Προς αποκατάσταση της αλήθειας
Γράφει η Γ.Μ
ΜΕΡΟΣ Α'
Παρακολουθώντας το βίντεο του π. Θεοδώρου Ζήση (ανάρτηση (11/10/2025) προβληματίστηκα έντονα για την στάση του απέναντι στον σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων και πνευματικό μου πατέρα.Κατόπιν αυτού ζήτησα πληροφορίες από τον ίδιο τον σεβασμιώτατο και με ενημέρωσε για τα εξής:
Για όσα αναφέρεται ο π. Θεόδωρος και αντλεί τίς πληροφορίες του από τον κ. Νεκτάριο Δαπέργολα, ο σεβασμιώτατος έστειλε επιστολή στον κ. Δαπέργολα και τον ενημερώνει λεπτομερώς για όλα αυτά που αναφέρει ο π. Θεόδωρος Ζήσης.
Δεν θα έπρεπε ο κ. Δαπέργολας να δημοσιεύσει αυτό το κείμενο για την αποκατάσταση της αλήθειας;
Κατόπιν αυτού για την ενημέρωση των πιστών σημειώνουμε τα εξής, κατά τις πληροφορίες του σεβασμιωτάτου.
Ο σεβασμιώτατος απέστειλε έγγραφο για τον προσωπικό αριθμό προς την απελθούσα Ιερά Σύνοδο (22/06/2025) και δημοσίευσε αρχάς Σεπτεμβρίου στην Ρομφαία και σε άλλα εκκλησιαστικά site .Μαζί με αυτό το κείμενο της Ιεράς Συνόδου δημοσίευσε και το μήνυμα του για τον προσωπικό αριθμό που αναγνώστηκε στο συλλαλητήριο για τον προσωπικό αριθμό στη Θεσσαλονίκη.
Ακόμη ο σεβασμιώτατος στο έγγραφο του προς την Ιερά Σύνοδο επισύναψε το δελτίο τύπου του γραφείου αιρέσεων και παραθρησκειών της Ιεράς Μητροπόλεως Κυθήρων και Αντικυθήρων που αναφέρεται στις ηλεκτρονικές ταυτότητες και τον προσωπικό αριθμό. Επομένως δεν σιώπησε ο σεβασμιώτατος Κυθήρων προ αυτού του σοβαροτάτου θέματος.
ΜΕΡΟΣ Β'
Όσον αφορά την "σιωπή" του στην Δ.Ι.Σ, όπως ενημέρωσε και τον κ. Δαπέργολα στην επιστολή του,ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος έθεσε το θέμα του προσωπικού αριθμού μόλις τελείωσαν τα θέματα της ημερήσιας διατάξεως της τελευταίας ημέρας των συνεδριάσεων της Δ.Ι.Σ του μηνός Σεπτεμβρίου (10/09/2025, ώρα 1:45). Δεν συνεζητηθη το θέμα πέραν των δύο Αρχιερέων, Φλωρίνης και Καστορίας,που αντέδρασαν στην πρόταση του σεβασμιωτάτου Κερκύρας. Εφόσον έληξαν τα θέματα της συνεδρίας και δεν υπήρχε χρόνος για ευρεία συζήτηση του θέματος και ο σεβασμιώτατος Κυθήρων επείγετο απο τον χρόνο διότι στις 17:00 μ.μ έπρεπε να πάρει το πλοίο από το Γύθειο για Κύθηρα λόγω των Αγιασμών των σχολείων στα Κύθηρα την επόμενη μέρα δεν ζήτησε τον λόγο, διότι τέτοια σοβαρά θέματα δεν συζητούνται σε 5 λεπτά.Ο ίδιος στο έγγραφο προς την Ιερά Σύνοδο είχε ζητήσει να συζητηθεί το θέμα του προσωπικού αριθμού εμπεριστατωμένα στην Ιεραρχία του Οκτωβρίου.
