Ο θρυλικός ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ Επίσκοπος Αυγουστίνος (Καντιώτης) μας προτρέπει "Και εάν ο σατανάς ο αντίχριστος θριαμβεύει σε όλη τη γη και όλος ο πλανήτης όλοι προσκυνήσουν το διάβολο και δέχονται στα μέτωπά τους το σήμα και τη σφραγίδα του, ένας μόνο να μείνεις στον πλανήτη ΜΗΝ ΠΡΟΔΩΣΕΙΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ!"
Ηλεκτρονικές
ταυτότητες: Μήνυμα αντίστασης από πολλούς Έλληνες που αντιδρούν στο «φακέλωμα»
– Κοσμοσυρροή στα αστυνομικά τμήματα
Εκατοντάδες άνθρωποι συρρέουν καθημερινά στα αστυνομικά τμήματα, για να ανανεώσουν την ταυτότητα τους και να αποφύγουν την ηλεκτρονική
"ΑΠΑΝΩΤΑ
ΤΑ ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΗ ΔΕΣΠΟΤΟΚΡΑΤΙΑ"
Νεκτάριος
Δαπέργολας, Διδάκτωρ
Βυζαντινής Ιστορίας
Πραγματικά δέν ἔχουν τελειωμό τά καμώματά τους! Τό τελευταῖο (ἀλλά προφανῶς ὄχι καί στερνό) κροῦσμα εἶναι βεβαίως ὁ εἰκονιζόμενος φετφάς τοῦ μητροπολίτη Αἰτωλοακαρνανίας, διά τοῦ ὁποίου ἀπαγορεύεται σέ ὁποιονδήποτε κληρικό νά κηρύττει τίς Κυριακές μέσα στούς ναούς τῆς ἐν λόγῳ μητρόπολης, ἐπιτρέπεται δέ μόνο ἡ ἐπί λέξει καί ἄνευ ἄλλων σχολίων ἀνάγνωση τῶν κηρυγμάτων πού θά γράφει καί θά τούς ἀποστέλλει ὁ ἴδιος.
Πρωτοπρεσβύτερος
Θεόδωρος Ζήσης
Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς
Α.Π.Θ.
ΑΥTΟΚΕΦΑΛΗ
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ;
Μοῦ ἐζητήθη ἡ γνώμη, ἂν μπορεῖ καὶ ἂν
πρέπει ἡ Ἐκκλησία τοῦ ἀνεξάρτητου καὶ διεθνῶς ἀναγνωρισμένου κράτους τῆς
Μολδαβίας νὰ ζητήσει αὐτοκεφαλία. Χωρὶς νὰ ἐπεκταθῶ σὲ λεπτομερεῖς ἱστορικοκανονικὲς
ἀναλύσεις, ποὺ ἂν χρειασθεῖ θὰ τὸ πράξω, θὰ διατυπώσω σύντομα τὶς ἀπόψεις μου,
σύμφωνα μὲ τὴν ἱεροκανονική μας Παράδοση καὶ τὶς νεώτερες ἐκκλησιολογικὲς ἐξελίξεις.
Πρέπει ἐν πρώτοις νὰ ἐπισημανθεῖ ὅτι οἱ Ἱεροὶ Κανόνες τῶν Ἁγίων Οἰκουμενικῶν καὶ Τοπικῶν Συνόδων δὲν καθορίζουν τὴν διαδικασία χορήγησης τοῦ αὐτοκεφάλου. Ἂν τὴν εἶχαν καθορίσει, δὲν θὰ χρειαζόταν νὰ τεθεῖ ὡς θέμα βασικὸ πρὸς ἐπίλυση ἀνάμεσα στὰ δέκα θέματα τῆς ἐπὶ πολλὲς δεκαετίες προετοιμαζόμενης «Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου», ποὺ συνῆλθε στὸ Κολυμπάρι τῆς Κρήτης (2016), χωρὶς ὅμως νὰ συζητηθεῖ, γιατὶ ἀποσύρθηκε τὴν τελευταία στιγμή, ἐνῶ εἶχε ἐπιτευχθῆ ὁμοφωνία καὶ συμφωνία εἰς ὅλα τὰ οὐσιώδη προβλήματα.
