηρίζει μακαρίους τους ειρηνοποιούς, που αποτελούν τα αυθεντικά παιδιά του Θεού και επισημαίνει ότι η χρήση βίας προκαλεί αέναη βία. Ο αυτονομημένος από τον Θεό άθεος, αλλά και ο τύποις ονομαζόμενος χριστιανός κωφεύουν στα λόγια του Χριστού και είναι υπόδουλοι στη βία, στην εξόντωση του εχθρού, στον θάνατο – φυσικό και πνευματικό - του αντιπάλου…
Από τη Γαλλική Επανάσταση και μετά δεν θανατώνονται μόνον οι εχθροί, αλλά καταστρέφονται και μνημεία που τους θυμίζουν. Στον 20ό αιώνα οι δύο μορφές του ολοκληρωτισμού (κομμουνισμός, ναζισμός), αλλά και ο κεμαλικός ολοκληρωτισμός εφαρμόζουν εκτελέσεις «εχθρών» και καταστροφές μνημείων ( εκκλησιών, μνημάτων) και κτιρίων (καταστημάτων, κατοικιών) τους. Αριστεροί άθεοι διανοούμενοι εκφράζονται υπέρ του ολοκληρωτισμού και της βίας. Ο Ζαν Πολ Σαρτρ πιστεύει ότι η βία «μπορεί σαν τη λόγχη του Αχιλλέα, να θεραπεύει τα τραύματα που προκαλεί» Και σχολιάζει η Χάνα Άρεντ: «Αν αυτό είναι αλήθεια, η εκδίκηση θα αποτελούσε την πανάκεια για τα περισσότερα δεινά μας» (Χάνα Άρεντ «Περί βίας» Εκδ. Επίκεντρο, 2020, σελ. 60).
Άγιος Οἰκουμένιος Βʹ ὁ ῾Ερμηνευτὴς
̉ Επίσκοπος Τρίκκης
(10ος αἰ.)
(῾Η μνήμη του ἑορτάζεται τὴν 1ῃ Κυριακὴ τοῦ μηνὸς ̉ Οκτωβρίου)
῞Αγιος Οἰκουμένιος Βʹ ὁ ῾Ερμηνευτὴς
|
Ο |
῾ ῞Αγιος Οἰκουμένιος Β’ ὁ ῾Ερμηνευτὴς σύμφωνα μὲ τοὺς περισσοτέρους ἐρευνητὲς ἔζησε στὰ τέλη τοῦ 10ου αἰ. (995 μ.Χ.).
῾Ο ῞Αγιος μελέτησε ὅλους τοὺς Πατέρες τῆς ̉Εκκλησίας καὶ ἀναδείχτηκε ἄριστος ἑρμηνευτὴς τῶν ἁγίων Γραφῶν. Συγχρόνως συνέγραψε ῾Ερμηνείες στὶς Πράξεις τῶν ̉Αποστόλων, στὶς 14 ̉Επιστολές τοῦ ̉Αποστόλου Παύλου καὶ στὶς 7 Καθολικές.
Οἱ πολλὲς θεολογικὲς του γνώσεις καὶ ὁ ἅγιος βίος του ἔγιναν αἰτία νὰ ἐκτιμηθεῖ ἀπὸ τοὺς συγχρόνους του καὶ νὰ ἐκλεχθεῖ ὡς ἐπίσκοπος γιὰ τὸν ἱστορικὸ ἐπισκοπικὸ θρόνο τῆς Τρίκκης τῆς Θετταλικῆς.
῾Ο ἅγιος μὲ μεγάλη αὐταπάρνηση καὶ ἔνθεο ζῆλο ποίμανε καὶ ἐδίδαξε τὸ ποίμνιό του τὸ ὁποῖο τὸν ἀγάπησε πολύ. ῾Η ἱεραποστολική του δράσις ἔγινε αἰτία πολλοὶ εἰδωλολάτρες νὰ πιστέψουν στὸ Χριστὸ καὶ νὰ γίνουν μέλη τῆς ̉Εκκλησίας.
Η Ψηφιακή Ταυτότητα Μόνο Κακά Μπορεί να επιφέρει.
Lauren Smith September 29, 2025
Η «BritCard» θα αποτελέσει μνημείο στον αυταρχισμό και στην απίστευτη ανικανότητα αυτής της κυβέρνησης.
Επιτέλους συμβαίνει — μετά από δεκαετίες διαδοχικών κυβερνήσεων που απειλούσαν τους Βρετανούς με ένα υποχρεωτικό σύστημα ταυτοποίησης, το Ηνωμένο Βασίλειο ετοιμάζεται να επιβάλει την «BritCard».
Παιχνίδι, φάρμακο του παιδικού άγχους
του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού.
Οπως οι μεγάλοι στην ηλικία έτσι και τα παιδιά σε κάποια φάση της ζωής τους αισθάνονται άγχος που εκδηλώνεται με ποικίλους τρόπους. Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας , ένα στα τέσσερα παιδιά υποφέρει από άγχος, ένα ανησυχητικό γεγονός που μας αναγκάζει να αναζητήσουμε καινοτόμες λύσεις.
Σινᾶ. Τί κατάλαβε ὁ Δημητριάδος, καὶ ποιός ὁ ρόλος του. Β΄
Οἱ «κατάλληλες κινήσεις» κυβερνήσεως καὶ δεσποτάδων.
Γεώργιος Κ. Τζανάκης, Ἀκρωτήρι Χανίων
Στό προηγούμενο σημείωμα ἔγιναν νύξεις γιὰ τὴν οὐσία τοῦ νομικοῦ προβλήματος τῆς Μονῆς Σινᾶ καὶ τὴν στάσι τῆς Ἑλληνικῆς κυβερνήσεως, ὅπως τὰ παρουσίασε ὁ ἐπίσκοπος Δημητριάδος Ἰγνάτιος. Ἄς δοῦμε πῶς παρουσιάζει τὰ ἐντὸς καὶ πέριξ τῆς Μονῆς γεγονότα.
