π. Αθανάσιος Μυτιληναίος- Η συμπεριφορά μας μέσα στον ναό του Θεού (Κυριακή Ι΄ Λουκά)

 

 ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 13, 10-17]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου  σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Ι΄ Λουκά με θέμα:

«Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-12-2001]   (Β 448) Έκδοσις Β΄

     Σήμερα, αγαπητοί μου, ο Ευαγγελιστής Λουκάς μάς περιγράφει ένα περιστατικό που έλαβε χώρα μέσα σε μία Συναγωγή. Επήγε ο Κύριος να διδάξει και ήταν ημέρα Σάββατο. Εκεί ευρίσκετο μία γυναίκα συγκύπτουσα. Δηλαδή, είχε καμπούρα. Συγκύπτουσα· επί δεκαοκτώ ολόκληρα χρόνια, που δεν μπορούσε τελείως να ανορθωθεί. Όταν ο Ιησούς την είδε, της είπε: «Γύναι, ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου». Δηλαδή: «Ελευθερώνεσαι από την ασθένειά σου». Και έθεσε τα χέρια Του επάνω της. Και αμέσως η γυναίκα αυτή ανορθώθηκε. Και εδόξαζε βέβαια τον Θεόν.

    Δεν συνέβη όμως το ίδιο και με τον αρχισυνάγωγο, που αμέσως εφθόνησε. Έκρυψε όμως τον φθόνο του με μια δήθεν αγανάκτηση, ότι ο Ιησούς εθεράπευσε σε ημέρα Σαββάτου. Και στρεφόμενος στα πλήθη, τους έλεγε ότι να αποφεύγουν θεραπείες τους και τέτοια την ημέρα του Σαββάτου, γιατί ήταν αργία. Γιατί εφθόνησε; Ω αγαπητοί μου! Γιατί αυτός, ως αρχισυνάγωγος, κατά κάποιο τρόπο εσκιάζετο από την παρουσία του Ιησού… Αλλά ο Κύριος τον αποκαλύπτει. Πράγματι ήταν φθονερός. Και του λέει ο Κύριος: «Ὑποκριτά –αποκάλυψις· πλήρης!-· ἕκαστος ὑμῶν τῷ Σαββάτῳ οὐ λύει τόν βοῦν αὐτοῦ ἤ τόν ὄνον ἀπό τῆς φάτνης καί ἀπαγαγών ποτίζει; - «Το Σάββατο», λέει, «δεν παίρνει το υποζύγιό του να το πάει στο πηγάδι, στη βρύση να πιει νερό;»- ταύτην δέ, θυγατέρα Ἀβραάμ οὖσαν –«Αυτή δε υπάρχουσα θυγατέρα του Αβραάμ» –όχι του Αδάμ· αλλά του Αβραάμ-, ἥν ἔδησεν ὁ σατανᾶς ἰδού δέκα καί ὀκτώ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπό τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Σαββάτου; -Δεν έπρεπε λοιπόν αυτή να θεραπευτεί την ημέρα του Σαββάτου;». Και ενώ έλεγε αυτά, αυτοί που αντετίθεντο, για φανταστείτε, εις τον Ιησούν και το έργον Του, γιατί, φαίνεται, ήσαν αρκετοί, πίσω από τον αρχισυνάγωγο, ντροπιάστηκαν. Όχι όμως και ο λαός, που χαιρόταν και εδόξαζε τον Θεόν.

Ιερό Προσκλητήριο

Ἱερό Προσκλητήριο

- Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου Γ’

Ὑπάρχει μία λανθασμένη ἀντίληψη γιά τήν Ἐκκλησία. Ἄλλοι λένε ὅτι εἶναι οἱ κληρικοί. Ἄλλοι περιορίζονται στό ναό. Ἄλλοι ὅτι εἶναι ἕνας ὀργανισμός, μία ΜΚΟ ἤ ἕνα νομικῆς τάξεως σωματεῖο. Ἀπό τήν ἄλλη, κυκλοφοροῦν ἀντιεκκλησιαστικές ἀντιλήψεις. Πρόκειται γιά μία παρεξηγημένη εἰκόνα τῆς Ἐκκλησίας, γιά ἄγνοια ἤ ἡμιμάθεια καί βέβαια καί μέ πολλές προκαταλήψεις. Παρουσιάζεται ἔτσι, ὡς μή ὤφελε, ἕνας ἀρνητισμός γιά τήν Ἐκκλησία πού δέν συντελεῖ στήν πνευματική ἀνύψωση. Ἀκόμη, λέγουν, ὅ,τι ἡ Ἐκκλησία ζεῖ στόν «μεσαίωνα», ὅ,τι εἶναι σκοταδισμός καί δέν ἀφήνει ἐλεύθερο τόν ἄνθρωπο.

