5 Απρ 2025

Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας

 

Δείτε την τελευταία του ομιλία -Κονίτσης Ἀνδρέας γιὰ ἑορτασμὸ Πάσχα 2025: «Εἶναι ἀδύνατον οἱ αἱρετικοὶ νὰ γιορτάζουν μὲ τοὺς Ὀρθοδόξους»

Εκοιμήθη εν Κυρίω σήμερα, Σάββατο 5 Απριλίου 2025, ο Μητροπολίτης Κονίτσης κυρός Ανδρέας σε ηλικία 86 ετών.

Ἡ χριστιανική ἀγάπη καί ἡ ἀγαπολογία τῶν ἡμερῶν μας

 Ἱερεύς Σωτήριος Ὀ. Ἀθανασούλιας

Ἡ χριστιανική ἀγάπη καί ἡ ἀγαπολογία τῶν ἡμερῶν μας

Μιά ματιά στή σύγχρονη πραγματικότητα

Στίς μέρες μας γίνεται πολύς λόγος περί ἀγάπης, πολύ περισσότερο ἴσως ἀπό κάθε ἄλλη ἐποχή. Ὅλοι σχεδόν μιλοῦν γιά ἀγάπη. Ὡστόσο, ἡ ἔντονη ἀγαπολογία τῶν ἡμερῶν μας, οὔτε μέ τήν αὐθεντική ἀγάπη ἔχει κάποια σχέση, ὅπως θά δοῦμε, οὔτε μέ τά δεδομένα τῆς πραγματικότητας συνάδει. Γιά τήν ἀκρίβεια, ἡ ἐποχή μας χαρακτηρίζεται ἀπό παντελῆ σχεδόν ἔλλειψη αὐτῆς τῆς ἀρετῆς. Τό βεβαιώνουν οἱ συνεχιζόμενοι μέ ἀμείωτη ἔνταση πόλεμοι, ἡ συστηματική ἐκμετάλλευση καί ἐξαθλίωση τῶν λαῶν, ἡ μαζοποίηση τῶν κοινωνιῶν, ἡ ἔξαρση τῶν κοινωνικῶν προβλημάτων, ἡ ψυχρότητα τῶν ἀνθρωπίνων σχέσεων, ἡ ἀπομόνωση τῶν ἀνθρώπων, ἡ ἀδιαφορία γιά τόν πλησίον καί πολλά ἄλλα. Ποιοῖ, ὅμως, ὁμιλοῦν σήμερα περί ἀγάπης καί μέ ποιόν τρόπο;

Ο διάβολος πολεμά με λύσσα τον κάθε κληρικό

π. Στέφανου Κ. Αναγνωστόπουλου

Ο διάβολος πολεμά με λύσσα τον κάθε κληρικό

Ο διάβολος πολεμά με λύσσα τον κάθε κληρικό κι αν δεν κατορθώση να τον νικήση ηθικά, δεν θα πάψη να τον πολεμά μέχρι την τελευταία στιγμή της ζωής του. Θα προσπαθήση με διαβολές, με συκοφαντίες, με κακολογίες να μειώση το κύρος του, ακόμη θα επιχειρήση και να στρέψη εναντίον του μίσος και έχθρα, και από το ίδιο το ράσο μερικές φορές. Η ιστορία της Εκκλησίας μαρτυρεί ότι το μίσος εναντίον των κληρικών έχει φθάσει μέχρι και φόνου!

Ε΄ Κυριακή των Νηστειών

                Ε΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ.

Εν Κυθήροις τη 6η Απριλίου 2025

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η Ε΄ Κυριακή των Νηστειών, ημέρα κατά την οποία η αγία μας Εκκλησία προβάλλει και τιμά την μνήμη μιας μεγάλης ασκήτριας, που έζησε τον 6ον αιώνα, της οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας. Η Εκκλησία μας τιμά και προβάλλει την οσία Μαρία την αγωνιστική αυτή περίοδο της αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής διότι υπήρξε πρότυπο ασκήσεως, αλλά και πρότυπο αληθινής μετανοίας. Όπως όλοι γνωρίζουμε, η οσία Μαρία, σύμφωνα με τον βιογράφο της, τον πατριάρχη Ιεροσολύμων Σωφρόνιο, προτού να έρθει στην έρημο του Ιορδάνου, όπου ασκήτευσε επί 47 χρόνια, ζούσε ζωή ασωτείας, παραδομένη σε αλλεπάλληλες σαρκικές πτώσεις. Όμως κάποια στιγμή μετανόησε αληθινά. Και μετά από κάποιο θαυμαστό γεγονός, αποφάσισε να αλλάξει ζωή και  να ζήσει τη ζωή της μετανοίας. Μετά δε από πολλούς και μεγάλους ασκητικούς αγώνες κατά των παθών κατόρθωσε να φθάσει σε μεγάλα μέτρα αγιότητος και να ανέβει όλη τη σκάλα των αρετών. Διά συνεχούς νηστείας, αγρυπνίας και προσευχής πέρασε από τη  κάθαρση στον φωτισμό και από τον φωτισμό στην θέωση και αξιώθηκε μεγάλων  πνευματικών χαρισμάτων.

Η Μητρόπολη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής σχετικά με την «ανάμνηση του θανάτου του Ιησού» από τους “Μάρτυρες του Ιεχωβά”

Περί ανακοινώσεων Μαρτύρων του Ιεχωβά 4.4.2025 (Δελτίο τύπου)

    Καθὼς βαδίζουμε μὲ κατάνυξη πρὸς τὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Ἑβδομάδα, ἡ Ἐκκλησία μᾶς προσκαλεῖ νὰ ἐμβαθύνουμε βιωματικὰ στὸ μυστήριον τῆς σωτηρίας. Συμπορευόμαστε μὲ τὸν Χριστὸ στὸ Πάθος Του, ἀνεβαίνουμε στὸν Γολγοθᾶ, στεκόμαστε ἐνώπιον τοῦ Σταυροῦ, συγκαταβαίνουμε μὲ ταπείνωση καὶ αὐτομεμψία στὸν ᾍδη, γιὰ νὰ προγευθοῦμε τὴ χαρὰ τῆς λαμπρᾶς Ἀναστάσεως.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Η αξία της προφητείας (Κυριακή Ε΄ Νηστειών)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ

  Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 27-3-1988]    (Β193)                                     

      Το τέλος, αγαπητοί μου, της επιγείου ζωής και δράσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού είναι κοντά. Ήδη οι εχθροί Του έχουν δείξει φανερά πια τις διαθέσεις τους τις φονικές. Και ο Κύριος γνωρίζει πλέον ποια είναι η πορεία. Εξάλλου γι' αυτήν την πορεία ήλθε εις τον κόσμον αυτόν. Την πορείαν της θυσίας.

