28 Σεπ 2020

Νέα Θρησκεία «Ρητόρων πολυφθόγγων» (Β ́ μέρος)

 

ΝΕΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ «ΡΗΤΟΡΩΝ ΠΟΛΥΦΘΟΓΓΩΝ» (Β ́ μέρος)

Ὑπό Ἰωσήφ μοναχοῦ Βιγλιώτου (Ἁγιορείτου)

Αὐτά... ἐκθέτουν τον καθηγητή καί τον καταβιβάζουν σε θρανίο« ἀδιάβαστου μαθητή»

«Σαν τά Χορτάρια οἱ ἁμαρτωλοί και οἱ ἰδέες τους. Ξεραίνονται γρήγορα».(1)

Δείτε και το Α΄Μέρος - Νέα Θρησκεία «Ρητόρων πολυφθόγγων»

Δείτε σχετικά και:

-Τα «συμπλεγματικά χωριατόπουλα» και η τιμητική διάκριση Γιανναρά

-π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος : Ὁ Ὁμότιμος Καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ., Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης γιά τόν τιμηθέντα ὑπό τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου Χρήστο Γιανναρᾶ

-Ο Γέρων Θεόκλητος Διονυσιάτης ελέγχει τον κ. Χρήστο Γιανναρά για την θέση του ότι οι Ιεροί Κανόνες είναι Σεξουαλικά απωθημένα

-Ανακοίνωσις Ιεράς Κοινότητος Αγίου Όρους (Μάρτιος 1993) : Αναίρεσις των πεπλανημένων θέσεων του κ. Χρήστου Γιανναρά περί του εν Αγίοις Πατρός Ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου

-Τί "κρύβεται" πίσω ἀπό τήν πρόσφατη βράβευση καί ἀνάδειξη τοῦ κ. Χρ. Γιανναρᾶ σέ "Ἄρχοντα Μέγαν Ρήτορα" τοῦ Πατρ/χείου Κων/λεως ἀπό τόν Οἰκουμ. Πατριάρχη κ. Βαρθολομαῖο

Ο Γέρων Θεόκλητος Διονυσιάτης για τον τιμηθέντα με πατριαρχικό οφφίκιο Χρήστο Γιανναρά.

-Σχόλιο για την κατάταξη στη χορεία των οφφικιάλιων του Πατριαρχείου Κων/πόλεως του Χρήστου Γιανναρά

-Οικουμενικός Πατριάρχης: «κατατάσσομεν και υποδεχόμεθα τον νέον Άρχοντα Μέγαν Ρήτορα Χρήστον Γιανναράν εις την χορείαν των οφφικιαλίων της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως».

-Ο Γιανναρικός Νεονικολαϊτισμός και η Εκκλησία της Ελλάδος. -Ποιος ο ρόλος του νυν Αρχιεπισκόπου

-Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Ο κ. Χρ. Γιανναράς οραματίζεται αλλαγή του Εθνικού μας Ύμνου!

-Ο Πατριάρχης της Νεορθοδοξίας Χρήστος Γιανναράς και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β΄

-Τιμή στη «Γιανναρική» θεολογία!

-Επίθεσις του Πατριάρχου Κων/λεως κ. Βαρθολομαίου κατά του ομ. καθηγητού κ. Χρήστου Γιανναρά

-Ο καθηγητής Γιανναράς τώρα και στη Ρωσία !

-Περιγραφή του 23ου Διεθνούς Συνεδρίου στην οικουμενιστική μεικτή και διομολογιακή μοναστική κοινότητα -του Bose της Ιταλίας από τον Πέτρο Βασιλειάδη

-Τρίτη ημέρα του 23ου Διεθνούς Οικουμενι(στι)κού Συνεδρίου στο Bose της Ιταλίας και οι επισκέπτες εξ΄ Ελλάδος αυξήθηκαν.


στις

1 σχόλιο:

  1. Ανώνυμος4 Οκτωβρίου 2020 στις 3:55 π.μ.

    «τὰ διαβήματά μου κατεύθυνον κατὰ τὸ λόγιόν σου, καὶ μὴ κατακυριευσάτω μου πᾶσα ἀνομία.» (Ψαλ.ριη΄133).

    Ἡ συλλογιστική τοῦ κ. Καθηγητή, περί τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας ἐν γένει ἀλλά καί εἰδικότερα περί τῆς Θεοτόκου, περί τῆς Φιλοκαλίας, περί τῆς Ἀκολουθίας τῆς Θείας Μεταλήψεως, περί τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτη, περί κολάσεως κλπ. προδίδη χειρισμούς μιᾶς ὁρμέμφυτης ἐπιδερμικῆς ψηλάφησής των, πρός ἐπίτευξη τοῦ ἐπιδιωκόμενου στόχου. Τήν ἐκ μέρους μας δηλαδή ἀντίληψη καί κατανόηση τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ γεγονότος ὡς ἀλλοτροιωμένου, ἀπό τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου καί ἐντεῦθεν, σέ σχέση μέ τήν «πρωτοχριστιανική γνησιότητά του».
    Ἕνα ἀπτό παράδειγμα προσπαθείας ἐδραίωσης τῶν λεγομένων του ἀλλά καί ἐσφαλμένης πρόσληψης ἐκ μέρους του, πέραν τῶν ὅσων ἐκθέτει ὁ π. Ἰωσήφ, εἶναι καί ὁ ἰσχυρισμός του πώς γίνεται «εὐδιάκριτη ἡ διαπλοκὴ τῆς θρησκειοποίησης μὲ τὸ ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα», ἀπό τήν «καθολικὴ ἐπιβολὴ «Κανόνων» ρυθμιστικῶν τοῦ ἀτομικοῦ βίου τῶν Χριστιανῶν» τῆς Πενθέκτης Οἰκουμενικῆς Συνόδου.
    Ξεχνᾶ ἤ παραθεωρεῖ ὅμως ὁ κ. Καθηγητής πώς οἱ «Κανόνες» λειτουργοῦν ὡς θεραπευτικά μέσα, ὡς φαρμακευτική ἀγωγή γιά τήν ἀπαλλαγή τοῦ ἀσθενῆ-ἁμαρτωλοῦ ἀπό κάποιο ὑποκείμενο νόσημα -πάθος πού τόν ὀδηγεῖ στήν ἀσθένεια - ἀμαρτία μέ σωτηριολογικές συνέπειες.
    Ἔπί τούτοις ἀβίαστα ἀνεβαίνει στά χείλη μας τό τοῦ Ψαλμωδοῦ «Φώτισον ἡμᾶς, τοῖς προστάγμασί σου Κύριε, καὶ τῷ βραχίονί σου τῷ ὑψηλῷ, τὴν σὴν εἰρήνην παράσχου ἡμῖν Φιλάνθρωπε».
    Θεόδωρος Σ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή