Συνεννόηση Πατριάρχη – Πάπα για κοινό εορτασμό του
Πάσχα;
Η πρόταση του Πάπα για κοινό εορτασμό του
Πάσχα Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών εντυπωσίασε την διεθνή γνώμη και έγινε
πρωτοσέλιδη είδηση σε μεγάλες εφημερίδες του εξωτερικού, αλλά οι Ορθόδοξοι την
βλέπουν με πολλές επιφυλάξεις, όπως και κάθε ενέργεια του Βατικανού.
Η έγκυρη ιταλική εφημερίδα «Corriere della Sera» το Σάββατο, 13 Ιουνίου, υπενθύμισε
ότι ο Πάπας κατά την επιστροφή του στη Ρώμη από τους Αγίους Τόπους, την 26η
Μαΐου 2014, συζητώντας κατά την πτήση με τους δημοσιογράφους τους ενημέρωσε ότι
το θέμα του κοινού εορτασμού του Πάσχα το συζήτησε με τον κ. Βαρθολομαίο, ο
οποίος του είπε ότι «ίσως στην
Πανορθόδοξη Σύνοδο να γίνει κάτι». Φυσικά αυτό δεν είναι καθόλου εύκολο,
γιατί ναι μεν το θέμα είναι στην ημερησία διάταξη της Πανορθοδόξου, αλλά η
εισήγηση για αλλαγή του τρόπου υπολογισμού της ημερομηνίας του Πάσχα από τους
Ορθοδόξους είναι αρνητική και προσκρούει στην ισχυρή αντίδραση των σλαβικών
Εκκλησιών, για τις οποίες το ξεχωριστό Πάσχα είναι καθοριστικό για τη διάκρισή
τους από τους ουνίτες και γενικότερα τους λατίνους. Υπενθυμίζεται ότι η Β΄
Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψη τονίζει, μεταξύ των άλλων, για το θέμα:
«Το όλον θέμα, πολύ πέραν της
επιστημονικής ακριβείας, είναι θέμα εκκλησιαστικής αυτοσυνειδησίας της μιας και
αδιαιρέτου Ορθοδοξίας, της οποίας η ενότης κατ’ ουδένα τρόπο πρέπει να
διασαλευθή».
Και σημειώνεται επίσης:
«Εις την σημερινήν διάρθρωσιν των
εκκλησιαστικών πραγμάτων ο πιστός λαός του Θεού είναι ανέτοιμος ή τουλάχιστον
απροπαράσκευος και απληροφόρητος δια να αντιμετωπίση και δεχθή μίαν αλλαγήν εις
το θέμα του προσδιορισμού της ημερομηνίας του Πάσχα».
Ο Πάπας αποκάλυψε ακόμη ότι ο
Πατριάρχης Αθηναγόρας είχε πει στον Πάπα Παύλο τον 6ο: «Θα
βάλουμε όλους τους θεολόγους (Ορθοδόξους και Ρωμαιοκαθολικούς) σε ένα νησί, θα
τους αφήσουμε να συζητούν μεταξύ τους και εμείς θα βαδίσουμε στη ζωή
αντάμα!»...
Παράλληλα ο Πάπας ανακοίνωσε στους
δημοσιογράφους ότι απέστειλε επιστολή στον Οικουμενικό Πατριάρχη και στον
Πατριάρχη Μόσχας, με την οποία τους ζητεί να συμφωνήσουν σε μια ημερομηνία
κοινή για όλους τους Χριστιανούς εορτασμού του Πάσχα. Ανακοίνωσε επίσης ότι
προσκάλεσε τον κ. Βαρθολομαίο να μεταβεί
στη Ρώμη και στις 18 Ιουνίου να παρουσιάσει την εγκύκλιο του για το περιβάλλον.
«Είμαστε φίλοι», εξήγησε, «μου είπε ο Πατριάρχης ότι έχει μια
υποχρέωση αυτή την ημέρα, αλλά θα μου στείλει τον Μητροπολίτη Περγάμου Ζηζιούλα
και έτσι η εγκύκλιος θα αναγνωσθεί από έναν από τους μεγαλύτερους ορθοδόξους
θεολόγους»...Μια ακόμη δελεαστική ενέργεια του Πάπα προς την πλευρά του
Οικ. Πατριάρχη...
Εν τω μεταξύ ο εορτασμός των ονομαστηρίων του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.
