Οι καταστροφικές συνέπειες του πνευματισμού

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 18η Ιουλίου 2022

ΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΣΜΟΥ

      Δεν χρειάζεται να είναι κανείς ειδικός για να καταλάβει την πρωτοφανή και πολύπλευρη κατάπτωση του σημερινού κόσμου. Η ανθρωπότητα βιώνει μία άνευ προηγούμενου πνευματική και ηθική καταβαράθρωση, ίσως τη χειρότερη στην ιστορία της. Όσοι έχουμε τη δυνατότητα να μελετούμε την ξέφρενη πορεία του σύγχρονου κόσμου, μπορούμε να διαγνώσουμε τα αίτιά της. Η αντίθεες δυνάμεις, τα επί γης ολέθρια όργανα του «απ’ αρχής ανθρωποκτόνου» διαβόλου, ύστερα από μια μακροχρόνια διεργασία, κατόρθωσαν να εισάγουν την ανθρωπότητα στο νοσηρό και δαιμονικό σύστημα της λεγόμενης «Νέας Εποχής», στην τραγική εποχή του δαιμονικού αποκρυφισμού, όπου το σατανικό πνεύμα, παραμέρισε την χριστιανική πνευματικότητα και κυριάρχησε η «πνευματικότητα» του αποκρυφισμού, δηλαδή η δαιμονική κυριαρχία!

      Ολόκληρος ο κόσμος σήμερα βιώνει την εφιαλτική πνευματική κατάσταση της λεγομένης «Νέας Υδροχοϊκής Εποχής», η οποία είναι γέννημα της ευρωπαϊκής αποστασίας, του «Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού» και της Θεοσοφίας, την οποία ίδρυσε η διαβόητη πνευματίστρια Έλενα Μπλαβάτσκυ, και κύρια της διαδόχου της στην εταιρεία, Αλίκης Μπέυλη. Δομικά στοιχεία της, η θρησκευτικότητα των Ανατολικών Θρησκευμάτων, του αρχαίου και νεώτερου αποκρυφισμού και του περιρρέοντος αντιχριστιανισμού. Απώτερος στόχος της η περιθωριοποίηση ή και η εξαφάνιση του Χριστιανισμού. Η αντικατάστασή του από τη νοσηρή θρησκευτικότητά του αποκρυφισμού. Η εγκαθίδρυση της   «Νέας (μεταχριστιανικής) Εποχής». Εν τέλει, η αποκοπή του κόσμου από την σωστική χάρη του αληθινού Τριαδικού Θεού και η πρόσδεσή του στις δαιμονικές δυνάμεις!

      Ο διαβόητος αποκρυφιστής Leon Denis έδωσε το στίγμα του απόλυτου αντιχριστιανικού πνεύματος της «Νέας Εποχής»: «Η σωτηρία, το φως, η ανόρθωση δεν θα προέλθουν από την Εκκλησία. Είναι ανίσχυρη αυτή να αναγεννήσει το ανθρώπινο πνεύμα [...] Η διδασκαλία την οποία μας δίνουν οι νεκροί τείνει να συνδιαλλάξει όλα τα συστήματα τα εχθρικά, και από την τέφρα του παρελθόντος θα αναπηδήσει μια νέα φλόγα. Στη φιλοσοφία των πνευμάτων ανευρίσκουμε πάλι τη διδασκαλία την κεκρυμμένη, η οποία περιλαμβάνει όλες τις εποχές».

       Η «Νέα Εποχή» αρνείται την ύπαρξη προσωπικού Θεού, κάνοντας λόγο για «Συμπαντική Συνειδητότητα» ή «Παγκόσμια Ενέργεια», λανσάροντας μια απρόσωπη και σκιώδη έννοια περί Θεού. Στην ουσία, στη θέση του Θεού βάζει τον άνθρωπο, θεωρώντας τον ως τον μόνο «θεό». Αρνείται κατηγορηματικά την έννοια του σωτήρα και την ανάγκη σωτηρίας. Κατά  συνέπεια αρνείται την εν Χριστώ σωτηρία. Αρνείται την θεότητά του. Όταν κάνει λόγο γι’ Αυτόν, δεν τον ταυτίζει με το Χριστό της Εκκλησίας, αλλά για τον «κοσμικό Χριστό», έναν από τους απειράριθμων «κοσμικούς Χριστούς»,  ο οποίος δεν είναι πρόσωπο, αλλά  μια «χρηστική κατάσταση». Τον «ιστορικό Χριστό» τον κατατάσσει στην κατηγορία των πάμπολλων «δασκάλων της ανθρωπότητας», όπως τον Βούδα, τον Κρίσνα, τον Ζωροάστρη, τον Ορφέα, τον Μωάμεθ, κλπ., οι οποίοι, κατ’ αυτήν, «στάλθηκαν στη γη να βοηθήσουν τους ανθρώπους». Βασικές δοξασίες της είναι επίσης η αστρολογία, η μετενσάρκωση και η μοιρολατρία.