«Η αντίδραση, ανησυχία
και διαμαρτυρία από πολύ μεγάλο μέρος του ελληνικού λαού για τις νέες
ψηφιακές ταυτότητες είναι απόλυτα δικαιολογημένη», σημειώνει, σε δήλωσή
του, ο πρόεδρος του κόμματος ΝΙΚΗ, Δημήτρης Νατσιός.
Και συνεχίζει: «Η ΝΙΚΗ πρώτη έθεσε στο Κοινοβούλιο
το θέμα των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, με τις οποίες δήλωσε εξαρχής την
κάθετη αντίρρησή της, παροτρύνοντας μάλιστα τον ελληνικό λαό να μην
βιαστεί να παραλάβει τις νέες ψηφιακές ταυτότητες».
Σύμφωνα με τον κ. Νατσιό, «είναι στο συμφέρον του Έλληνα πολίτη να έχουμε ένα ασφαλές μέσον ταυτοποίησης. Οι ταυτότητες μπορούν να είναι εξαιρετικά ασφαλείς χωρίς μικροτσίπ, όπως πχ είναι τα διπλώματα οδήγησης. Για τον σκοπό αυτό, η Ευρωπαϊκή Ένωση συνιστά στα κράτη μέλη να έχουν ασφαλείς ταυτότητες αλλά δεν υποχρεώνει κανένα κράτος στη χρήση μικροτσίπ. Ωστόσο, οι νέες ταυτότητες όπως τις σχεδιάζει η κυβέρνηση, είναι ταυτότητες που φέρουν μικροτσίπ και τεχνολογία ανέπαφης ανταλλαγής δεδομένων RFID (αρ εφ αϊ ντι). Δηλαδή θα μπορούν να αποθηκεύουν πληροφορίες για τις οποίες θα έχει άγνοια ο κάτοχός της. Θα έχουν δυνατότητα σύνδεσης με πολλαπλές βάσεις δεδομένων για να γίνεται και κάρτα πολίτη, κάρτα δικαιωμάτων δηλαδή».
Ἡ
πηγὴ τῆς χαρᾶς μας
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος
Ὅλοι,
καλοί μου φίλοι, λίγο ὥς πολύ, εἴμαστε ἀναζητητὲς τῆς χαρᾶς. Βλέπετε εἴμαστε
πλασμένοι γι’ αὐτήν. Ὁπότε καὶ τί δὲν κάνουμε γιὰ νὰ τὴν ἀποκτήσουμε! Καὶ ποῦ δὲν
πηγαίνουμε, γιὰ νὰ τὴν βροῦμε! Καὶ πόσα δὲν ξοδεύουμε, γιὰ νὰ τὴν γευτοῦμε, ἔστω
καὶ γιὰ λίγο! Ὅπως στὸν καύσωνα τοῦ καλοκαιριοῦ ζητᾶμε ἔστω καὶ λίγες σταγόνες
δροσιᾶς, ἔτσι συμβαίνει καὶ μὲ τὴ χαρά. Λοιπόν, αὐτὴ τὴ φορὰ ἀξίζει τὸν κόπο νὰ
μιλήσουμε ὄχι γιὰ κάποιες σταγόνες χαρᾶς, ἀλλὰ γιὰ τὴν ἴδια τὴν πηγὴ τῆς χαρᾶς.
Καὶ ποιὰ εἶναι αὐτή; Εἶναι ἡ Παναγία μας βέβαια! Πῶς; Γιατί; Δέστε…
*
* *
Στὶς παρακλήσεις μας πρὸς τὴν ἴδια τὴν
Παναγία (καὶ συγκεκριμένα στὸν «Μικρὸ Παρακλητικὸ Κανόνα») λέμε: «Χαρᾶς μου τὴν
καρδίαν πλήρωσον Παρθένε ἡ τῆς χαρᾶς δεξαμένη τὸ πλήρωμα …». Δηλαδὴ γέμισε μὲ
χαρὰ τὴν καρδιά μου, Παρθένε, Ἐσὺ ποὺ δέχθηκες μέσα Σου τὴν ἀπόλυτη χαρὰ ποὺ εἶναι
ὁ Χριστός.
