«Πολιτική ορθότητα» και αντιχριστιανική υστερία!

«Πολιτική ορθότητα» και αντιχριστιανική υστερία!

Γράφει ο Θανάσης Κ

Ο Guardian είναι μια βρετανική κεντροαριστερή εφημερίδα.

Αρκετά «ανοικτή» στις απόψεις που φιλοξενεί, αλλά σταθερά προσηλωμένη στην αριστερόστροφη ατζέντα την διεθνούς «πολιτικής ορθότητας».

Αγία Πρόκλα. Η σύζυγος του Πόντιου Πιλάτου

ΑΓΙΑ ΠΡΟΚΛΑ,

Η ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΟΥ ΠΙΛΑΤΟΥ

Βασίλειος Γ. Βοξάκης,Θεολόγος καθηγητής

          Κάθε Μεγάλη Πέμπτη βράδυ στην Ακολουθία των Παθών όλοι οι Ορθόδοξοι πιστοί ακούμε το Ε΄ Ευαγγελικό ανάγνωσμα, περικοπή ειλημμένη εκ του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου, να μας διηγείται τη δίκη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Σε αντίθεση όμως με τον αναφερόμενο σε αυτό Πιλάτο, ο οποίος είναι πασίγνωστος και έχει καταστεί το σύμβολο του άδικου, δειλού και ιδιοτελούς κριτού, η Αγία Πρόκλα είναι ελάχιστα γνωστή στους Χριστιανούς. Ίσως ο σημαντικότερος λόγος γι' αυτό είναι ότι αναφέρεται στην ευαγγελική διήγηση ανώνυμα, έτσι ώστε λίγοι να γνωρίζουν ότι η γυναίκα του Πιλάτου που είδε το όνειρο για τον δικαζόμενο Χριστό και η Αγία Πρόκλα είναι το ίδιο πρόσωπο.

Ο βίος της Αγίας Πρόκλας έως το 33 μ.Χ.

            Με πυκνό πέπλο λήθης έχει καλύψει ο πανδαμάτορας χρόνος πολλά σημεία του βίου της Αγίας. Η μόνη αναφορά της Καινής Διαθήκης σε αυτήν βρίσκεται στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (Μτθ. 27,19), όπου αναφέρεται ως «η γυνή αυτού» (δηλαδή του Πιλάτου) χωρίς να καταγράφεται το όνομά της. Ποιο ήταν λοιπόν το όνομά της; Ποιοι οι γονείς της, η καταγωγή της και τι γνωρίζουμε για την οικογένειά της;

Ο ρατσισμός και το μίσος εις βάρος των Ελλήνων είναι έκδηλα και σαφή.

Νέος Ιούδας

Μηδενική ανοχή στην (υπό εγκαθέτων) βάναυση συμπεριφορά καθοσιώσεως

Από τον Χαράλαμπο Β. Κατσιβαρδά, Δικηγόρο

Ενώ βαίνουμε εις την κορύφωση των Αγίων Παθών, της Αγίας και Μεγάλης εβδομάδας, νιώθουμε πραγματικά εσχάτως προδομένοι υπό της ιδίας της κυβερνήσεως, η οποία διαχέει εμπάθεια και μίσος κατά των συστατικών αρμών του έθνους μας.Το ανθελληνικό μένος, ο απηνής διωγμός των Ελλήνων, διά παντός τρόπου, εν τοις πράγμασι αφαίμαξη διά επαχθών φόρων, μη προστασία της κύριας κατοικίας, καλπάζουσα ανεργία, αλλά και διανοητικώς, διά της παραχαράξεως της ιστορικής γνώσης, απαξίωσης της ελληνικής γλώσσας, κατασυκοφάντησης και βεβηλώσεως της ιεράς μνήμης των θυσιασθέντων ηρώων διά την ελευθερία της πατρίδος μας αλλά και η λοιδορία προς την Ορθοδοξία αποτελούν ασφαλώς δοτές αντιλήψεις από τα υπερεθνικά και εξωθεσμικά παράκεντρα εις τα οποία γονυπετώς λογοδοτεί. Απλώς είναι φερέφωνο αλλότριων αντιλήψεων προς διευκόλυνση των ιταμών σχεδίων της παγκοσμιοποίησης, η οποία σκοπεί εις την απώλεια της εθνικής μας ταυτότητας, την αποχριστιανοποίηση της Ελλάδος και την καθολική πτωχοποίηση των πολιτών, οι οποίοι θα επιβιώνουν αποκλειστικά εκ των χορηγουμένων επιδομάτων, άνευ ουδενός οράματος και προοπτικής εξέλιξης και προόδου.

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Μη θρησκευτικά, προς Θεού...!

Μη θρησκευτικά, προς Θεού...!

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης στο διήγημά του «Λαμπριάτικος Ψάλτης» εκφράζει την πικρία του, που οι εκδότες του δυσφορούσαν και δεν ήθελαν να δημοσιεύσουν θρησκευτικού περιεχομένου διηγήματα, με την ευκαιρία των εορτών του Πάσχα και των Χριστουγέννων. Θα προτιμούσαν, όπως γράφει, να γεμίσουν τη σελίδα με ένα έγκλημα, ή με ένα οικογενειακό δράμα, ότι «γηραιός ανήρ εφόνευσε την συμβίαν του χωρίς καν να είναι γνωσταί αι αιτίαι του φονικού».

