Falun Dafa/Falun Gong (Μια κινέζικη παραθρησκευτική οργάνωση)

 

π. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου (M. Th)

      Ο Ιδρυτής της: Ιδρυτής της εν λόγω παραθρησκευτικής οργάνωσης είναι ο Κινέζος Λι Χονγκτζί (Li Hongzhi). Γεννήθηκε στις 13-5-1951 στην πόλη Gongzhuling της επαρχίας Jilin στην Κίνα. Για μιά δεκαετία εργάστηκε ως δημόσιος υπάλληλος σε υπη­ρεσία πού ασχολούνταν με την καλλιέργεια σιταριού.

Ταυτοχρόνως, από νεαρός θήτευσε καί εκπαιδεύτηκε σε περισσότερους από 20 Βουδιστές καί Ταοϊστές διδασκάλους. Από νεαρός επίσης αναφέρεται στα βιογραφικά του ότι είχε και υπερφυσικές δυνά­μεις (Βλ. Kirchen, Sekten, Religionen, σελ. 408).

Από το 1984-1991 ασχολήθηκε κατά τρόπο συστηματικό με την κεντρική ταοϊστική μέθοδο-διδασκαλία του Qi Gong. Το Μάϊο του 1992 δημιούργησε το Falun Gong, και ιδρύθηκε στο Πεκίνο η Falun Dafa Research Society.

Πώς παρουσιάζεται τό Falun Dafa/Falun Gong; Σύμφωνα με τούς ισχυρισμούς του Λι Χονγκτζί (Li Hongzhi) και των άλλων οπαδών του το Φάλουν Ντάφα ή Φάλουν Γκόνγκ είναι “δρόμος προς την ολοκλήρωση” σωματική και πνευματική (Βλ. Handbuch Religi5se Gemeinschaften und Weltan- schauungen, σελ. 874).

Σε Ελληνικό έντυπο της οργάνωσης το Φαλούν Ντάφα ή Φάλουν Γκόνγκ παρουσιάζεται ως συνεχής εξάσκηση ”βελτίωσης του νου και του σώματος μέσα από ασκήσεις, διαλογισμό και καλλιέργεια τής καρ­διάς”, σέ συνδυασμό με την αποδοχή των αρχών ”της αλήθειας, καλοσύνης και ανεκτικότητας”.

Επιπλέον αναφέρεται ότι το Φάλουν Γκόνγκ δια­φέρει από τη Γιόγκα και το Τάϊ-τσι στο ότι: “οι κι­νήσεις των ασκήσεων του Φάλουν Γκόνγκ είναι απλότερες (sic) και μαθαίνονται πιό εύκολα. Οι περισσό­τεροι άνθρωποι βρίσκουν το πεδίο ενέργειας πιό ισχυ­ρό όταν το εξασκούν και υπάρχουν πιό γρήγορα απο­τελέσματα’’. Καρποί της εξάσκησης του Φάλουν Ντά­φα κατά τούς ισχυρισμούς της οργάνωσης είναι η βελτίωση των επιπέδων ενέργειας, η βελτίωση της υγείας, η ηθική βελτίωση, η ψυχική ηρεμία και η ανα­κούφιση από το άγχος (Βλ. Lexikon der Sekten, Son- dergruppen und Weltanschauugen, σελ. 752).

Η κύρια διδασκαλία του Φάλουν Ντάφα βρίσκε­ται καταγεγραμμένη από τον ιδρυτή της οργάνωσης Λί Χονγκτζί (Li Hongzhi) στο βιβλίο Zhuan Falun. Στα πλαίσια αυτά το Φάλουν Γκόνγκ είναι εισαγωγικό βιβλίο πού περιλαμβάνει θεωρητική ανάλυση και πρακτικές εφαρμογές των πέντε ασκήσεων του Φάλουν Ντάφα.

Πρέπει να τονίσουμε εν προκειμένω, ότι τόσο ο ιδρυτής, όσο και οι υπεύθυνοι τής οργάνωσης, αρνούνται ότι το Φάλουν Ντάφα έχει θρησκευτικά κί­νητρα ή χαρακτήρα, ισχυρισμό βεβαίως τον οποίο θα τον αξιολογήσουμε στη συνέχεια.

Πώς διαφημίζεται το Falun Dafa/Falun Gong. Κάθε πρόσφορο μέσο χρησιμοποιείται για τη διάδο­ση των ιδεών της εν λόγω παραθρησκευτικής οργά­νωσης. Το διαδίκτυο, CD, φυλλάδια, περιοδικά, δια­λέξεις και συνεντεύξεις είναι ορισμένα μόνο από τα μέσα τα οποία χρησιμοποιεί η οργάνωση.

