Άνοιξαν
κερκόπορτα στα αλυτρωτικά σχέδια των Σκοπίων
Με απόφαση του Πρωτοδικείου Φλώρινας έγινε το πρώτο βήμα για την αναγνώριση «μακεδονικής» μειονότητας
«Μη σκιάζεστε στα σκότη! Η λευθεριά σαν της αυγής το φεγγοβόλο αστέρι της νύχτας το ξημέρωμα θα φέρει». Ι. Πολέμης
Άνοιξαν
κερκόπορτα στα αλυτρωτικά σχέδια των Σκοπίων
Με απόφαση του Πρωτοδικείου Φλώρινας έγινε το πρώτο βήμα για την αναγνώριση «μακεδονικής» μειονότητας
Φλώρινα:
Εγκρίθηκε το «Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας» – Συγχαρητήρια Ζάεφ σε Μητσοτάκη και
Τσίπρα
Το
Πρωτοδικείο Φλώρινας επικύρωσε το καταστατικό της ΜΚΟ «Κέντρο Μακεδονικής
Γλώσσας». Ένδειξη φιλίας και καλής γειτονίας, αναφέρει ο Ζάεφ
Το «Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας» στη Φλώρινα έχει εγγραφεί και έχει εγκριθεί επίσημα ως μη κυβερνητική οργάνωση από τις δικαστικές αρχές της Ελλάδας. Η αίτηση του Συλλόγου εγκρίθηκε από το Πρωτοδικείο Φλώρινας στις 28 Ιουλίου 2022 και η απόφαση ανακοινώθηκε στο Δελτίο Δικαστικών Εκδόσεων στις 7 Νοεμβρίου 2022.
Πρωτοβουλία γονέων για την εξάλειψη ρατσιστικού λεξιλογίου από τα σχολεία: «Οι λέξεις πονάνε, ειδικά στα σχολικά βιβλία»
Την «άρνησή» του να αφαιρέσει από τη διδακτέα ύλη της Γ’ Δημοτικού ποιήματα, που περιέχουν τις λέξεις «έγχρωμο», «νεγράκι» και «αραπάκι», κατέστησε σαφές το Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων, απαντώντας στους 230 γονείς με παιδιά βιολογικών, μεικτών, θετών και διαφυλετικών οικογενειών.
Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2022 - Το Νησί της Κω επισκέφτηκε για λίγα λεπτά, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στο πλαίσιο της επισκέψεώς του στην Λευκωσία, για να παραστεί στην εξόδιο ακολουθία του εκλιπόντος Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου.
Ο ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ
ΦΙΛΟΥΜΕΝΟΣ Ο ΝΕΟΣ Ο ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΗΣ
«Ο νέος ιερομάρτυς Φιλούμενος από το χωριό Ορούντα της επισκοπής Μόρφου της Κύπρου γεννήθηκε από ευσεβείς γονείς (1913) κι αγάπησε από παιδί τη μοναχική ζωή, κάτι που το έδειξε με την προσέλευσή του στη Μονή Σταυροβουνίου (μαζί με τον αδελφό του Αλέξανδρο) σε ηλικία 14 ετών. Μετά την καλή υπακοή του επί πενταετία στο μοναστήρι, αναχώρησε για τα Ιεροσόλυμα, όπου και έγινε ιερέας ασκούμενος εκεί επί σαρανταπέντε έτη.
Μέσα σε χρονικό διάστημα των τριών ετών, 1991-1993, η οργάνωση του Ελληνισμού της Αλβανίας, η ΟΜΟΝΟΙΑ μπήκε στην καρδιά του κάθε ελληνικής καταγωγής πολίτη, σε όλη τη χώρα. Αναβαθμίστηκε το όνομά της, την αναγνώρισαν παντού, από τις πρώτες νίκες της τόσο στις κοινοβουλευτικές, άλλο τόσο και στις τοπικές εκλογές, από τον αγώνα, τις διαμαρτυρίες, τις επαφές εντός κι εκτός χώρας κ. ά..