Ἔπειτα στοὺς Χαιρετισμούς, τὸ πρῶτο – πρῶτο ποὺ τῆς λέμε, ποιὸ εἶναι; «Χαῖρε δι’ ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει …». Δηλαδή, χαῖρε γιατί μέσα ἀπὸ Σένα θὰ λάμψει καὶ θὰ ἀστράψει ἡ χαρὰ στὸν κόσμο.
Νέες ταυτότητες. Γεγονότα και προβληματισμοί.
Δημήτριος Β. Λάσκος, Ηλ/γος Μηχ/κός & Μηχ/κός Η/Υ
ΕΜΠ - Γραμματέας του Συλλόγου για την Διαφύλαξη και Ανάδειξη της Αγιομετεωρίτικης
Κληρονομιάς “ Μετεώρων Λιθόπολις”
Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες. Η όλη συζήτηση αναζωπυρώθηκε μετά την από του βήματος της Βουλής σχετική ανακοίνωση του (πρώην, πλέον) Υπουργού Προστασίας του Πολίτη προ ολίγων εβδομάδων για την κυκλοφορία των νέων ταυτοτήτων από τον ερχόμενο Σεπτέμβριο. Βέβαια, η συζήτηση για την μορφή, τις τεχνικές προδιαγραφές και τα ψηφιακά δεδομένα που η νέα ταυτότητα θα περιέχει δεν ξεκίνησε χθες και μάλλον δεν θα ολοκληρωθεί σύντομα.
Ασφαλή καταφύγια που σώζουν τα μωρά από την άμβλωση!
Το αναλαμβάνουν οι ιδεολόγοι ακτιβιστές….
Ποιές
κινήσεις ετοιμάζει ο Ερντογάν για τα 100 χρόνια της Τουρκικής Δημοκρατίας;
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Αρθρογράφος
Στις 29 Οκτωβρίου συμπληρώνονται 100 χρόνια από την ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία είχε ηττηθεί και διαλυθεί μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και η μοναρχία του Σουλτάνου καταργήθηκε. Ο όρος Δημοκρατία στον τίτλο του νέου κράτους σημαίνει ότι είναι Αβασίλευτη, Προεδρική. Το αν τηρούνται οι δημοκρατικές αρχές όπως τις γνωρίζουμε στην Ευρωπαϊκή Ένωση είναι πολύ αμφίβολο.
ΚΥΡΙΑΚΗ
ΙΑ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ
Ἡ ἐντολή τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι σαφής. Συγχωροῦμε τόν ἀδελφό μας, γιά νά συγχωρηθοῦμε ἀπό τόν Πατέρα Του καί Πατέρα μας. Τά χρέη δέν ξεπληρώνονται μέ δική μας δυνατότητα· καί ὅλον τόν κόσμον, ἄν κατακτήσομεν, ὁ τρόπος νά συγχωρεθοῦν οἱ ἁμαρτίες, εἶναι διαφορετικός καί τελείως ξένος ἀπό τίς δικές μας σκέψεις καί ἱκανότητες.
