Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον 26.10.18 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

➢ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΤΟ ΔΙΑΦΘΕΙΡΟΥΝ. «Σκοτῶστε κάθε συγγενῆ ρασοφόρου, νὰ μὴ σηκώνη κεφάλι ὁ παπάς». Τοῦ Ἀρχιμ. Ἱεροθέου Ἀργύρη, Ἱεροκήρυκος τῆς Ἱ. Μ. Πειραιῶς.

➢ Οἱ δίγαμοι κληρικοὶ καὶ τὸ μωρανθὲν ἅλας τοῦ Φαναρίου! Γράφει ὁ πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Ε. Βολουδάκης.

➢ Οὐδείς κατέχει ἁρμοδιότητα ἐφ’ ὅλης τῆς Ἐκκλησίας. Τοῦ Σεβ. Πειραιῶς Σεραφείμ.

➢ Ἡ Ἁγία Σκέπη τῆς Ἑλληνορθοδόξου Ρωμανίας. Τοῦ κ. Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου, Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Scranton.

➢ Ἀκοινώνητος ὁ Κωνσταντινουπόλεως, ὡς κοινωνῶν μὲ ἀναθεματισμένον; Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου.

➢ Τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας ἐπιζητεῖ τὸ Ὀρθόδοξον Συνοδικὸν κάλλος καὶ ὄχι συνοδικὰς στρεβλώσεις. Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, θεολόγου.

➢ «Τὰ λοίσθια τῆς οἰκουμενικότητας».

➢ Ὁ Θεός θά οἰκονομήση νά μεταφερθῆ ἀλλοῦ τό κέντρον τῆς Ὀρθοδοξίας; Τοῦ κ. Νικολάου Κατσιαβριᾶ.

➢ Σεβ. Ρόδου: «τὸ Σχίσμα θὰ εἶναι πολὺ μεγάλο».

➢ Ἡ «Κοινωνία» καὶ ἡ «Ἑλληνικὴ λύσις». Τοῦ κ. Σπήλιου Παναγιωτοπούλου.

➢ Νὰ μὴ σιγήσουν οἱ Καμπάνες. Γράφει ἡ κα Ἰωάννα Ἁρμύρα, Μεταφράστρια, τ. τοπικὴ σύμβουλος Δήμου Ἁγ. Ἀναργύρων-Καματεροῦ.

➢ Λόγος κατὰ τῆς μαγείας. Ὁμιλία τοῦ Μακαριστοῦ Μητροπολίτου Τριφυλίας καὶ Ὀλυμπίας Ἀνδρέου εἰς τὸ χωρίον Σελλὰ τὸ ἔτος 1928.

➢ Ἡ ἀρετὴ τῆς ὑπομονῆς. Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση.

➢ Ἡ “ἀπείθεια” τῆς ΠΕΘ καὶ ἡ ΑΠΑΘΕΙΑ τοῦ ΥΠΕΘ.

➢ Λόγος εἰς τὴν ἀνάστασιν τῆς θυγατρὸς τοῦ Ἰαείρου. Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου.

➢ ΤΟ ΗΡΩΙΚΟΝ, ΑΘΑΝΑΤΟΝ ΚΙ' ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΟΝ ΕΠΟΣ ΤΟΥ ’40! Τοῦ κ. Δημητρίου Γ. Μπράνη, Σχολικοῦ Συμβούλου.

➢ Ἀποκάλυψις: Οἱ Ἔξαρχοι ἐπίεσαν νὰ λυθῆ ἐντὸς ἑβδομάδος ἡ αὐτοκεφαλία!

➢ Καταλυτικὴ ἡ ἡμερὶς διὰ τὰ Θρησκευτικὰ εἰς τὰ Γιαννιτσά.

➢ Γελοιοποίησις τῆς Ἑλλάδος.

➢ Ἡμερίς θεολογικῆς κριτικῆς εἰς τὴν «ὀντολογίαν τοῦ προσώπου».

Γεγονότα καί Σχόλια, βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.