«Η ΑΜΒΛΩΣΗ ΕΙΝΑΙ… ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΙ ΤΗΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ»
Ομάδα υπέρ της άμβλωσης διαδίδει μεροληπτικές πληροφορίες στη Wikipedia
Ἕνας Μητροπολίτης μὲ ὁμολογιακὸν θάρρος ἀνέκραξε: – «ΟΧΙ» μὲ τοὺς αἱρετικοὺς Δυτικοὺς – «Ναί» μὲ τοὺς Ὁμοδόξους τοῦ Βορρᾶ, τῆς Ρωσίας!
Μοναχὸς Ἀβέρκιος
Γιὰ νὰ μὴ «τρομάξει» κανένας ἀπὸ τοὺς σημερινοὺς ἐπισκόπους μας σπεύδουμε νὰ εἰποῦμε, ὅτι τὸ «ΟΧΙ» στοὺς αἱρετικοὺς δυτικοὺς καὶ τὸ «ΝΑΙ» μὲ τούς, ὁμόδοξους τοῦ Βορρᾶ, Ρωσίας κ.λπ. Ἐτόλμησε νὰ τὸ εἰπεῖ πρὸς τὸν μασόνο1 Πατριάρχη Ἀθηναγόρα ὁ τότε Μητροπολίτης Κερκύρας Μεθόδιος Κοντοστάνος. (Τὸ εἶπαν βεβαίως τότε καὶ ἄλλοι Μητροπολίτες μας τὸ «Ὄχι» στὰ οἰκουμενιστικὰ ἀνοίγματα τοῦ Ἀθηναγόρα).
Πότε ἔγινε αὐτό;
Ἔγινε ὅταν ὁ Πατριάρχης Ἀθηναγόρας ἐζήτησε δι’ ἐπιστολῆς του ἀπὸ τὸν Μητροπολίτην ἐκεῖνον τὴν συνεργασίαν αὐτοῦ γιὰ τὰ διαβόητα οἰκουμενιστικὰ ἀνοίγματα τοῦ Πατριαρχείου2 πρὸς «Ἕνωσιν τῶν Ἐκκλησιῶν»!
Ἔγραψε λοιπὸν εὐθαρσῶς ὁ Μεθόδιος Κοντοστάνος πρὸς τὸν Πατριάρχην Ἀθηναγόραν:
«…Ὅσον δὲ ἀφορᾶ εἰς τὴν συνεργασίαν τῆς ἐμῆς ταπεινότητος, ὡς ὀρθόδοξος χριστιανὸς καὶ ὡς Ἕλλην ταπεινὸς τῆς Κερκύρας Ἱεράρχης, ὁμολογῶ ὅτι δὲν συμφωνῶ εἰς ἕνωσιν [τῶν “Ἐκκλησιῶν”] ἐν ἀναγνωρίσει τῶν παπικῶν ἀξιώσεων καὶ πάσης ἄλλης κακοδοξίας.
Βιώματα Ἁγίων Ἀνθρώπων – 1ον
τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Οἱ πνευματικοὶ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἔχουν πολλὰ βιώματα, τὰ ὁποῖα μὲ δυσκολία ἐκφράζουν στοὺς ἀνθρώπους, ποὺ ἔχουν καλὴ προαίρεση. Δὲν ἐπιθυμοῦν τὴ φήμη καὶ τὴ δόξα. Τὸ ταπεινό τους φρόνημα πολλὲς φορὲς τοὺς κρατάει σιωπηλούς, ἰδίως ὅταν ἔχουν μπροστά τους ἁπλοῦς ἀνθρώπους, ποὺ δὲν εἶναι σὲ θέση νὰ τὰ κατανοήσουν, γιατὶ τοὺς λείπει ἡ ἐγρήγορση καὶ ὁ πνευματικὸς ἀγώνας.
Ἀπάντησις εἰς τοὺς ἀμφισβητίας τοῦ βιβλίου τῆς Γενέσεως τῆς Ἁγίας Γραφῆς
Γράφει ὁ κ. Ἀνδρέας Κεφαλληνιάδης, Δάσκαλος Γ΄ Ἀρσακείου – Τοσιτσείου Δημοτικοῦ Σχολείου Ἑκάλης
Δυστυχῶς στὴν ἐποχή μας, παρουσιάστηκαν κάποιοι ἀρνητές, καὶ μάλιστα …θεολόγοι (! ) οἱ ὁποῖοι ὑποστηρίζουν ὅτι δὲν πρέπει νὰ ἐκλαμβάνουμε ὡς ἀληθινὴ τὴ διήγηση τῆς Γενέσεως γιὰ τὴ δημιουργία τοῦ κόσμου καὶ τοῦ ἀνθρώπου, διότι αὐτὴ δῆθεν συγκρούεται μὲ τήν… ἐπιστήμη! Γιατί ἆραγε τὸ ἰσχυρίζονται αὐτό; Διότι οἱ θεολόγοι αὐτοὶ ἔχουν πετάξει στὸ καλάθι τῶν ἀχρήστων τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ κι ἔχουν ἀγκαλιάσει τὴ θεωρία τοῦ Δαρβίνου περὶ τῆς καταγωγῆς τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν πίθηκο. Ἡ Ἁγία Γραφή, λένε, μᾶς πληροφορεῖ μόνο γιὰ τὸ ποιὸς δημιούργησε τὸν κόσμο κι ὄχι γιὰ τὸ πῶς τὸν δημιούργησε.