Συχνὰ ἀκούσαμε τώρα νὰ γίνεται λόγος γιὰ «αὐτοκεφαλίες» τοπικῶν
ἐκκλησιῶν.
• Ἡ ἀρχὴ ἔγινε μὲ τὸ «αὐτοκέφαλο» («κακοκέφαλο» χαρακτηρίσθηκε) τῆς Οὐκρανίας, τὸ ὁποῖον ἔδωσε –παρὰ τὶς ἐκφρασθεῖσες καὶ συνεχιζόμενες σοβαρὲς ἀντιρρήσεις– ὁ οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος εἰσπηδῶν στὴν δικαιοδοσία τοῦ Πατριαρχείου τῆς ῾Ρωσίας, ἀπὸ τὸ ὁποῖο θέλησε νὰ ἀποσπάσῃ τὴν Ἐκκλησία τοῦ νεωτέρου τούτου κράτους.
Ἐν Συνειδήσει, ἐν Ἀγάπῃ καί ἐν Ἀληθείᾳ
Ἀρχιμ. Ἀθανασίου Ἀναστασίου
Προηγουμένου
Ἱ. Μ. Μεγάλου Μετεώρου, Ἁγίων Μετεώρων
28 Νοεμβρίου 2022
Τόν Δεκέμβριο τοῦ 2021, μία ἀπό τίς πιό γνωστές Ἑταιρεῖες Δημοσκοπήσεων δημοσίευσε μία ἔρευνα[1], ὅπου ἀποτυπώνονται οἱ τάσεις στήν ἑλληνική κοινωνία κατά τήν τελευταία δεκαετία. Εἰδικότερα ἐξετάστηκαν οἱ προτιμήσεις καί ἡ ἐμπιστοσύνη πού δείχνουν διαχρονικά οἱ Ἕλληνες πολίτες σέ θεσμούς, μεταξύ αὐτῶν καί ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία καταγράφει τήν πιό θεαματική πτώση στά ποσοστά προτιμήσεως τῶν πολιτῶν.
Ὁ ἅγιος νέος ἱερομάρτυς τοῦ Χριστοῦ Φιλούμενος ὁ
Κύπριος: Ἡ ἀπαρχὴ τῶν τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων τῆς «Νέας Ἐποχῆς»
Πανιερωτάτου
Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου
Ὁ ἔνδοξος νέος ἱερομάρτυς
τοῦ Χριστοῦ Φιλούμενος, ὁ Θεῷ πεφιλημένος καὶ τὸν Θεὸν φιλήσας σφόδρα, τὸ
νεοφανὲς καύχημα τῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας, ὁ φύλακας Ἁγίων Τόπων καὶ
τηρητὴς ἁγίων τρόπων, ἡ ἔνθεος ἀπαρχὴ τῶν μαρτύρων τῶν ἐσχάτων χρόνων, ἦταν γέννημα
καὶ θρέμμα τῆς ἁγιοτόκου νήσου Κύπρου.
Ὁ κατὰ κόσμον
Σοφοκλῆς Ὀρουντιώτης γεννήθηκε στὶς 15 Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους 1913 στὴν ἐνορία τοῦ
Ἁγίου Σάββα στὴ Λευκωσία, ἀλλὰ ἕλκει τὴν καταγωγή του ἀπὸ τὸ χωριὸ Ὀροῦντα τῆς
Μητροπολιτικῆς Περιφέρειας Μόρφου.
Γόνος εὐλαβῶν γονέων καὶ τὸν Θεὸν φοβουμένων —τοῦ Γεωργίου καὶ τῆς Μαγδαληνῆς Χασάπη— καὶ «ὑποτακτικὸς» τῆς εὐλογημένης γιαγιᾶς του Ἀλεξάνδρας, ὁ ἅγιος Φιλούμενος μυήθηκε ἀπὸ πολὺ νωρὶς σ’ ἕνα μοναχικὸ τυπικὸ ζωῆς. Παιδιόθεν ἔμαθε νὰ προσεύχεται, νὰ νηστεύει, νὰ ἐκκλησιάζεται καὶ νὰ μελετᾶ τὴν Ἁγία Γραφή, τὰ συναξάρια καὶ τοὺς βίους τῶν ἁγίων. Ἰδιαίτερα τοῦ ἄρεσε νὰ διαβάζει τὸν βίο τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Καλυβίτου, τοῦ ὁποίου ἡ βιοτὴ τόσο τὸν εἶχε θέλξει, ὥστε ἄναψε μέσα του ἔντονη τὴν ἐπιθυμία νὰ ἀναχωρήσει ἐκ τοῦ κόσμου γιὰ νὰ ζήσει τὴν κατὰ Θεὸ μοναχικὴ ζωή.