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ: Το Θείο Δράμα. Η μεγάλη στιγμή της Χριστιανοσύνης

Ραδιοφωνική εκπομπή για τήν Αγία καί Μεγάλη Εβδομάδα 2019

Ποιμαντορική Εγκύκλιος για το Πάσχα 2019 Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμία

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ

ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ-ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΙΣ

Δημητσάνα - Μεγαλόπολις, 28 Ἀπριλίου 2019

ΠΑΣΧΑ 2019

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἀδελφοί χριστιανοί,

Χριστός Ἀνέστη!

1. Ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ἀδελφοί χριστιανοί, παρέμεινε στόν τάφο τρεῖς ἡμέρες. Ἡ μία μέρα ἦταν ἡ Παρασκευή. Ἡ δεύτερη μέρα ἦταν τό Σάββατο καί τήν νύχτα τοῦ Σαββάτου πρός τήν Κυριακή – χωρίς νά γνωρίζουμε ἀκριβῶς ποιά ὥρα – ἀναστήθηκε ὁ Ἰησοῦς Χριστός μας. Εἶναι βέβαιο ὅτι ἀναστήθηκε, γιατί τό μαρτυροῦν πρῶτα-πρῶτα οἱ φρουροί τοῦ τάφου, ἀλλά καί ἔπειτα τό μαρτυροῦν οἱ ἐμφανίσεις τοῦ ἀναστημένου Χριστοῦ. Ἔχουμε ἕνδεκα ἐμφανίσεις τόν ἀριθμό. Ἦταν πολύ σημαντικό τό νά βεβαιωθεῖ ἡ ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ στούς μαθητές Του, γι᾽ αὐτό καί μετά τήν ἀνάστασή Του δέν ἀναλήφθηκε ἀμέσως στόν οὐρανό, ἀλλά παρέμεινε σαράντα μέρες στήν γῆ παρουσιαζόμενος σ᾽ αὐτούς καί μιλοῦσε γιά τήν Βασιλεία Του (Πράξ. 1,3). 

Ποιμαντορική Εγκύκλιος για το Πάσχα 2019 Μητροπολίτου Πειραιώς Σεραφείμ

Πειραιάς 23/4/2019

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ ἀπέστειλε τήν ἀκόλουθη Πασχάλιο Ποιμαντορική Ἐγκύκλιο πρός τόν εὐσεβῆ Κλῆρο καί τόν φιλόχριστο λαό τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πειραιῶς.

Ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων για την πρόθεση αποποινικοποίησης άρθρων του Ποινικού Κώδικα.

ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ

Αλκιβιάδου 6

71207 Ηράκλειο Κρήτης

Τ.Θ. 2223

Ε-mail: pstheologon@gmail.com

Ηράκλειο 15-4-2019

Αριθμ. Πρωτ. 10

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Με αφορμή την προτεινόμενη κατάργηση των άρθρων 198, 199 και 201 του Ποινικού Κώδικα ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων εκφράζει την αντίθεση του και συνάμα την εύλογη απορία του για τη σκοπιμότητα αυτής της ενέργειας. Τα άρθρα αυτά αφορούν στην δημόσια και κακόβουλη βλασφημία των θείων, στην δημόσια και κακόβουλη καθύβριση όχι μόνο της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού, αλλά και κάθε θρησκείας που αναγνωρίζεται στην Ελλάδα, καθώς  και στην περιύβριση νεκρού, όπως αφαίρεση του νεκρού λειψάνου ή της τέφρας ή διενέργεια πράξεων στο νεκρό σώμα που είναι υβριστικές και ανάρμοστες, παραπέμπουν δε στο χώρο της μαγείας και της ερωτικής διαστροφής.

Η προσβολή της Δύσης στην έννοια του Θείου

Ο «ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

Η προσβολή της Δύσης στην έννοια του Θείου

Από τον Δημήτρη Κ. Σέργιο

Οι άνθρωποι καταδίκασαν τον Θεό σε θάνατο, αλλά ο Θεός τούς καταδίκασε σε αθανασία. Η φράση δεν είναι του υπογράφοντος, αλλά ενός από τους κορυφαίους αγίους της Παγκόσμιας Ορθοδοξίας: του Σέρβου ιερομόναχου Ιουστίνου Πόποβιτς. 

Ο Άγιος Νεομάρτυς Δούκας ο Ράπτης, ο Μυτιληναίος

Ο Άγιος Νεομάρτυς Δούκας ο Ράπτης, ο Μυτιληναίος

[24 Απριλίου 1564 - Κωνσταντινούπολη]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

     Ο Άγιος Δούκας καταγόταν από τη Λέσβο. Ήταν νέος στην ηλικία πολύ όμορφος σωματικά, ομορφότερος όμως στην ψυχή. Στο επάγγελμα ήταν ράφτης, που το εξασκούσε στην Πόλη. Απ’ ό,τι φαίνεται ήταν καλός στην τέχνη του γι’ αυτό πελατεία του ήταν όλη η τότε αριστοκρατία της Κωνσταντινουπόλεως. Ήταν θερμός χριστιανός και άμεμπτος στην ηθική του, που, όπως θα δούμε, δοκιμάστηκε και θριάμβευσε. Στο πρόσωπο του Δούκα βρίσκουμε ένα άλλο «σώφρονα Ιωσήφ», που, όπως εκείνος δεν υπέκυψε στις αμαρτωλές προτάσεις της γυναίκας του άρχοντα της Αιγύπτου, έτσι και ο Δούκας δεν παρασύρθηκε στην αμαρτία από μια τούρκισσα χανούμισσα, που αγωνίσθηκε να τον παρασύρει στην αμαρτία.