Ὅμως, αὐτές οἱ ἀπόψεις εἶναι ἐντελῶς λανθασμένες. Ἐκκλησία εἶναι ἡ σύναξη τοῦ Θεοῦ μετά τῶν ἀνθρώπων. Εἶναι κλῆρος καί λαός. Ἡ Ἐκκλησία ἔρχεται καί κατηχεῖ, κηρύττει, ἀναγγέλλει, μαρτυρεῖ καί τό βασικό της μέλημα εἶναι ἡ μετάνοια καί ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου, καθ' ὅτι ὁ ἄνθρωπος διά τῶν Ἱερῶν Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας ἀναγεννᾶται διά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πού εἶναι ἡ πνοή της. Ἡ Ἐκκλησία ἔτσι καθίσταται ἡ αὐθεντική οἰκογένεια τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτό καί στήν Ἐκκλησία καταφεύγουν οἱ φθαρμένες εἰκόνες τοῦ Θεοῦ. Οἱ «κοπιῶντες καί πεφορτισμένοι». Ἡ Ἐκκλησία τότε «προσλαμβάνει» τήν ἁμαρτωλή ἀνθρώπινη φύση καί τήν ξαναπλάθει καί τήν ὁδηγεῖ στήν ἁγιότητα, τήν θέωση. Εἶναι τό ἱερό πανδοχεῖον τοῦ ἐλέους τοῦ Θεοῦ πού διανυκτερεύει. Καί ἡ Ἐκκλησία εἶναι συνεπής μέ τόν λόγο της. Δέν φτιάχνει ὀπαδούς. Ἁγίους ἀναδεικνύει.

Ποια Ελλάδα θέλουμε; Θέλουμε έναν πολίτη που ελέγχει την τεχνολογία ή μια τεχνολογία που ελέγχει τον πολίτη;

Ποια Ελλάδα θέλουμε;

Θέλουμε έναν πολίτη που ελέγχει την τεχνολογία ή μια τεχνολογία που ελέγχει τον πολίτη;

Γεώργιος Αποστολάκης, Αντιπρόεδρος ΑΠ ε.τ.

Η ψηφιακή ταυτότητα και ο προσωπικός αριθμός έχει μπει για τα καλά στη ζωή μας. Δεν είναι λίγοι αυτοί που προβληματίζονται και είναι αντίθετοι κυρίως στην υποχρεωτικότητα που συνοδεύει αυτά τα ψηφιακά εργαλεία. Συζητούμε σήμερα όχι απλώς μια τεχνική ρύθμιση. Συζητούμε μια βαθιά συνταγματική αρχή: εάν ο πολίτης έχει το δικαίωμα να υπάρχει χωρίς να είναι υποχρεωμένος να είναι ψηφιακός.

Ο Μητροπολίτης Ιταλίας Πολύκαρπος σε οικουμενιστικές εκδηλώσεις για την 60ή επέτειο της αμοιβαίας άρσης των αναθεμάτων μεταξύ της Ρώμης και της Κωνσταντινουπόλεως

Ο Μητροπολίτης Ιταλίας Πολύκαρπος μετά την συνάντηση με τον Πάπα Φραγκίσκο είχε δηλώσει: Η συνάντηση με τον Πάπα Φραγκίσκο πήγε πολύ καλά. Ήταν μια πολύ εγκάρδια συνάντηση, ενός υιού με τον αγαπημένο του πατέρα…..

Ακολουθεί η ανακοίνωση των οικουμενιστικών εκδηλώσεων από την Ι. Μητρόπολη Ιταλίας

Όταν ο προτεσταντισμός συναντά τη Γιόγκα και τον Χάρι Πότερ

Η νέα Λουθηρανή Επίσκοπος του Όσλο, Sunniva Gylver

Όταν ο προτεσταντισμός συναντά τη Γιόγκα και τον Χάρι Πότερ

Στο κέντρο αυτής της σύγχρονης «μεταρρύθμισης» βρίσκεται η νέα Λουθηρανή Επίσκοπος του Όσλο, Sunniva Gylver, μία προσωπικότητα που έχει καταφέρει, εν ριπή οφθαλμού, να μετατρέψει την εικόνα της Εκκλησίας της Νορβηγίας σε κάτι που θυμίζει περισσότερο φεστιβάλ εναλλακτικής κουλτούρας.

Τι να πει κανείς.. Σημεία των καιρών!!!

Τι να πει κανείς.. Σημεία των καιρών!!!