Στὶς 21 Ὀκτωβρίου ἕνα δραματικὸ κείμενο ἔκανε τὴν ἐμφάνισή του σὲ ἐκπαιδευτικὴ ἱστοσελίδα. Τὶς ἑπόμενες ἡμέρες αὐτὸ ἔλαβε μεγάλες διαστάσεις. Ἦταν ἡ ἐπιστολὴ ἀπογνώσεως ποὺ ἔγραψε ἕνας ἀναπληρωτὴς καθηγητὴς σὲ Ἐπαγγελματικὸ Λύκειο (ΕΠΑΛ) κάποιου νησιοῦ, μὲ τὴν ὁποία ἀνακοίνωνε τὴν ἀπόφασή του νὰ παραιτηθεῖ ἀπὸ τὸ λειτούργημά του. Ποιός ἦταν ὁ λόγος; Ὁ ἄνθρωπος εἶχε πάει νὰ διδάξει σὲ σχολεῖο καὶ βρέθηκε στὴν «ἄγρια Δύση». Πλήρης ἀσυδοσία! Ἀποσποῦμε μερικὰ ἀπὸ τὰ καταγγελλόμενα:
Τι
μάθαμε από την επέτειο των 100 χρόνων της Μικράς Ασίας;
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός
Επιστήμων
Καθώς πλησιάζουμε προς το τέλος του χρόνου είναι χρήσιμο να κάνουμε έναν σύντομο απολογισμό των εκδηλώσεων Μνήμης του Μικρασιατικού, Ποντιακού και Θρακικού Ελληνισμού. Πέρασαν 100 χρόνια από το 1922, το οποίο συνδέεται με το εθνικό τραύμα της Μικρασιατικής Καταστροφής. Πιστεύω ότι πλέον έχουμε την ωριμότητα να εξαγάγουμε συμπεράσματα χωρίς φόβο και πάθος. Χωρίς τις παρερμηνείες που είχαν διαμορφωθεί στο παρελθόν.
Από «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»
Το ρεπερτόριο της τηλεόρασης, περιλαμβάνει μέσα στα πολλά αχαρακτήριστα και τα γιαπωνέζικα κινούμενα σχέδια άνιμε, (anime).(1) Με περίεργη εξωπραγματική θεματολογία, ζωηρή κίνηση και χαρακτηριστικά πρόσωπα, κατάφεραν να μπουν σχεδόν σε κάθε σπίτι. Οι γονείς εφησυχάζουν νομίζοντας πως το παιδί τους ψυχαγωγείται με καρτούν, αλλά τα άνιμε δεν προορίζονται απλά για να ψυχαγωγήσουν τα παιδιά ούτε απευθύνονται μόνο σε παιδιά. Η ύλη τους ποικίλει και αφορά θέματα «ώριμα», τρομακτικά, μεταφυσικά, αμφισβητούμενα και πάντα κατασκευασμένα.
Σχόλιο: Αρθρογράφος μιας ευρέως γνωστής αμερικανικής ιστοσελίδας μελετά την επόμενη μέρα από την πρόσφατη ανατροπή της περιβόητης νομολογίας Roe v. Wade. Επισημαίνει ότι το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ επέστρεψε το θέμα στο λαό και σε πέντε δημοψηφίσματα απορρίφθηκαν προτάσεις για περιορισμό των εκτρώσεων, ακόμα και σε συντηρητικές πολιτείες, όπως το Κεντάκι ενώ σε άλλη πολιτεία απορρίφθηκε νομοσχέδιο που προέβλεπε ότι τα παιδιά που γεννιούνται κατά λάθος, έπειτα από αποτυχημένη προσπάθεια έκτρωσης χρήζουν ιατρικής φροντίδας, κάτι φυσικά τελείως αυτονόητο… Κάτι πρέπει να γίνει, λοιπόν.