Μεγίστη προδοσία στὸ Κολυμπάρι , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Πυργετού Λαρίσης, Αρχιμανδρίτου Ειρηναίου Βαϊοπούλου, κατά την Ιερά Αγρυπνία της Εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. (15/08/23)
Είναι τόσο παράδοξη και περίεργη πολλές φορές η λογική της χριστιανικής πίστεως, ιδίως για τον σύγχρονο χριστιανό, που χρειάζεται συχνά πυκνά να εγκύπτει στα κείμενα των Πατέρων μας, ώστε να αποκτά την αίσθησή της και να εισέρχεται στην ατμόσφαιρά της. Από την άλλη βεβαίως, η αποδοχή και η σταδιακή προσοικείωση αυτής της λογικής οδηγεί στο «ξάφνιασμα» της γεύσης της άλλης βιοτής που έφερε ο Κύριος Ιησούς Χριστός – στο άνοιγμα των οφθαλμών και των πνευματικών αισθήσεων για να βλέπει ο πιστός και να αισθάνεται την αιώνια ζωή μέσα στο πλαίσιο της εδώ στενής και μίζερης θεωρούμενης ζωής, να θεάται τα μη βλεπόμενα και αιώνια που λέει και ο απόστολος Παύλος. Ας γίνουμε πιο συγκεκριμένοι: Οι πειρασμοί και οι θλίψεις για παράδειγμα, που ενώ είναι τα χαρακτηριστικά της ζωής μας, όμως όλοι τα θεωρούμε αρνητικά και απευκταία, τόσο που και η ίδια η Εκκλησία μας, συγκαταβαίνοντας στην αδυναμία μας, εύχεται διαρκώς να μη τα συναπαντήσουμε στη ζωή μας. Κι όμως: για τους αγίους μας, τα αρνητικά αυτά όταν τα θεωρήσουμε κάτω από την οπτική της πίστεως, θεωρούνται σκαλοπάτια που μας οδηγούν στο ανέβασμα της πνευματικής ζωής, που θα πει σε πιο προσωπική και ζωντανή σχέση μας με τον Θεό. «Βγάλε τους πειρασμούς από τη ζωή – μας λένε – και κανείς δεν πρόκειται να σωθεί». Διότι με τους πειρασμούς και τις θλίψεις και τις δοκιμασίες προκαλούμαστε προφανώς να παλέψουμε με τον ίδιο τον εαυτό μας, να ξεπεράσουμε τις αδυναμίες μας, να ανοίξουμε χώρο για να σκηνώσει μέσα μας ο Θεός μας.
Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο
Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ --ΚΥΡΙΑΚH ΙΑ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ -
(20-08-2023)
Τὸ χρέος τοῦ ἐλέους
Σοφία Μπεκρῆ,
φιλόλογος - θεολόγος
«Οὐκ ἔδει καὶ σὲ ἐλεῆσαι τὸν σύνδουλόν σου,
ὡς καὶ ἐγώ σε ἠλέησα;» (Ματθ., ιη’ 33). Γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ ὁ εὔσπλαγχνος Κύριος
μᾶς θυμίζει τὸ χρέος μας ἀπέναντι στοὺς ἀδελφούς μας, στοὺς «συνδούλους» μας ἐν
Κυρίῳ. Γιὰ τὴν ἀκρίβεια, δὲν μᾶς ζητάει νὰ κάνωμε κάτι ποὺ ὁ Ἴδιος δὲν ἔκανε, ἀλλὰ
μᾶς προτρέπει νὰ μιμηθοῦμε τὸ δικό Του παράδειγμα. Αὐτὸς ὑπῆρξε σ’ ὅλη τὴν
διάρκεια τῆς ἐπιγείου Του ζωῆς ὁ ἐλεήμων καὶ φιλάνθρωπος Κύριος: σκόρπιζε τὸ ἔλεός
Του στοὺς ἀναγκεμένους συνανθρώπους του, θεράπευε πρόθυμα τὶς ἀσθένειές των, ἁπάλυνε
στοργικὰ τὸν πόνο των. Καὶ ἐνῶ σπάνια εἰσέπραττε εὐγνωμοσύνη γιὰ τὶς
πλουσιοπάροχες δωρεές Του, ἐν τούτοις, πάνω στὸν Σταυρό, ἐπισφράγισε τὴν ἐπίδειξη
τοῦ ἀπείρου Του ἐλέους, μὲ τὴν συγχώρηση ὅλων, ἀνεξαιρέτως, τῶν σταυρωτῶν Του:
«Πάτερ ἄφες αὐτοῖς, οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν.» (Λουκ. κγ’ 34).
