ΑΚΤΙΝΕΣ: Βίντεο από την συνάντηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου με τον Πάπα στον Ναό της Αναστάσεως

26 Μαΐ 2014

Βίντεο από την συνάντηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου με τον Πάπα στον Ναό της Αναστάσεως

(25 Μαΐου 2014)

Δείτε και:

-Η ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου κατά την συμπροσευχή με τον Πάπα στον Πανάγιο Τάφο

-Κοινή Διακήρυξη Οικουμενικού Πατριάρχη και Πάπα Φραγκίσκου

-Μητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ: «Θα ήταν ωραίο αν μετά από αυτή τη συνάντηση, υπήρχε κοινωνία από το ίδιο δισκοπότηρο. Είναι επιθυμία μας και αυτός είναι ο στόχος μας. Αυτός είναι ο σκοπός του διαλόγου.»

-Οικουμενικός Πατριάρχης προς Πάπα :"Αδελφέ μου, ανυπομονώ να σε δω αύριο στην Ιερουσαλήμ".

-Πατριάρχης Βαρθολομαίος: « συνεχίζοντες ἐπί τῆς ὁδοῦ, τήν ὁποίαν ἐχάραξαν φωτεινοί ἐκκλησιαστικοί ἄνδρες, ὡς οἱ Πατριάρχης Ἀθηναγόρας καί Πάπας Παῦλος ὁ Στ΄.»

-Πατριάρχης Βαρθολομαίος: « οὐδεμία πρόοδος ἐσημειώθη, μέχρις ὅτου «ἀπεστάλησαν» ἀληθῶς «ἀπό Θεοῦ», δύο ἐκκλησιαστικοί ἡγέται, ὁ προκάτοχος ἡμῶν Οἰκουμενικός Πατριάρχης Ἀθηναγόρας καί ὁ Πάπας Ρώμης Παῦλος Στ΄»

2 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...: Σήκω Ευγένιε Σπαθάρη απ τον τάφο και δες το σημερινό θέατρο σκιών στο οποίο πρωταγωνιστούν ο Βαρθολομαίος με το Φραγκίσκο!; 26 Μαΐου 2014 στις 10:52 π.μ.
Ανώνυμος είπε...: Στο σημείο αυτό της διακηρύξεως, “Ἡ ἀδελφική ἡμῶν συνάντησις σήμερον εἶναι ἕν νέον καί ἀναγκαῖον βῆμα εἰς τήν πορείαν πρός τήν ἑνότητα, πρός τήν ὁποίαν μόνον τό Ἅγιον Πνεῦμα δύναται νά μᾶς ὁδηγήσῃ, ἐκείνην τῆς κοινωνίας ἐν νομίμῳ ποικιλίᾳ.”

διαφαίνεται η εναντίωση στην εντολή του Κυρίου, "ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε" (Β' Κορ. 17)

Καθώς, η κοινωνια εν νομιμω ποικιλια, επιτελειται εντος της περιοχης της ακαθαρτου ανομιας, παρά την αντίθετο γνώμη, έχωμεν πλέον θέμα ενεργούς και συγκροτημένης αποστασίας.

Δεν συνιστά δια τον ευσεβήν Ορθόδοξον, νόμιμο ποικιλία , η (συν)ομολογία στον κτιστό λατίνο θεούλη, και βεβαίως τούτον, δεν είναι αληθές, ούτε και ενώπιον του ιδίου του Θεού και της Εκκλησίας Του.

Δεν υφίσταται θέμα ευσεβούς και ευλαβουύς και αληθούς ποικιλίας στην πίστη, όταν ο λόγος του Θεού είναι αναλοίωτος.

Επομένως , η φράση "ἐκείνην τῆς κοινωνίας ἐν νομίμῳ ποικιλίᾳ" συνιστά θεομαχία, και οδηγεί σε αλλαγή της πίστεως, από εκείνης της αναλοιώτου κατα το αναλοίωτο του Θεού, σε μιά άλλη αλλοιώσιμου, κατα το αλλοιώσιμο της ανθρωπίνης επιθυμίας.

Η Πατριαρχική εγκύκλιος του 1848, ορίζει τον πιστό λαό, προστάτη της πίστεως από αλλαγών σε αυτή εκ μέρους Συνόδων και Πατριαρχών.

Γ.Θ.; 26 Μαΐου 2014 στις 5:56 μ.μ.