Ιδιαιτέρως όμως προσφιλής τρόπος για να προκαλεί το ενδιαφέρον των ανθρώπων είναι η εξάσκηση σε πλατείες, μπροστά από πολιτιστικά μνημεία, σε ανοικτούς κεντρικούς χώρους γενικότερα των πέντε ασκήσεων του Φάλουν Ντάφα από μέλη τής οργά­νωσης πού είναι ντυμένα ομοιόμορφα συνήθως με στολές πού έχουν λευκό ή κίτρινο χρώμα.

Πρακτική πού είχαν εφαρμόσει και στην Αθήνα, στην πλατεία Συντάγματος και στην Ακρόπολη, αλλοδαπά μέλη της οργάνωσης αλλά καί πρακτική πού έφαρμόζεται συνήθως κάθε χρόνο στίς 13 Μαΐου καθώς η ημερομηνία αυτή είναι παγκόσμια ημέρα εορτασμού του Φάλουν Ντάφα για τα μέλη του (Compassion. A jurnal of Falun Dafa Around the World, σελ. 36-38). Να υπενθυμίσουμε εν προκειμέ­νω, ότι η 13^η Μαΐου είναι η ημέρα των γενεθλίων του ιδρυτή της εν λόγω οργάνωσης, του Λί Χονγκτζί (Li Hongzhi).

Ο αληθινός χαρακτήρας του Falun Dafa/Falun Gong. Αν και ο ιδρυτής και οι υπεύ­θυνοι της οργάνωσης ανά τον κόσμο αρνούνται την ύπαρξη θρησκευτικού χαρακτήρα ή κινήτρων στο Φάλουν Γκόνγκ η πραγματικότητα όμως είναι τελεί­ως διαφορετική. Τούτο είναι εύκολα διαπιστώσιμο, καθώς στις διδαχές και στις πρακτικές της οργάνω­σης είναι οφθαλμοφανής ή ύπαρξη θρησκευτικών δι­δασκαλιών, τεχνικών και ορολογίας διαφόρων ανα­τολικών θρησκευμάτων. Έτσι κατανοούμε γιατί και από ξένους ειδικούς μελετητές του χώρου των αιρέσεων και της παραθρησκείας το Falun Dafa/Falun Gong χαρακτηρίζεται ως ένας ”συγκρητιστικός δρό­μος αυτοσωτηρίας με βουδιστικά, ταοϊστικά καί κομφουκιανικά στοιχεία κάτω από την γενική αυθεντία του δασκάλου Li Hongzhi“ (Βλ. Handbuch Religise Gemeinschaften und Weltanschauungen, σελ. 878-­879. Πρβλ. καί Kirchen, Sekten, Religionen, σελ. 408. Irving Hexhan, Pocket Dictionary of New Religious Movements, σελ. 49).

Επιπλέον ενισχυτικά του θρησκευτικού χαρακτή­ρα του Φάλουν Γκόνγκ είναι και οι επισημάνσεις του περιοδικού TIME Asia της 2-7-2001, όπου συν τοις άλλοις αναφερόμενος στην εν λόγω οργάνωση επισημαίνει, ότι από τα έξι βασικά γνωρίσματα των σε­κτών στο Φάλουν Ντάφα συναντά κάποιος τα τρία. Επίσης ως σέκτα αξιολογείται η εν λόγω οργάνωση και σέ σχετικό με αυτή δημοσίευμα της γνωστής Αμερικανικής εφημερίδας USA Today τής 26-4-1999.

Ο θρησκευτικός χαρακτήρας του Φάλουν Ντάφα ή Φάλουν Γκόνγκ μαρτυρείται και από το γεγονός ότι το σύμβολό του, το Φάλουν περιέχει και πλαισιώ­νεται από θρησκευτικά σύμβολα, και συγκεκριμένα από 5 Βουδιστικές Σβάστικες και 4 Τσάϊ-τσι. Μάλι­στα ο Li Hongzhi στο βιβλίο του Zhuan Falun ανα­γκάζεται να εξηγήσει για ευνόητους λόγους τις δια­φορές μεταξύ Βουδιστικής και Ναζιστικής σβάστικας (Βλ. http://www.falundafa.de/falun.html).