Γιὰ ἕναν τέτοιο μεγαλόκαρδο καὶ συγχωρητικὸ Βασιλέα κάνει λόγο ὁ Ματθαῖος σὲ μιὰ ἀπὸ τὶς παραβολές Του γιὰ τὴν βασιλεία τῶν οὐρανῶν, τὴν παραβολὴ τῶν μυρίων ταλάντων (ιη’ 23-35), ὅπως εἶναι περισσότερο γνωστή. Εἶναι τόσο συχνὴ ἡ ἀναφορὰ τοῦ Ματθαίου στὸ θέμα τῆς οὐρανίου Βασιλείας, ὥστε τὸ Εὐαγγέλιό του νὰ ὀνομάζεται Εὐαγγέλιο τῆς Βασιλείας. Ἀπὸ τὴν ἐπὶ τοῦ ὄρους Ὁμιλία (κεφ. 5-7) ἕως καὶ τὸ Εὐαγγέλιο τῆς κρίσεως (κεφ. 25) ὁ Κύριος προτρέπει τοὺς μαθητές Του νὰ ἐπιζητοῦν πρῶτα ἀπ’ ὅλα τὴν «βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ» (ὅ. π. στ’ 33), τονίζοντας, μὲ νόημα, ὅτι στὴν Βασιλεία Του εἰσέρχεται «οὐ πᾶς ὁ λέγων Κύριε Κύριε, ἀλλ’ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ πατρός (του) τοῦ ἐν οὐρανοῖς» (ὅ. π. ζ’ 21) καὶ ὅτι ἡ τελικὴ κρίση θὰ γίνῃ μὲ βάση τὴν ἐφαρμογὴ ἐμπράκτως τοῦ λόγου Του «ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου… καὶ τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν» (ὅ. π. κβ’ 37-39).
Στη τελική έγκριση των Συνοδικών Εγχειριδίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Βουλγαρίας τα οποία θα διδάσκονται στο βουλγαρικό εκπαιδευτικό σύστημα στο πλαίσιο του μαθήματος των Θρησκευτικών προέβη με το Υπουργείο Παιδείας της γειτονικής χώρας.
Συνεχίζονται οι εξώσεις και απαγορεύσεις στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, τόσο για τους μοναχούς όσο και για Καθηγητές και Μαθητές.
Τὸ αὐτοδιοίκητο
καθεστὼς τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ ἡ σχέση του πρὸς τὴν Ἑλληνικὴ συνταγματικὴ τάξη, ὑπὸ
τὸ φῶς τῶν ἀλλαγῶν ποὺ ἐπιφέρει τὸ Προεδρικὸ Διάταγμα 22/2022.
Ὑπό Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων.
Φιλαργυρία:
Ρίζα πάντων τῶν κακῶν
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Ὅταν οἱ χριστιανοὶ δεχθοῦν ὅτι ἡ πλεονεξία εἶναι εἰδωλολατρία καὶ φοβερὴ ἀσθένεια, ποὺ ἐπηρεάζει καὶ τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχή, παρὰ πολλὰ προβλήματα θὰ λυθοῦν στὴν προσωπική τους ζωή, ἀλλὰ καὶ στὴν Ἐκκλησία γενικότερα. Πρέπει νὰ μελετήσουν τὸ θέμα καὶ νὰ κατανοήσουν ὅτι ὁ ἀληθινὸς χριστιανὸς δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι πλεονέκτης, γιατί «ἡ λατρεία τοῦ χρήματος ἀπορροφᾶ ὁλόκληρη τὴν καρδιά του καὶ δὲν ἔχει κανένα δικαίωμα κληρονομιᾶς στὴ βασιλεία τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ», ὅπως ἑρμηνεύει ὁ Π.Ν. Τρεμπέλας τὸ λόγο τοῦ ἀποστόλου Παύλου ὅτι ὁ πλεονέκτης εἶναι εἰδωλολάτρης (Ἐφ. ε΄ 5).
Άλλη μια εκκλησία στην Βρετανία έγινε τζαμί και δεν ευθύνονται για αυτό μόνο οι μουσουλμάνοι από την στιγμή που άνω του μισού πληθυσμού δηλώνει “άθεος” και οι χριστιανοί (όλα τα δόγματα κι οι ομολογίες) αντιστοιχούν στο 22% μόλις των κατοίκων της χώρας.
Οι χώρες που μέχρι τώρα δεν επιδίωκαν να ελέγξουν τους πολίτες τους μέσω του χρηματοπιστωτικού συστήματος δεν θα πρέπει να πάρουν αυτόν τον επικίνδυνο δρόμο με τα ψηφιακά νομίσματα των κεντρικών τραπεζών, υποστηρίζουν οι καθηγητές νομικής του Πανεπιστημίου της Νέας Υόρκης Richard Epstein και Max Raskin.