     Ο Κύριος όμως, λίγο πριν το πάθος Του, που το γνωρίζει πολύ καλά, αποκαλύπτει τα πάντα εις τους μαθητάς Του, το τι επρόκειτο να συμβεί. Δηλαδή προφητεύει το άμεσο μέλλον, που αφορά στο πρόσωπό Του. Ας δούμε όμως το ιερόν κείμενο στην απόδοσή του· σε μία του απόδοση: «Ανηφόριζαν προς τα Ιεροσόλυμα και ο Ιησούς προχωρούσε μπροστά από τους μαθητάς Του, που ήσαν γεμάτοι από δέος. Τον ακολουθούσαν, αλλά είχαν φόβο, τόσο δια τον Ιησούν, όσο και δια τον εαυτόν τους, το τι τους περίμενε στην πόλη. Τότε, εκάλεσε κοντά Του τους δώδεκα και άρχισε να τους λέγει για όσα επρόκειτο να τους συμβούν. ‘’Δηλαδή, να, τους έλεγε, αναβαίνουμε στα Ιεροσόλυμα και ο Υιός του ανθρώπου, δηλαδή Εγώ ο Μεσσίας, θα παραδοθεί στους αρχιερείς και στους γραμματείς, που θα Τον καταδικάσουν σε θάνατον και θα Τον παραδώσουν στους ειδωλολάτρας. Θα Τον περιγελάσουν, θα Τον μαστιγώσουν, θα Τον φτύσουν και θα Τον θανατώσουν. Ύστερα όμως από τρεις ημέρες, θα αναστηθεί’’».

Κυριακή Ε΄ Νηστειών – Ο Ιερός Χρυσόστομος για το αίτημα των υιών του Ζεβεδαίου

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ [:Ματθ.20,20-28]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΖΕΒΕΔΑΙΟΥ

     Σε τόσο μεγάλο βαθμό έφθασε η αδυναμία των μαθητών να αντιληφθούν καθαρά τα λόγια του Κυρίου για το επικείμενο Πάθος και την Ανάστασή Του, ώστε ευθύς αμέσως να Τον πλησιάσουν οι υιοί του Ζεβεδαίου και να συζητήσουν μαζί Του για την πρωτοκαθεδρία που θα ήθελαν να τους παραχωρήσει στο μέλλον· διότι, όπως αναφέρει ο ευαγγελιστής Μάρκος, είπαν τότε στον Κύριο: «Δὸς ἡμῖν ἵνα εἷς ἐκ δεξιῶν σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου καθίσωμεν ἐν τῇ δόξῃ σου(:όταν έλθεις στη δόξα σου και ανεβείς στον επίγειο βασιλικό θρόνο του Δαβίδ, βάλε μας να καθίσουμε ο ένας στα δεξιά σου κι ο άλλος στ’ αριστερά σου)»[Μάρκ.10,37].

     Πώς τότε λοιπόν ο ευαγγελιστής Ματθαίος λέγει ότι πλησίασε τον Κύριο η μητέρα τους και το ζήτησε αυτό και όχι οι ίδιοι οι μαθητές; «Τότε προσῆλθεν αὐτῷ ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου μετὰ τῶν υἱῶν αὐτῆς προσκυνοῦσα καὶ αἰτοῦσά τι παρ᾿ αὐτοῦ(: τότε Τον πλησίασε η μητέρα των παιδιών του Ζεβεδαίου με τους γιους της, η οποία Τον προσκύνησε και έδειξε ότι σκόπευε να Του ζητήσει κάτι)»[Ματθ.20,20]. Φυσικό ήταν και τα δύο να συνέβησαν· διότι παρέλαβαν τη μητέρα τους, με σκοπό να μεγαλώσουν την παράκλησή τους, και κατ’ αυτόν τον τρόπο να συγκινήσουν τον Χριστό. Το  ότι λοιπόν είναι αληθινό αυτό που είπα και ότι η παράκληση ήταν μάλλον δική τους, αλλά παρουσιάζουν από ντροπή τη μητέρα τους, πρόσεξε πως ο Χριστός απευθύνει προς αυτούς τον λόγο. Καλύτερα όμως ας προσπαθήσουμε να γνωρίσουμε κατά πρώτον τι είναι αυτό που ζητούν, με ποια διάθεση το ζητούν και τι ήταν εκείνο που τους οδήγησε να ενεργήσουν κατ’ αυτόν τον τρόπο.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Από τον βίο της οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας: Η κατάνυξις και τα δάκρυα (Κυριακή Ε΄ Νηστειών)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ[:Μάρκ.8,34-9,1]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

« ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΙΟ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ: Η ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 8-4-1984]  [ Β 111 ]                                 

    Η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, την Ε΄ Κυριακή των Νηστειών, την έχει αφιερωμένη εις την οσία Μαρία την Αιγυπτία. Δεν είναι η μνήμη της σήμερα. Είναι την 1η Απριλίου. Αλλά την τοποθετεί, όπως τοποθετεί και τις μνήμες άλλων, τις προηγούμενες Κυριακές, του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, του αγίου Ιωάννου της Κλίμακος, έχει μία Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως και μία Κυριακή της Ορθοδοξίας, ακριβώς γιατί θέλει κάτι να προβάλει. Και αυτό που θέλει να προβάλει η Εκκλησία, είναι τούτο: Ότι ο βίος της οσίας μητρός ημών Μαρίας της Αιγυπτίας υπήρξε πανάθλιος. Ο καρπός της μετανοίας της και των δακρύων της, όμως, την εισήγαγε εις την Βασιλείαν του Θεού και έγινε αγία. Συνεπώς θέλει να πει με αυτό η Εκκλησία μας: «Μην απογοητεύεστε. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ένα σκάμμα, είναι ένα στάδιον, είναι ένα πεδίον αγώνος. Αγωνιστείτε, μετανοήσατε, δακρύσατε, κλάψατε και θα συγχωρηθείτε· όχι μόνο θα συγχωρηθείτε, αλλά και θα αγιασθείτε. Όχι μόνο θα αγιασθείτε, αλλά και θα δικαιωθείτε. Δηλαδή θα αναγνωριστείτε παιδιά του Θεού αγαπημένα, ζώντας μέσα στην αιωνιότητα, μαζί με Εκείνον».

«Ζητεῖτε πρῶτον τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ»

 

«Ζητεῖτε πρῶτον τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ»

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση

  Οἱ κληρικοὶ πρέπει πάντα νὰ εἶναι ὑπεράνω κομμάτων καὶ νὰ παραμένουν ἀνεπηρέαστοι ἀπὸ τὰ διάφορα συνθήματα τῆς ταραγμένης ἐποχῆς μας. Ὅσοι συμβιβάζονται μὲ τοὺς πολιτικοὺς κάνουν λάθος καὶ προκαλοῦν τοὺς πιστούς. Δὲν πρέπει νὰ τοὺς διαφεύγει ὅτι οἱ πολιτικοὶ δημιουργοῦν σύγχυση γλωσσῶν καὶ ἐννοιῶν, πραγματικὸ πύργο Βαβέλ, ἐνῶ οἱ ἴδιοι πρέπει νὰ κηρύττουν τὴ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, σύμφωνα μὲ τὸ λόγο τοῦ Κυρίου μας: «Ζητεῖτε πρῶτον τὴν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν» (Ματθ. στ΄ 33). 

Ἡ σωτηριολογία τοῦ Λουθήρου. (Ὁ ἐπίλογος τοῦ βιβλίου τοῦ κ. Δημητρίου Τσελεγγίδη)

 

Ἡ σωτηριολογία τοῦ Λουθήρου

Δημήτριος Τσελεγγίδης Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ

Ὁ ἐπίλογος τοῦ βιβλίου τοῦ κ. Δημητρίου Τσελεγγίδη:

       Ἀπό τήν ὅλη ἔρευνα τοῦ θέματός μας προέκυψε, νομίζουμε, μέ σαφήνεια ὅτι ὁ Λούθηρος διαμόρφωσε καί εἰσηγήθηκε μιά νέα διαδικασία γιά τή σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ διδασκαλία αὐτή, ἐνῶ εἶναι κατά βάθος διαμετρικά ἀντίθετη πρός τήν ἀντίστοιχη ρωμαιοκαθολική διδασκαλία, δέ θά μποροῦσε νά ταυτιστεῖ μέ τή σωτηριολογία τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας.