Όσιος Σάββας ο Ηγιασμένος (5 Δεκεμβρίου)

῞Οσιος Σάββας ὁ ἡγιασμένος

(5 Δεκεμβρίου)

    ῾Ο ῞Αγιος Σάββας ὁ ῾Ηγιασμένος γεν­νή­θηκε τὸ 439  στὴν Καππαδοκία. Σὲ ἡλι­κία δεκαοκτὼ ἐτῶν πῆγε στὰ ῾Ιεροσόλυ­μα ὅ­που γνώρισε τὸν ἅγιο Εὐθύμιο ὁ ὁ­ποῖος τὸν ὁδήγσε στὸ κοινόβιο τοῦ Θεό­κτιστου. Τὸ 473, μετὰ τὴν κοίμηση τοῦ ὁσί­ου Εὐθυ­μίου, ἀποσύρθηκε στὴν ἔρη­μο. ̉Αργότερα ὑπο­χρεώθηκε νὰ γίνει κλη­ρικός καὶ ἡγού­μενος πολλῶν κοινοβίων. ῞Ιδρυσε διάφο­ρα κοινό­βια μὲ πιὸ γνω­στὸ τὸ κοινόβιο τῆς Μεγά­λης Λαύρας τὸ 483. ῾Ο ἅγιος Σάβ­βας ὑπο­στήριξε ἐνεργὰ τὶς ἀποφάσεις τῆς Δ’ Οἰ­κουμενικῆς Συνόδου κατὰ τῶν Μονοφυσι­τῶν.  Μάλιστα πῆγε δύο φορὲς στὴν Κωνσταντινούπολη γιὰ νὰ ὑποστηρίξει ἐκκλησιαστι­κὰ ζητήματα.

   ῾Ο ἅγιος Σάββας κοιμήθηκε στὶς 5 Δεκεμβρίου του 532. Τὸ 584 μ.Χ., τὸ λείψανο τοῦ ἁγίου Σάββα βρέθηκε ἀδιά­φθορο ὅταν ἀνοίχθηκε ὁ τάφος του γιὰ νὰ ἐνταφιαστεῖ ὁ ἡγούμενος Κασσιανός.  ̉Αρχικά διαφυλάχθηκε στὴ Μονὴ του καὶ στὴ συνέχεια μεταφέρθηκε στὴν Βασιλεύουσα. Τὸ 1257 μ.Χ. οἱ Βενετοὶ τὸ μετέφεραν στὴ Βενετία. Τὸ 1965 μ.Χ. τὸ ἱερὸ λεί­ψανο ἐπέστρεψε στὴ Μονὴ του ὅπου καὶ φυλάσ­σεται ἀδιά­φθορο. Μικρὰ τεμάχια ἱερῶν λειψάνων τοῦ ὁσί­ου φυλάσσονται σὲ διάφορες μονὲς τῆς πατρίδας μας.

   Τὴ νύχτα τοῦ Σαββάτου 30 Σεπτεμβρίου / 13  ̉Οκτωβρίου 2018 τὸ ἅγιον λείψανο τοῦ ὁσίου Σάββα τοῦ ἡγιασμένου  τοποθετήθηκε  σὲ νέα λάρνακα 

Η φάτνη χωρίς πρόσωπα και το μάθημα Ηθικής είναι σαν καθρέφτες που δείχνουν μόνο αυτό που έχει απομείνει…...

Ξεκινά κανείς από δύο φαινομενικά άσχετες ειδήσεις: μια φάτνη στις Βρυξέλλες όπου ο Χριστός, η Παναγία και ο Ιωσήφ εμφανίζονται χωρίς πρόσωπα, και ένα νέο μάθημα Ηθικής που εγκαθίσταται στα ελληνικά σχολεία ως υποκατάστατο των Θρησκευτικών για όσους επιθυμούν «απαλλαγή». 

Άρχισαν να διαφημίζουν τις «ευτυχισμένες» φυλακές του μέλλοντος – Τα Γιάννενα παρουσιάζονται ως πόλη των 15 λεπτών!

Άρχισαν να διαφημίζουν τις «ευτυχισμένες» φυλακές του μέλλοντος – Τα Γιάννενα παρουσιάζονται ως πόλη των 15 λεπτών!

Τα «κλουβιά» γίνονται θελκτικά εάν έχουν χρυσά κάγκελα - Διαφημίζουν τα Γιάννενα ως την πιο ευτυχισμένη πόλη των 15 λεπτών

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ: “ἐπιχειρεῖται νά καταρριφθῆ τό ἀσάλευτο δόγμα τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.”