Κίεβο, 16 Αυγούστου 2023
Εκπρόσωποι του Εθνικού Μουσείου και Διατηρητηρίου της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου υπό το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας, μαζί με την αστυνομία και σχισματικούς, έκοψαν και έσπασαν εχθές τις πόρτες σε πολλά κτίρια της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου.
Η επίσκεψη του Μητροπολίτη Γέροντα Χαλκηδόνος Εμμανουήλ στο Κίεβο κατά το διήμερο 10 - 11 Αυγούστου 2023 άρχισε με επίσημες συναντήσεις, όπως με τον Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο και τον Ουκρανό Πρόεδρο Β. Ζελένσκι.
«Ή
εμείς ή αυτοί» και στη Θράκη!
Πώς ο
Τούρκος υποπρόξενος (!) Κοµοτηνής και ο ψευδοµουφτής κήρυξαν ανεπιθύμητο Έλληνα
βουλευτή σε πολιτιστικές εκδηλώσεις Ποµάκων!
Γράφει ο Μανώλης
Κοττάκης
Εάν θέλει κανείς να καταλάβει σε βάθος την τουρκική επιθετικότητα στη Θράκη, η οποία δεν αποκρύπτεται ούτε μετά τις τελευταίες συναινετικές δηλώσεις του νέου υπουργού Εξωτερικών της γείτονος Χακάν Φιντάν, δεν έχει παρά να ανέβει αυτή την εποχή στην ορεινή Ροδόπη ή στον ορεινό Εβρο, στο χωριό Κέχρος, σε μια εκπληκτικής ομορφιάς καταπράσινη περιοχή που βρίσκεται ακριβώς στη μεθοριακή συνοριακή γραμμή με τη Βουλγαρία.
Περί
Επιταφίων και Εγκωμίων της Παναγίας
πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου (χημικού)
Εισαγωγικά ιστορικά στοιχεία
Τα τελευταία χρόνια πολύς λόγος γίνεται για ένα καινούργιο σχετικά «έθιμο» που εξαπλώνεται σιγά-σιγά σε όλη την Ελλάδα, η περιφορά του Επιταφίου της Παναγίας την παραμονή της τίμησης της Κοιμήσεώς της, την 15η Αυγούστου, και οι ψαλμοί των Εγκωμίων της, μια πρακτική που ο μεν ο κόσμος το ενστερνίστηκε ως έθιμο, ενώ η επίσημη Εκκλησία προβληματίζεται ακόμα.
Την κατοχύρωση, στο Σύνταγμα της χώρας, των μετρητών ως μέσου πληρωμών ανακοίνωσε στις αρχές Αυγούστου ο ομοσπονδιακός καγκελάριος της Αυστρίας Καρλ Νεχάμερ, ανταποκρινόμενος προφανώς στη σαφή πρόθεση της πλειονότητας του πληθυσμού να συνεχίσει να χρησιμοποιεί μετρητά χρήματα για τις οποιεσδήποτε συναλλαγές του, γεγονός που, όπως δήλωσε ο ίδιος, θα αποτελέσει τον Σεπτέμβριο αντικείμενο συζήτησης στρογγυλής τράπεζας με τον τραπεζικό κλάδο και την Αυστριακή Κεντρική Τράπεζα.
Πρωτ. Στέφανος Στεφόπουλος
Ο σύγχρονος άνθρωπος και η
“ελαστικότητα” του Ευαγγελίου
Αναντίρρητο τυγχάνει ότι τα ορθόδοξα κριτήρια, οι συνειδήσεις και η διάκριση μεταξύ καλού και κακού ημών των Χριστιανών έχουν προ ικανού χρόνου αμβλυνθεί ή και αλλοιωθεί.