Βαρθολομαίου στο Φανάρι πρόβαλε καταστάσεις που είναι μεν γνωστές, αλλά που
διατηρούνται στην αφάνεια. Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος δεν μετέβη στο Φανάρι,
όπως έπραττε παλαιότερα, για να ευχηθεί προσωπικά τον κ. Βαρθολομαίο. Λέγεται
ότι εκ μέρους του απεστάλη μόνο γράμμα με τυπικές ευχές. Μια ακόμη απόδειξη
επιδείνωσης της μεταξύ τους σχέσης.
Αντίθετα, στο Φανάρι μετέβη για τα
ονομαστήρια του Πατριάρχου ο Μητροπολίτης Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου) κ.
Χρυσόστομος, με μεγάλη μάλιστα συνοδεία - αντιπροσωπεία του Συνοδικού Γραφείου
Προσκυνηματικών Περιηγήσεων της Ι. Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, του
οποίου είναι πρόεδρος! Ο κ. Χρυσόστομος δεν διατηρεί την καλύτερη σχέση με τον
κ. Ιερώνυμο και με τη μετάβαση του στο Φανάρι και μάλιστα με πολυπληθή συνοδεία
ασφαλώς τον ενόχλησε, αφού μάλιστα το Γραφείο του θρησκευτικού τουρισμού ανήκει
στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, και βεβαίως του σημείωσε ότι ο
ίδιος εξακολουθεί να διατηρεί θερμή σχέση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, όπως
και οι δύο διατηρούσαν επί μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου. Σημειώνεται
ότι επί αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ ο Αρχιεπίσκοπος και ο Μητροπολίτης
Δωδώνης τον ακολουθούσαν στη στάση
αντιπαλότητας που κρατούσε προς το Φανάρι...
Ένα μήνυμα που έστειλε ο Πατριάρχης
κ. Βαρθολομαίος με την ευκαιρία των ονομαστηρίων του ήταν η εξαγγελία της
σύγκλησης «της Συνάξεως όλων των Αρχιερέων, Μητροπολιτών, Αρχιεπισκόπων και
επισκόπων του Πατριαρχείου» τον προσεχή Αύγουστο. Πέραν της προς τα διεθνή ΜΜΕ
εμφάνισης της υπάρξεως Μητροπόλεων του Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης στην Ευρώπη, Αμερική και Ασία, η Σύναξη έχει
και τον χαρακτήρα να δείξει το Φανάρι ότι προετοιμάζεται για την Πανορθόδοξη
Σύνοδο, στην οποία πάντως δεν θα συμμετάσχουν παρά μόνο είκοσι τέσσερις αρχιερείς του Πατριαρχείου, τους οποίους προφανώς θα επιλέξει ο κ. Βαρθολομαίος.
Ελπίζεται η Σύναξη να μην καταστεί μια ακόμη αφορμή τριβής με την Εκκλησία της
Ελλάδος, δια της προσκλήσεως των Μητροπολιτών των «Νέων Χωρών».-
2 σχόλια:
«Εις την σημερινήν διάρθρωσιν των εκκλησιαστικών πραγμάτων ο πιστός λαός του Θεού είναι ανέτοιμος ή τουλάχιστον απροπαράσκευος και απληροφόρητος δια να αντιμετωπίση και δεχθή μίαν αλλαγήν εις το θέμα του προσδιορισμού της ημερομηνίας του Πάσχα».
Ποια είναι δηλαδή η "προπαρασκευή;'. Ποια είναι η "πληροφόρηση;".Το ψέμα και η απάτη; Ο λαός του Θεού ξέρει αιώνες τώρα τα των αγίων. Δε χρειάζεται άλλου είδους πληροφόρηση. Θα τη φάτε στα μούτρα σας και δε θα το πιστεύετε. Εσείς οργώνετε, αλλά θα σπείρει ο Θεός με τον απλό λαό του.
Και κάτι τελευταίο. Πρια από τριάντα χρόνια, ο μακαριστός δάσκαλος Στέργιος Σάκκος είχε πει σε μια συνάντηση:"Σε λίγα χρόνια δε θα υπάρχουν μόνο οι παλαιοημερολογίτες αλλά και οι παλαιοπασχίτες", εννοώντας ότι θα ακολουθούσαν αυτές οι κινήσεις που γίνονται σήμερα.Δεν απέχουμε πολύ και από άλλες παρόμοιες κινήσεις.
Savil
Γιά ποιά ημερομηνία του Πάαχα μιλάμε!;
Το πραγματικό πρόβλημα είναι το τι πιστεύουν στο Φανάρι γιά το Πάαχα , όπως το δημοσιεύουν στα κείμενα τους.
Δημοσίευση σχολίου