      Ἡ ἔρευνα στή σωτηριολογία τοῦ Λουθήρου περνᾶ ἀπαραίτητα μέσα ἀπό τήν ἀνθρωπολογική διδασκαλία του. Ὁ ἄνθρωπος μετά τήν πτώση εἶναι κατά τό Λούθηρο πλήρως καί βαθιά διεφθαρμένος, δέν ἔχει πλέον ἐλεύθερη ἀλλά δούλη καί διεστραμμένη λογική καί θέληση. Τοῦτο σημαίνει ὅτι ὁ μεταπτωτικός ἄνθρωπος ἀδυνατεῖ ν' ἀποφασίσει ὅ,τί σχετίζεται μέ τή σωτηρία του, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ ἔργο αποκλειστικώς τῆς ἀμετάβλητης θελήσεως τοῦ Θεοῦ. Στήν ἀμετάβλητη αὐτή θέληση τοῦ Θεοῦ θεμελιώνεται ὁ ἀπόλυτος διπλός προορισμός. Ἡ ἄποψη αὐτή τοῦ Λουθήρου γιά τίς ἀνθρωπολογικές συνέπειες τῆς προπατορικῆς ἁμαρτίας δέ συμπίπτει καθόλου μέ τήν ἀντίστοιχη τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία περιορίζει τίς ὀντολογικές συνέπειες τῆς πτώσεως στήν ἀμαύρωση τοῦ κατ' εἰκόνα. Ἀλλά τό ἀμαυρωμένο κατ' εἰκόνα καί ἀκόμη ειδικότερα τό ἀμαυρωμένο αὐτεξούσιο τοῦ ἀνθρώπου ἔχει προσδιοριστική σημασία γιά τήν ὅλη μεταπτωτική πορεία τοῦ ἀνθρώπου, ἐπειδή χάρη σ' αὐτό ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νά ἐπιλέξει ἤ νά μήν ἐπιλέξει τή σωτηρία του.

Ε΄ Κυριακή των Νηστειών

 

Ε’ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«…ἰδού ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καί ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται…».

Ἀνέβαινε πρός τά Ἱεροσόλυμα μέ παρρησία, ἀποφασιστικότητα καί ἀπαράμιλλη ἀνδρεία ὁ Ἰησοῦς. Θάμβος κατεῖχε τούς μαθητάς καί ἐξεπλήττοντο ἀκολουθῶντας τόν Χριστόν, καθ’ ὅτι ἀποκαλυπτικά ὁμιλοῦσε γιά τά ἐπερχόμενα φριχτά Πάθη πού Τόν ἀνέμεναν ἀλλά καί τήν τριήμερον Ἀνάστασιν.

Τούς ὁμιλοῦσε γιά τήν σταυρική Του θυσία, πού εἶναι ἡ δόξα Του καί ταυτοχρόνως δίδασκε στούς Ἀποστόλους τήν διάκριση τῶν ἐξουσιῶν· δηλαδή τῆς ἐξουσίας τῶν ἀρχόντων τοῦ κόσμου πού ζητοῦν τή δική τους δόξα καταδυναστεύοντας τούς ἀνθρώπους, σέ ἀντίθεση μέ τήν διακονία τῶν Οἰκονόμων τῶν μυστηρίων τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ καί τοῦ Χριστοῦ.

Οἱ μαθητές ζητοῦσαν πρωτοκαθεδρία· ὁ Ἰησοῦς ἀπήντησε: ὅσοι θά Τόν ἀκολουθήσουν τούς περιμένουν διωγμοί, πόνοι, κόποι, μαρτύριον καί θάνατος. «τό μέν ποτήριον ὅ ἐγώ πίνω, πίεσθε»· «· ὅς ἄν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος, ἔσται ὑμῶν δοῦλος·». Τοῦτο σημαίνει ἀδελφοί μου: ἐπιθυμίες κοσμικές καί ἀνθρώπινες δόξες, δέν ἁρμόζουν στούς ἐργάτες τοῦ ἀμπελῶνος τοῦ Θεοῦ καί Πατρός. Πρωτεῖα, ἀλάθητα, κοσμικά ὑπουργεῖα καί ἄλλα χαζά, δέν ἔχουν καμμία θέση ἀνάμεσα στούς διακόνους καί φίλους τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ· οὔτε ἔχουν σχέση μέ τό ἦθος τῆς Ὀρθοδόξου Παραδόσεως. Ξεκάθαρα πράγματα.

Επιβλήθηκε πρόστιμο στην εκκλησιαστική επαρχία Βλαντίμιρ επί του Βολίν της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας για την μη εκκένωση του ιερού καθεδρικού ναού

Εκπρόσωποι κρατικής υπηρεσίας εκτελέσεων αποφάσεων μετέβησαν στις 31 Μαρτίου 2025 στον ιερό καθεδρικό ναό της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας στην πόλη Βλαντίμιρ στην Περιφέρεια Βολίν της Ουκρανίας και προειδοποίησαν επισήμως την εκκλησιαστική επαρχία Βλαντίμιρ επί του Βολίν για την ανάγκη εκκένωσης του χώρου του ναού. Αυτά μεταδίδει η Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων επικαλούμενη το bug.org.ua

Σύμφωνα με πληροφορίες της ιστοσελίδας στην εκκλησιαστική επαρχία Βλαντίμιρ επί του Βολίν έχει ήδη επιβληθεί πρόστιμο για την μη εκκένωση του ναού. Επόμενο βήμα δύναται να είναι η καταναγκαστική εκκένωση.

Τὰ δάκρυα τοῦ Κυρίου

 

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Τὰ δάκρυα τοῦ Κυρίου

  «Καὶ στραφεὶς πρὸς τὴν γυναῖκα τῷ Σίµωνι ἔφη· βλέπεις ταύτην τὴν γυναῖκα; Εἰσῆλθόν σου εἰς τὴν οἰκίαν, ὕδωρ ἐπὶ τοὺς πόδας µου οὐκ ἔδωκας· αὕτη δὲ τοῖς δάκρυσιν ἔβρεξέ µου τοὺς πόδας καὶ ταῖς θριξὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς ἐξέµαξε» (Λουκ. ζ΄, 44). (Δηλ.: Καὶ ἀφοῦ ἔστρεψε πρὸς τὴν γυναῖκα, εἶπε πρὸς τὸν Σίµωνα· Βλέπεις αὐτὴν τὴν γυναῖκα; Ἐµβῆκα εἰς τὸν οἶκον σου καὶ δέν µοῦ ἔρριψες νερό, διὰ νὰ πλύνω τοὺς πόδας µου· αὐτὴ ὅµως ὄχι µὲ κοινὸν νερό, ἀλλὰ µὲ αὐτὰ τὰ δάκρυά της µοῦ ἔβρεξε τοὺς πόδας καὶ µοῦ τοὺς ἐσπόγγισε µὲ τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς της).