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ

                                       Ἐν Κυθήροις τῇ 1ῃ Δεκεμβρίου 2025

Ἀριθ. Πρωτ.: 457

«Ἔκδοσις ἀκριβής τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως»

                            (Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός)

Διά τό Χριστεπώνυμον Πλήρωμα τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

          Τόν ὄγδοον αἰῶνα μετά Χριστόν, κατά τόν ὁποῖον ὠργίαζε καί ἐμαίνετο ἡ δεινή αἵρεσις τῆς εἰκονομαχίας, ὁ μέγας δογματικός Θεολόγος τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός εἰς τήν τριλογίαν του «Πηγή Γνώσεως» περιελάμβανε καί τά ἀντιαιρετικά καί θεολογικο-δογματικά ἔργα του· «Αἱρέσεων Ἱστορία» (ἀναίρεσις ἑκατόν τριῶν αἱρέσεων) καί «Ἔκδοσις ἀκριβής τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως», πού εἶναι «ὁ πλέον ἀσφαλής ὁδηγός κάθε χριστιανοῦ σχετικά μέ δογματικά θέματα καί ἕνα μνημεῖο τῆς Χριστιανικῆς Παραδόσεως»[1]. Μέ τήν ἀναίρεσιν τῶν ποικιλωνύμων αἱρέσεων καί τήν κατάδειξιν τῆς «βασιλικῆς καί οὐρανοδρόμου ὁδοῦ τοῦ ἱεροῦ δόγματος» ὁ ἅγιος Ἰωάννης διέλαμψε εἰς τόν ἀγῶνα κατά τῶν εἰκονομάχων καί διεφώτισε τό Ποίμνιον τοῦ Χριστοῦ, προφυλάσσων αὐτό ἀπό τήν λύμην τῶν αἱρέσεων καί αἱρετικῶν καί κακοδόξων δοξασιῶν.

Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός : Ο μεγάλος θεολόγος και υμνογράφος της Εκκλησίας

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

    Οι μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας μας έβαλαν τη δική τους σφραγίδα ο καθένας στη διατύπωση της  αποκαλυμμένης και σώζουσας αλήθειας. Είναι όντως θαυμαστό το γεγονός ότι ουδέποτε υπήρξε χρόνος στη δισχιλιόχρονη πορεία της Εκκλησίας μας να μην υπάρχουν Πατέρες και διδάσκαλοι, οι οποίοι εκφράζουν την αυτοσυνειδησία Της.

Η Γέννηση μιας Νέας Θρησκείας: Το Κίνημα “Don’t Die”

Bryan Johnson, αυτοαποκαλούμενος “Jesus of Health”

Η Γέννηση μιας Νέας Θρησκείας: Το Κίνημα “Don’t Die”

Σε έναν κόσμο όπου ο θάνατος θεωρείται αναπόφευκτος, ο Bryan Johnson εμφανίζεται σαν ένας σύγχρονος Προμηθέας, κλέβοντας το φως της αιωνιότητας από τους θεούς της βιολογίας και της τεχνολογίας. Με περιουσία που αγγίζει τα δισεκατομμύρια από την πώληση της Braintree στην eBay το 2013, ο Αμερικανός επιχειρηματίας έχει μετατρέψει το σώμα του σε πειραματικό εργαστήριο, προσελκύοντας εκατομμύρια οπαδούς στα social media που τον βλέπουν είτε ως σωτήρα είτε ως εκκεντρικό τρελό.

Ο έπαινος στην ανατροφή του παιδιού

Ο έπαινος στην ανατροφή του παιδιού

του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού.

 Δεν υπάρχει άνθρωπος, όσο καλλιεργημένος ή πνευματικός κι αν είναι, που να μην αισθάνθηκε ευχαρίστηση ή ικανοποίηση, όταν άκουσε τους άλλους να τον επαινούν. Αν αυτό είναι βέβαιο για μας τους μεγάλους ισχύει πολύ περισσότερο για τα μικρά παιδιά.

Η Εκκλησία δεν είναι Ευρωπαϊκή Ένωση

Η Εκκλησία δεν είναι Ευρωπαϊκή Ένωση

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Στις 2 Δεκεμβρίου ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ ολοκλήρωσε την επίσκεψή του στην Τουρκία και στον Λίβανο. Ως το σημαντικότερο εκκλησιαστικό γεγονός στο πρόγραμμά του θεωρήθηκε η με τον Οικουμενικό Πατριάρχη επίσκεψή του στη Νίκαια, όπου διεξήχθη η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος το 325, με πρωτοβουλία και υπό την προεδρία του Αυτοκράτορος Αγίου Μεγάλου Κωνσταντίνου. 

