Επικίνδυνη ρητορική η πρόταση για δημιουργία «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας» - Αντιδράσεις

Επικίνδυνη ρητορική η πρόταση για δημιουργία «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας»

Σφοδρές αντιδράσεις από την πλευρά της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας έχει προκαλέσει η τοποθέτηση του πρώην επικεφαλής της Ισλαμικής Κοινότητας της Βοσνίας – Ερζεγοβίνης, Μουσταφά Τσέριτς, ο οποίος σε πρόσφατη δημόσια τοποθέτησή του κατέθεσε πρόταση ώστε να ιδρυθεί «Βοσνιακή Ορθόδοξη Εκκλησία», στο πλαίσιο της θρησκευτικής ομοιομορφίας στη χώρα.

Του Νικολάου Ζαΐμη 

Η πρόταση αυτή εμμέσως πλην σαφώς αποτελεί μια πρόκληση για το Σερβορθόδοξο ποίμνιο και της Επισκοπές που έχουν έδρα στην επικράτεια της Βοσνίας, ενώ το γεγονός ότι η επιχειρηματολογία για ένα τέτοιο κομβικής και ζωτικής σημασίας θέμα για μεγάλο μέρος του πληθυσμού έρχεται από εκπρόσωπο άλλης θρησκευτικής κοινότητας, οξύνει ακόμα περισσότερο τα πράγματα. Αναλογιζόμενοι ότι όταν αναφερόμαστε στη Βοσνία μιλάμε πάντα για εύθραυστες ισορροπίες καθώς οι μνήμης από τον εμφύλιο πόλεμο της δεκαετίας του ’90 είναι ακόμα νωπές.

Αυτό που προξενεί ακόμα μεγαλύτερη εντύπωση είναι ότι Τσέριτς έχει ιστορικό με την ανάμειξη του και στα πολιτικά πράγματα. Κατά το παρελθόν υπήρξε υποψήφιος για μέλος της Προεδρίας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης.

Ο Μουσταφά Τσέριτς, πρώην επικεφαλής της Ισλαμικής Κοινότητας της Βοσνίας

Ανακοίνωση πολέμου, όχι ειρήνης

Σε δημόσια απάντηση της πρότασης του Μουσταφά Τσέριτς, ο Μητροπολίτης Ζβορνικίου και Τούζλας κ. Φώτιος του υπενθυμίζει ότι μια τέτοια θέση “μυρίζει θυμίαμα του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, όταν δημιουργήθηκε το διαβόητο Ανεξάρτητο Κράτος της Κροατίας, στο οποίο ο ίδιος ο Άντε Πάβελιτς δημιούργησε την φανταστική «Κροατική Ορθόδοξη Εκκλησία» το 1942 με στόχο πρώτα να μετατρέψει όλους τους Σέρβους σε Κροάτες ορθόδοξης πίστης και λίγο αργότερα σε Καθολικούς”.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Φώτιος υπενθυμίζει στον Τζέριτς ότι η Σερβική οντότητα στη Βοσνία αναγνωρίζεται από τη Συνθήκη του Νταίητον (1995), ενώ η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία στη χώρα έχει νομική υπόσταση και δεν αποτελεί αυθαίρετη ύπαρξη.

Σύμφωνα με τα τοπικά μέσα καθώς και ανθρώπους από τη Σερβική Εκκλησία, οι θέσεις αυτές δεν είναι πρωτόγνωρες καθώς, κατά το παρελθόν, το ίδιο πρόσωπο έχει εκφράσει παρόμοιες απόψεις. Ωστόσο, αυτή τη φορά ξεπερνά κάθε όριο καθώς η πρότασή – μέσα από την οποία ευαγγελίζεται την ειρήνη – γίνεται επίσημα.