Ηρακλής
Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ
Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων
«Η συμβολή της
Ορθόδοξης πίστεως στην πρόληψη της βίας»
Η βία αποτελεί ένα θέμα πολυδιάστατο, που προβληματίζει την ευρύτερη
κοινωνία και ιδιαίτερα φορείς, που ενδιαφέρονται για τους νέους, τους γονείς
και το σχολείο.
Οι ασκούντες βίαιες ενέργειες, εντός της
σύγχρονης κοινωνίας, αυξάνονται με ταχύτατους ρυθμούς, ενώ η αντιμετώπιση του
θέματος, λόγω της ιδιαιτερότητάς του, απαιτεί προσεκτικούς και επιτήδειους
χειρισμούς.
Ιδιαίτερα, η βαθύτερη εξέταση και προσέγγιση των βίαιων επεισοδίων, που διαδραματίζονται στο χώρο των νέων μας, εμφανίζει πολλές δυσκολίες, καθώς αυτοί έχουν διαφορετική κοινωνική προέλευση, με διαφορετική αξιακή κουλτούρα και ποικίλα πρότυπα συμπεριφοράς.
Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο
Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ- ΚΥΡΙΑΚH
ΙΓ' ΛΟΥΚΑ (27-11-2022)
ΙΓ’
ΛΟΥΚΑ
Ἡ ζωή τοῦ χριστιανοῦ εἶναι ζωή ὑπέρ φύσιν καί ἔννοιαν. Ἀγαθός ὁ Θεός, ἀγαθά κατά χάριν τά δημιουργήματα. Τό πλάσμα Του, ὁ ἄνθρωπος, ὅταν μοιράζεται τά πλούσια ἀγαθά τοῦ Θεοῦ μέ τούς ἄλλους, ἔχει χαρά καί εἰρήνη.
Νοσηροί
καιροί και ήθη διαστροφής – Καμπάνια οίκου μόδας δείχνει παιδιά να κρατούν
φετιχιστικά αξεσουάρ!
Ελευθέριος
Ανδρώνης
Μια ακόμα διεστραμμένη καμπάνια αναδύθηκε από τον βούρκο του «δικαιωματισμού» - Η παιδική αθωότητα βάλλεται συνεχώς, στο όνομα της «προοδευτικότητας»
ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ
ΚΕΛΛΙΩΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ
8//21.11.2022.
Ἁρχαγγέλων Μιχαήλ καί Γαβριήλ καί πασῶν τῶν Ἀσωμάτων Δυνάμεων.
ΛΟΓΟΣ
ΔΙΑΠΙΣΤΩΤΙΚΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΚΕΛΛΙΩΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ
ΠΡΟΣ ΠΟΛΥΠΡΑΓΜΟΝΑ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΝ.
ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ
ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ
[:Γαλ.3,23- 4,5]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Πρὸ δὲ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκεκλεισμένοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι(:Προτού όμως έλθει η νέα αυτή κατάσταση, στην οποία ισχύει πλέον η πίστη, ο νόμος μάς φρουρούσε κλεισμένους καλά, σαν να ήμασταν μέσα σε κάποιο φρούριο, για να καταφύγουμε έτσι στην πίστη που έμελλε να αποκαλυφτεί μετά από καιρό)» [Γαλ.3,23].
Οι Εκκλησίες Κων/Πολης, Ελλάδος, Σερβίας, Βουλγαρίας, Ρωσσίας, Αντιοχείας, Πολωνίας και τώρα Ουκρανίας (Ονουφρίου) αναγνωρίζουν τους σχισματικούς των Σκοπίων. [ΕΔΩ]
Φωτό από το το Ιερατικό Συνέδριο της Ι.Μ.