4 Απρ 2025

Ακάθιστος Ύμνος: Ένα αριστούργημα άφταστης τελειότητας, με άρωμα Βυζαντινό

Ακάθιστος Ύμνος: Ένα αριστούργημα άφταστης τελειότητας, με άρωμα Βυζαντινό

Ο Ακάθιστος Ύμνος είναι ένα βυζαντινό πνευματικό «όπλο» που μας ενώνει με το μεγαλείο της Παναγίας μας, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

«Ἐμεῖς βαδίζουμε σύμφωνα μὲ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ τὴν Πράξη τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἡ ἄλλη πλευρὰ προχωρᾶ μὲ τὰ ὅπλα, τὶς ἀπειλές…»

Μὲ τὰ λόγια αὐτὰ ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος κατὰ τὴν ἐπίσημον ἐπίσκεψίν του τὸν Σεπτέμβριον τοῦ 2023 εἰς τὴν Ἐσθονίαν ἐχαρακτήρισεν ἀφ’ ἑνὸς τὴν στάσιν τοῦ Πατριαρχείου Κων/πόλεως καὶ ἀφ’ ἑτέρου τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας πρὸς τοὺς ὀρθοδόξους Ἐσθονούς. Καὶ μετὰ ἀπὸ περίπου 17 μῆνας ἀπεκαλύφθησαν αἱ διαθέσεις τῆς ἐσθονικῆς κυβερνήσεως μὲ τροπολογίας εἰς τὸν Νόμον «Περὶ Ἐκκλησιῶν καὶ ἐνοριῶν» νὰ ἀναγκάση τὴν Ἐσθονικὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας ὑπό τήν ἀπειλήν τῆς διαλύσεως νὰ ἐνταχθῆ εἰς τὴν Ἐσθονικὴν Ἀποστολικὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, ἡ ὁποία πρόσκειται εἰς τὸ Πατριαρχεῖον Κων/πόλεως. Ἡ πρώτη συζήτησις τῶν τροπολογιῶν ἔγινε τήν 19ην Φεβρουαρίου καί, ὅπως προβλέπεται, θὰ ψηφισθοῦν τὸν Μάϊον τοῦ 2025.

Εἰσβολεῖς-κτηνίατροι, ἀνατόμοι πρὸς μελέτην... τῶν ἱερῶν λειψάνων τῶν Σπηλαίων Λαύρας Κιέβου!!!

 

Ἁγιορείτικη Κελλιώτικη Φωνή.

           Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 17//30.3.2025.

                                                                                    Δ΄ Νηστειῶν Ἁγίων Ἰωάννου Κλίμακος 

καὶ Ἀλεξίου τοῦ "ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ".

Εἰσβολεῖς-κτηνίατροι, ἀνατόμοι πρὸς μελέτη...  τῶν ἱερῶν λειψάνων Ρώσων Ἁγίων  τῶν Σπηλαίων Λαύρας Κιέβου !!!

   ... Πληροφορηθήκαμε  ὅτι στὶς 28 Μαρτίου 2025 (ν. ἡμ.)  στοὺς χώρους τῶν Κάτω Σπηλαίων τῆς Ἁγίας Λαύρας  Κιέβου ἔφτασε ἐπιτροπὴ τοῦ Ὑπουργείου Πολιτισμοῦ Οὐκρανίας, ἀπαρτιζόμενη ἀπὸ ἀνατόμους, βιολόγους καί ... κτηνιάτρους, συνοδευόμενη μάλιστα ἀπὸ ἀξιωματικοὺς ἐπιβολῆς τοῦ νόμου,

μὲ σκοπὸ τὸν προσδιορισμὸ τῆς ἱστορικῆς καὶ ἐπιστημονικῆς ἀξίας τῶν ἱερῶν λειψάνων τῶν Ἁγίων Σπηλαιωτῶν Πατέρων ... μέσῳ τῆς λήψης δειγμάτων γιὰ ἐξέταση DNA !

Ἀποροῦμε: οἱ  Ἅγιοι τῶν Σπηλαίων  τοῦ Κιέβου, ποὺ τιμοῦνται σὲ ὅλη τὴν Ὀρθοδοξία, σὲ δεκάδες χῶρες τοῦ κόσμου, στοὺς ὁποίους προσεύχονται καὶ ἀπὸ τοὺς ὁποίους λαμβάνουν βοήθεια ἑκατομμύρια Ὀρθόδοξοι πιστοί, στὰ μάτια τῶν «ἐντολέων καὶ ἐντολοδόχων- ἐρευνητῶν» εἶναι ἁπλῶς «σπονδυλωτὰ» τῶν ὁποίων ἡ βιομορφολογία … πρέπει νὰ μελετηθεῖ;   Ἄπαγε τῆς βλασφημίας.*

Ὁ «δεύτερος Ἰουστινιανός».

Ὁ «δεύτερος Ἰουστινιανός».

Γεώργιος Κ. Τζανάκης, Ἀκρωτήρι Χανίων.

Καὶ ὅμως ὑπάρχει καὶ ζεῖ ἀνάμεσά μας, καὶ εἶναι γνωστὸς σὲ ὅλους. Ποιός εἶναι ὁ «δεύτερος Ἰουστινιανός»; Εἶναι ὁ κ. Μητσοτάκης.  Βεβαίως. Ὁ κ. Κυριάκος Μητσοτάκης. Ὑπάρχουν ἄνθρωποι –τουλάχιστον ἕνας γιὰ νὰ εἴμαστε ἀκριβεῖς- ποὺ τὸν θεωρεῖ «δεύτερο Ἰουστινιανό καὶ ... δῶρο τοῦ Θεοῦ».

Τὴν Δ΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς σὲ ναὸ τῆς πόλεώς  μας προσῆλθον οἱ πιστοὶ γιὰ «πνευματικὸ ἀνεφοδιασμό», ὅπως τοὺς καλοῦσε ἡ πρόσκλησις τῆς Μητροπόλεώς μας. Μετὰ τὸν ἐσπερινὸ θὰ ἀκολουθοῦσε «πνευματικὴ ὁμιλία ἀπὸ τὸν πανοσιολογιώτατο ἀρχιμ.π. Πορφύριο Σιναΐτη μὲ θέμα:  Ἀναβάσεις στὴν κλιμακα τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτη» ἡ ὁποία θὰ «ἀνεφοδίαζε πνευματικὰ» τοὺς ἔχοντες ἀνάγκη ἀνεφοδιασμοῦ.[1]

Ὁ πανοσιολογιώτατος ὁμίλησε καὶ ὁδήγησε τοὺς ἀκροατές του στὴν ἀνάβασι τῆς λεκτικῆς του κλίμακος. Κατέληξε ὡς ἐξῆς:

«Πήρατε ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ μία γεύσι, ἀπὸ ὅλο αὐτὸ τὸ μεγαλεῖο, τῆς προσωπικότητος τοῦ ἁγιου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου, τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κλίμακος».

Καὶ ἀμέσως μετὰ ἀλλάζει κλίμα , ἀλλάζει κλίμακα, ξεχνάει ὅσα ἔλεγε μέχρι ἐκείνη τὴ στιγμή καὶ ξεκινᾶ νὰ ἐξυμνῇ τὴν προσωπικότητα καὶ τὸ μεγαλεῖο τοῦ νέου Ἰουστινιανοῦ, δηλαδὴ τοῦ κ.Μητσοτάκη!!!