Ο αείμνηστος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανός μέσα από την εμπειρία μου

Ο αείμνηστος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανός μέσα από την εμπειρία μου

(31 έτη από την προς Κύριον εκδημία του)

Αρχιμ. Αντωνίου Φραγκάκη, Ιεροκήρυκος Ιεράς Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας

Αυτές τις ημέρες, συμπληρώθηκαν τριάντα ένα έτη από την οσιακή τελείωση ενός μεγάλου Ιεράρχου. Του Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανού.  Παρέλκει να αναφερθώ στην αγιοπατερική φυσιογνωμία του, παρ’ όλο πού τα πνευματικά του παιδιά ήταν οι στενοί μου φίλοι στα χρόνια των θεολογικών μου σπουδών και ο ίδιος σφράγισε ανεξίτηλα την φοιτητική μου ζωή και την μέχρι τώρα πορεία μου. Έχουν γραφεί πάμπολλα και επάξια για την ουρανομήκη όντως προσωπικότητά του την παριππεύσασα τριακονταετία, που ο δικός μου πενιχρός λόγος δεν είναι ικανός να προσθέσει κάτι περισσότερο στην εγκωμιαστική αναφορά εκείνων που τον έζησαν στενότερα και με επιδέξιο χρωστήρα λόγου επακριβώς τον εξεικόνισαν.  Θέλω μόνο να παρουσιάσω τον τρόπο της αρχικής γνωριμίας μας και την επεξήγηση του αγίου Πορφυρίου για όσα καταλυτικά και ανεύφθορα   βιώματα μου δημιουργήθηκαν, όταν πρωτοσυναντήθηκα μαζί του.

Ήταν Φθινόπωρο του 1988 όταν βρέθηκα πρώτη φορά στον Πειραιά και στην Αθήνα. Επαρχιωτόπαιδο, χωρίς εμπειρίες από την ζωή της πόλης, δίχως ιδιαίτερες εκκλησιαστικές γνωριμίες, μέσα σε πρωτόγνωρες συνθήκες ζωής…  Είχα συνδεθεί από πολύ μικρός με τον αείμνηστο και άγιο κατ’ εμέ Αρχιεπίσκοπο Κρήτης Τιμόθεο και το περιβάλλον της Ιεράς Μονής Παναγίας Καλυβιανής.  Στα πρώτα φοιτητικά μου βήματα, έστειλε ο Θεός, εκεί στο «κλεινόν άστυ» των Αθηνών, φύλακα άγγελό μου και αχώριστο συμπαραστάτη και καθοδηγητή μου τον τότε Ιωάννη Γιαννουδάκο απόφοιτο εκκλησιαστικού λυκείου και σημερινό μοναχό π. Ιερόθεο τον παγκοίνως γνωστό και αγαπητό.

Η απόρριψη της Παλαιάς Διαθήκης από σύγχρονες και αρχαίες αιρέσεις

Αρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζή, Δρ.Θ.

Η απόρριψη της Παλαιάς Διαθήκης από σύγχρονες και αρχαίες αιρέσεις

Από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια εμφανίστηκαν αιρετικοί οι οποίοι απέρριπταν την Παλαιά Διαθήκη. Αυτοί ήταν οι Γνωστικοί, όπως  ο αιρετικός Μαρκίωνας που απέρριπτε την Παλαιά Διαθήκη και υποστήριζε  ότι αυτή έρχεται σε αντίθεση με την Καινή Διαθήκη διότι, όπως έλεγε,  ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης δεν ταυτίζεται με τον Θεό της Καινής Διαθήκης. Σύμφωνα με τον Μαρκίωνα υπάρχει ένας κακός Θεός, αυτός της Παλαιάς Διαθήκης και ένας καλός, αυτός της Καινής Διαθήκης.  Παρόμοιες αντιλήψεις διατυπώθηκαν και από τους Μανιχαϊστές. Απέρριπταν την Παλαιά Διαθήκη και υποστήριζαν ότι αντιτίθεται στην Καινή Διαθήκη. Ο  Θεός της Παλαιάς Διαθήκης, ισχυρίζονταν, είναι διαφορετικός από τον Θεό της Καινής Διαθήκης.

Ομοιοπαθητική: Περιπτώσεις Απάτης και Μεθοδολογικές Αδυναμίες στην Έρευνα

Η Περίπτωση της Μελέτης για τις Παθήσεις του Ώμου και οι Συνέπειες

Ομοιοπαθητική: Περιπτώσεις Απάτης και Μεθοδολογικές Αδυναμίες στην Έρευνα

Η ιστορία της ομοιοπαθητικής έρευνας έχει σημαδευτεί από περιστατικά που, αντί να ενισχύσουν τη θέση της, την έχουν εκθέσει σε διεθνές επίπεδο. Ένα από τα πιο εμβληματικά περιστατικά είναι η λεγόμενη «Υπόθεση Benveniste» (Benveniste affair) το 1988, όταν ο Γάλλος ανοσολόγος Jacques Benveniste δημοσίευσε στο έγκριτο επιστημονικό περιοδικό Nature μια εργασία που φαινομενικά υποστήριζε τη δράση εξαιρετικά αραιωμένων αντισωμάτων (υψηλές ομοιοπαθητικές αραιώσεις) σε ανθρώπινα βασεόφιλα.

