Μνήμη δασκάλου Φώτη Πίττα

ΜΝΗΜΗ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΦΩΤΗ ΠΙΤΤΑ
ΤΟ ΜΑΤΩΜΕΝΟ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΕΤΑΞΕ ΣΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΓΕΙΩΤΗΣ

1Το ημερολόγιο του δασκάλου Φώτη Πίττα είτε στη συντομευμένη του μορφή όπως τη διασώζει σε βιβλίο του ο Νικόλαος Βασιλειάδης είτε στην πλήρη του μορφή όπως τη δημοσίευσε στο βιβλίο του ο Πάνος Μυρτώτης αποτελεί ένα τεκμήριον των βασανιστηρίων και των μεθόδων των ανακριτών του Ειδικού Κλάδου στην πιο άγρια περίοδο βασανισμών και διώξεων στις αρχές δηλαδή του 1957.

Τεκμήριον και για την ύπαρξη και την οργανωμένη λειτουργία ένος κέντρου ανακρίσεων που δεν ήταν τόσο γνωστό όσο η Ομορφίτα στη Λευκωσία.και το Ρετ Χάους στη Λεμεσό. Η απουσία συνολικής και αναλυτικής έρευνας για την λειτουργία ανακριτηρίων και κέντρων και φορέων βασανισμού τόσο στην περίοδο μετά τα Οκτωβριανά και στην περίοδο του Αγώνα της ΕΟΚΑ άφησε σχεδόν άγνωστα κάποια ανακριτήρια ή ελαχίστως αναφερόμενα ενώ υπήρξαν αληθινά πουργατώρια.

Στον συγκεκριμένο Αστυνομικό Σταθμό της Αμμοχώστου βασανίστηκαν συμπατριώτες μας για ημέρες ή εβδομάδες.Ο Φώτης Πίττας μαρτυρεί κακοποίησεις και βασανισμους δεκαεπτά ημερών.Δύο ώρες ξυλοδαρμού το πρωί και δύο το απόγευμα για πολλές ημέρες.Εξουθένωση σπάσιμο πλευρών .Ολονύχτιο ψήσιμο μπροστα σε ειδικό λαμπτήρα ψηλής τάσεως.Κακοποιήσεις ασιτία ψυχολογικός πόλεμος μέχρι λιποθυμίας.Κατόπιν πολύωρες ανακρίσεις στη βάση των αναπτυσσώμενων την περίοδο εκείνη πέντε τεχνικών.

Ο Αστυνομικός Σταθμός Ανακριτήριο Αμμοχώστου είναι απλο τους ολιγότερον διερευνημένους χώρους δράσης και επιχειρησιακής έκνομης δραστηριότητας του Ειδικού κλάδου .Το ίδιο συμβαίνει και με τις δραστηριότητες του μυθικού ανακριτή Μπρουκς στην πόλη και επαρχία Λεμεσού και την τακτική του να μετακινει τους χώσρους ανακρίσεων .Για την παρουσία του στη Λεμεσό είχαμε την ευκαιρία να συνομιλήσουμε με συμπατριώτες μας και να συλλέξουμε κάποιες πρώτες πληροφορίες.

Το ημερολόγιο του Φώτη Πίττα αποτελεί ένα μνημείο φωτεινής αντίστασης απέναντι στον απάνθρωπό κατακτητή.Ένα μνημείο πίστης αντοχής και μεταφυσικού μεγαλείου ενός προσευχομένου δασκάλου και οραματιστή της ελευθερίας της Κύπρου.
Επιπρόσθετα αποτελεί και ένα τεκμήριο για την λειτουργία ενός εν πολλοίς άγνωστου Ανακριτικού κέντρου του Ειδικού κλάδου.

.ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΤΗ ΣΥΝΤΟΜΕΥΜΕΝΗ ΤΟΥ ΜΟΡΦΗ

Πέμπτη 10-1-57

Με συνέλαβεν ή Αστυνομία (...) ή ώρα 4 π.μ. Ξυλοκόπημα από τις 5 π.μ. - 11 π.μ. στον σταθμόν Αμμοχώστου. Το απόγευμα 3-5 και 9-11 μ.μ. ξυλοκόπημα. Ντίαρ, Λίγκουιτ, Ρόμαν (Μάριος), Όσμάν και άλλοι (Σ.Σ. οι βασανισται είναι "Αγγλοι και Τούρκοι). Ήμερα φρίκης, αγωνίας, πόνου. Σπάσιμο πλευρών. Παράλυσις δυνάμεων. Ουραιμία. Κρύο.