Επειδή στον Δούκα ράβονταν όλη η άρχουσα τάξη της Κωνσταντινούπολης, εκείνος ελεύθερα έμπαινε κι έβγαινε στα παλάτια των Τούρκων.

Ο Νυμφίος της Εκκλησίας μας

Ο Νυμφίος της Εκκλησίας μας

Μητροπολίτου Μονεμβασίας και Σπάρτης Ευσταθίου

Η εἰκόνα τοῦ Νυμφίου τῆς Ἐκκλησίας μας, δηλαδή τοῦ Κυρίου μας μέ τό στεφάνι, εἶναι ἡ πιό προσφιλής καί συμπαθής εἰκόνα γιά κάθε χριστιανό καί μάλιστα τόν πονεμένο.

Λάμπρος Σκόντζος,Το τροπάριο της Κασσιανής

ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

Σε λογοτεχνική μετάφραση από τον θεολόγο ΛΑΜΠΡΟ ΣΚΟΝΤΖΟ

ΚΕΙΜΕΝΟ

Σκέψεις για την πρόσφατη καταστροφή της «Παναγίας Παρισίων» (Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 22α  Απριλίου 2019

ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΑΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ»

Η 15^η Απριλίου 2019 θα μείνει στην ιστορία ως αποφράδα ημέρα για τον παγκόσμιο πολιτισμό, με την απανθράκωση του ναού της «Παναγίας των Παρισίων». Αναμφίβολα ο κάθε πολιτισμένος άνθρωπος, ο οποίος έχει κρίση και μπορεί να κατανοήσει τη σημασία των πολιτιστικών μνημείων, λυπάται, διότι ο κόσμος γίνεται φτωχότερος από πολιτισμικής απόψεως, με τέτοια θλιβερά συμβάντα. 

Μεγάλη Τρίτη βράδυ - Το κλειδὶ του παραδείσου (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

3ος λόγος τοῦ σταυροῦ

Τὸ κλειδὶ τοῦ παραδείσου

«Ἀμὴν λέγω σοι, σήμερον μετ ̓ ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ» (Λουκ. 23,43)

(Ομιλία του †Επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἀγαπητοί μου, ὅπως λέει τὸ Εὐαγγέλιο, εἶνε ὁ μοναδικὸς διδάσκαλος τῶν αἰώνων (βλ. Ματθ. 23,8). Δίδαξε σὲ πολλὰ μέρη, ἀλλὰ τὶς τελευταῖες στιγμὲς τῆς ἐπιγείου ζωῆς του ἄνοιξε σχολεῖο καὶ παρέδωσε μαθήματα – ποῦ; στὸ Γολγοθᾶ!

Μεγάλη Τρίτη

Σήμερα, Μεγάλη Τρίτη, η Εκκλησία επιτελεί ανάμνηση της παραβολής των δέκα παρθένων λόγω της ευαγγελικής περικοπής, η οποία διαβάζεται στον Εσπερινό με Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία.

Ξανασταυρώνουν τους νεκρούς;

ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ;

            Οι νεκροί, όποιοι και αν υπήρξαν ζώντες, τυγχάνουν του απολύτου σεβασμού με βάση άγραφους νόμους, που διέπουν διαχρονικά όλες τις κοινωνίες. Η απαγόρευση της ταφής τους συνιστούσε κατά την ελληνική αρχαιότητα ύβριν, την οποία τιμωρούσαν σκληρά οι θεοί, όπως βλέπουμε στην θαυμάσια τραγωδία του Σοφοκλή «Αντιγόνη». Οι Αθηναίοι στρατηγοί, παρά τη νίκη τους στη ναυμαχία των Αργινουσών (406 π.Χ.), τιμωρήθηκαν, επειδή δεν περισυνέλεξαν τους νεκρούς, αν και είχαν ελαφρυντικά για τη στάση τους.

Μεγάλη Δευτέρα βράδυ - Στοργὴ στη Μάνα (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

2ος λόγος τοῦ σταυροῦ

Στοργὴ στὴ Μάνα

«Γύναι, ἴδε ὁ υἱός σου. ...Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου» (Ἰω. 19,26-27)

(Ομιλία του †Επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Ἀποτολμῶ, ἀγαπητοί μου, τὶς ἅγιες αὐτὲς ἡμέρες, παρὰ τὸ γῆρας μου, νὰ πῶ λίγα λόγια ἐπάνω στὶς λίγες φράσεις, ποὺ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐπρόφερε ἀπὸ τὸ ὕψος τοῦ σταυροῦ του τὶς φοβερὲς ἐκεῖνες ὧρες τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς, κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου καὶ ἐνῷ τὸ τίμιο αἷμα του ἔρρεε «ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς καὶ σωτηρίας»(θ. Λειτ. Μ. Βασ. καθαγ.).

Το οικογενειακό δίκαιο ανήκει στον πυρήνα της εθνικής κυριαρχίας!

Ἐπειδή ἐκφράζει τά ἤθη καί τίς ἀξίες κάθε κράτους καί λόγῳ τοῦ αὐξηµένου ἐνδιαφέροντος τῆς ἑκάστοτε Πολιτείας γιά τή διαµόρφωση καί τή λειτουργία τῆς οἰκογένειας καί τῶν οἰκογενειακῶν σχέσεων ἐντός τῆς ἐπικράτειάς της

Τό οἰκογενειακό δίκαιο ἀνήκει στόν πυρῆνα τῆς ἐθνικῆς κυριαρχίας!