     Η «Νέα Εποχή» ενώ αρνείται πίστη σε προσωπικό Θεό, προωθεί την πίστη σε «πνευματικά όντα», τα οποία παίζουν καθοριστικό ρόλο στην ανθρώπινη ζωή και τα οποία, για την χριστιανική μας πίστη, είναι δαιμονικά, κακοποιά όντα. Για να μπορέσουν οι άνθρωποι να ωφεληθούν από αυτά απαιτείται να έρχονται σε επαφή και επικοινωνία μαζί τους. Αυτή την «ανάγκη» ικανοποιεί ο Πνευματισμός, ο οποίος, ως θεωρία και πρακτική  έχει κυρίαρχη θέση στη «Νέα Εποχή». Προωθεί μια νέα «πνευματικότητα», η οποία ήρθε να πάρει τη θέση της υγιούς πνευματικότητας του Χριστιανισμού, αυτός είναι ο Πνευματισμός του αποκρυφισμού.

       Πλήθος πνευματιστικών ομάδων και πρακτικών εντάχτηκαν κάτω από το παγκόσμιο πλέγμα της «Νέας Εποχής». Μια τιτάνια προσπάθεια γίνεται ώστε να μυηθεί ο σύγχρονος άνθρωπος στη «νέα πνευματικότητα». Ένας απίστευτος αριθμός αποκρυφιστών, πνευματιστών, μάγων, μάντεων, θεραπευτών, κατάκλεισε όλον τον κόσμο. Ανορθόδοξες και άρα αμφιβόλου αποτελεσματικότητας θεραπείες ήρθαν να πάρουν τη θέση της δοκιμασμένης ιατρικής επιστήμης, οι λεγόμενες «εναλλακτικές θεραπείες», οι οποίες στηρίζονται στις πρακτικές των μάγων και των σαμάνων των ανατολικών θρησκευμάτων και οι οποίες έχουν άμεση σχέση με τον Πνευματισμό. Ένας απίστευτος βομβαρδισμός από τα Μ.Μ.Ε. αλλά και από αυτά τα σχολεία για την εξάρτιση των νέων από την αστρολογία και την μοιρολατρία.

      Ο αποπροσανατολισμένος πνευματικά δυτικός κόσμος κατακλύστηκε τα τελευταία χρόνια  από την «πνευματικότητα» των ανατολικών θρησκευμάτων. Πραγματοποιήθηκε η εξαγγελία του διαβόητου ινδουιστή γκουρού Σουόμι Βιβεκανάντα (1863–1902), του αγαπημένου «πνευματικού δασκάλου» της αποστατημένης Δύσης, ο οποίος είχε καλέσει την Ινδία «να κατακτήσει την οικουμένη με την πνευματικότητά της». Και δυστυχώς το κατόρθωσε. Εκατομμύρια δυτικοί, κυρίως νέοι, έχουν ασπασθεί τα ανατολικά θρησκεύματα. Οι γκουρού έγιναν οι νέοι «πνευματικοί» καθοδηγητές τους.  Οπαδοί του Πνευματισμού υπάρχουν σε πολλές χώρες και συγκεντρώνονται σε θρησκευτικές κοινότητες και εκκλησίες. Λόγου χάρη, στη Βραζιλία υπολογίζονται περισσότεροι από 4.000.000 πνευματιστές!