Η δυστυχία της μοναξιάς

Ἡ δυστυχία τῆς μοναξιᾶς

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Ὁ φυσιολογικὸς ἄνθρωπος εἶναι κοινωνικός. Αἰσθάνεται τὴν ἀνάγκη νὰ ἐπικοινωνήσει μὲ τοὺς ἄλλους, νὰ συναντηθεῖ μὲ γνωστούς, νὰ μάθει τὰ νέα τους, νὰ τοὺς πεῖ τὰ δικά του νέα, νὰ ἐνημερωθεῖ τί συμβαίνει στὴν κοινωνία, ποὺ ζεῖ, ἀλλὰ καὶ εὐρύτερα, νὰ συνομιλήσει μὲ τοὺς συντοπίτες του γιὰ κοινὰ προβλήματα καὶ γενικὰ νὰ πληροφορηθεῖ γιὰ διάφορα γεγονότα, ποὺ συμβαίνουν στὴ μικρὴ κοινωνία, τῆς ὁποίας εἶναι μέλος.

Η προδοσία της Νίκαιας

Η προδοσία της Νίκαιας

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης 

Ολοκληρώθηκε το ταξίδι του Πάπα στην Νίκαια και στην Κωνσταντινούπολη.

Δεν γνωρίζουμε αν θα υπάρχει Ορθόδοξος ιστορικός του μέλλοντος για να γράψει για αυτήν.

Σκάνδαλο στη Μαδρίτη: Ο «διάλογος αγάπης» έγινε ασπασμός αίρεσης.

Να λοιπόν, άλλη μια «στιγμή διαλόγου» — όπως την ονομάζουν όσοι βαριούνται να διαβάσουν τους Ιερούς Κανόνες αλλά ενθουσιάζονται μόλις δουν παπικό άμφιο να γυαλίζει κάτω από τα φώτα ενός καθεδρικού.

Για πολλοστή φορά επανελήφθησαν οι ίδιες οικουμενιστικές πλάνες στη φετινή θρονική εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΣΤΗ ΦΟΡΑ ΕΠΑΝΕΛΗΦΘΗΣΑΝ ΟΙ ΙΔΙΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΠΛΑΝΕΣ ΣΤΗ ΦΕΤΙΝΗ ΘΡΟΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως- Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 3η Δεκεμβρίου 2025

    Με πολλή θλίψη και πικρία παρακολουθήσαμε και φέτος από τα ΜΜΕ και το διαδίκτυο όσα φρικτά και άξια θρήνων και οδυρμών διαδραματίσθηκαν και διακηρύχθηκαν κατά την φετινή θρονική εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η οποία εορτή είχε κάτι το ιδιαίτερο, διότι περιελάμβανε τόσο την συμμετοχή του νέου Πάπα Λέοντος του 14^ου, όσο και το κοινό προσκύνημα του Οικ. Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου με τον Πάπα στη Νίκαια, για να τιμήσουν την 1.700η επέτειο από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο.

ΗΛΙΟΘΕΑΣΗ: Η Αυταπάτη της Πρανικής Τροφής και οι Αμφιλεγόμενοι Γκουρού

                           breatharians: χωρίς φαγητό, τρεφόμενοι μόνο με «κοσμική τροφή»

ΗΛΙΟΘΕΑΣΗ: Η ΑυταπΑτη της ΠρανικΗς ΤροφΗς και οι ΑμφιλεγΟμενοι ΓκουροΥ

Η εξάπλωση του Πρανισμού στη Δύση κατά τις τελευταίες δεκαετίες οφείλεται κυρίως στην επιρροή δύο βασικών μορφών, της Αυστραλής Jasmuheen (γεννημένη ως Ellen Greve) και του Ινδού Hira Ratan Manek (HRM). Η Jasmuheen, μέσω του βιβλίου της «Living on Light», διακήρυξε ότι από το 1993 ζούσε σχεδόν χωρίς φαγητό, τρεφόμενη μόνο με «κοσμική τροφή», ισχυριζόμενη ότι οι ακόλουθοί της μπορούσαν να «επαναπρογραμματίσουν» το DNA τους για να αντλούν ενέργεια από το φως. Βασικό στοιχείο της διδασκαλίας της ήταν μια 21ήμερη διαδικασία μετάβασης, που ξεκινούσε με μία εβδομάδα πλήρους αποχής από κάθε στερεά ή υγρή τροφή.

Δοκιμασμένες Απαντήσεις σε Πέντε Κοινές Μουσουλμανικές Αντιρρήσεις

ΑντιμετωπΙζοντας την ΙσλαμικΗ ΠρΟκληση

ΔοκιμασμΕνες Απαντήσεις σε ΠΕντε ΚοινΕς ΜουσουλμανικΕς ΑντιρρΗσεις

David Wood

    Οι Χριστιανοί καλούμαστε να «κάνουμε μαθητές όλα τα έθνη» (Ματθ. 28:19). Επειδή οι Μουσουλμάνοι αποτελούν περισσότερο από το ένα πέμπτο του παγκόσμιου πληθυσμού, η υπακοή στη Μεγάλη Εντολή συνεπάγεται την παρουσίαση του ευαγγελίου στους Μουσουλμάνους. Ωστόσο, το μήνυμα του Ισλάμ έρχεται σε αντίθεση με τις διδασκαλίες του Χριστού σε πολλά βασικά δόγματα, οπότε οι Μουσουλμάνοι έχουν, εύλογα, σημαντικές αντιρρήσεις για τον Χριστιανισμό. 