Ἀγγελική Εὐθ. Ζώη,Νοµικός

Σέ προηγούµενα ἄρθρα εἴχαµε ἀναπτύξει, ὅτι κατά τό Ἑλληνικό Δίκαιο ὁ γάµος µεταξύ ὁµοφύλων εἶναι ἀνυπόστατος, ἐνῷ δέν ὑφίσταται δυνατότητα ἀπόκτησης ἀπογόνων ἀπό ὁµόφυλα ζευγάρια µέ τή µέθοδο τῆς ἰατρικῶς ὑποβοηθούµενης ἀναπαραγωγῆς. Ἄλλες ἔννοµες τάξεις ὅµως, ἀναγνωρίζουν τόσο τό γάµο µεταξύ ὁµοφύλων προσώπων, ὅσο καί τά τέκνα πού ἀποκτῶνται ἀπό τά πρόσωπα αὐτά, ὡς τέκνα γεννηµένα ἐντός γάµου τῶν γονέων τους. Ἐνδεικτικά νά ἀναφέρουµε τήν ἔννοµη τάξη τῆς Μεγάλης Βρετανίας, ὅπου µάλιστα στίς ληξιαρχικές πράξεις γέννησης, ἀναγράφονται οἱ γονεῖς τοῦ τέκνου, ὄχι ὡς «πατέρας» καί «µητέρα», ἀλλά ὡς «γονέας α΄» καί «γονέας β΄».

Ύβρις κατὰ των ιερών και οσίων του Έθνους

Σὲ ἀποϊεροποίηση τοῦ κοινωνικοῦ ἱστοῦ τῆς πατρίδας μας ὁδηγεῖ τὸ νέο σχέδιο Νόμου ἀλλαγῆς τοῦ ἰσχύοντος Ποινικοῦ Κώδικα. Συγκεκριμένα ἀποποινικοποιεῖται ἡ κακόβουλη βλασφημία καὶ καθύβριση μὲ οἱονδήποτε τρόπο τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς θρησκείας (ὁποιασδήποτε ἀναγνωρισμένης θρησκείας), ἡ περιύβριση νεκροῦ ἢ τῆς τέφρας του, ἡ ἀπάτη γιὰ τὴν ἀποφυγὴ τῆς στράτευσης, ἐνῶ παράλληλα ἀξιόποινες πράξεις ποὺ μέχρι σήμερα χαρακτηρίζονταν ὡς κακουργήματα, ὅπως π.χ. προπαρασκευαστικὲς ἐνέργειες ἐσχάτης προδοσίας, ὑπηρεσία στὸν ἐχθρό, σύμπηξη τρομοκρατικῆς ὀργανώσεως, κατασκευὴ καὶ κατοχὴ ἐκρηκτικῶν, δωροδοκία πολιτικῶν προσώπων κ.ἄ., ἀντιμετωπίζονται πλέον ὡς πλημμελήματα, δηλαδὴ μὲ πολὺ ἐλαφρότερες ποινές.

Οι σύγχρονοι ευήθεις του συστήματος- δια τριάκοντα αργυρίων

Οι σύγχρονοι ευήθεις του συστήματος- δια τριάκοντα αργυρίων

Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος

    Η  υφιστάμενη  κατάσταση εις την πατρίδα μας δέον όπως άπαντες μας προβληματίσει δια το τι μέλλει γενέσθαι σχετικώς με την Πατρίδα μας στο μέλλον, διότι υφίστανται σωρεία προβλημάτων τα οποία ιδίως η παρούσα πολιτική ηγεσία, φορέας ιδεολογικών αγκυλώσεων του Σταλινικού ολοκληρωτισμού, ένθερμοι ανθέλληνες, τα αποκρύπτουν επιμελώς προκειμένου να δημιουργήσουν πλήρη σύγχυση ιδίως στην νεολαία, εις  τις επερχόμενες γενεές.

Η πατρίδα μας βρίθει από την ανεξέλεγκτη προσέλευση μεταναστών, οι οποίοι είναι εγκατεσπαρμένοι προς όλη την Ελλάδα συμμέτρως και υποστηρίζονται εξίσου από, αδήλου προελεύσεως μη Κυβερνητικές Οργανώσεις, οι οποίες δεν λογοδοτούν σε ουδέναν σχετικώς με την εθνοαποδομητική δράσης των, ήτοι, το πόθεν έσχες των πόρων που διαθέτουν καθώς και το αν η στοχοθεσία των, ως Νομικά Πρόσωπα Ιδιωτικού Δικαίου, καθίσταται σύννομη και συνάδουσα προς την Συνταγματική έννομη τάξη.

Επιστολή της Ιεράς Κοινότητος Αγίου Όρους προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης και τους Βουλευτάς περί του νέου Ποινικού Κώδικος.

ΙΕΡΑ ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΘΩ

ΚΑΡΥΑΙ  ΤΗ 9η/22α Απριλίου 2019

Εξοχώτατον 

Υπουργόν Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και 

Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

κ. Μιχαήλ Καλογήρου 

και Βουλευτάς του Ελληνικού Κοινοβουλίου

Εις Αθήνας

Εξοχώτατοι Κύριοι,

  Δια του παρόντος ιεροκοινοσφραγίστου ημών γράμματος επιθυμούμεν να θέσωμεν υπ  όψιν Υμών τα κάτωθι:

Μετά βαθυτάτης θλίψεως επληροφορήθημεν τας σχεδιαζομένας μεταβολάς του Ποινικού Κώδικος, με τας οποίας καταργούνται τα άρθρα 198, 199 και 201, τα αναφερόμενα εις την κακόβουλον βλασφημίαν, την καθύβρισιν θρησκευμάτων και την περιΰβρισιν νεκρών, αντιστοίχως.