       Η κατάσταση, όσον αφορά τον αποκρυφισμό και τον Πνευματισμό, είναι η ίδια και στη χώρα μας. Η κάθε γειτονία διαθέτει πλέον το μάγο της, το μέντιουμ της, τη χαρτορίχτρα της, την καφετζού της. Τα ραδιοτηλεοπτικά μέσα και το διαδίκτυο «βομβαρδίζουν» καθημερινά τους θεατές και ακροατές τους με αστρολογικές προβλέψεις. Τα λεγόμενα «πρωινάδικα» στις τηλεοράσεις έχουν απαραίτητα στα «πάνελ» τους και αστρολόγους, οι οποίοι λανσάρουν την πνευματιστική «τέχνη» της  αστρολογίας, ως «επιστήμη», ως «υπηρεσία», ως «τρόπο ζωής» στους χιλιάδες αφελείς τηλεθεατές.  Αφίσες στους δημόσιους χώρους καλούν ανυποψίαστους πολίτες σε διαλέξεις «πνευματικής αφύπνισης», «πνευματικού φωτισμού», «εκμάθησης ασκήσεων γιόγκα και υπερβατικού διαλογισμού», από περιπλανώμενους γκουρού. Βιβλίο νεοελληνικής λογοτεχνίας του Γυμνασίου περιέχει κείμενα γνωστού έλληνα αστρολόγου. Τα απειράριθμα «μαγαζιά» του αποκρυφισμού κάνουν «χρυσές δουλειές» από αφελείς παρασυρμένους πελάτες, κάνοντας συχνά «φτερά» ολόκληρες περιουσίες!

       Πνευματιστικά συνέδρια διοργανώνονται τακτικά σε πολλές πόλεις, όπου προβάλλεται ο Πνευματισμός ως δήθεν επιστήμη! Διανοούμενοι της «θολής κουλτούρας» και στρατευμένοι εναντίον της Εκκλησίας, πασχίζουν να «αποδείξουν» ότι τα πνευματιστικά φαινόμενα είναι δήθεν «φυσικά» φαινόμενα, ώστε να γίνουν αποδεκτά από όσους ανθίστανται ακόμη στον αποκρυφισμό!

      Ο Πνευματισμός συναντάται και στο χώρο των αιρέσεων. Κλασικό παράδειγμα τα εμφανή πνευματιστικά φαινόμενα στο χώρο του Προτεσταντισμού, με τις δήθεν ψευτοθεραπείες, τις ομαδικές εκστάσεις και τις «γλωσσολαλιές» των Πεντηκοστιανών. Δυστυχώς νόθες μορφές πνευματικότητας βιώνεται και στο χώρο της Ορθοδοξίας μας. Πλανεμένα πρόσωπα διατείνονται ότι έχουν «πνευματικές εμπειρίες», όπως «εμφανίσεις» του Χριστού, της Παναγίας και αγίων, ότι δήθεν έχουν «θεϊκές αποκαλύψεις». Το πρόβλημα εστιάζεται κυρίως στο χώρο των λεγομένων «φωτισμένων» και «οραματιστριών», οι οποίες όχι μόνον πλανώνται οι ίδιες, αλλά και πλανούν και άλλους ευφάνταστους και αφελείς. Να αναφέρουμε επίσης και το σύγχρονο και λίαν ανησυχητικό  φαινόμενο του «γεροντισμού», όπου, κάποιοι «Γέροντες» ποδηγετούν πλήθος  ανυποψίαστων «τέκνων» τους, με ένα εύρος απίστευτης «μελλοντολογίας», η οποία, ουδεμία σχέση έχει με την προφητεία της Εκκλησίας μας και η οποία κατάντησε μάστιγα τα τελευταία χρόνια!

       Οι προωθητές του αποκρυφισμού, προκειμένου να διαδώσουν και να εδραιώσουν τον δαιμονικό Πνευματισμό, λανσάρουν το ψέμα ότι δήθεν η «πνευματικότητα» της «Νέας Εποχής» είναι εναρμονισμένη και συμβατή με την ορθόδοξη πνευματικότητα. Φροντίζουν οι ειδικοί να καλλιεργούν αυτή τη σύγχυση με το να συσχετίζουν τον Πνευματισμό με την ορθόδοξη πνευματικότητα. Χρησιμοποιούν μάλιστα συχνά και ορολογία αγιογραφική και πατερική. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που στα σκοτεινά «εργαστήρια» των μάγων, των μέντιουμ και των μάντεων, υπάρχουν αναρτημένες ιερές εικόνες, κομποσκοίνια, σταυροί, κλπ. Πρόσωπα του χώρου, από τα ΜΜΕ «ομολογούν» την «χριστιανική πίστη» τους και την καθοδήγηση «πνευματικών» τους.  Όλα αυτά είναι σατανικά τεχνάσματα για να παραπλανόνται οι αδαείς. Κάποιοι άλλοι θέλουν να αποδείξουν την «εναρμόνιση» του υπερβατικού διαλογισμού με την νοερά προσευχή και τον ορθόδοξο ησυχασμό. Επίσης προωθούν το ψέμα, ότι δήθεν η πλάνη της μετενσάρκωσης είναι θεμελιωμένη στην Αγία Γραφή και την πατερική παράδοση και πως η απαγόρευσή της έγινε τον 7^ο μ. Χ. αιώνα!      