(Στὸ τέλος τοῦ σχολίου αὐτοῦ παραθέτω ὅλο τὸ σχετικὸ μέρος τῆς ὁμιλίας του ἀπομαγνητοφωνημένο, ὥστε ὅποιος ἐνδιαφέρεται νὰ ἔχει πλήρη τὴν ἀναφορά του στὸν «νέο Ἰουστινιανό»)[2]

Ὕβρις τῆς φύσεως (Κυριακή Ε΄ Νηστειῶν. Ὁσία Μαρία ἡ Αἰγυπτία)

 

Ὕβρις τῆς φύσεως (Κυριακή Ε΄ Νηστειῶν. Ὁσία Μαρία ἡ Αἰγυπτία)

Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός

Ἡ Ὁσία Μαρία ἡ Αἰγυπτία, μετά ἀπό 47 ὁλόκληρα χρόνια στήν ἔρημο, συναντιέται μέ τόν Ἅγιο Ζωσιμᾶ.

Δικαστής του Σόρος στο ΕΔΔΑ δικάζει υπόθεση με προσφεύγουσα και δικηγόρο του Σόρος

 

Δικαστής του Σόρος στο ΕΔΔΑ δικάζει υπόθεση με προσφεύγουσα και δικηγόρο του Σόρος

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Η επιτομή της σύγκρουσης συμφερόντων σε ένα από τα πιο επιδραστικά δικαστήρια του κόσμου…

Το δίκαιο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει τουλάχιστον για την ευρωπαϊκή ήπειρο ως βασικό πυλώνα και διαμορφωτή το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΔΑ) που εδρεύει στο Στρασβούργο της Γαλλίας. Πρόκειται για το δικαιοδοτικό όργανο του Συμβουλίου της Ευρώπης στο οποίο μετέχουν 46 κράτη μέλη (ήταν 47 μέχρι την πρόσφατη αποπομπή της Ρωσίας από τον Οργανισμό).

ΤΑ ΙΣΤΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ (Κυριακή Ε΄ Νηστειών).

ΤΑ ΙΣΤΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Με τη χάρη του Θεού μπαίνουμε στην τελευταία εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Το Σάββατο του Λαζάρου κλείνει η ευλογημένη αυτή περίοδος και ακολουθεί η Μεγάλη Εβδομάδα. Ως τελευταίο πρότυπο σωτήριας μετάνοιας και πνευματικού αγώνα κατά των παθών βάζει ενώπιόν μας η Εκκλησία την ασυνήθιστη μορφή και βιοτή της οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, που επέδειξε πρωτόγνωρη όντως άσκηση εγκράτειας και προσευχής (Κυριακή Ε΄ Νηστειών).

Αγία Μαρία Αιγυπτία: Παράδειγμα μετανοίας και υπερνικήσεως των πειρασμών. Ελπίδα για όλους τους πεπτωκότας ανθρώπους.

Αγία Μαρία Αιγύπτια:

Παράδειγμα μετανοίας και υπερνικήσεως των πειρασμών. Ελπίδα για όλους τους πεπτωκότας ανθρώπους.

Μυργιώτης  Παναγιώτης, Μαθηματικός

Η Αγία μας Εκκλησία διανύουσα περίοδο νηστείας προβάλλει στους πιστούς παραδείγματα προς μίμηση. Η αναστήλωση των ιερών εικόνων, με το τέλος της εκατόχρονης και πλέον διαμάχης, η μνήμη του Γρηγορίου Παλαμά, η προσκύνηση του τιμίου Σταυρού, η μνήμη του Αγίου Ιωάννου της κλίμακος και η μνήμη της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας τιμώνται τις Κυριακές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Μας προετοιμάζει, με σοφό τρόπο, η εκκλησία για να εορτάσουμε τα σεπτά πάθη του Κυρίου, την Σταύρωση την ατιμωτική και την τριήμερο έγερση. Τον θρίαμβο της Ζωής επί του θανάτου, του Φωτός επί του σκότους.

Στο παρόν κείμενο θα μας απασχολήσει η Οσία Μαρία η Αιγύπτια. Η μνήμη της τιμάται την 1η Απριλίου κάθε έτους και επίσης την πέμπτη Κυριακή των νηστειών. Για να τιμάται η μνήμη της δυο φορές το χρόνο κάτι το ιδιαίτερο θα έχει και κάποιο μήνυμα θα θέλει να εκπέμψει η Αγία μας Εκκλησία. Και μάλιστα στην περίοδο της νηστείας, στην πορεία μας προς το Πάσχα.

Ας δούμε δι’ ολίγων τον βίο επί της γης της Οσίας Μαρίας. Γεννήθηκε στην Αίγυπτο κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Ιουστινιανού. Από την ηλικία των 12 χρόνων απώλεσε την παρθενίαν και επιδίδετο σε ζωή φιλήδονο και σαρκική. Δεν πόρνευε για να συγκεντρώσει πλούτο αλλά για να ικανοποιήσει τη φιλήδονο και αμαρτωλή σάρκα. Δεν ήταν πλούσια και για να εξοικονομήσει τα αναγκαία προς το ζειν δούλευε χειρωνακτικά γνέθοντας. Πολλούς παρέσυρε σε πράξεις ακολασίας και διαφθοράς. Όπως απεκάλυψε η ίδια στον Αββά Ζωσιμά «είχε ακόρεστη επιθυμία και ακατάσχετο έρωτα να κυλιέται στον βόρβορο που ήταν η ζωή της και σκεπτόταν έτσι ντροπιάζοντας την ανθρώπινη φύση».

3 Απρ 2025

Τσερκάσι Θεοδόσιος: ''Θα έχουν άσχημο τέλος οι διώκτες των ιερών λειψάνων''

Ο Μητροπολίτης Τσερκάσι και Κάνεφ κ. Θεοδόσιος, τοποθετήθηκε σχετικά με τη συγκρότηση επιτροπής του Υπουργείου Πολιτισμού της Ουκρανίας για τη «μελέτη της επιστημονικής και ιστορικής αξίας» των ιερών λειψάνων των Οσίων Πατέρων της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, καθώς και για τη διάρρηξη των θυρών των Σπηλαίων από τα μέλη της επιτροπής.

Σε δήλωσή του, ο Μητροπολίτης κάλεσε τους πιστούς να διατηρήσουν την ψυχραιμία τους: «Αδελφοί και αδελφές, να μην πανικοβαλλόμαστε, αλλά να κρατάμε τη συνετή γαλήνη. Όλα γίνονται όπως ήταν αναμενόμενο. Οι Όσιοι Πατέρες των Σπηλαίων δε χρειάζονται τη βοήθεια ή την προστασία μας. Αυτοί οι ίδιοι θα μας προστατεύσουν και μάλιστα πολύ σύντομα».

Πλούτος ανωφελής

Η δημοσιοποίηση της ετήσιας λίστας του «Forbes» για τους πρωταθλητές του χρήματος υπενθυμίζει στην ανθρωπότητα πόσο χαώδεις γίνονται οι ανισότητες στον πλανήτη μας.

Σύμφωνα με το διεθνές περιοδικό, στην κατάταξη των δισεκατομμυριούχων για το έτος 2025 περιλαμβάνονται 3.028 άτομα. Φέτος είναι 247 περισσότερα σε σύγκριση με το 2024. Υπάρχει τόσος πλούτος και το αποτύπωμα που αφήνει πίσω του είναι αδικία, επίδειξη ισχύος, βουλιμία για δύναμη και ακόμα περισσότερο χρήμα, ηδονισμός και πολιτικές ίντριγκες, παιχνίδια παγκόσμιας επιρροής κι άλλα ανωφελή έως και επιζήμια. Υπάρχουν, φυσικά, και ισχυροί άνθρωποι που μεριμνούν για το κοινό καλό και ασχολούνται με αγαθοεργίες ουσίας και όχι… βιτρίνας, αλλά αποτελούν μειοψηφία.