Την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου δώρισε, σύμφωνα με πληροφορίες, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ. κ. Αναστάσιος, στον υπό κράτηση εκλεγμένο Δήμαρχο Χειμάρρας κ. Φρέντι Μπελέρη. Η γεμάτη συμβολισμούς αλλά και ουσιαστικού μηνύματος, επίσκεψη, έγινε μεσημβρινές ώρες, σήμερα, ανήμερα της γιορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου – Πάσχα του Καλοκαιριού για τους Ορθοδόξους και ειδικά τον Ελληνισμό.
Για Τρίτη συνεχόμενη χρονιά ο πατρ. Βαρθολομαίος τέλεσε Εσπερινό στο ναό των αιρετικών παπικών Santa Maria Τραπεζούντας! Δεν μπορεί να βρει Ορθόδοξο Ναό λέει και ευχαριστεί την «αδελφή εκκλησία» που του παραχωρεί τον συγκεκριμένο ναό για τον Εσπερινό. Παρόντες και συμπροσευχόμενοι ο Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς Ιουστίνος, ο Χαλκηδόνος Εμμανουήλ, ο οποίος μόλις επισκέφθηκε τον Ζελένσκι στην πολύπαθη Ουκρανία, ο Σμύρνης Βαρθολομαίος και άλλοι.
Ο
Προκαθήμενος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας απέστειλε επιστολή
υποστήριξης προς τον μητροπολίτη Τούλτσιν και Μπρατσλάφ Ιωνάθαν
Στις 11 Αυγούστου 2023 ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας Αναστάσιος απέστειλε στον ιεράρχη της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας μητροπολίτη Τούλτσιν και Μπρατσλάφ Ιωνάθαν επιστολή, όπου του εξέφρασε την υποστήριξή του κατά τις δεινές σημερινές δοκιμασίες.
Παναγία:
«Στην Κοίμησή σου δεν εγκατέλειψες τον κόσμο, Θεοτόκε» – Είσαι ακοίμητη στις
πρεσβείες σου για εμάς
Η Παναγία
στρώνει τον δρόμο της σωτηρίας μας - Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην «λούζεται»
από το έλεος της Θεοτόκου, είτε το αντιλαμβάνεται - είτε όχι...
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Αύγουστος 13,
2023.
Ο πρόεδρος της Σερβίας, Αλεξάνταρ Βούτσιτς, δήλωσε ότι στη διάρκεια της θητείας του δεν θα υπογράψει νόμο για τους γάμους ομοφυλόφιλων. Σύμφωνα με τον ίδιο, η υπογραφή ενός τέτοιου νόμου θα δημιουργούσε «ένα είδος τρίτου φύλου όπου δεν είσαι ούτε άντρας ούτε γυναίκα».
Ηρακλής Ρεράκης Καθηγητής ΑΠΘ
Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως
Θεολόγων
Η Παναγία ως
πρότυπο της εν Χριστώ ζωής
Η Θεοτόκος Παρθένος είναι κόρη δύο αγίων μορφών της Καινής Διαθήκης, του Ιωακείμ και της Άννας, των οποίων τις προσευχές εισάκουσε ο Θεός και, αν και ήταν ηλικιωμένοι, ανταποκρίθηκε στο αίτημά τους και τους δώρισε μια Κόρη, που αξιώθηκε, για την αγνότητά της, να γίνει η Μητέρα του Θεανθρώπου και Σωτήρα του κόσμου.
– Ἡ Παναγία ἡ Ἱεροσολυµίτισσα. Μία φορὰ τὴν εἶδα ἐκεῖ στὸ Καλύβι, στὴν Παναγούδα … Ἄν σοῦ τὸ πῶ, σὲ πόσους θὰ τὸ πῆς;
Οἱ
ἀρετές τῆς Παναγίας
Τοῦ Σεβ.
Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου Γ’
Ὁλόκληρη ἡ ὀρθοδοξία ἑορτάζει καί πανηγυρίζει τήν ἁγία Κοίμηση καί τήν Μετάσταση στούς οὐρανούς τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, τῆς Μητέρας τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀποδίδει τιμή στό ἱερό πρόσωπό της, προσκυνεῖ τήν σεπτή εἰκόνα της καί ἀσπάζεται τό ἅγιο χέρι της πού κράτησε τόν Χριστό.