       Ουδεμία όμως σχέση υπάρχει μεταξύ ορθοδόξου πνευματικότητας και Πνευματισμού, διότι αυτός είναι η πλήρης αντιστροφή της ορθοδόξου πνευματικότητας. Η εμπειρία της βιώσεως του ορθοδόξου πνευματικού ιδεώδους είναι μια υγιής ψυχοσωματική κατάσταση, η οποία προσφέρει στον πιστό ηρεμία, αταραξία, χαρά, ασφάλεια, αγάπη, πνευματική πληρότητα και προ πάντων τέλεια νοητική και πνευματική διαύγεια. Ο ορθόδοξος πιστός δεν πέφτει σε καμιά είδους παθολογική έκσταση, χάνοντας τις αισθήσεις του, δεν σπαράσσεται, δεν κραυγάζει, δεν αφρίζει, δεν βρίζει και δεν απειλεί, όπως συμβαίνει στον χώρο του Πνευματισμού. Οι άκτιστες δωρεές του Αγίου Πνεύματος φανερώνονται στο πρόσωπο του ορθοδόξου πιστού, ως ηρεμία και ιλαρότητα, αντικατοπτρίζοντας τη θεία χάρη. Επίσης η ορθόδοξη πνευματικότητα βιώνεται χωρίς οποιαδήποτε σκοπιμότητα. Είναι αυθόρμητη οντολογική αναζήτηση του Θεού από μέρους του ανθρώπου, προϊόν  ελευθερίας και ταπεινώσεως. Είναι αναγκαιότητα, τρόπος ζωής, ανάκτηση και βίωση της αυθεντικής μας φύσεως.

      Αντίθετα στον Πνευματισμό, τα πάντα κινούνται σε ρυθμούς ευτελών σκοπιμοτήτων, κυρίως για αποκόμιση οικονομικού κέρδους. Το ίδιο και για τους αφελείς πελάτες τους, όπως λύση επαγγελματικών και ερωτικών προβλημάτων, πρόκληση βλάβης σε άλλους ανθρώπους, απόκτηση δύναμης, πλούτου, αξιωμάτων, ηδονής κλπ. Οι πνευματιστικές τελετές συνοδεύονται πάντοτε από φαινόμενα ταραχής, φόβου και φρίκης, τα οποία μαρτυρούν την παρουσία της δαιμονικής ενέργειας. Οι πνευματιστές πέφτουν συχνά σε παθολογικές εκστάσεις, αποβάλλοντας κατά την ώρα της τελετής, την προσωπικότητά τους, καθιστάμενοι άβουλα όντα, δανείζοντας το σώμα τους για να εκφράζονται και να ενεργούν, μέσω αυτού, τα πονηρά πνεύματα. Στις πνευματιστικές τελετουργίες, φροντίζει ο πονηρός σχεδόν πάντα, να κάνει απτή την παρουσία του σε όσους έχουν την ατυχία να μπλέξουν στα τρομερά δίχτυα του. Να προκαλεί, δια της άμεσης παρουσίας του, ισχυρές συναισθηματικές καταστάσεις για εντυπωσιασμό των αφελών. Ο απόκρυφος και μυστικιστικός χαρακτήρας των πνευματιστικών πρακτικών και φαινομένων φανερώνει τη σκοτεινή σκοπιμότητά τους. Ο διάβολος κινείται στο σκοτεινό μυστήριο για να κρατεί συγκαλυμμένα τα δόλια και ανθρωποκτόνα έργα του, αλλά και στο φόβο. Οι όποιες «ωφέλειες» που μπορεί να αποκομίσει ο ατυχής άνθρωπος από τον Πνευματισμό είναι πρόσκαιρες και φαινομενικές, διότι ο σατανάς δεν κάνει ποτέ το καλό, διότι μισεί το καλό θανάσιμα, όπως και κάθε ανθρώπινο πρόσωπο. Είναι το δόλιο δόλωμα για να τον αποσπάσει από τη χάρη του Θεού και να τον οδηγήσει στην απώλεια! Ο διαβόητος αποκρυφιστής Allan Cardec, βεβαιώνει εκ πείρας, ότι τα ίδια τα μέντιουμ είναι δυνατόν να δαιμονιστούν, να υποστούν άσχημες συνέπειες από την επίκληση των πνευμάτων! Αλλά και όσοι καταφεύγουν στον Πνευματισμό δοκιμάζουν συχνά πολύ δυσάρεστες εμπειρίες και φρικιαστικά και τραγικά παρεπόμενα στη ζωή τους! Δεν είναι εύκολο να ξεμπερδέψει εύκολα κανείς με το διάβολο, αν αρχίσει αλισβερίσια μαζί του! 