Ορισμένοι από εκείνους που περιλαμβάνονται στη λίστα των δισεκατομμυριούχων είναι Ελληνες, ελληνικής καταγωγής ή απλά τους έχει δοθεί ελληνική υπηκοότητα. Κι αυτοί, σε γενικές γραμμές, ουδέν θετικό έχουν αφήσει, αφήνουν ή πρόκειται να αφήσουν πίσω τους. Τρανά παραδείγματα, οι διασημότεροι Ελληνες «Μίδες» Ωνάσης και Νιάρχος: έκαναν πολύ ντόρο όσο ζούσαν και, όταν πέθαναν, άφησαν πίσω τους ιδρύματα τα οποία ασχολούνται κυρίως με την αναπαραγωγή των στερεοτύπων της κυρίαρχης -αμερικανικής κοπής- ιδεολογίας: του δικαιωματισμού. Η ισχύς του Ωνάση και του Νιάρχου μετατράπηκε σε οδοστρωτήρα, ο οποίος προσπαθεί να γκρεμίσει την ελληνική παράδοση.

Έκθεση: Πώς η χρηματοδότηση της ΕΕ και οι ακτιβιστικές ΜΚΟ κατέλαβαν την ατζέντα για το φύλο

Έκθεση: Πώς η χρηματοδότηση της ΕΕ και οι ακτιβιστικές ΜΚΟ κατέλαβαν την ατζέντα για το φύλο

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

     H δεξαμενή σκέψης Mathias Corvinus Collegium (MCC Brussels) με έδρα την καρδιά της Ευρώπης, τις Βρυξέλλες, εξέδωσε τον Μάρτιο του 2025 μια νέα έκθεση με την οποία αποκαλύπτεται ότι άνω των 220 εκ. ευρώ της ΕΕ χρησιμοποιήθηκαν για την προώθηση της ριζοσπαστικής ατζέντας της «θεωρίας του φύλου» (“gender identity agenda”). Με τη γενναία αυτή χρηματοδότηση υποστηρίχθηκαν ποικιλοτρόπως αμφιλεγόμενες πολιτικές που υποσκάπτουν ιδίως τα δικαιώματα των παιδιών και των γυναικών, τον θεσμό της οικογένειας, την κοινωνική συνοχή ακόμα και την ίδια την ανεξαρτησία της νομοθετικής εξουσίας των κρατών μελών.

     H έκθεση αυτή φέρει τον τίτλο «Πώς η χρηματοδότηση της ΕΕ και οι ακτιβιστικές ΜΚΟ κατέλαβαν την ατζέντα για το φύλο» ("Mission Creeps: How EU Funding and Activist NGOs Captured the Gender Agenda") και αποτελεί πόνημα της κοινωνιολόγου και συγγραφέως Ashley Frawley. Καταδεικνύει με πληθώρα στοιχείων πώς ένα μικρό αλλά ισχυρό δίκτυο Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων (ΜΚΟ) διαμόρφωσε με στρατηγική και μεθοδικότητα την πολιτική της ΕΕ για την ισότητα των φύλων κάτω από τα ραντάρ του δημόσιου ελέγχου.

Μπορισπόλ Αντώνιος: «Θεωρούν τα λείψανα των Αγίων μουσειακά εκθέματα»

Αντιδράσεις έχει προκαλέσει η απόφαση του Υπουργείου Πολιτισμού της Ουκρανίας να εξετάσει τα λείψανα των Αγίων Πατέρων της Λαύρας του Κιέβου, με εκπροσώπους της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας να καταγγέλλουν βεβήλωση και διωγμό.

Συγκεκριμένα ο Πρωτοσύγκελλος της Ουκρανικής Εκκλησίας, Μητροπολίτης Μπορίσπολ κ. Αντώνιος, χαρακτήρισε την ενέργεια αυτή ως επανάληψη πρακτικών της σοβιετικής εποχής, υποστηρίζοντας ότι «η αποκομμουνοποίηση της Ουκρανίας οδηγεί σε άθεες πράξεις».

«Το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας θεωρεί τα λείψανα των αγίων μουσειακά εκθέματα... Η δηλωμένη αποκομμουνοποίηση της Ουκρανίας σε σχέση με την Εκκλησία επαναλαμβάνει ακριβώς τις ενέργειες της άθεης κομμουνιστικής κυβέρνησης, η οποία πριν από εκατό χρόνια αφαίρεσε τις εκκλησίες από τους πιστούς με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, ενώ έκανε τα λείψανα των αγίων μουσειακά εκθέματα, και τα ονόμασε μουσεία αθεϊσμού» - τόνισε χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Αντώνιος.

Διεθνής Αντίδραση στις Ενέργειες του Ουκρανικού Υπουργείου Πολιτισμού

Ο Αμερικανός δικηγόρος Ρόμπερτ Άμστερνταμ, εκπρόσωπος της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, κατήγγειλε τις πρόσφατες ενέργειες του υπουργείου Πολιτισμού της Ουκρανίας, χαρακτηρίζοντάς τες ως «κρατικά χρηματοδοτούμενη βεβήλωση των ιερών σεβασμάτων».

Συγκεκριμένα, η επιτροπή του υπουργείου εισήλθε στα Σπήλαια της Λαύρας του Κιέβου με στόχο τον «έλεγχο των τιμίων λειψάνων», κάτι που ο Άμστερνταμ θεωρεί κατάφωρη παραβίαση της θρησκευτικής ελευθερίας.

Ο ίδιος υπογράμμισε την ασυνήθιστη σύνθεση της επιτροπής, η οποία περιλαμβάνει επιστήμονες από κλάδους άσχετους με τη θρησκευτική κληρονομιά, όπως ανατόμους και εμβρυολόγους.

Ζαπορόζιε Λουκάς: «Νεοκομμουνιστές διαπράττουν βλασφημίες στη Λαύρα του Κιέβου»

Έντονες αντιδράσεις προκάλεσε η διάρρηξη της εισόδου στα Σπήλαια της Λαύρας του Κιέβου από την επιτροπή «μελέτης της επιστημονικής και ιστορικής αξίας» των τιμίων λειψάνων των Οσίων πατέρων.

Μεταξύ αυτών που εξέφρασαν την αγανάκτησή τους ήταν και ο Μητροπολίτης Ζαπορόζιε και Μελιτουπόλεως κ. Λουκάς, ο οποίος σχολίασε το γεγονός μέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο Telegram.

Ο ιεράρχης έκανε λόγο για επανάληψη παλαιότερων διωγμών κατά της Εκκλησίας, παραλληλίζοντας τις σημερινές εξελίξεις με την εποχή των μπολσεβίκων.

«Ο σατανάς δεν εφηύρε τίποτε καινούργιο και μόνον παίζει τα παλαιά του σενάρια», ανέφερε χαρακτηριστικά, σημειώνοντας ότι παρά τις προσπάθειες να πληγεί η πίστη, «ο Θεός δεν αλλάζει» και η «ουράνια μακαριότητα» των ασκητών της Λαύρας παραμένει ανέγγιχτη.