Αστρολογία και επιστημονική γνώση

Πρωτ. Αλέξανδρος Σιμπάλιεφ

Αστρολογία και επιστημονική γνώση

    Η σύγχρονη μορφή της αστρολογίας αποτελεί συσσώρευση διαφόρων πεποιθήσεων, διδασκαλιών και φιλοσοφικών συστημάτων, που επί χιλιετίες έχουν αλληλεπιδράσει μεταξύ τους σε διάφορες χώρες και ηπείρους του πλανήτη μας. Η έννοια της «αστρολογίας», όταν αποσπαστεί από το αντίστοιχο πλαίσιο, είναι ασαφής ακόμη και για έναν καλά μορφωμένο αστρολόγο. Υπάρχουν πολλές σχολές αστρολογίας — ινδική, αβεστιανή, ευρωπαϊκή, αιγυπτιακή και άλλες. 

Αγία Βαρβάρα η Μεγαλομάρτυς

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Η ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Ορισμένοι άγιοι της Εκκλησίας μας έχουν την προσωνυμία Μεγαλομάρτυρες, διότι υπέστησαν ιδιαίτερα σκληρά βασανιστήρια, κατά την ομολογία τους στο Χριστό και την άρνησή τους να ασπασθούν αλλότριους ψεύτικους «θεούς» και να θυσιάσουν στα άψυχα είδωλα. Ανάμεσα σ’ αυτούς συγκαταλέγεται η Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα, μια ηρωική κόρη, η οποία αντάλλαξε τις δόξες του κόσμου με την πίστη της και την προσήλωσή τους στο Σωτήρα Χριστό.

       Γεννήθηκε και έζησε σε καιρούς, στα χρόνια του αυτοκράτορα Μαξιμιανού (286-305), όπου είχε λάβει χώρα ο μεγαλύτερος και σκληρότερος διωγμός κατά των Χριστιανών, από το αντίχριστο και δαιμονικό Ρωμαϊκό Κράτος. Ήταν κόρη ενός φανατικού ειδωλολάτρη, ονόματι Διοσκούρου, ο οποίος συγκαταλέγονταν στους ευγενείς, πλουσίους και αξιωματούχους της μεγάλης πόλεως Ηλιουπόλεως της Αιγύπτου. Ο Διόσκουρος φρόντισε να την μεγαλώσει με την ευσέβεια στα δαιμονικά είδωλα και τους ανύπαρκτους, διεφθαρμένους «θεούς», οι οποίοι υπαγόρευαν στους άτυχους λατρευτές τους κάθε ανηθικότητα και κακουργία. Να τους μοιάζουν οι άνθρωποι, να γίνουν μιμητές τους. Φρόντισε επίσης να της δώσει την πιο μεγάλη εκπαίδευση, στέλνοντάς την στις ονομαστές σχολές της Αλεξάνδρειας. Είχε αναδειχθεί ως μία από τις σπουδαιότερες κόρες της περιοχής.

Άγιος Σεραφεὶμ Αρχιεπίσκοπος Φαναρίου &ʹ Νεοχωρίου (4 Δεκεμβρίου)

῞Αγιος Σεραφεὶμ

̉Αρχιεπίσκοπος Φαναρίου &ʹ Νεοχωρίου

(4 Δεκεμβρίου)

