Κυκλοφορεί το φύλλον της 11.11.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Ἔντρομον τό Πατριαρχεῖον Μόσχας ἀπό τό ἀντιπαπικό κίνημα τοῦ Ρωσικοῦ λαοῦ. Διαβεβαιώνει ὅτι εἰς τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Σύνοδον δέν θά προδοθῆ ἡ Ὀρθόδοξος Πίστις.

◇ Καίριες ἐπισημάνσεις τοῦ Καθηγουμένου τοῦ Ἱεροῦ Κοινοβίου τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου: «Παρεδώσαμεν τά Ἅγια Μυστήρια εἰς τάς πόρνας, ἤτοι εἰς τάς αἱρέσεις καί εἰς τούς ἀρχηγούς τῶν θρησκειῶν».

◇ Οἱ ἐπίσκοποι θά χωρίσουν τήν Πολιτείαν ἀπό τήν Ἐκκλησίαν ἐρήμην τῶν Πρεσβυτέρων; Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Βασιλείου Ε. Βολουδάκη.

◇ Ἡ αἵρεσις τοῦ ἐφησυχασμοῦ καί ὁ Οἰκουμενισμός. Καυτά ἐρωτήματα πρός τό Ἅγιον Ὄρος. Τοῦ κ. Ἰωάννου Μαρκᾶ

◇ Διεψεύσθη παταγωδῶς ἡ διδασκαλία τῶν Πεντηκοστιανῶν δι᾽ «ἁρπαγήν τῆς Ἐκκλησίας.

◇  Μεθοδεύουν νέαν ἐπίθεσιν εἰς τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν μέ σκοπόν τήν κατάργησίν του.

◇ Συγκλονιστική ἐπιστολή τοῦ προσωρινῶς ἀπελαθέντος μοναχοῦ ἐκ τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

◇ Ἀπάντησις τοῦ Φαναρίου εἰς τάς ἐπικρίσεις τῆς Μόσχας ὅτι τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον ἔχει «Βατικάνειες τάσεις».

◇ Ἡ διαφορά τῶν Οἰκουμενικῶν Πατριαρχῶν μετά τῶν Ἐσφιγμενιτῶν. Τοῦ κ. Γαβριἠλ Λαμψίδη.

◇ «Μέ τήν Ὀρθοδοξίαν, τόν Χριστόν καί τήν προσευχήν διά μίαν νέαν Ἑλλάδα» ἐπισημαίνει ὁ μουσικοσυνθέτης κ. Σταμάτης Σπανουδάκης.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.