Ο σεβασμιώτατος Κερκύρας έθεσε την τελευταία μέρα της συνεδριάσεως της Ιεραρχίας (9/10/2025), σχολιάζοντας την εισήγηση του σεβασμιωτάτου Μεσογαίας,πάλι το θέμα του προσωπικού αριθμού ενώ ο Μακαριώτατος είχε ανακοινώσει ότι μόνο για 15 λεπτά θα συζητηθεί η εισήγηση του σεβασμιωτάτου Μεσογαίας.Και ενώ έκανε την πρόταση ο σεβασμιώτατος Κερκύρας κι από τις δύο πτέρυγες της Ιεραρχίας ακούγονταν διαμαρτυρίες ότι είναι εκτός θέματος και χρονικού πλαισίου.
Πώς ήταν δυνατόν σε ένα τέτοιο κλίμα να λάβει τον λόγο ο σεβασμιώτατος Κυθήρων και να συζητηθεί αυτό το φλέγον και καίριο ζήτημα;
Μήπως αδικείται ο σεβασμιώτατος Κυθήρων με τις πληροφορίες του π. Θεοδώρου Ζήση χαρακτηριζομενος ως αδιάφορος και αμέτοχος στο μεγάλο αυτό πρόβλημα που απασχολεί χιλιάδες λαού;
……………………..
Δείτε και:
-Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ: Σημείον αντιλεγόμενον ο Προσωπικός Αριθμός
21 σχόλια:
Είναι δυνατόν για ένα τόσο σοβαρό θέμα, που είναι ζήτημα ζωής κ θανάτου για εκατομμύρια ορθοδόξους πιστούς,
να ακούμε ως απάντηση ότι βιαζόταν να πάρει το καράβι κ γι αυτό ΔΕΝ έθεσε το ζήτημα σε ΔΥΟ διαδοχικές συνεδριάσεις (Σεπτεμβρίου κ Οκτωβρίου);
Μίλησε ο Φλωρίνης, μίλησε ο Περιστερίου, αλλά αυτός δεν μίλησε;
Τόσα χρόνια μέσα στην Ιεραρχία, ΔΕΝ ξέρει ότι επίμαχα θέματα "θάβονται" με διάφορα προσχήματα;
Δε μας λες Σεβασμιότατε Κυθήρων το 2016,
όταν ΔΕΝ συγκλήθηκε η Σύνοδος του Σεπτεμβρίου (μετά το Κολυμπάρι),
και όταν στην επόμενη Σύνοδο ΔΕΝ ΑΝΟΙΞΕΣ ούτε κ τότε το στόμα σου -όπως κ άλλα «λιοντάρια»- με πρόσχημα δήθεν το μάθημα των Θρησκευτικών,
κι όταν στην επόμενη Σύνοδο Νοεμβρίου ανακοινώθηκε ΔΗΜΟΣΙΑ ότι «έγινε ομόφωνα αποδεκτή η εισήγηση του Μητροπολίτη Σερρών» (δηλ αποδοχή του Κολυπαρίου),
ΓΙΑΤΙ και τότε δεν άνοιξες το στόμα σου;
Τώρα, γιατί κρύβεσαι πίσω από άλλους κ δεν βγαίνεις ΔΗΜΟΣΙΑ να κάνεις ανακοίνωση για την «στημένη διαδικασία» μέσα στην Ιεραρχία;
ΓΙΑΤΙ δεν απαιτείς να συνεδριάσει η Ιερά Σύνοδος με θέμα τον Προσωπικό Αριθμό;
Τόσα Ορθόδοξα ιστολόγια, που ΔΕΝ ελέγχονται, γιατί δεν βγήκες να καταδικάσεις την φίμωση της φωνής σου μέσα στην Ιεραρχία;
Μάλλον γιατί εδώ δεν είχαμε -όπως φαίνεται- φίμωση
αλλά ΣΙΩΠΗ.
Έγραψες πολλά και δεν είπες τίποτα παρα μόνο ανυπόστατες εμπάθειες.
Μάλλον αποτειχισμενος είσαι.
Άλλωστε,οι αποτειχισμενοι είστε οι μόνοι που δεν αναγνωρίζετε την αξία κανενός καθώς και το έργο του μήπως και έτσι αποκτήσετε κάποια αξία.
Κατά τα άλλα, αέρας κοπανιστος.