Ο Τσέριτς αναφέρει στο κείμενό του ότι η «Βοσνιακή Ορθόδοξη Εκκλησία» θα αποτελούσε απόδειξη της ιστορικής συνέχειας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, παράγοντα ειρήνης και υποτελή του βοσνιακού κράτους. «Το πλαίσιο της «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας» του Τσέριτς θα ήταν το βοσνιακό κράτος, στο οποίο η «Βοσνιακή Ορθόδοξη Εκκλησία» θα έπρεπε να είναι τυφλά υπάκουη και είναι προφανώς, όπως λέει ο Τσέριτς, η υπηρέτρια του βοσνιακού κράτους. Ο Τσέριτς το βλέπει αυτό ως την υλοποίηση όλων των ιδανικών της πνευματικότητας, της συνέχειας του βοσνιακού κράτους και της συνέχειας της «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας»», σχολιάζει ο Μητροπολίτης Ζβορνικίου και Τούζλας κ. Φώτιος.

Σύμφωνα με τον Σεβασμιώτατο, ο Τζέριτς, με την θέση την οποία εκφράζει, ανακοινώνει πόλεμο στο έδαφος της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, όχι ειρήνη, επειδή η «Ορθόδοξη Εκκλησία της Βοσνίας» δεν είναι σε καμία περίπτωση δημιούργημα ειρήνης, αλλά δημιούργημα πολέμου.

«Ελπίζουμε και προσευχόμαστε στον Θεό, κύριε Τσέριτς, ότι η ιδέα σας δεν θα πραγματοποιηθεί, γιατί αυτό θα ήταν καταστροφή για όλους τους λαούς που ζουν στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και τη Δημοκρατία Σέρπσκα. Ανακοινώνοντας την «Ορθόδοξη Εκκλησία της Βοσνίας», εσείς, κύριε Τσέριτς, είστε υπέρ του πολέμου, όχι της ειρήνης, και γνωρίζουμε ότι οι απλοί άνθρωποι έχουν βαρεθεί τους πολέμους. Το γιατί το επικαλείστε στο κείμενό σας για την «Ορθόδοξη Εκκλησία της Βοσνίας» δεν είναι γνωστό ούτε στην αστυνομία, αλλά θα αποκαλυφθεί, γιατί κάθε πράξη βγαίνει στο φως», καταλήγει ο Ιεράρχης της Σερβικής Εκκλησίας.

Ο Μητροπολίτης Ζβορνικίου και Τούζλας, Φώτιος

Επικίνδυνη ρητορική

Σφοδρά επικρίνει τις απόψεις του Μουσταφά Τσέριτς και ο Επίσκοπος Μπίχατς και Πέτροβατς κ. Σέργιος ο οποίος τον κατηγορεί για επικίνδυνη ρητορική η οποία το μόνο που δεν φέρνει σε αυτή τη χώρα είναι η ειρήνη.

«Υποθέτω ότι ο κ. Τσέριτς έχει λύσει όλα τα προβλήματα στη θρησκευτική και πολιτική ζωή των Βοσνίων, γι’ αυτό αποφάσισε να ασχοληθεί με τους Ορθόδοξους Σέρβους και την Εκκλησία τους, επιθυμώντας, όπως λέει ο ίδιος, να συνδέσει «κρατική υπόσταση, πνευματικότητα και ταυτότητα». Αν δεν ήταν τόσο λυπηρό, θα ήταν αστείο!», σχολιάζει σε τοποθέτησή του. Όπως αναφέρει ο Πανιερώτατος, ο Μουσταφά Τσέριτς ακονίζει ένα αμβλύ πολιτικό δόρυ προκειμένου να το χρησιμοποιήσει για να τερματίσει την ύπαρξη της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και να την περιορίσει, με άλλο όνομα.

«Σε μια κατάσταση εξαιρετικά υψηλής πολιτικής θερμοκρασίας και επιθυμώντας να τραβήξει την προσοχή των μέσων ενημέρωσης, ο κ. Τσέριτς, στην ξαφνική του ανησυχία για την Ορθόδοξη Εκκλησία και τους πιστούς της, προτείνει απρόσκλητα την (επαν)ίδρυση μιας «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας» με «τους δικούς της κανόνες, τη δική της έδρα και σαφή πίστη στο βοσνιακό κράτος. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Βοσνίας δεν υπήρξε ποτέ ούτε θα υπάρξει ποτέ, και ιδιαίτερα δεν θα υπηρετεί τα κομματικά συμφέροντα του κ. Τσέριτς και των ομοίων του, επειδή η Εκκλησία έχει διάρκεια περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια και έχει επιβιώσει από αυτοκρατορίες και βασίλεια, συμπεριλαμβανομένου του βοσνιακού, για το οποίο το κυριλλικό αλφάβητο και ο Χριστιανισμός ήταν δύο βασικά στοιχεία. Ο κ. Τσέριτς δεν λέει λέξη γι’ αυτό», προσθέτει.