Παρασκευή 11-1-57

Δεν μπόρεσα να σκεπασθώ με τις πατανίες (κουβέρτες) από άπώλειαν δυνάμεων. Φρικτοί πόνοι. Ξυλοκόπημα από 8-10 π.μ. και 3-5 μ.μ. Δεν έφαγα τίποτε από την Τετάρτη. Μόνο νερό. Με δυσκολία περπατώ. Με πολλές προσπάθειες σηκώνομαι. Μέρα και νύκτα γογγύζω από τους πόνους. Κάθε κίνησι και γογγυσμός. Ξαπλωμένος με μαξιλάρι ψωμιά. Τραβώ με το χέρι τα μαλλιά μου, για να σηκώσω την κεφαλή μου.

Σάββατον 12-1-57

Ή νύκτα πέρασε με φοβερούς πόνους και αγωνία (...)· Από τις 8-10 π.μ. με ξυλοκόπησαν άγρια...Κυριακή 13-1-57(...) Ακούω την καμπάνα του αγίου Γεωργίου Έξορινού να κτυπά. Ή καρδιά μου κτυπά, αναγαλλιάζει. Παρακαλώ τον Παντοδύναμο να με βοη­θήσει, να μου δώσει κουράγιο και θάρρος για να μπορέσω να άνταπεξέλθω στο μαρτύριο. Παρακαλώ να με ενδυναμώσει. Να με αξιώσει να ιδώ την Κύπρο μας ελεύθερη. Ήμερα αγωνίας. Το απόγευμα μπαίνουν στο κελλί, με φοβερίζουν.

Δευτέρα 14-1-57

Την Κυριακή, χθες (...) έκανα το τάμα μου. Μια λαμπάδα ίση με το ανάστημα μου. Νύκτα τρόμου και αγωνίας (...). Ξυλοκόπημα από τις 8-10 π.μ. και 3-5 μ.μ. Πάλιν σχεδόν νηστικός. "Ενα γάλα, γιαούρτι και νερό. Προσευχή.

Τρίτη 15-1-57

Μια νύχτα, που θα την θυμάμαι σ' όλη μου τη ζωή (...)· Στίς 11 μ.μ, με πήραν στο γραφείο, οπού βρήκα ο,τι μου είπαν. Δυο ηλεκτρικούς προβολείς, πολύ ίσχυρας εντάσεως. Με υποχρέωσαν να κάθομαι μέχρι τη ροδοδάκτυλη αυγή μπροστά σ' αυτούς. Σέ απόσταση 12-15 ιντσών. Ζέστη. Με ψήσανε σιγά-σιγά. Τα χείλη μου σχημάτισαν κρούστα.

Τετάρτη 16-1-57

Ό ίδρωτας τρέχει αδιάκοπα. Αισθάνομαι ισχυρούς πονοκεφάλους. Μου περιγράφουν σκηνές φρίκης. Πώς θα με κρεμάσουν κ.λπ. Απώλεια αισθήσε­ων. Με περιλούουν νερό. Συνέρχομαι. Με μεταφέρουν στο κελλί μου δυο Τούρκοι επικουρικοί, υποβαστάζοντας με από τις μασχάλες. Όλη μέρα την Τρίτη δεν με άφησαν να κοιμηθώ. Τρίτη και Τετάρτη ήμερες τρόμου, ανα­κρίσεων και αγωνίας.

Σάββατο 19-1-57

(...) Οί ανακρίσεις συνεχίζουν νυχθημερόν. Ή καμπάνα κτυπά στην εκ­κλησία του "Αη-Γιώργη. Προσεύχομαι, παρακαλώ, ευχαριστώ.«·

Κυριακή 20- 1-57

Με ξύπνησε το χαρμόσυνο σήμαντρο της εκκλησίας. Προσεύχομαι, αρχί­ζω να ψάλλω. Ό,τι ήξερα κι ό,τι μπορούσα να θυμηθώ από τη Θεία Λειτουρ­γία. Το απόγευμα τραγουδούσα πατριωτικά άσματα.

Τρίτη 22-1-57

(...) Καθώς με βγάζουν το πρωί και μεσημέρι (...) και το βράδυ, ακούω τις γοερές κραυγές άνακρινομένων προσώπων. Ασφαλώς τους κτυπούν με τον ίδιο κτηνώδη τρόπο πού με κτύπησαν και μένα.

Πέμπτη 24-1-57

Πληροφορούμαι ότι φονεύθηκε ό Μάρκος Δράκος, ένας από τους καλύτε­ρους αγωνιστές. Με λυπεί αυτό κατάκαρδα, άλλα και δεν χάνω το θάρρος και τις ελπίδες μου. Πιστεύω στην έλευθερίαν της Κύπρου, αργά ή γρήγορα θα 'ρθεί.

Σάββατο- 26-1-57

Κτυπώ τον τοίχον του διπλανού κελλιού. Δίδω το σύνθημα και το τραγού­δι αρχίζει, όπως και τις άλλες μέρες. Όλα περνούν μονότονα και πληκτικά. Πάλι κτυπά ή καμπάνα για τον εσπερινό.