Γερμανίας
Δύο
οἰκουμενισταὶ διὰ τὸν Ἅγιον Μᾶρκον τὸν Εὐγενικόν
Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης
Κατραμάδος, Θεολόγος
Ὁ Μητροπολίτης Νέας Ἰωνίας καὶ Φιλαδελφείας κ. Γαβριὴλ ἦτο ὁ ὁμιλητὴς τοῦ προσφάτου ἱερατικοῦ συνεδρίου τῆς Ἱ. Μ. Γερμανίας, ὅπου ἀνέπτυξε τὸ θέμα «Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ θρησκευτικὴ δεισιδαιμονία». Πράγματι ὁ Σεβασμιώτατος ἀνέφερε πολλὰ ὀρθά, ὅμως προβληματίζει ἰδιαιτέρως ἡ ὀπτικὴ ἀπὸ τὴν ὁποίαν ἐξέθεσε τὸ ὅλον ζήτημα. Ἂς παραθέσωμεν ἐνδεικτικὰ κάποιας σκέψεις του:
p
Μια συμφωνία
για τον εορτασμό της Ανάστασης του Ιησού θα ήταν μια από τις πιο σημαντικές
στιγμές του Ιωβηλαίου του 2025.
Joachin Meisner Hertz
(ZENIT News / (Κωνσταντινούπολη), 15.11.2022). – Ο Οικουμενικός Πατριάρχης σε συνέντευξή του σε τουρκικό ΜΜΕ, δήλωσε ότι βρίσκονται σε εξέλιξη συνομιλίες μεταξύ εκπροσώπων της Καθολικής και της Ορθόδοξης Εκκλησίας για να καταλήξουν σε συμφωνία για τον κοινό εορτασμό της πιο σημαντικής ημερομηνίας για τους Χριστιανούς, δηλαδή του Πάσχα.
Φωτό -Ο
Μητροπολίτης Κυθήρων σήμερα έξω από το Δικαστικό Μέγαρο Πειραιά.
Αθώος ο Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ
Αθώος κρίθηκε ο επίσκοπος Κυθήρων Ᾱντικυθήρων Σεραφείμ, ο οποίος δικάστηκε από το Β’ Τριμελές Πλημμελιοδικείο Πειραιώς για παράβαση απαγόρευσης πάσης Θείας Ἱερουργίας κατά τον Μάρτιο 2020, λόγω των μέτρων της πανδημίας ύστερα από εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου. Μάρτυρας υπεράσπισης κατέθεσε στη δίκη και ο Πειραιώς Σεραφείμ.
Άγιος
Ιάκωβος Τσαλίκης: Ψυχωφελείς διδαχές – «Στην Εκκλησία βρίσκουμε την υγεία, την
ελπίδα και την σωτηρία»
Παντελής
Λαμψιώτης
Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης: «Ότι και αν έχετε κάνει, την πιο μεγάλη αμαρτία, ο πνευματικός έχει την εξουσία με το πετραχήλι του να τη συγχωρήσει»
ΕΚΛΟΓΕΣ ΠΡΟΣ
ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ
Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου σε συνεδρία της στις 14 Νοεμβρίου 2022 αποφάσισε όπως στις επερχόμενες Αρχιεπισκοπικές Εκλογές θα τεθούν υποψηφιότητες μέσω εκδήλωσης ενδιαφέροντος.