   ῾Ο ῞Αγιος Σεραφεὶμ γεννήθηκε στὴν Πεζούλα πε­ρὶ τὰ μέσα τοῦ 16ου αἰ. ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς καὶ ἐνάρετους, τὸν Σωφρόνιο καὶ τὴ Μαρία. Ἀπὸ μικρὸ παιδὶ διακρί­νονταν γιὰ τὸν καλό του χαρακτή­ρα, τὴν ἀγάπη του πρὸς τὴν Ἐκκλη­σία, τὶς φιλομοναχικές του τάσεις, γι’ αὐτὸ καὶ πῆγε νὰ μονάσει στὴν Ἱ. Μ. Κορώ­νας. Νωρὶς ἔγινε ἡγού­μενος τῆς Μονῆς καὶ ἀργότερα ἀρ­χιεπίσκοπος Φαναρί­ου καὶ Νεοχωρίου, γεγονὸς ποὺ τοῦ ἔ­δωσε τὴ δυνατότητα νὰ προσφέρει πολλὲς ὑπη­ρεσίες στὴν Ἐκκλησία καὶ τὸ δοῦλο γένος.  ῾Η δράση του προκάλεσε τὸ μίσος τῶν ἀγάδων τῆς περιοχῆς, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν εὐ­καιρία τοῦ ἐπαναστατι­κοῦ κινήματος, ποὺ ἔκανε τὸ 1601 ὁ Μη­τροπολίτης Λαρίσης Διονύσιος ὁ Φιλόσοφος ἢ Σκυλόσο­φος τὸν κατηγόρησαν ὡς συνεργὸ του. Τοῦ ζήτησαν νὰ ἀλλαξοπιστήσει γιὰ νὰ ἀπαλλαγεῖ ἀπὸ τὴν κατηγορία ποὺ τὸν βάρυνε Αὐτὸς ἀρνήθηκε καὶ κατά­δικάστηκε σὲ θάνατο δι̉ ἀποκεφαλι­σμοῦ, ἀφοῦ προη­γουμένως ὑπέστη φοβερὰ μαρτύρια μέχρι ποὺ τὸν ἔγδαραν ζωντανὸ. Ἔτσι στὶς 4 Δεκεμβρίου 1601 ὁ Ἅγιος ἀποκεφαλίστηκε καὶ παρέ­δωσε τὴν ἁγία του ψυχὴ στὸν ἀθλοθέτη Χριστὸ.

ΗΠΑ: Δυστοπικά εργαλεία επιτήρησης Τεχνητής Νοημοσύνης για να παρακολουθούν τους πολίτες

Για δεκαετίες, ένα ύπουλο πλέγμα ελέγχου του Μεγάλου Αδελφού αναπτύσσεται και εξελίσσεται γύρω μας, και τώρα η τεχνητή νοημοσύνη επιτρέπει στο κράτος να κάνει πράγματα που δεν είχε καταφέρει ποτέ πριν. Αυτό περιλαμβάνει την παρακολούθηση του πού οδηγούμε, ώστε όσοι έχουν «ύποπτα» ταξιδιωτικά μοτίβα να μπορούν να κρατούνται.

Αργή, ύπουλη διάβρωση πίστης στο κέντρο της Ορθοδοξίας.

Στο Φανάρι, στις 29 Νοεμβρίου, ακούσαμε άλλη μια πράξη από το εκκλησιαστικό θέατρο που παίζει εδώ και χρόνια. Μια “δοξολογία” όπου ο διάκονος αναφώνησε: «Υπέρ του αγιωτάτου επισκόπου Ρώμης και πάπα Λέοντος…». Πρώτος ο πάπας, δεύτερος ο Πατριάρχης. Σαν να μοιράζουν σειρά προτεραιότητας σε ΚΕΠ, όχι σαν να τελούν δέηση στο κέντρο της Ορθοδοξίας.

Μάθημα «Ηθικής» μπαίνει στα σχολεία αντί για Θρησκευτικά – Εγχειρίδιο για το πώς να γίνεις «καλός άθεος»

Μάθημα «Ηθικής» μπαίνει στα σχολεία αντί για Θρησκευτικά – Εγχειρίδιο για το πώς να γίνεις «καλός άθεος»

Κονσερβαρισμένο «ήθος» - Το υπουργείο Παιδείας θα μαθαίνει τα παιδιά πώς να είναι «ηθικοί» χωρίς έννοια Θεού και χωρίς προοπτική σωτηρίας

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Ἐσωτερικὴ ἱεραποστολή

Ἐσωτερικὴ ἱεραποστολή

Γράφει ὁ Ἁγιοσιωνίτης

Ὅσο διαρκοῦσαν οἱ διωγμοὶ σὲ βάρος τῶν πιστῶν τῆς Ἐκκλησίας, οἱ χριστιανοὶ ἦταν γενναῖοι καὶ ἥρωες τῆς πίστης μας. Ἂν ἔκανες τὸν σταυρὸ σου, σὲ περίμενε ὁ θάνατος. Τὸτε δὲν χωροῦσαν νερόβραστοι χριστιανοί, ὅπως εἶναι σήμερα. Τὰ διαβάζουμε στὰ συναξάρια τὰ μαρτύρια ποὺ τραβοῦσαν οἱ ἅγιοι μάρτυρες. Ὑπάρχει καὶ ἕνας ἀριθμὸς χριστιανῶν, οἱ ὁποῖοι μπροστὰ στὰ βασανιστήρια λυγοῦσαν καὶ πρόδιδαν τὴν πίστη τους. Γενικὰ ὅμως ἀναδείχθησαν ἄξιοι χριστιανοὶ αὐτοὶ ποὺ ἔζησαν τὴν ἐποχή τῶν διωγμῶν.