Αγαπητέ George, μπορείς εσύ και οι όμοιοί σου να παραμείνετε στην ξύλινη και "όμορφη" άνευ ορθόδοξου φρονήματος γλώσσα των αιρετιζόντων της διοικούσας εκκλησίας της Ελλάδος, που χαϊδέυει αυτιά και οδηγεί το σώμα της Εκκλησίας στην απώλεια. Μαλλόν δεν έχεις καταλάβει τίποτα περί αποτειχίσεως.
Στο θέμα μας τώρα. Ο Σεβασμιώτατος Κυθήρων μαζί με τον Σεβασμιώτατο Κερκύρας θα περιμέναμε να αντιδράσουν πιο δυναμικά, ταράζοντας τα λιμνάζοντα νερά της διοικούσας εκκλησίας, χωρίς αυτή η προσδοκία μας να απομειώνει την προαίρεσή τους.
Αγαπητέ Ανδρέα,πες μου κάτι που πέτυχε η αποτειχιση σήμερα.Τιποτα απολύτως.Αυτο αυτομάτως δείχνει την πλάνη.
Από την άλλη ο χαρακτηρισμός ως προς εμένα ως αιρετικό είναι απόρροια της ίδιας πλάνης.
Όσον αφορά την αντίδραση των μητροπολιτών αν διαβάζατε με ψυχραιμία και όχι με εμπάθεια το κείμενο θα βλέπατε το κλίμα της Συνόδου κι από κει θα καταλαβαίνατε την στάση και του Αγίου Κυθήρων....
Αγαπητέ George, για το τί έχει καταφέρει η ιερά αποτείχιση, σε παραπέμπω στην Εκκλησιαστική ιστορία. Όποιος λέει ότι η ιερά αποτείχιση είναι πλάνη, είναι ο ίδιος πλανεμένος καθότι με αυτήν του την δήλωση παραδέχεται ότι η Εκκλησία είναι σε πλάνη. Άπαγε της βλασφημίας.
Αγαπητέ Ανδρέα,την λέξη "σήμερα" την είδες στο σχόλιο μου;
Σήμερα, λοιπόν,η αποτειχιση δεν κατάφερε τίποτα.
Δεν έλυσε κανένα εκκλησιαστικό θέμα, ούτε βοήθησε σε κάτι τους πιστούς.
Απεναντίας τους έκανε πάπες που έχουν το αλάθητο και κατακεραυνώνουν τους υπόλοιπους ως αιρετικούς, φουσκώνοντας τα μέσα τους με οίηση ....
Απαγε της μωρίας, λοιπόν.
Η Εκκλησία είναι άχρονη. Η ίδια τότε, η ίδια τώρα, η ίδια αύριο και στους ατελεύτητους αιώνες. Αυτό είναι που φοβάστε ακούγοντας τον Δεσπότη Χριστό να σας λέει: «Σαούλ, Σαούλ, τί μέ διώκεις; σκληρόν σοι πρός κέντρα λακτίζειν» (Σαούλ, Τί μέ καταδιώκεις; Εἶναι σκληρό γιά σένα νά κλωτσᾶς στά καρφιά) (Πράξ 26, 14).
Εκτός από αιρετικοί και βλάσφημοι είμαστε και διώκτες του Χριστού;
Άνθρωπε μου, λυπάμαι που θα στο πώ αλλά παραληρείς.
Βρες έναν καλό πνευματικό να σε βοηθήσει.
Ο Θεός μαζί σου.
κ Γιώργο (συγγνώμη για τα ελληνικά, αλλά δεν τα καταφέρνω με τα εγγλέζικα) χωρίς να έχω γνώμη για τον Σεβασμιώτατο Κυθήρων, βλέπω ότι γύρω γύρω το πάτε. Το θέμα είναι η αποτείχιση ή αν σας καλύπτει η θέση της Συνόδου; Εσείς θα πάρετε τον προσωπικό αριθμό;
Αγαπητέ George
Καλή φώτιση, καλή μετάνοια σου εύχομαι.
Το άρθρο έχει θέμα.