Μνήμη του αγαπημένου οσίου Γέροντος Ιακώβου του εν Ευβοίᾳ σήμερα, η επομένη ημερολογιακά μετά την εις Κύριον οσιακή εκδημία του, την 21η Νοεμβρίου 1991. Έχουν γραφεί και γράφονται πολλά για τον όσιο αυτόν της εποχής μας, δεδομένου ότι πάμπολλοι ήταν εκείνοι που ήλθαν σ’ επαφή μαζί του, τον άκουσαν, τον είδαν, τον παρατήρησαν καλά, τον ψηλάφησαν, αλλά λιγότεροι εκείνοι που είχαν ανοικτές τις πνευματικές τους αισθήσεις για να οσφρανθούν και να γευτούν την αγιότητα που εξέπεμπε, ώστε να παρακινηθούν ακόμη περισσότερο στον αγώνα της μετανοίας και της πνευματικής τους προκοπής. Διότι ως γνωστόν η συναναστροφή με έναν άγιο δεν φέρνει αυτονόητα την επί τα βελτίω διάθεση ενός ανθρώπου. Η συναναστροφή μπορεί να είναι επιφανειακή, σαν ένα θέαμα ενός «παράδοξου» γεγονότος, αλλά μπορεί επίσης να είναι μία ώρα χάρης Θεού – εκεί που υπάρχει στον άνθρωπο ετοιμότητα συνάντησης με Εκείνον.
Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου Πυργετού Λαρίσης, Αρχιμανδρίτου Ειρηναίου Βαϊοπούλου κατά την Αγρυπνία της Εορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου, 21 Νοεμβρίου 2022.
Ὅταν γονατίζη εἰς τὸν τάφον ὄχι μόνον ἑνὸς ἀθέου ἀλλὰ καὶ βλασφήμου, τί νὰ ὑποθέση ὁ κάθε πιστὸς διὰ τὰς πεποιθήσεις του; Ὅταν ἐκλέγεται μὲ «σύμψηφα», δὲν διερωτῶνται οἱ ἁπλοὶ ἄνθρωποι, ἂν πιστεύη εἰς τὴν ἀνάδειξιν ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος; Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἐφημερίδα «Νέα Κρήτη» τῆς 14ης Νοεμβρίου 2022:
«Μεγάλη, ὄντως, ἡ πρόοδός
σου»
Σοφία Μπεκρῆ,
φιλόλογος-θεολόγος
Μέσα
στὸ ζοφερὸ κλίμα τῶν ἡμερῶν, στὴν ταραχή, στὸν πόνο καὶ στὴν θλίψη ἀπὸ τὴν
σωρεία τῶν βιαίων καὶ ἐγκληματικῶν πράξεων σὲ βάρος τῶν πλέον ἀδυνάμων ἀδελφῶν
μας, καὶ μάλιστα τῶν ἀνυπεράσπιστων παιδιῶν, «ὡς ἔαρ εὐφρόσυνον ἐπέλαμψεν ἡμῖν»
ἡ μεγάλη Θεομητορικὴ ἑορτὴ τῶν Εἰσοδίων. Πόσο παρήγορη καὶ ἐνθαρρυντικὴ
φαντάζει, ἀλήθεια, στὸν νοῦ μας ἡ εἰκόνα τῆς παραδόσεως τῆς μικρῆς κόρης,
Μαριάμ, ἀπὸ τοὺς εὐλαβεῖς ὑπερήλικες γονεῖς της, Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα, στὸν ναὸ τοῦ
Κυρίου, ποὺ ἀναλαμβάνει τὴν προστασία της, ἕως ὅτου ἡ 15χρονη κόρη παραδοθῆ πλέον
στὰ χέρια τοῦ νέου της προστάτου, τοῦ δικαίου Ἰωσήφ.
«Μεγάλη
ὄντως ἡ πρόοδός σου», ἀναφωνεῖ ὁ ἱερὸς ὑμνογράφος σ’ ἕνα ὑπέροχο Κάθισμα τοῦ Ὄρθρου
τῆς ἑορτῆς. Ἀλλὰ γιὰ ποιά πρόοδο γίνεται ἐδῶ λόγος; Ἀσφαλῶς ὄχι μόνον γιὰ τὴν ἐπιμέρους
«πρό-οδο», τὴν ὁδήγηση δηλαδὴ τῆς «θεόπαιδος» στὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων, ἀλλὰ καὶ γιὰ
τὴν γενικώτερη πρόοδό της, ὅπως φαίνεται καὶ ἀπὸ τὴν συνέχεια τοῦ Τροπαρίου: «Πρὸ
συλλήψεως, Ἁγνή, καθηγιάσθης τῷ Θεῷ﮲
καὶ τεχθεῖσα ἐπὶ γῆς δῶρον προσηνέχθης νῦν αὐτῷ.»