Ο Επίσκοπος κ. Σέργιος καλεί την Ισλαμική Κοινότητα της Βοσνίας να λάβει θέση και να αποστασιοποιηθεί από τέτοιους είδους αντιλήψεις καθώς πιστεύει βαθύτατα ότι τέτοιου είδους απόψεις δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να εγγυηθούν την αρμονική συμβίωση των θρησκευτικών κοινοτήτων.

Ο Επίσκοπος Μπιχατς και Πέτροβατς, Σέργιος

Πριν λίγες ημέρες, από την Μπάνια Λούκα, έδρα της Δημοκρατίας της Σερπσκα, ο Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος είχε καλέσει τους γείτονες οι οποίοι ανήκουν σε άλλες θρησκευτικές κοινότητες να απορρίψουν τη βία και το μίσους για ένα δίκαιο – κοινό- μέλλος για όλους. “Θα ήθελα να στείλω ένα σαφές και απλό μήνυμα σε όλους τους γείτονές μας, μέλη άλλων εθνών και θρησκειών, και πάνω απ’ όλα στους θρησκευτικούς ηγέτες. Για χάρη ενός έντιμου και επομένως πιο προοδευτικού μέλλοντος για εμάς και τα παιδιά μας, είμαστε όλοι υποχρεωμένοι να απορρίψουμε το μίσος και κάθε μορφή βίας εναντίον των άλλων. Όποιοι κι αν είναι αυτοί. Επομένως, πρέπει να είμαστε άνευ όρων ανοιχτοί στον αμοιβαίο σεβασμό και σε μια ζωή με ειρήνη, επειδή γνωρίζουμε ότι κάθε άνθρωπος είναι ένα δώρο από τον Θεό και ότι οφείλουμε σε κάθε άτομο την αγάπη και την ειρήνη που του ανήκουν”, είπε.

Κεντρική φωτογραφία: Από την επίσκεψη του Πατριάρχη Σερβίας Πορφυρίου στο Μόσταρ τον Σεπτέμβριο του 2023

……………………….

Δαμπροβοσνίας Χρυσόστομος: Παράλογη η πρόταση περί ίδρυσης «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας»

Ως «παράλογη ιδέα» χαρακτήρισε την πρόταση περί ίδρυσης νέας «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας» ο Μητροπολίτης Δαμπροβοσνίας κ. Χρυσόστομος, υπενθυμίζοντας ότι πλήθος ιστορικών εγγράφων μαρτυρούν πως η Ορθόδοξη Εκκλησία στη Βοσνία και Ερζεγοβίνη υπήρχε ήδη πριν από την εποχή του Αγίου Σάββα και ότι ουδέποτε υπήρξε άλλη εκτός από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Σερβίας.

Μιλώντας στη Ραδιοτηλεόραση της Δημοκρατίας της Σέρπσκα, ο Μητροπολίτης κ. Χρυσόστομος συνέκρινε την πρόταση του πρώην επικεφαλής της Ισλαμικής Κοινότητας της Βοσνίας – Ερζεγοβίνης, Μουσταφά Τσέριτς με την ιδέα για το πρώην Ανεξάρτητο Κράτος της Κροατίας (NDH), τονίζοντας:

«Τα ίδια μυαλά, ο Άντε Πάβελιτς και ο Μουσταφά Τσέριτς. Όπως εκείνος ήθελε να ιδρύσει “Κροατική Ορθόδοξη Εκκλησία”, να καταστρέψει τη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία και τον σερβικό λαό — σκοτώνοντας το ένα τρίτο, εξισλαμίζοντας ή εκκαθολικεύοντας το ένα τρίτο και εκδιώκοντας το υπόλοιπο τρίτο από την NDH — έτσι και σήμερα επανέρχονται παρόμοιες ιδέες».