  Η προτεινομένη κατάργησις των ανωτέρω άρθρων θα έχη σοβαράς αρνητικάς συνεπείας εις την κοινωνικήν ζωήν και τας σχέσεις των ανθρώπων, οδηγούσα πολλάκις εις την απευκταίαν χρήσιν της αυτοδικίας, ελλείψει ποινής υπό του Νόμου. Ωσαύτως, η ιστορία και η Ορθόδοξος παράδοσις του έθνους μας, επιτάσσουν τον σεβασμόν του νεκρού ανθρωπίνου σώματος, έστω και εάν τούτο ανήκη εις εχθρούς της πατρίδος.

Ο ιερός πόλεμος των ισλαμιστών

Στη Σρι Λάνκα δεν ήταν ο «φανατισμός» αορίστως που σκότωσε περισσότερους από 215 χριστιανούς, αλλά οι ισλαμιστές. Αυτό που έκαναν οι μουσουλμάνοι στους χριστιανικούς ναούς και στα ξενοδοχεία ανήμερα της εορτής της Αναστάσεως για τους καθολικούς δεν ήταν κάτι... αόριστο, κάτι που δεν μπορεί να οριστεί με απόλυτη σαφήνεια, όπως θέλουν να το παρουσιάζουν οι (συνήθως με το αζημίωτο) οπαδοί της πολιτικής ορθότητας.

Εμμανουήλ Παναγόπουλος: Ευθανασία- Πορεία σε ολισθηρό και χωρίς τέλος κατήφορο

Η ευθανασία με τη σημερινή, διαστρεβλωμένη σημασία του όρου, δηλαδή του ανώδυνου και ειρηνικού τερματισμού της ζωής ενός ατόμου που υποφέρει και βρίσκεται στο τελικό στάδιο κάποιας αρρώστιας, δεν είναι σημερινό ζήτημα. Ήδη στον όρκο του Ιπποκράτη, που αποτελεί τη βάση της ηθικής άσκησης του ιατρικού λειτουργήματος, υπάρχει διάταξη που απαγορεύει όχι μόνο την ευθανασία (τη χορήγηση δηλ. θανατηφόρου φαρμάκου κατ’ απαίτηση του αρρώστου) αλλά και την απλή υπόμνησή της.

Ο άγιος Νεομάρτυς Γεώργιος ο Κύπριος [23 Απριλίου 1752]

Ο Άγιος Νεομάρτυς Γεώργιος ο Κύπριος [23 Απριλίου 1752]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ: Ο Γεώργιος ήταν νέος στην ηλικία, ωραίος στην όψη, φρόνιμος στον νου και σώφρων στα ήθη Έλληνας από την Κύπρο στα δύσκολα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς. Εξαιτίας της φτώχιας και της δουλείας, έφυγε από την ιδιαίτερη πατρίδα του, την Κύπρο, από μικρό παιδί, και πήγε στην Πτολεμαΐδα ή Άκκρα, της Παλαιστίνης, για τα προς το ζειν. Εκεί μπήκε στην υπηρεσία ενός Ευρωπαίου πρέσβη.

ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟΥΡΚΙΣΣΑ ΚΑΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ: Καθήκον του ήταν και να ψωνίζει τρόφιμα για την οικία του αφέντη του. Είχε μάλιστα συνήθεια να πηγαίνει σε μια Τούρκισσα φτωχή για να αγοράζει φρέσκα αυγά. Η Τουρκάλα εκείνη είχε μια κόρη σε ηλικία γάμου, η οποία πολλές φορές έβγαινε και συνομιλούσε ελεύθερα με τον Γεώργιο, ακόμα κι όταν απουσίαζε η μητέρα της. Κάποιες κακοπροαίρετες γειτόνισσες, βλέποντας πως ο νέος δεν αγοράζει αυγά από αυτές, φθόνησαν και έβαλαν στο νου τους να του κάνουν κακό. Κάποια μέρα λοιπόν, που ο Άγιος πήγε να αγοράσει αυγά, του άνοιξε η κόρη επειδή απουσίαζε η μητέρα της, και κατά τη συνήθειά του μπήκε στο σπίτι να πάρει τα αυγά. Συνεννοημένες τότε οι γειτόνισσες όρμησαν στο σπίτι, άρπαξαν τον νέο και άρχισαν να φωνάζουν δυνατά πως είπε ότι θα γίνει Τούρκος και θα παντρευτεί την κοπέλα. Συγχρόνως μαζεύτηκαν και πολλοί Τούρκοι, τον άρπαξαν και τον πήγαν στον δικαστή ψευδομαρτυρώντας πως θα γίνει Τούρκος.

Μεγάλη Δευτέρα

Η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία καλεί σήμερα τους πιστούς να εισέλθουν στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα. Λέγεται «Μεγάλη», όχι γιατί εμπεριέχει περισσότερων ωρών ακολουθίες, αλλά επειδή τα γεγονότα που καλούνται οι πιστοί να ζήσουν είναι, θεολογικά, σπουδαία και πανίερα.

Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Ιωσήφ του Παγκάλου και υπενθυμίζει, σύμφωνα με την ευαγγελική περικοπή, το γεγονός της καταρασθείσης και ξηρανθείσης συκής. Ο Ιωσήφ ο Πάγκαλος, ο ενδέκατος γιός του Πατριάρχη Ιακώβ και ιστορικό πρόσωπο της Παλαιάς Διαθήκης προβάλλεται ως παράδειγμα σωφροσύνης.

Ο Ιωσήφ βρέθηκε στην Αίγυπτο, ένεκα του φθόνου των αδελφών του. Ερμήνευσε τα όνειρα του Φαραώ και έγινε σπουδαίος άρχοντας. Στο τέλος διακόνησε τους οικείους του, τους οποίους φιλοξένησε στην Αίγυπτο και τους φρόντισε στα δύσκολα χρόνια της πείνας. Ο περιφρονημένος Ιωσήφ αναδείχθηκε, με τη χάρη του Θεού, σε άρχοντα της Αιγύπτου.

Ουκρανία: Έχασε τις εκλογές ο Ουνίτης Ποροσένκο ο πρωτεργάτης του "Αυτοκεφάλου" των σχισματικών

Τη μεγάλη ήττα του από τον κωμικό Βολοντίμιρ Ζελένσκι στις προεδρικές εκλογές που διεξήχθησαν σήμερα παραδέχτηκε ο απερχόμενος πρόεδρος της Ουκρανίας, Πέτρο Ποροσένκο.

Ο Γέροντας Γαβριήλ Διονυσιάτης για τη μετάδοση των Μυστηρίων στους παπικούς

Πολύ ενδιαφέρουσα και σημαντική είναι η ανοιχτή επιστολή που συνέγραψε το 1970 ο Ηγούμενος της Ι. Μ. Διονυσίου Αγ. Όρους, Γέρων Γαβριήλ, διαμαρτυρόμενος για το τρομερό ολίσθημα της Ρωσικής Διοικούσας Εκκλησίας, της υποκινούμενης εκείνη την εποχή από το άθεο καθεστώς, να μεταδώσει τα Άχραντα Μυστήρια στους ρωμαιοκαθολικούς της Ρωσίας. Η απογοήτευση του γέροντα ήταν πολύ μεγάλη και αποτυπώνεται στην επιστολή αυτή που αποτελεί ιστορικό ντοκουμέντο (κατά τον χαρακτηρισμό του π. Θεοκλήτου) για την κατοχύρωσή της ιεροκανονικώς.

Με αφορμή μια πρόσφατη εκδήλωση που έγινε από κάποια Ιερά Μητρόπολη της Βορείου Ελλάδος, στην οποία δεν αναφέρθηκε καθόλου ο αρχηγικός ρόλος του Γέροντα Γαβριήλ στον αγώνα κατά του Οικουμενισμού, παρά μόνο οι αγαθές σχέσεις που είχε με τον μακαριστό Αθηναγόρα, πριν μάλιστα ο τελευταίος αρχίσει να πραγματοποιεί τους αντικανονικούς και αντορθόδοξους οικουμενιστικούς ακροβατισμούς, παραθέτουμε αυτολεξεί από το βιβλίο του πνευματικού τέκνου του γέροντα, π. Θεόκλητου Διονυσιάτη «Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΜΟΥ, Γαβριήλ Διονυσιάτης», (εκδ. Παπαδημητρίου 1987) :

«Η επέτειος του θανάτου του Ιησού» και τα τεχνάσματα της «Σκοπιάς» με τα εμβλήματα

«Η επέτειος του θανάτου του Ιησού» και τα τεχνάσματα της «Σκοπιάς» με τα εμβλήματα

Του πρωτ. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου, Λέκτορος Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

Είναι γνωστό ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν πιστεύουν και δεν εορτάζουν την Ανάσταση του Κυρίου. Την αντικατέστησαν και εορτάζουν την ανάμνηση του θανάτου του Ιησού Χριστού τη 14 Νισάν1. Με αφορμή αυτό το γεγονός, κάθε χρόνο, στις συναθροίσεις, που κάνουν καλούν και μη Μάρτυρες του Ιεχωβά, για να παρεβρεθούν σ’ αυτή την εκδήλωση.

Ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου για τις επιθέσεις στη Σρι Λάνκα

O Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος εκφράζει τον αποτροπιασμό του για τις τρομοκρατικές επιθέσεις που σημειώθηκαν, ανήμερα του εορτασμού του Πάσχα των Δυτικών, σε Εκκλησίες και ξενοδοχεία στην ευρύτερη περιοχή της Πρωτεύουσας της Σρι Λάνκα, Κολόμπο, προκαλώντας τον θάνατο σε δεκάδες συνανθρώπους μας και τραυματίζοντας εκατοντάδες. 