Σταδιακή, ἑπομένως, ἡ πρόοδος τῆς Παρθένου, κατὰ τὴν ποιητικὴ σύλληψη τοῦ ἐμπνευσμένου ὑμνωδοῦ: πρὸ συλλήψεως, τεχθεῖσα, νῦν. Ἑπομένως τὰ Εἰσόδια, κατὰ τὰ ὁποῖα ἡ νεαρὴ κόρη προσφέρεται ὡς δῶρο στὸν ναό, κατὰ «τὴν πατρῴαν ἐπαγγελίαν», ἀποτελοῦν τὴν κορύφωση τῆς προόδου, ποὺ ξεκίνησε πρὶν ἀκόμη ἀπὸ τὴν εὐλογημένη σύλληψή της καὶ συνεχίστηκε μὲ τὴν ἐπίσης εὐλογημένη γέννησή της. Πῶς θὰ μποροῦσε, ἄλλωστε, νὰ μὴν εἶναι ἀξιοθαύμαστη ἡ πρόοδος τῆς Παρθένου, ἐφ’ ὅσον ἐργάστηκε μέσα της, κατὰ θεία οἰκονομία, ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος!
Τέσσερεις
προτεσταντικές ἐκδοχές τοῦ μυστηρίου τῆς θείας Εὐχαριστίας
Πρωτ. Βασιλείου
Ἀ. Γεωργοπούλου, Ἀναπλ. Καθηγητοῦ Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
Tό μυστήριο τῆς θείας Εὐχαριστίας ὑπῆρξε ἀντικείμενο θεολογικῶν διαφωνιῶν καί ἐρίδων στόν χῶρο τοῦ Προτεσταντισμοῦ ἀπό τά πρῶτα χρόνια ἐμφάνισής του στό ἱστορικό προσκήνιο καί μέχρι σήμερα συνέχισε νά παραμένει ἀντικείμενο διαφορετικῶν θεωρήσεων μεταξύ τῶν διαφόρων κλάδων του, μέ κάποια μόνο στοιχεῖα κοινῶν θεολογικῶν παραδοχῶν καί συμφωνίας. Τά κοινῶς ἀποδεκτά στοιχεῖα ἀπό τό σύνολο τῶν προτεσταντικῶν κλάδων, παλαιότερων καί νεότερων, εἶναι: α) ἀπορρίπτεται ὁ ὅρος καί ἡ θεολογική σχολαστική διδασκαλία περί μετουσίωσης, β) ἄρνηση θεώρησης τῆς θείας Εὐχαριστίας ὡς θυσίας ἱλαστηρίου, γ) τά εὐχαριστιακά δῶρα δέν ἀποτελοῦν ἀντικείμενο λατρείας ἤ ἁπλῆς προσκύνησης, καί δ) μετάληψη καί ἀπό τά δύο εἴδη.
Πατριάρχης
Βαρθολομαίος: «Ευχή και προσπάθεια» για κοινό Πάσχα Ορθόδοξων – Καθολικών
Κοινό εορτασμό του Πάσχα από την Ορθόδοξη και την Καθολική Εκκλησία επιθυμεί ο Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος, όπως επανέλαβε σε ομάδα ιταλών κληρικών και δημοσιογράφων που επισκέφθηκαν το Φανάρι.
Για να ικανοποιηθούν τα «σεξουαλικά δικαιώματα» εκείνων που τα ανέλαβαν…
Αθήνα 20 Νοεμβρίου 2022
Αριθμ. Πρωτ. 181
Δελτίο
Τύπου
Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων διοργάνωσε το Δ΄ Διεθνές Θεολογικό Συνέδριο, το οποίο διεξήχθη στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ, την Παρασκευή και το Σάββατο 11 και 12 Νοεμβρίου 2022, με θέμα: «Μνήμες Μικράς Ασίας. Εκκλησία – Ιστορία – πολιτισμός (Αφιέρωμα στα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή).