ΑΚΤΙΝΕΣ: Ἡ ἀν-ὀρθόδοξη κατήχηση τῆς προκλήσεως ἀπό τόν π. Εὐάγγελο Παπανικολάου

Συντονιστική Ἐπιτροπή Πιστῶν Ι.Μ. Περιστερίου

«Δημοφιλῆ ἱεροκήρυκα» προσκάλεσε ὁ μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος γιά νά διδάσκει τόν λαό «ὀρθοδοξία» κάθε Τρίτη στό ἐπισκοπεῖο... Οἱ ὁμιλίες του ἔχουν λίγο ἀπ' ὅλα: λίγο ἀλήθεια, λίγο ψέμα, λίγο κατάκριση, λίγο φαντασία, λίγο μυθοπλασία, λίγο ἀνακρίβειες, λίγο συκοφαντίες, λίγο θέατρο, λίγο «πικάντικα»... καί φυσικά ἀρκετό γέλιο...Ἕνα πλούσιο πότ πουρί - δοκιμασμένη συνταγή ἐπιτυχίας - ὅ,τι πρέπει γιά νά παραμείνει ὁ λαός νωθρός, ὑπνωμένος καί ἀνυποψίαστος γιά τόν συντελούμενο πόλεμο κατά τῆς Πίστης.

Γιά τόν Ἐσταυρωμένο Κύριο μας, ὁ π. Εὐάγγελος Παπανικολάου πῆρε θέση ὑπέρ τῆς βλάσφημης ἀποβολῆς Του [[i]], συντασσόμενος μέ τόν «δεσπότη», ἀποκαλώντας τό σύνολο τοῦ πιστοῦ λαοῦ πού ἀντιδρᾶ, «θεούσους», «φανατικούς» καί ἐπιστρατεύοντας δυστυχῶς ψευδεῖς πληροφορίες, ὅπως αὐτή ὅτι στό Ἅγιον Ὄρος δέν ὑπάρχει πουθενά Ἐσταυρωμένος ! Καί ὅτι ἐκεῖ, ὁ Σταυρός βρίσκεται στόν Νάρθηκα, ἐνῶ μέσα στό Ἱερό εἶναι «σκέτη» ἡ Ἁγία Τράπεζα.

Φαίνεται ὁ πατήρ δέν ἔχει ἐπισκεφθεῖ ποτέ τήν Μονή Ἁγίου Παύλου, τήν Φιλοθέου, τήν Κωνσταμονίτου, τήν Ξενοφῶντος, τό Βατοπαίδι, τήν Σκήτη Ἁγίου Ἀνδρέα, τό Κυριάκο τῆς Σκήτης τῆς Ἁγίας Ἄννης, τό Πρωτάτο τῶν Καρυῶν καί ἀναρίθμητα ἄλλα Κελλιά πού ἔχουν Ἐσταυρωμένο.

Ἐπιπλέον δε, δίδαξε μέ τό ἀπίστευτα ἀθεολόγητο (γιά νά μήν ποῦμε αἱρετικό): «Τήν Σταύρωση τήν ἀφήσαμε πίσω! Δέν εἶναι ἡ Σταύρωσις τό μυστήριο πού μέ σώζει…Η Ἀνάστασις εἶναι αὐτή!.... Δέν μπορεῖ τήν ὥρα πού προσκυνᾶς τήν Ἀνάσταση νά βάζεις ἀπό πίσω ξανά τήν Σταύρωση» (στο ἴδιο βίντεο). Πουθενά, δηλαδή, ἐπιχειρήματα ἐπί τῆς οὐσίας τοῦ θεολογικοῦ ζητήματος πού δημιούργησε ὁ π.Γρηγόριος Παπαθωμᾶς.

Στίς 7/9/2024, παραμονή τοῦ Γενεθλίου τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί τῆς προγραμματισμένης διαμαρτυρίας τῶν πιστῶν στό Περιστέρι γιά τήν ἀφαίρεση τοῦ Ἐσταυρωμένου ἀπό τόν μητροπολίτη, ὁ π. Εὐάγγελος λειτουργώντας σέ μοναστήρι τῆς Ἀττικῆς, ὀλίγον πρίν τήν Θ.Μετάληψη ἔκανε ἀνακοίνωση διά μικροφώνου προτρέποντας τούς πιστούς -ὡς ἄλλα κινδυνεύοντα νήπια- νά μήν διαβάσουν καθόλου τά ἔντυπα μέ τά ὁποῖα γνωστοποιόταν ἡ διαμαρτυρία αὐτή καί ὄχι μόνο νά μήν τά διαβάσουν, ἀλλά καί ὅσα ἔβρισκαν πάνω στά παρμπρίζ τῶν αὐτοκινήτων νά τά σκίσουν ὡς μιαρά γραπτά…

Πρός μεγάλη του λύπη, τήν ἐπομένη, ἡ διαμαρτυρία τοῦ πιστοῦ λαοῦ ἔγινε μέ ἐντυπωσιακά μεγάλη συμμετοχή, ὁμολογιακή ἀτμόσφαιρα καί μέ κάθε εὐπρέπεια. Ὁ ἴδιος, πέρασε μέ τό αὐτοκίνητό του κρυφά ὥστε νά δεῖ ἰδίοις ὄμμασι τό πλῆθος. Ὅταν τόν ἀντιλήφθηκαν οἱ πιστοί ἔτρεξαν στό σταματημένο ἀπό τό φανάρι αὐτοκίνητο, καλώντας τον νά ἐξηγήσει τήν χθεσινή του στάση. Ἐκεῖνος, ἀντί ἄλλης ἐξήγησης καταφέρθηκε ἐναντίον τους ὡς ἄσχετους, ἀγράμματους καί ἀκατήχητους…

Δέν ἀποκλείεται ὅλη αὐτή ἡ στάση τοῦ πατρός στό ζήτημα νά εἶχε καί τήν ἀναγνώρισή της ἀπό τόν μητροπολίτη, ἀναθέτοντάς του τό ἔργο τῆς «διαφώτισης» τοῦ ποιμνίου τοῦ Περιστερίου μέ «ἁπλά μαθήματα ὀρθόδοξης κατήχησης» ὅπως ἀναφέρονται στό φυλλάδιο τῆς Μητροπόλεως...

Ἕνα τέτοιο ἁπλό μάθημα βλέπουμε καί στό παρακάτω βίντεο [[ii]] ὅπου ὁ πατήρ Εὐάγγελος δίνει «ἁπλές» ὁδηγίες σέ δύστυχο ταξιτζή πώς νά κάνει τήν σύζυγό του νά κοινωνήσει «μέ τό ζόρι», κι ἄς ἀρνεῖται αὐτή νά κοινωνήσει... Ἡ συνέχεια δέν λέγεται καθότι αἰσχρή ἐστί καί λέγειν, ἀλλά ὅποιος ἀντέχει ἄς δεῖ τό μικρό αὐτό βίντεο.

Βέβαια, γιά τόν π.Εὐάγγελο εἴμαστε οἱ «θεούσοι» πού δῆθεν σοκαριζόμαστε ἀπό αὐτές τίς πρωτάκουστες πρακτικές, οἱ ὁποῖες ὅμως ἀγγίζουν τά ὅρια τῆς αἰσχρότητας, τῆς καταφρόνησης καί τοῦ ἐμπαιγμοῦ τῆς Θείας Κοινωνίας.

Ἄλλωστε, οἱ μέθοδοι «ἀναγκαστικῆς» Θείας μετάληψης δέν ἐπιτρέπονται ἀφοῦ καταργοῦν τήν ἐν Χριστῶ ἐλευθερία καί ζημιώνουν τό πνευματικό συμφέρον τοῦ συνανθρώπου πού κοινωνεῖ ἀπροετοίμαστος. Πόσο περισσότερο ὅταν συνειδητά ἀρνεῖται κάποιος τήν Θεία Κοινωνία.

Σέ μία ἄλλη κατήχηση – διδασκαλία ἀπέναντι σέ παιδιά[[iii]] θέλοντας νά «νομιμοποιήσει» τά σκουλαρίκια στά ἀγόρια ὥστε νά πάψουν ἐπιτέλους οἱ τύψεις πού πιθανόν νά ἔχουν, ἀλλά καί ἡ «γκρίνια» τῶν γονέων, ἀναφέρει, πάλι σέ ἀποκλειστικότητα, τό νέο πού δέν γνωρίζαμε μέχρι τώρα ἀπό τό Εὐαγγέλιο καί τούς Πατέρες, ὅτι ὁ Χριστός στήν παιδική Του ἡλικία φοροῦσε σκουλαρίκι!.... Τήν γνώμη του αὐτή, πού ἐκφέρει ὡς δεδομένο καί σέ ἄλλη ὁμιλία, στηρίζει σέ μιά ἁγιογραφία πού εἶχε δεῖ κάπου, κάποτε μέ τόν Ἰησοῦ μικρό παιδί μέ τό συγκεκριμένο κόσμημα στό αὐτί (πιθανόν τήν Παναγία Ἀρακιώτισσα Κύπρου)...

Δηλαδή καί σ’ αὐτή τήν περίπτωση ὁ π. Εὐάγγελος γενικεύει καί χρησιμοποιεῖ ὡς κανόνα, γιά νά στοιχίσει τίς συμπεριφορές τῶν ἀνθρώπων, τήν ἐξαίρεση τῆς ἐξαίρεσης στήν ἁγιογραφία, ἡ ὁποία δέν ὑιοθετήθηκε στήν εὐρύτερη παράδοσή της.

Σέ κάθε ὁμιλία του θά ἀκούσουμε γενικῶς πολλά φαιδρά τά ὁποῖα ἀποδίδονται μέ ἰδιαίτερη χάρη, θυμίζοντας τίς λεγόμενες stand up comedy παραστάσεις...