Υπουργείο Πολιτισμού: Για να μη «μαγαριστεί» η Ακρόπολη είπαν «όχι» μέχρι και στον Λάνθιμο – Για το μαγάρισμα της Ορθοδοξίας λένε «ναι» σε όλους

Υπουργείο Πολιτισμού: Για να μη «μαγαριστεί» η Ακρόπολη είπαν «όχι» μέχρι και στον Λάνθιμο – Για το μαγάρισμα της Ορθοδοξίας λένε «ναι» σε όλους

Το υπουργείο Πολιτισμού ανακάλυψε... όρια στην τέχνη του Λάνθιμου, αλλά για τις βλασφημίες της Εθνικής Πινακοθήκης τα όρια αγνοούνται ακόμη

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)

Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)

«Είναι πολλά πράγματα, τα οποία ο άνθρωπος δεν τα γνωρίζει, ή, αν τα γνωρίζει, τα καταφρονεί. Είναι ένα θέμα, το οποίο διδάσκει κανένας στα παιδιά. Εάν δεν το έχει γευθεί, είτε πικρό είναι, είτε γλυκό, εάν δεν το χει γευθεί, τα παιδιά δεν πληροφορούνται.

Θέλουμε να πούμε στα παιδιά τώρα: “Παιδιά, μη φεύγετε από την Εκκλησία. Να πηγαίνετε κάθε Κυριακή στην Εκκλησία. Να εκκλησιάζεστε. Η Εκκλησία είναι το ταμείον της Χάριτος”. Από κει πηγάζει όλη η ευτυχία του ανθρώπου. Την ειρήνη, την αγάπη από την Εκκλησία θα τα πάρεις. Ούτε στα παιχνίδια ούτε μέσα στην κοινωνία θα τα βρεις αυτά, όσο μέσα στην Εκκλησία. Εάν εσύ, αυτόν τον λόγο, τον οποίον λες, δεν τον έχεις σε πράξη, τα παιδιά δεν πληροφορούνται. Όχι. Πρέπει εσύ πρώτος να πας στην Εκκλησία, να γευθείς την γλυκύτητα της Εκκλησίας, ούτως ώστε, όταν το πεις στα παιδιά, από μέσα “ερεύγεσαι” (=φανερώνεις, αποκαλύπτεις, βλ. Ματθ. 13, 35). Αυτό, το οποίον έχεις, το λες και στα παιδιά. Οπότε τα παιδιά πληροφορούνται. Διότι αυτό, το οποίον έχεις, το μεταδίδεις· βγαίνει μια ακτίνα Χάριτος από μέσα σου και μεταδίδεται, στα παιδιά. Τα παιδιά, τα οποία είναι βαπτισμένα και συ βαπτισμένος πληροφορούνται. Όταν όμως εσύ εκείνο, το οποίον λες, δεν το κάνεις, τα παιδιά δεν πληροφορούνται, διότι από μέσα σου δεν βγαίνει Χάρις. Είτε το άκουσες είτε το είδες, είτε το καταφρόνησες. Και τα παιδιά δεν πληροφορούνται. Όταν όμως εσύ ο ίδιος το έχεις αυτό, το οποίον λες, τότες τα παιδιά πληροφορούνται και ακούνε. Μεταδίδεις, λέει, από την περιουσία σου, μεταδίδεις, τρόπον τινά, από αυτό το οποίον έχεις και το ζεις και το τρως. Αυτό μεταδίδεις και στα παιδιά. Τα παιδιά πληροφορούνται, τα παιδιά πληροφορούνται.

Και κλαρίνο σε Ναό της Μητροπόλεως Φθιώτιδος για τα Πάθη και την Ανάσταση του Κυρίου!

 

Μετά την Αντεθνική & Δαιμονική Σκουπιδοθήκη της Τσιάρα και της Μενδώνη ήλθε πάλι η σειρά των μητροπολιτών να ροκανίσουν την ευσέβεια και την πίστη των Ελλήνων. Καθώς βρισκόμαστε στην καρδιά της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και βαδίζουμε προς την κορύφωση του Θείου Δράματος και την Ανάσταση του Κυρίου, κορυφώνεται -όπως κάθε χρόνο άλλωστε- και η αγωνία των επισκόπων να νοιώσει ο Ελληνικός λαός την σημασία αυτής της μεγάλης Εορτής της Ορθοδοξίας. Πιάνα, βιολιά, κιθάρες, κρουστά, μπουζούκια και κλαρίνα επιστρατεύουν οι ‘ακοίμητοι φρουροί’! της πίστεώς μας για να μας ενισχύσουν πνευματικά τούτες τις άγιες ημέρες!

2 Απρ 2025

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ευχή Αγίου Εφραίμ του Σύρου - Περί ταπεινοφροσύνης

 Αποτέλεσμα εικόνας για π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

ΕΥΧΗ ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού αρχιμανδρίτου Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΠΕΡΙ ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣ»

  [εκφωνήθηκε κατά τους Β΄Χαιρετισμούς, στις 28-3-1986]

     Μια δευτέρα αρετή, αγαπητοί μου, μετά από τη σωφροσύνη, που γίνεται αίτημα εις την γνωστήν μικράν ευχή του αγίου Εφραίμ του Σύρου, είναι η ταπεινοφροσύνη. Λέγει ο άγιος πατήρ: «Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργείας, φιλαρχίας καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς. Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς καὶ ἀγάπης, χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ. Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν».

Αναφορά σε καινοφανείς ανεπέρειστες δηλώσεις του Οικ. Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου.

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Ἐν Κυθήροις τῇ 2α Ἀπριλίου 2025 

                              Ἀρχιμ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Ὑπευθύνου τοῦ Γρ. Αἱρέσεων καί Παραθρησκειῶν

ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΕ ΚΑΙΝΟΦΑΝΕΙΣ ΑΝΕΠΕΡΕΙΣΤΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ

ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ.

    Ὁ Οἰκουμενισμός «καλπάζει», προχωρεῖ ἀκάθεκτος καί ἰσοπεδώνει τά πάντα. Ἔχει ἁπλώσει παντοῦ τά θανατηφόρα πλοκάμια του καί ἀπειλεῖ θανάσιμα τήν ἁγία Ὀρθοδοξία μας. Ὑψηλόβαθμοι ἐκκλησιαστικοί ἄνδρες ἔχουν στρατευτεῖ ἀνοιχτά στήν ὑλοποίηση τῶν δαιμονικῶν στόχων του. Συμπροσεύχονται μέ τούς αἱρετικούς, ὡσάν νά ἔχουν ἀπαρνηθεῖ τίς κακοδοξίες τους, καί παρά τίς ἀπαγορεύσεις τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Διαγράφουν μέ μία μονοκονδυλιά τήν ἐπί δύο χιλιάδες χρόνια παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας, ἡ ὁποία ὁριοθετεῖ τήν σώζουσα ἀλήθεια ἀπό τήν πλάνη. Ἔπαψαν νά θεωροῦν τήν αἵρεση ὡς ὁδόν ἀπωλείας καί διαδίδουν ὅτι ἡ σωτηρία δέν εἶναι μόνον ἀποκλειστικότητα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἀλλά καί τῶν αἱρέσεων, ἀκόμη καί τῶν θρησκειῶν τοῦ κόσμου! Ἔφθασαν στό σημεῖο νά ἀρνοῦνται ἀκόμη καί αὐτονόητα καί ἀναντίρρητα ἱστορικά γεγονότα προκειμένου νά ἀνοίξουν τό δρόμο πρός τήν «Ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν».

Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων συγχαίρει την Υπουργό Παιδείας για την καθιέρωση του εορτασμού της επετείου της ΕΟΚΑ στα σχολεία μας

 

Αθήνα, 2 Απριλίου 2025

Αριθμ. Πρωτ. 50

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων συγχαίρει την Υπουργό Παιδείας

για την καθιέρωση του εορτασμού της επετείου της ΕΟΚΑ στα σχολεία μας»

Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων συγχαίρει θερμά και ταυτόχρονα ευχαριστεί, εκ μέσης καρδίας, την Αξιότιμη Υπουργό Παιδείας κ. Σοφία Ζαχαράκη για την ορθή, γενναία και, συνάμα, πατριωτική απόφασή της, να καθιερωθεί και στην Ελλάδα, η 1η Απριλίου, ημέρα της Επετείου του Εθνικοαπελευθερωτικού Αγώνα της ΕΟΚΑ (1955-1959) για την αποτίναξη του βρετανικού αποικιοκρατικού ζυγού, ως ημέρα εορτασμού στα σχολεία της χώρας η Επέτειος.

Άγιος Ιωσήφ ο Υμνογράφος

ΑΓΙΟΣ ΙΩΣΗΦ Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ
         Η υμνογραφία αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της θείας λατρείας στην Εκκλησία μας, η οποία μας βοηθά να μεταρσιωθούμε και να αναχθούμε σε ανώτερες πνευματικές εμπειρίες. Η αξία του ορθοδόξου υμνογραφικού πλούτου είναι ανυπολόγιστη. Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας μας, έχοντας το ποιητικό χάρισμα, στο διάβα των αιώνων, διακρίθηκαν και ως υμνογράφοι και ποιητές της Εκκλησίας μας, κληροδοτώντας μας μια ανεκτίμητη παρακαταθήκη. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Ιωσήφ ο Υμνογράφος.

Διαμαρτυρία ενοριτών του Ιερού Ναού της Παναγίας Αχειροποίητου προς τoν μητροπολίτη Θεσσαλονίκης.

Προς τον Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης

κ.κ. Φιλόθεο.

Παναγιώτατε

Τελευταίως πληροφορηθήκαμε για το πρόγραμμα της λατρευτικής εβδομάδος, που έχει γίνει πλέoν ετήσιος θεσμός της μητρόπολης Θεσσαλονίκης. Οι εκδηλώσεις περιλαμβάνουν κυρίως χορωδίες σε διάφορους Ναούς.

Καταρχάς, οι Ιεροί Ναοί δεν είναι χώρος εκδηλώσεων, αλλά είναι Ιεροί χώροι όπου τελούνται θρησκευτικές ακολουθίες και κηρύσσεται ο λόγος του Θεού. Δεν έχει ανάγκη, Παναγιώτατε, ο Ορθόδοξος λαός μας από κοσμικές εκδηλώσεις μέσα στους Ναούς μας, αλλά από προτροπή σε πνευματικό αγώνα και μετάνοια.

Δυστυχώς μέσα σε όλες αυτές τις ανάμεικτες εκδηλώσεις υπάρχει και το δηλητήριο της αίρεσης εξαιτίας της συμμετοχής παπικής χορωδίας στον Ναό της ενορίας μας.

«Λατρευτική Εβδομάδα» στη Θεσσαλονίκη από 4 έως 12 Απριλίου

Παρουσιάστηκε σήμερα Πέμπτη 27 Μαρτίου 2025 στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονος, στην οδό Ιασωνίδου, το πρόγραμμα της «Λατρευτικής Εβδομάδας», ενός θεσμού που αναβίωσε ο Δήμος Θεσσαλονίκης από την προηγούμενη χρονιά. Ο Δήμαρχος Στέλιος Αγγελούδης, ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού Βασίλης Γάκης και ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος μίλησαν στους δημοσιογράφους και τα μέσα ενημέρωσης που παραβρέθηκαν στη Συνέντευξη Τύπου για τη σημασία του θεσμού αυτού, που ενώνει τέχνη και πίστη σε μοναδικούς χώρους της πόλης.

1 Απρ 2025

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ευχή Αγίου Εφραίμ του Σύρου - Περί σωφροσύνης

 Αποτέλεσμα εικόνας για π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

ΕΥΧΗ ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού αρχιμανδρίτου Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΠΕΡΙ ΣΩΦΡΟΣΥΝΗΣ»

      [εκφωνήθηκε κατά τους Α΄Χαιρετισμούς, στις 21-3-1986]

      Καθ΄όλον το μήκος, αγαπητοί μου, της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, συχνοτάτη χρήσις γίνεται μιας πολύ μικράς ευχής, συντάκτης της οποίας είναι ο άγιος Εφραίμ ο Σύρος. Είναι η εξής: «Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργείας, φιλαρχίας καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς. Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς καὶ ἀγάπης, χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ. Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν».

    Η ευχή αυτή είναι κατανυκτικοτάτη και αποβλέπει εις την νήψιν του ανθρώπου, ιδιαιτέρως κατά την περίοδον της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Όπως αντελήφθητε, αναφέρονται δύο ζεύγη παθών, που είναι η αργία και η περιέργεια, η φιλαρχία και η αργολογία, και από τα οποία, ζεύγη παθών, ζητά ο ιερός συντάκτης και ο κάθε πιστός που απαγγέλλει την ευχή αυτήν, όπως ο Κύριος τον απαλλάξει.

Εσθονία: Με τις νομοθετικές αλλαγές ασχολήθηκε η Ιερά Σύνοδος

Συνεδρίασε την Πέμπτη 27 Μαρτίου 2025 η Ιερά Σύνοδος της Εσθονικής Ορθοδόξου Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας, όπου στην ημερήσια διάταξη ήταν προς συζήτηση το νομοσχέδιο που εξετάζει το Εσθονικό Κοινοβούλιο και εγκρίθηκε στη δεύτερη ανάγνωση.

Ελευθερίες και ελευθερία

Ελευθερίες και ελευθερία

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Υπάρχουν πολλές ελευθερίες: ελευθερία της Τέχνης – για την οποία γίνεται τελευταίως πολύς λόγος -  και της Φιλοσοφίας, πολιτική ελευθερία, κοινωνική ελευθερία, εμπορική ελευθερία, σεξουαλική ελευθερία…Όλες αυτές προέρχονται από τη γνώση, που πηγάζει από τη φύση και την ηδονή. Ο ποιητής και φιλόσοφος Γιώργος Σαραντάρης θεωρεί ότι «η γνώση είναι η στέρεη τροφή του ηδονιστή», που δε μπορεί να βρει άλλη πιθανότητα απόλυτου, παρά στη φύση. Αλλά, όπως προσθέτει, κάθε ελευθερία που αντλείται από τη φύση είναι αυταπάτη ελευθερίας, γιατί η γνώση και η φύση δεν είναι το απόλυτο. (Γιώργου Σαραντάρη «Έργα», Βικελαία Δημοτική Βιβλιοθήκη, Ηράκλειο,  Τομ. 1, σ. 162-163). Έτσι, εν ονόματι αυτού που ονομάζουν ελευθερία, οι οπαδοί του διαφωτισμού έφτασαν στις γνωστές απάνθρωπες ακρότητες του σαδισμού, της δολοφονίας εμβρύων, της υποβοηθούμενης θανάτωσης, των αυτοκτονιών, της όλο και περισσότερο αυξανόμενης χρήσης ναρκωτικών, της βίας, της εκμετάλλευσης των αδυνάμων, της επικράτησης του ατομικού, συλλογικού, κρατικού συμφέροντος παρά του δικαίου και της αλήθειας.

Oι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μη συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η φωτογραφία μου
Για επικοινωνία : Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: aktinesblogspot@gmail.com