Και σε αυτό σχολιάσαμε. Δεν θα παρασυρθούμε από την πρόκληση. Όχι ότι δεν μπορούμε να απαντήσουμε. Αλλά γιατί δείχνει υπεκφυγή για να χαθεί η ουσία.
Ο επίσκοπος οφείλει να είναι ακοίμητος φρουρός.
Ελπίζουμε να επανορθώσει το λάθος του ο γέροντας επίσκοπος.
Με εξαίρεση τον Κερκύρας, όλοι οι υπόλοιποι, θα δώσουν λόγο κι αυτοί μια μέρα μπροστά στον Θεό.
Για να δούμε, τι δικαιολογίες θα ακούσουμε τότε.
Χρωστάω μία συγγνώμη στον Σεβασμιώτατο Κερκύρας. Είναι ο μόνος που βγήκε μπροστά και ενημέρωσε τον πιστό λαό και ενήργησε για να πάει το θέμα στην ιεραρχία. Όταν έγραψα ότι περιμέναμε μία πιο δυναμική αντίδραση, συγχωρέστε με, αλλά εννοούσα μια πιο συντονισμένη αντίδραση μεταξύ των επισκόπων που διαφωνούσαν , καθώς δεν μπορώ να διανοηθώ ότι μόνο ο Σεβασμιώτατος Κερκύρας απόμεινε μόνος του. Συγχώραμε Σεβασμιώτατε Κερκύρας.
Επίσης!
Για να μην απορειτε, ούτε μάσκα έβαλα, ούτε εμβόλιο έκανα, ούτε ταυτότητα πήρα, ούτε προσωπικό αριθμό.
Εγώ και άλλα πολλά εκατομμύρια ορθοδοξοι
Χριστιανοί μη αποτειχισμενοι.
Ο νοών νοείτω.
Κι ο σεβασμιώτατος Κυθήρων έχει κάνει αγώνα και συνεχίζει αλλά συστηματικά γίνεται προσπάθεια υποτίμησης του.
Δεν πειράζει, Θεός τα βλέπει όλα!!!
Ρε τον George που είναι Georgia . Προσέχετε πολύ αδερφοί μου γιατί ο εχθρός παραμονεύει παντού με ένδυμα προβάτου. Γι΄ αυτό διέγραψε το μήνυμα στις 8: 49 που απεκάλυπτε την αλήθεια. Αλλά εμείς προλάβαμε και το διαβάσαμε.
Ὁ Ἐπίσκοπος Σεραφείμ εἶναι ὁ μόνος Ἰεράρχης στήν τοπική μας Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος πού ἔχει πάρει ὀρθή πατερική θέση, δημοσίως, γιά ὅλα τά φλέγοντα θέματα :
Οἱκουμενισμό
Κολυμπάρι
Πανδημία (πλανδημία) καί "ἐμβόλια"
Οὐκρανικό
Νέα ταυτότητα καί Προσωπικό Ἀριθμό.
Γιά τό τελευταῖο μάλιστα, πρόσφατα δημοσιεύθηκε καί ἡ ἐπιστολή του πρός τήν Ἱερά Σύνοδο τήν 20 Ἰουνίου 2025 :
https://www.imkythiron.gr/index.php/eidiseis/teleftaia-nea/6469-simeion-antilegomenon-o-prosopikos-arithmos
Μπορεῖ ὁποιοσδήποτε νά ἔχει ἄλλη γνώμη γιὰ τὸ πῶς θὰ ἔπρεπε νά χειριστεῖ τὸ θέμα ὁ Κυθήρων. Εἶναι ὅμως ἐπιεικῶς ἀπαράδεκτο νὰ τοῦ καταλογίζουν κάποιοι δειλία. Πρέπει νὰ δοξάζουμε τόν Κύριο πού μᾶς τόν ἔδωσε καί νά προσευχόμαστε ἀδιαλείπτως γιά τέτοιους ποιμένες!
Παραθέτω πιό κάτω ἀπόσπασμα ἀπό τήν γνωστή ἐπιστολή τοῦ Ἁγίου Παϊσίου :
https://www.impantokratoros.gr/GeronPaisios-Athinagoras.el.aspx
"Δυστυχώς, μερικοί από εμάς έχουμε παράλογες απαιτήσεις από τους άλλους. Θέλουμε οι άλλοι να έχουν τον ίδιο με εμάς πνευματικόν χαρακτήρα. Όταν κάποιος άλλος δεν συμφωνή με τον χαρακτήρα μας, δηλαδή η είναι ολίγον επιεικής η ολίγον οξύς, αμέσως βγάζομε το συμπέρασμα ότι δεν είναι πνευματικός άνθρωπος. . . . . ... και όλοι είμεθα υποχρεωμένοι να ανεχώμεθα όχι μόνον τον πνευματικόν του χαρακτήρα, αλλά ακόμη και τις αδυναμίες, που έχει σαν άνθρωπος".
"Πρόσχωμεν τὴν ὁμολογίαν τῆς πίστεως ἡμῶν ἐν ταπεινώσει προσφέρειν"
ἔγραφε ὁ μακαριστός Ἀρχιμανδρίτης Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος.
Εὐχαριστῶ.
Βασίλειος Ξηρομερίτης
Εύγε για το σχόλιο σας!!!
Γράφει το TRoktico
Μετά τους πανηγυρισμούς , για την παράταση λήψης του προσωπικού αριθμού , ώς την 25 Σεπτεμβρίου του 2027 , πολλοί άδουσιν τα νικητήρια , αγνοώντας προφανώς , ότι τα βρέφη , από την 5 Μαΐου του 2026 ΦΕΚ 67/Α/5-5-2025 θα λαμβάνουν υποχρεωτικά , τον προσωπικό αριθμό στο μαιευτήριο .
Νομικά και πνευματικά , καταργείται η μεταγενέστερη δήλωση του Ιερέως , για εγγραφή του αβάπτιστου νηπίου , στα ληξιαρχεία του δήμου – καταργείται η συναλληλία – πλήρης χωρισμός εκκλησίας και κράτους – αριθμοβάπτιση νηπίων και υποβάθμιση της εκκλησίας σε φιλανθρωπικό ίδρυμα , με πνευματικές προεκτάσεις , κατά τα πρότυπα της ανθρωπιστικής – ουμανιστικής – Παπικής εκκλησίας – στο κέντρο ο άνθρωπος , όχι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός .
Σε προηγούμενο άρθρο – Κάρτα πολίτη – Πως ξε-βαπτίζεται κάποιος -αγιοπατερική ανάλυση- Γέρων Παΐσιος – γερόντισσα Λαμπρινή – είχαμε εγκαίρως επισημάνει , την δολιότητα των κυβερνώντων . Μετά την 5 Μαΐου του 2026 ΦΕΚ 67/Α/5-5-2025 , όσοι γονείς αρνηθούν την αριθμοδότηση του βρέφους στο μαιευτήριο , με δικαστική εντολή , θα τους αφαιρείται η επιμέλεια του βρέφους – Νόμος Ηρώδη – ο γέρων Βασίλειος ο καυσοκαλυβίτης +18 Οκτωβρίου 2015 , είχε προφητεύσει « με νόμο θα θελήσουν να πάρουν τα βρέφη από τας αγκάλας των Μητέρων , τότε θα κοπεί το σχοινί και θα επέμβει ο Κύριος – εκδ. Αγαθός Λόγος : γερόντισσα Χριστοφόρα – Καλλιόπη .
Καταλάβατε λοιπόν καλοί μου επίσκοποι γιατί φωνάζουμε και γιατί θα έπρεπε και εσείς να φωνάζετε μαζί μας;
Καλή φώτιση, καλή μετάνοια σε όλους μας.
Κύριε Ξηρομερίτη, με το σχόλιό σας τα είπατε ΟΛΑ!
Μακάρι όλη η Ιεραρχία να ήταν γεμάτη με Αρχιερείς όπως ο Σεβασμιώτατος Κυθήρων, που είναι ένα πραγματικό ΔΙΑΜΑΝΤΙ! Μάλλον το τελευταίο... Ο Θεός να μας λυπηθεί και να στείλει κι άλλα πνευματικά διαμάντια...
Δημοσίευση σχολίου