Ευχές της ΠΕΘ για τη Μεγάλη Εβδομάδα

«Τὰ Πάθη τὰ σεπτά, ἡ παροῦσα ἡμέρα,

ὡς φῶτα σωστικά, ἀνατέλλει τῷ Κόσμῳ,

Χριστὸς γὰρ ἐπείγεται, τοῦ παθεῖν ἀγαθότητι,

Κυριακή των Βαΐων – (Εσπέρας)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΩΝ (ΕΣΠΕΡΑΣ)

π. Γεώργιος Δορμπαράκης

«Ἰδού ὁ Νυμφίος ἔρχεται ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός· καί μακάριος ὁ δοῦλος, ὅν εὑρήσει γρηγοροῦντα· ἀνάξιος δέ πάλιν, ὅν εὑρήσει ῥαθυμοῦντα. Βλέπε οὖν, ψυχή μου, μή τῷ ὕπνῳ κατενεχθῆς, ἵνα μή τῷ θανάτῳ παραδοθῇς, καί τῆς βασιλείας ἔξω κλεισθῇς· ἀλλά ἀνάνηψον κράζουσα· Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος εἶ ὁ Θεός ἡμῶν, προστασίαις τῶν Ἀσωμάτων ἐλέησον ἡμᾶς».

(Ἰδού ὁ Νυμφίος Χριστός θά ‘ρθει ξαφνικά τά μεσάνυχτα. Κι εἶναι μακάριος ὁ ἄνθρωπος πού θά τόν βρεῖ ξύπνιο πνευματικά, ἐνῶ ἀπό τήν ἄλλη εἶναι ἀνάξιος αὐτός πού θά τόν βρεῖ ράθυμο καί ἀμελή. Πρόσεξε λοιπόν ψυχή μου, μή τυχόν νικηθεῖς ἀπό τόν ὕπνο, γιά νά μή παραδοθεῖς στόν θάνατο τῆς ἁμαρτίας καί βρεθεῖς ἔξω ἀπό τή βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Ἀλλά σύνελθε φωνάζοντας δυνατά, ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος εἶσαι Θεέ μας, ἐλέησέ μας μέ τήν προστασία τῶν ἁγίων ἀγγέλων).

Πρόκειται γιά τό γνωστότερο τροπάριο πού σφραγίζει ἰδίως τίς πρῶτες ἡμέρες τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος. Στηριγμένο στήν παραβολή τῶν δέκα Παρθένων πού εἶπε ὁ Κύριος, μᾶς καλεῖ νά σταθοῦμε μέ τόν τρόπο πού προτείνει ὁ Ἴδιος: τόν τρόπο τῆς ἐγρήγορσης, δηλαδή τῆς πνευματικῆς ἀνά πᾶσα στιγμή ἑτοιμότητας, μέ σκοπό νά μποροῦμε νά Τόν ὑποδεχθοῦμε τότε πού θά ἔλθει. 

Οὔτε ἕνα δάκρυ….

«Σώπασε, Κυρά Δέσποινα, καί μή πολυδακρύζεις»

Ἀπευθυνόμενος εἰς μαθητὰς ὁ Πατριάρχης Κων/λεως ἐδάκρυσεν ἀναφερόμενος εἰς τόν ἀπαγχονισθέντα Ἅγιον Πατριάρχην Γρηγόριον τόν Ε΄. Συμφώνως πρός ἀπομαγνητοφώνησιν ἀπό βίντεο πού ἔκανε τόν γύρον τοῦ διαδικτύου μέ τόν τίτλον «Τά δάκρυα τοῦ Βαρθολομαίου γιά τόν πόλεμο πού δέχεται τό Οἰκ. Πατριαρχεῖο», ὁ Πατριάρχης εἶπε: «…αὐτά τά πιστεύματα ἔχει καί αὐτά τά μηνύματα διαλαλεῖ καί διακηρύττει αἰῶνες τώρα ἀπό αὐτό τό καθαγιασμένο καί καθῃμαγμένο μετερίζι του, τό Οἰκουμενικό μας Πατριαρχεῖο σέ ὅλη τήν Οἰκουμένη, σταθερά καί ἀμετακίνητα, ὅ,τι κι ἄν συμβαίνει γύρω μας, ἀκόμη κι ὅταν τό ὑβρίζουν τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, τό συκοφαντοῦν, τό διασύρουν, τό ἀδικοῦν, τό λιθοβολοῦν… αὐτές τίς ἡμέρες τῆς Σαρακοστῆς διαβάζουμε στούς ψαλμούς τοῦ Δαυίδ “μετά τῶν μισούντων με ἤμην εἰρηνικός”. Εἰρηνικά, μέ εἰρήνη καί γαλήνη στήν ψυχή του, ἀγέρωχος καί ἀτάραχος μέσα στό μαινόμενο πλῆθος, ἀνέβηκε στήν ἀγχόνη, ἐδῶ ἔξω στόν αὐλόγυρο, λίγα μέτρα πιὸ πέρα ἀπό ἐμᾶς καί ὁ Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄, σὰν προχθές, στίς 10 Ἀπριλίου, ἦταν Πάσχα ἐκείνη τήν χρονιά…».

Η δημοκρατία κινδυνεύει και από την αποεθνικοποιημένη και αποχριστιανοποιημένη δημόσια εκπαίδευση, που δηλητηριάζει τα μυαλά των νέων με τοξικά, νεοταξικά ιδεολογικά νέφη.

ΤΙ ΥΠΟΝΟΜΕΥΕΙ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

21 Απριλίου σήμερα. Οι μνήμες από την εποχή κατά την οποία επιβλήθηκε το στρατιωτικό καθεστώς είναι ακόμα νωπές. Αναμφίβολα είναι χρήσιμη μια συζήτηση για τη δημοκρατία και για όσα την υπονομεύουν.