Ο Μητροπολίτης κ. Χρυσόστομος επεσήμανε ακόμη ότι ο ισλαμικός εξτρεμισμός του Τσέριτς αποδεικνύεται και από πολυάριθμα δημοσιεύματα στον Τύπο, υπενθυμίζοντας ότι έχει μιλήσει και γράψει επανειλημμένως πως ο σερβικός και ορθόδοξος λαός είναι «άρρωστος» και χρειάζεται «θεραπεία».

«Το 1999 μιλούσε για “αρρώστια” του σερβικού λαού μόνο και μόνο επειδή οι Σέρβοι αισθάνονται και παραμένουν Ορθόδοξοι Σέρβοι και επειδή δεν αποδέχθηκαν ούτε το δόγμα του Άντε Πάβελιτς ούτε εκείνο των ετών 1991–1992», τόνισε ο Μητροπολίτης.

……………………………………

Σαράγεβο: Το Διαθρησκειακό Συμβούλιο απορρίπτει τα περί δημιουργίας “Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας”

 Γραφείο ρεπορτάζ orthodoxianewsagency.gr

Στην απόρριψη της πρότασης του πρώην επικεφαλής της Ισλαμικής Κοινότητας της Βοσνίας – Ερζεγοβίνης, Μουσταφά Τσέριτς, περί δημιουργίας “Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας” προέβη το Διαθρησκειακό Συμβούλιο της χώρας λαμβάνοντας σαφείς αποστάσεις από τέτοιοι είδους σχέδια.

Το Διαθρησκειακό Συμβούλιο σε επίσημη τοποθέτησή του χαρακτηρίζει την πρόταση ως κακόβουλη και ανεύθυνη ενώ διευκρινίζει ότι το συγκεκριμένο πρόσωπο δεν κατέχει πλέον καμία θεσμική θέση και επομένως εκφράζεται μέσα από προσωπικές απόψεις τις οποίες διοχετεύει μέσα από τον έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο καθώς και από σελίδες σε Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης.

Το Διαθρησκειακό Συμβούλιο της Βοσνίας – Ερζεγοβίνης πιστεύει ότι τέτοιες δηλώσεις, που γίνονται δημόσια, συμβάλλουν στη δημιουργία και την εμβάθυνση της δυσπιστίας και στη διατάραξη των διαθρησκειακών σχέσεων. «Ο Τσέριτς συμμετείχε στην ίδρυση του Διαθρησκειακού Συμβουλίου και δεν θα πρέπει να εκφράζει τέτοιες απόψεις», δήλωσε το Διαθρησκειακό Συμβούλιο.

Μετά τις έντονες διαμαρτυρίες και δημόσιες τοποθετήσεις Επισκόπων της Σερβικής Εκκλησίας με δικαιοδοσία στη Βοσνία, ήρθε η συγκεκριμένη απάντηση με την οποία καταδικάζεται κάθε επίθεση σε κοινές αξίες με το Διαθρησκευτικό Συμβούλιο να καλεί όλους τους παράγοντες της κοινωνίας να λάβουν σαφείς αποστάσεις από κακόβουλες και ανεύθυνες προτάσεις και δηλώσεις, όπως αυτή του Τσέριτς.

Επίσης, στην ανακοίνωση τονίζεται ιδιαίτερα ότι τέτοιες δηλώσεις δεν αντικατοπτρίζουν με κανέναν τρόπο τις απόψεις οποιασδήποτε εκκλησίας ή θρησκευτικής κοινότητας μεμονωμένα, ούτε την άποψη του Διαθρησκειακού Συμβουλίου στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Είναι γνωστό, πρόσθεσαν, ότι το Διαθρησκειακό Συμβούλιο στη χώρα λειτουργεί ως κοινή προσπάθεια εκκλησιών και θρησκευτικών κοινοτήτων που, μέσω των συνεχών και θετικών δραστηριοτήτων τους, χτίζουν σχέσεις αμοιβαίου σεβασμού και εμπιστοσύνης μεταξύ των ανθρώπων, ανεξάρτητα από τις αντιλήψεις τους και τη θρησκευτική τους πεποίθηση.