Εν προκειμένω αξίζει να αναφερθούμε στον από­λυτο και δεσμευτικό χαρακτήρα πού έχουν το πρό­σωπο και θέσεις του ιδρυτή και καθοδηγητή Li Hongzhi για τα μέλη της οργάνωσης. Σύμφωνα με τούς ισχυρισμούς του κανείς δεν επιτρέπεται να επεξηγήσει και να ερμηνεύσει τούς λόγους του. Κάθε μέ­λος της οργάνωσης επιτρέπεται μόνο να πραραπέμπει στους λόγους του με τις ενδείξεις ” Ο δάσκαλος έχει πει’’ ή “Στο βιβλίο του βρίσκεται γραμμένο” (Βλ. Li Hongzhi, Zhuan Falun, Γερμ. έκδ. σελ. 127).

Κάθε απόκλιση άπ’ αυτή την συμπεριφορά χαρα­κτηρίζεται από τον Li Hongzhi ως “σαμποτάζ” (Βλ. Handbuch Religi5se Gemeinschaften und Weltan- schauungen, σελ. 127). Αμφιβάλλει κανείς ότι εν προκειμένω ευρισκόμαστε μπροστά σ’ ένα χαρακτηριστι­κό παράδειγμα νοοτροπίας και συμπεριφοράς αρχη­γού παραθρησκευτικής οργάνωσης; Νομίζουμε όχι.

Το Φάλουν Ντάφα και οι πολιτικές παράμετροί του. Επτά χρόνια μετά την επίσημη εμφάνισή του στην Κίνα, τον Ιούλιο τού 1999 η Κινέζικη κυβέρ­νηση έθεσε το Φάλουν Ντάφα εκτός νόμου και απα­γόρευσε τίς δραστηριότητες του, χαρακτηρίζοντάς το ως την “μεγαλύτερη σέκτα στον κόσμο” (Βλ. Kirchen, Sekten, Religionen, σελ. 407). Το γεγονός αυτό θα γίνει έκτοτε η αφορμή, ώστε ο ιδρυτής της οργάνω­σης και τα ανά τον κόσμο παραρτήματα της οργά­νωσης να ξεκινήσουν μιά μεθοδική και καλά οργα­νωμένη εκστρατεία όπου κατηγορούν το Μαρξιστικό καθεστώς τού Πεκίνου για καταπάτηση των ανθρω­πίνων δικαιωμάτων, για διώξεις, βασανισμούς κ.ά.

Οι ισχυρισμοί αυτοί υιοθετήθηκαν από τίς Η.Π.Α και άλλες χώρες καθώς εξυπηρετούσαν τούς δικούς τούς γεωπολιτικούς σχεδιασμούς, και τις δικές τους πολιτικές σκοπιμότητες. Η πολιτική αυτή υποστήρι­ξη χρησιμοποιείται από τούς εκπροσώπους της οργά­νωσης ανά τον κόσμο ως μιά ακόμα δυνατότητα για τη διάδοση των δοξασιών τους, αποκρύπτοντας πά­ντα το θρησκευτικό υπόβαθρο και περιεχόμενο των δοξασιών τους.

Για το πόσο μεγάλη σημασία δίνουν υπεύθυνοι τής οργάνωσης στην πολιτική διάσταση τού θέματος, ενδεικτικώς εν προκειμένω θα αναφέρουμε, ότι σέ Ελληνικό έντυπο τού Φάλουν Ντάφα προέτρεπαν τούς αναγνώστες, αφού αποδεχθούν τα περί καταπά­τησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Κίνα, να απευθυνθούν και να γράψουν για το θέμα αυτό στον τότε Πρωθυπουργό κ. Κ. Σημίτη και στον τότε Υπ. Εξωτερικών κ. Γ. Παπανδρέου αντιστοίχως, δίνοντας μάλιστα τίς ιστοσελίδες τους στο διαδίκτυο.

Για την σύνταξη του παρόντος άρθρου βασιστήκαμε κυρί­ως στα: 1) Handbuch Religiose Gemeinschaften und Weltanschaungen, (Hrsg. H. Reller, H. Krech, M. Kleiminger), 5η εκδ. 2000. 2) h. Gasrer-J. Mueller-F. Valentin, Lexikon der Sekten, Sondrer- gruppen und Weltanschauugen, 7η εκδ. 2001. 3) Kirchen, Sekten, Religionen, (Hrsg. G. Schmid, G. O. Schmid), 7η εκδ. 2003.

ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΕΥΧΟΣ 85

ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ: Ι.Ν.ΑΓΙΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΙΣΤΙΑΙΑΣ entaksis.gr