Κυριακή 27-1-57

Μετά από τα πρωινά τροπάρια καί ψαλμούς πού γνώριζα, άρχισα να σκέφτομαι να σχεδιάσω κάτι. στον τοίχο. Συλλαμβάνω την ιδέα. Ή Ελευ­θερία με το σπαθί ξεγυμνωμένο και τη σημαία ψηλά.Πέμπτη 31-1-57Ανοίγει ή πόρτα, όπως συνήθως, τρίζουν οι αμπάρες. Παίρνω τη σούπα μου από λουβάνες, κρεμμύδια κ.λπ. Μετά από λίγο ανοίγει ξανά ή πόρτα και μου λένε να ετοιμασθώ (...). Μου βάζουν τις χειροπέδες (με παίρνει το παράπονο), με ανεβάζουν στο αυτοκίνητο καί με μεταφέρουν στην Κοκκινοτριμιθιά. Νέα ζωή. Γνωστοί και άγνωστοι. "Εληξε το μαρτύριο Αρχίζει νέο.

Από το βιβλίο του Ν.Π. Βασιλειάδη, Εθνομάρτυρες του Κυπριακού "Επους 1955-59, εκδ. Αδελφ. Θεολόγων «Ό Σωτήρ», Αθήνα

2.θυσιαστηκάν γιατι αγαπούσαν κόμιζαν έρωταν ζωής και ελευθερίας.

Μνήμη θυσίας Αχυρώνα Λιοπετρίου.Άμα αποφασίσεις να μελετήσεις το βίον και τα γραπτά των τεσσάρων που θυσιάστηκάν σε μάχη ενάντιά σε μιαν αποικιοκρατία που κυριολεκτικά εκμεταλευόταν το νησί ποικιλοτοπως...

Μελετώντας ποθαμμάζεις...

Ευγένειά ήθος καλλιέργεια τρυφερότητα αγροτική πρωτοπορία αντοχή στα βασανιστήρια.
Άνευ στρουκτουραλιστικοκουλτουριαρικό αναλύσεων απάτης θυσιαστηκάν γιατι αγαπούσαν κόμιζαν έρωταν ζωής και ελευθερίας.Ήταν χριστιανοι βαθιάς μελέτης..Ήταν που την καλήν πάσταν των αδρώπων των χωρκών μας.

Είχαν φιλότιμόν...

Επιτέλους οι αρετές των ετών 1950 _ 1960 έχουν κάτι να μας φωτίσουν χαμηλόφωνο και επαναστατικό μαζί.Αγαπητικό .Διαβάστε τις επιστολές τους σε φίλους συζύγους γονείς...

Διαβάστε το ματωμένο ημερολόγιο του Πίττα τις μέρες που πάσκιζαν να τον τσακκίσουν στον Αστυνομικό Σταθμό της Αμμοχώστου...

Τούτον το ημερολόγιον έν το καμάριν ούλλων των δασκάλων της Κύπρου....

3.μια προσωπικη μαρτυρια για το ΦΩΤΗ ΠΙΤΤΑ

Διδασκαλικόν
------------------
Ερχόταν στο Σχολείο μου στην Πάφο και με επισκεπτόταν.Ήταν κορυφαίος ερευνητής καταγραφέας του εικοστού αιώνα της πόλεως και της επαρχίας της Πάφου..Μετά από ένα έτος γνωριμίας ο Κύριος Πέτρος μου απόκάλυψε πως στην νεότητά του ήταν αστυνομικός εις την Άχναν και πληροφορηθείς την επικείμενήν σύλληψην του δραστηριού δασκάλου του χωριού την επόμενην πρωί αν υπό του μυστηριωδώς ελλείποντος από τον Σταθμόν φίλαγγλου συναδέλφού του .Έδρασε αστραπιαία και ειδοποίησε τον επαναστάτη δάσκαλό.

Μήνες μετά κύριε διδάσκαλέ όταν εσυνελήφθει ο βασανιστής τον κτυπούσε αγρίως ρωτώντας τον "Αυτός που ήξερε για τη σύλληψη σου ο συνεργάτης μας είναι από καιρό νεκρός.Εσένα ποιος σε ενημέρωσε;

Πες μας ποιος να λύσουμε το μυστήριό."

" Είναι μεγάλη τιμή για τον διδασκάλικόν κόσμον το ότι είχεν στις τάξεις τον ρωμαλέο και εμπιστό Φώτη Πίττα."

"Ζω γιατί δεν με επρόδωσε παρά τα μαρτύρια."

Και εδάκρυσεν ο μακάριστός Πέτρος Γεωργίου ο ενάρετος γέρων των γραμμάτων.