Ἄν μή τί ἄλλο, τό γεγονός ὅτι ὁ π. Εὐάγγελος προσκαλεῖται γιά ὁμιλίες ἀκόμα κι ἀπό πρόδηλα οἰκουμενιστές μητροπολῖτες, δεικνύει ὅτι τό πρῶτο, κυριότερο καί σπουδαιότερο «ἁπλό μάθημα» πού εἶναι ἡ διαφύλαξη τῆς ὀρθόδοξης Πίστης ἑνός ἑκάστου διά τῆς ἐπισήμανσης τῶν αἱρέσεων πού τήν ἀπειλοῦν καί μάλιστα τοῦ οἰκουμενισμοῦ, λείπει ἐντελῶς ἀπό τήν ἀτζέντα του. Τό νά τιμᾶται κανείς ἀπό τούς ἐχθρούς τοῦ Χριστοῦ, δέν τόν καθιστᾶ φίλο τοῦ Χριστοῦ. Μᾶλλον ὅμοιον μέ τούς φανερούς, ἐχθρό Του. Εἶναι γνωστή ἡ ρήση πού ἀποδίδεται στόν ἱερό Χρυσόστομο: «Οὐδὲ γὰρ ὁ τοῖς ἐχθροῖς τοῦ βασιλέως συμφιλιάζων, δύναται τοῦ βασιλέως φίλος εἶναι· ἀλλ’ οὐδὲ ζωῆς ἀξιοῦται, ἀλλὰ σὺν τοῖς ἐχθροῖς ἀπολεῖται, καὶ τὰ χείρονα ὑπομένει». Αὐτός πού εἶναι φίλος μέ τούς ἐχθρούς τοῦ Βασιλέως Χριστοῦ, δέν μπορεῖ νά εἶναι φίλος τοῦ Χριστοῦ. Οὔτε καί τῆς ζωῆς ἀξιώνεται, ἀλλά μαζί μέ τούς ἐχθρούς χάνεται καί ὑφίσταται τά χειρότερα.

Μάλλον ὁ μητροπολίτης Περιστερίου βλέποντας ὅτι ὁ πιστός λαός ἀπομακρύνεται ὅλο καί πιό πολύ ἀπό τόν ἴδιο καί γυρίζει τήν πλάτη στά παράλογα, ἀντορθόδοξα καί ἐξωφρενικά καμώματά του, καθώς καί ἀπό τούς πειθομένους σέ αὐτά ἱερεῖς του, καί κυρίως ἐπειδή οἱ ἐκκλησίες ἀδειάζουν, κάνει ἀπέλπιδα προσπάθεια νά γεμίζει τουλάχιστον τό ἀμφιθέατρο ἐκδηλώσεων τοῦ ἐπισκοπεῖου. Καί προσπαθεῖ νά φέρει κόσμο κοντά του κάνοντας συνέδρια, διαλέξεις, Ἰωβηλαῖα 50 χρόνων, συναυλίες, γιορτές ἐγκαίνια, παραστάσεις, καλώντας καί μεγάλα ὀνόματα τῆς πνευματικῆς "showbiz"...

Ὅμως στήν ὄντως Ἐκκλησία αὐτά δέν ἔχουν ἀπήχηση. Δυστυχῶς γιά τόν ἐπίσκοπο, ἔχασε καί τούς τελευταίους συνειδητούς πιστούς πού τόν παρακολουθοῦσαν καί ὅσο δέν διορθώνεται καί δέν εὐθυγραμμίζεται μέ τό Εὐαγγέλιο καί τούς Πατέρες τόσο περισσότερο θά ἐκτίθεται καί θά ἐλέγχεται ἀπό τούς συνεπισκόπους του, ὅπως τόν Μητροπολίτη Κυθήρων, μέ τήν τελευταία ὁμολογιακή ἐπιστολή του πρός τόν Περιστερίου[[iv]]. Λειτουργοῦντος δέ τοῦ πνευματικοῦ νόμου κινδυνεύει νά βρεθεῖ ξαφνικά πρό ἐκπλήξεως ἀρνητικῆς πού πιθανόν να μήν ἔχει γυρισμό…

Εὐχόμαστε ἀμφοτέρους καλή μετάνοια καί ἐπιστροφή στήν ὀρθόδοξη πατερική γραμμή καί διδασκαλία…

Ἕως τότε ἀσφαλῶς, οἱ πιστοί ἀπέχουμε ἀπό τίς ἐν λόγω κατηχήσεις.

Συντονιστική Ἐπιτροπή Πιστῶν Ι.Μ. Περιστερίου

[i] https://t.ly/jMQAy

[ii] https://www.youtube.com/watch?v=F1to9DE1wiI (ἀπό το 30:34)

[iii] https://www.youtube.com/watch?v=PUx0mj0jtsQ (ἀπό το 1:08:30)

[iv] https://www.romfea.gr/images/article-images/2024/10/romfea2/epistoli-kithiron.pdf

………………………………………………………………………..

Δείτε σχετικά και:

-«Ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας καί οἱ ὑπερασπιστές της»

-Κυθήρων Σεραφείμ: Θεολογική ἐπιστήριξις τῆς ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοποθετήσεως τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ

-Σταύρωση, Ανάσταση ή Ανάληψη; (Σχόλιο στην αφαίρεση του Εσταυρωμένου πίσω από την Αγία Τράπεζα)