Κάθε καθεστώς δεν προκύπτει ως κεραυνός εν αιθρία. Αποτελεί γέννημα της εποχής του. Είναι φυσική συνέπεια των λαθών των προσώπων που υπηρέτησαν την αμέσως προηγούμενη κατάσταση. Στην εποχή μας ορισμένοι κάνουν το σφάλμα να θεωρούν ότι η δημοκρατία είναι κάτι... κεκτημένο, που δεν πρόκειται να αμφισβητηθεί και θα συνεχίσει να υπάρχει ακόμα κι αν οι ηγεσίες του τόπου οδηγούν τα πράγματα από το κακό στο χειρότερο. Ουδέν αναληθέστερον τούτου. Ο δημοκρατικός βίος δεν χαρίζεται· κατακτάται και εμπεδώνεται με κόπο και καθημερινή, αδιάκοπη επαγρύπνηση.

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Πατριωτισμός και κοσμοπολιτισμός

Πατριωτισμός και κοσμοπολιτισμός

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Ο Σεβασμιότατος Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ απάντησε στο ρεπορτάζ  του υπογράφοντος ότι με βάση δήλωσή του είναι κοσμοπολίτης. Αυτή του τη δήλωση, στην ιστοσελίδα του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών[1] παραδέχεται και επαναλαμβάνει. Τη θυμίζουμε: « Πριν από κάθε θρησκευτική και εθνική μας ιδιότητα είμαστε πρώτα από όλα πολίτες του κόσμου και επομένως έχουμε μεγάλη ευθύνη για τον κόσμο».  Ο Σεβ. επιχειρηματολογεί  υπέρ αυτής, αναφέροντας  και χωρία της Αγίας Γραφής, όπως το του Απ. Παύλου «Ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην...»[2]. Όμως η Ορθοδοξία δεν μας διδάσκει να είμαστε κοσμοπολίτες. Αντίθετα βασικό στοιχείο της ζωής του Ορθοδόξου Χριστιανού είναι να αγαπά πρώτα την οικογένειά του και την Πατρίδα του και, κατ΄ επέκταση, τους ανθρώπους όλης της Οικουμένης.

π. Αρσένιος Βλιαγκόφτης, Η Μεγάλη Εβδομάδα 2019

Εκπομπή με τον π. Αρσένιο Βλιαγκόφτη που μεταδίδεται από τα κανάλια Atlas TV και Αχελώος TV (Κυριακή 21 Απριλίου 2019)

π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος : Το Άγιον Φώς του Παναγίου Τάφου

Τὸ Ἅγιον Φῶς τοῦ Παναγίου Τάφου

Ο Εσταυρωμένος Ιησούς Χριστός (Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμία)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Ἑβδομαδιαῖο φυλλάδιο, Ἀριθμ. 16

Ἀδελφοί χριστιανοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως,

Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ

1. Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός εἶναι Θεός. Θεός προαιώνιος, πού ὅμως γιά τήν σωτηρία μας σαρκώθηκε καί ἔγινε ἄνθρωπος. Καί ἔπαθε γιά μᾶς. Πέθανε μέ ὀδυνηρό σταυρικό θάνατο. Τόν θάνατο τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ πρέπει νά τόν βλέπουμε ὡσάν μία θυσία πρός τόν Θεό Πατέρα γιά τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν μας. Ἀπό παλαιά οἱ ἄνθρωποι ἔκαναν αἱματηρές θυσίες στόν Θεό, γιά νά συγχωρεθοῦν τά ἁμαρτήματά τους. Καί στήν Παλαιά Διαθήκη ὑπάρχει ὁλόκληρο βιβλίο, τό Λευϊτικό, πού μιλάει γιά τίς θυσίες, πού πρόσ­φεραν οἱ Ἰσραηλῖτες γιά τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν τους. Ἀλλά, ὅπως τό καταλαβαίνουμε, δέν μποροῦν τά αἵματα τῶν ζώων νά σβήσουν ἁμαρτήματα. Οἱ θυσίες αὐτές στήν Παλαιά Διαθήκη προεικόνιζαν τήν Μεγάλη Θυσία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, πού μόνο αὐτή εἶναι λυτρωτική, γιατί μόνο αὐτή σβήνει ἁμαρτήματα.

Δελτίο Τύπου της συλλογικής προσπάθειας «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

19-4-2019

Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Αθηνών, αναλογιζόμενα την κρίση που διέρχεται, αλλά και τον πόλεμο που υφίσταται στις ημέρες μας ο θεσμός της Οικογένειας, δημιούργησαν τη νέα συλλογική προσπάθεια: «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά». Με αυτή επιθυμούν να ενημερώσουν, να ευαισθητοποιήσουν, να διαφωτίσουν και να αφυπνίσουν όλους μας υπέρ της Παραδοσιακής Οικογένειας.  

Κυριακή των Βαΐων - Μύρα καί βάγια

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ : Ἰωάν. ιβ΄ 1-18

 ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Φιλιπ. δ΄ 4-9

ΜΥΡΑ ΚΑΙ ΒΑΓΙΑ

1. Τὸ δικό μας μύρο;

Δύο ἱερὰ γεγονότα ἐκθέτει τὸ σημερινὸ Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα: τὸ δεῖπνο τῆς Βηθανίας καὶ τὴ θριαμβευτικὴ εἴσοδο τοῦ Κυρίου στὴν Ἱερουσαλήμ, ἀπὸ τὴν ὁποία ἔχει λάβει τὸ ὄνομά της ἡ σημερινὴ Κυριακὴ καὶ στὴν ὁποία εἶναι ἀφιερωμένη ἡ ὑμνολογία τῆς ἡμέρας.