Οι διαχρονικές αξίες στο στόχαστρο

Οι διαχρονικές αξίες στο στόχαστρο

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Οι πολλές και σοβαρές αντιδράσεις που υπήρξαν στην ενέργεια ανδρός, που ντύνεται και συμπεριφέρεται ως γυναίκα και υποστηρίζεται από το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, να διαβάσει παραμύθια σε νήπια παιδικού σταθμού  της Θεσσαλονίκης  και η συνηγορία στην πράξη του στελεχών ΜΜΕ φίλων των λόμπι των ΛΟΑΤΚΙ θέτουν το ζήτημα: Στην Πολιτεία υπάρχουν αρχές, αξίες και νόμοι, που είναι απόλυτοι και διαχρονικοί, ή κάποιους τους μεταβάλλει, ανάλογα με την ιδεολογία, τη δική της  και   εκείνων που καθοριστικά την επηρεάζουν. 

            Αντίθετα προς την αγανάκτηση της πλειονότητας των πολιτών, εντυπωσιακή ήταν η σιωπή της επίσημης Εκκλησίας και του Υπουργείου Παιδείας, αρμοδίου  της κατά το Σύνταγμα και τους  νόμους αγωγής και των νηπίων. Ο ΣΥΡΙΖΑ υποστηρίζει τη νοοτροπία των ΛΟΑΤΚΙ, ενώ το ΠΑΣΟΚ βρίσκεται σε αμηχανία, αφού επώνυμο στέλεχός του ήταν που πρώτο αντέδρασε στην προώθηση της  στάσης των «Drag Queens” σε αθώες υπάρξεις. Από τη μία ανακοίνωσε  ότι θα εξετάσει την ενίσχυση των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤΚΙ και από την άλλη ο πρόεδρός του Νίκος Ανδρουλάκης ήταν στο Φανάρι για την εορτή των Θεοφανείων... Μακάρι, προς ενημέρωσή του,  να ερώτησε τον Οικ. Πατριάρχη, τί πιστεύει η Εκκλησία για το θέμα της προπαγάνδας σε ανηλίκους της νοοτροπίας και του τρόπου ζωής των «Drag Queens» και κατ’ επέκταση των ΛΟΑΤΚΙ.

 Ο ομότιμος καθηγητής του Αστικού Δικαίου του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Μαριάνος Δ. Καράσης απηχώντας τη σκέψη του φιλοσόφου, ιστορικού  και πολιτικού Παναγιώτη Κανελλόπουλου γράφει πως η άποψη του Διαφωτισμού, που εκφράζει και τους ΛΟΑΤΚΙ,  ότι μόνο απομακρυνόμενοι από το παρελθόν μπορούμε να εξασφαλίσουμε ένα καλύτερο μέλλον, αφ’ ενός μεν αναιρεί ένα από τα θεμέλια βίωσης του ιστορικού χρόνου, δηλαδή το παρελθόν,  αφ’ ετέρου δε θέτει ως κριτήριο του καλυτέρου μέλλοντος την  υποτίμηση του πνευματικού πολιτισμού. Η τάση αυτή από  ισχυρά λόμπι φθάνει σήμερα έως τον πνευματικό μηδενισμό, την αχρήστευση δηλαδή των πνευματικών αξιών του παρελθόντος και το χτίσιμο ενός μέλλοντος «θαυμαστού», σαν και αυτό που μπόρεσε να φαντασθεί ο Άλντους Χάξλεϊ, ενός κόσμου δηλαδή κατοικημένου από πλάσματα του δοκιμαστικού σωλήνα, που θα έχουν βρει τα ταίρια τους στα απανθρωποποιημένα όντα - ρομπότ...

Ο ίδιος ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος στο βιβλίο του «Το τέλος του Ζαρατούστρα» (Εκδ. Εστίας) μιλάει για επερχόμενη γενιά, που θα θελήσει να επιβάλει το μηδέν ως «πρόοδο», και γι΄ αυτό θα πολεμήσει μέχρις εσχάτων εναντίον όσων την εμποδίζουν, θεσμών και ανθρώπων. Θα βάλει στο στόχαστρό της όλους όσοι είναι υπέρ των αιωνίων αξιών και των φυσικών νόμων. «Δεν αξίζει τον κόπο να γυρίζει η Γη αδιάκοπα γύρω από τον εαυτό της και γύρω από τον Ήλιο. Η γενιά μου θ’ αξίζει μόνον αν καταφέρει να σταματήσει κι αυτήν την κίνηση της!» λέγει χαρακτηριστικά ο μηδενιστής... Αγαπητέ αναγνώστη διάβασε τα επιχειρήματα όσων υποστηρίζουν τους “Drag Queens” και θα καταλάβεις τον Παν. Κανελλόπουλο.-