       Η διδασκαλία της Εκκλησίας μας για τον πνευματισμό και γενικά τα έργα του διαβόλου είναι ξεκάθαρη. Ο Κύριος μας είπε πως δε μπορούμε να έχουμε καμιά κοινωνία με το διάβολο και τα έργα του: «ουδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν, ή γαρ τον ένα  μισήσει και τον έτερον αγαπήσει, ή ενός ανθέξεται και του ετέρου καταφρονήσει» (Ματθ.6,24). Επίσης ο απόστολος Παύλος παραγγέλλει στους πιστούς να μη γίνονται «ετεροζυγούντες απίστοις» άλλωστε «τίς γαρ μετοχή δικαιοσύνη και ανομία; τίς δε κοινωνία φωτί προς σκότος; τίς συμφώνησις Χριστώ προς Βελίαλ; … τίς δε συγκατάθεσις ναώ Θεού μετά ειδώλων;» (Β΄Κορ.6,14-16). Το ίδιο και οι άγιοι Πατέρες στα συγγράμματά τους, όπως και οι Ιεροί Κανόνες στηλιτεύουν με στόμφο κάθε σατανική ενασχόληση. Όποιος συνειδητά καταφεύγει στον Πνευματισμό, τίθεται αυτόματα εκτός της Εκκλησίας. Επισημαίνουμε πως οι άνθρωποι οι οποίοι ασχολούνται ή καταφεύγουν στον Πνευματισμό, θεωρούνται οριστικά χαμένοι, εκτός και αν μεταστραφούν και με μεγάλο αγώνα δείξουν την ειλικρινή τους μετάνοια και την αποστροφή τους προς τα έργα του Σατανά. Το ίδιο προβληματική καθίσταται και η συγκαλυμμένη υιοθέτηση του Πνευματισμού, όπως είναι η πίστη στην αστρολογία, οι πρακτικές μαντικής, τα ξεματιάσματα, οι διάφορες δεισιδαίμονες πρακτικές «κατά του κακού», όπως τα παγανιστικού τύπου φυλακτά, οι χάντρες, τα σκόρδα, τα φτυσίματα στο πρόσωπο, η πίστη στη μοίρα, η πίστη στη μετενσάρκωση, κλπ.

      Κλείνοντας την ανακοίνωση μας, κρούουμε τον κώδωνα του κινδύνου, επισημαίνοντας τους κινδύνους από την όποια, έστω «αθώα», ενασχόληση με τον Πνευματισμό. Ο διάβολος είναι ο χειρότερος εχθρός του ανθρώπου και ως εκ τούτου δεν μπορεί να τον ωφελήσει. Απώτερος στόχος είναι να τον καταστρέψει. Στην περίπτωση λήψη κάποιας «ωφέλειας» μόνο ως παγίδα του πονηρού μπορεί να λογιστεί.

       Καλούμε λοιπόν όσους έχουν καταφύγει σε πνευματιστές, μάγους, μέντιουμ, χαρτορίχτρες, καφετζούδες, ταρώ, αστρολόγους, κλπ. Όσους συμβουλεύονται ωροσκόπια,  πιστεύουν στην μετενσάρκωση, κάνουν διαλογισμό, γιόγκα, πολεμικές τέχνες, καταφεύγουν σε διάφορες μορφές «εναλλακτικών θεραπειών» κλπ, να εγκαταλείψουν πάραυτα κάθε τέτοια ενασχόληση. Να μετανοήσουν ειλικρινά και να καταφύγουν στην Εκκλησία για να βρουν την πνευματική θεραπεία και να λάβουν άφεση για το βαρύτατο αυτό αμάρτημα τους. Να μην λησμονούμε τέλος πως ο Σατανάς, δεν πρόκειται να γίνει ποτέ φίλος μας. Αντίθετα πασχίζει και με τα επί γης όργανα του, να μας αποσπάσει από την σωστική αγκαλιά της Εκκλησίας μας και να μας προσδέσει στην καταστροφική κυριαρχία του. Στώμεν καλώς!

Εκ του Γραφείου επί των Αιρέσεων και των Παραθρησκειών