Συνήλθε
σήμερα 15 Ιουνίου εκ νέου σε συνεδρίαση η Σύνοδος της Σερβικής Εκκλησίας. Η
Σύνοδος αποφάσισε να συμμετάσχει τελικά στη Μεγάλη Σύνοδο στην Κρήτη θέτοντας
ωστόσο κάποια ζητήματα.
Η
σημερινή απόφαση της Συνόδου ορίζει ότι η Σύνοδος της Κρήτης μπορεί να
χαρακτηριστεί Αγία και Μεγάλη μόνο υπό την προϋπόθεση ότι οι αποφάσεις θα
λαμβάνονται αποκλειστικά και μόνο με πλήρη συναίνεση. Η Μεγάλη Σύνοδος θα
πρέπει να εξετάσει όλα τα ανακύψαντα ζητήματα των Ορθοδόξων Εκκλησιών και αυτών
που θα απουσιάζουν και να διαρκέσει όσο χρόνο χρειαστεί ώστε να επιλυθούν τα
ζητήματα αυτά.
Τέλος
στην περίπτωση που οι Εκκλησίες που θα μετέχουν στη Σύνοδο με επικεφαλής το
Οικουμενικό Πατριαρχείο, εμμείνουν στην άποψη ότι οι απουσιάζουσες Εκκλησίες
μποϋκοτάρουν τη Σύνοδο χωρίς πραγματικό λόγο και στην περίπτωση που οι παρούσες
Εκκλησίες απορρίψουν την εξέταση όλων των θεμάτων, προβλημάτων και διαφωνιών,
τότε οι αντιπρόσωποι της Σερβικής Εκκλησίας στη Μεγάλη Σύνοδο θα είναι
αναγκασμένοι να εγκαταλείψουν τις εργασίες της Συνόδου και να ενωθούν έτσι με
τις Εκκλησίες που θα απουσιάζουν.
Η
απόφαση της Συνόδου καταλήγει στην επισήμανση ότι η ανωτέρω προειδοποίηση δεν
αποτελεί απειλή αλλά είναι σύμφωνη με την προηγούμενη απόφαση της Συνόδου της
Σερβικής Εκκλησίας για το ζήτημα.
…………………………………………………………………..
Долазак
Патријарха Иринеја и Епископа и учешће наше Цркве од изузетног је значаја, не
само за нашу Цркву, већ и за свеукупно Православље – каже за „Политику”
Митрополит црногорско-приморски Амфилохије, који на Криту учествује у раду
Комисије за припрему поруке Сабора
Крит,
Ханија, 15. јуна 2016. - Митрополит црногорско-приморски Амфилохија учествује у
раду Комисије која припрема поруку Светог и Великог сабора. Он објашњава да ће
ова порука вероватно бити усвојена на крају заседања и да је она упућена целом
свету.
–
То је јеванђељска порука у којој се исповеда вера Цркве, говори се и у односу
Цркве према самом Сабору и саборности која је у њеној природи. У поруци су
садржани и неки од предлога Српске цркве, попут онога да, осим два васељенска
сабора, и остали сабори до 19. века добију васељенски значај. Исто тако,
укључено је и оно што је наша Црква тражила - да се констатује да су 14
аутокефалних Цркава свеправославно признате – каже Митрополит Амфилохије.
Он
наводи и да је из разговора са Архијерејима који учествују у раду Комисије
стекао утисак да постоји добра воља да се усвоји и предлог СПЦ да заседање на
Криту буде прва сесија Сабора који би се наставио евентуално идуће године. Али,
наглашава да одлуку о томе може донети само Сабор када почне заседање.
–
Сви очекују да ће наша Црква доћи на заседање и сматрају да је то историјска
улога Српске Цркве у тренутку када поново долази до конфронтације између
јелинских и словенских Цркава. Нико то не жели, али се то сада некако догодило
и очигледно се може користити чак и у политичке сврхе. Из тог разлога долазак
нашег Патријарха и Епископа и учешће наше Цркве, која је већ присутна кроз
припреме текста поруке, од изузетног је значаја, не само за нашу Цркву већ и за
свеукупно Православље – наглашава Митрополит Амфилохије.
................................................................................................
................................................................................................
THE
HOLY SYNOD OF BISHOPS OF THE SERBIAN ORTHODOX CHURCH
Syn. No. 840
Syn. No. 840
15th
June 2016
C
O M M U N I Q U E
In
brotherly love, while with responsibility and hopes preparing for the
participation in the Holy and Great Council of the Orthodox Church, which, God
willing, is to be held at the Orthodox Academy at Crete around the Pentecost,
from 17 until 26 June 2016, the Holy Synod of Bishops in its broader
composition at its session held at the Serbian Patriarchate in Belgrade, on
June 15, 2016, regarding the situation created after the ordinary convocation
of the Holy Assembly of Bishops of the Serbian Orthodox Church, passes the
following decision:
First
of all, having in mind the importance and significance of the Council, our
Church wants, in a spirit of ecclesial upbuilding, to contribute in the way
that also this Holy and Great Council fulfills criteria and the measure of true
Councils in the history of the Orthodox Church and justifies its title.
On
the other hand, our Church requests that problems and matters not only of the
Serbian Orthodox Church, but also of the other most Holy Churches that
cancelled their participation in the Council, be considered at that Council.
With
this aim in mind, the Holy and Great Council should last as long as these
questions have not been considered, and it cannot be a hostage of in advance
layed out and accepted rules. Exclusively with the full consensus the Council
can be considered as Holy and Great Council.
At
last, our Church insists that the gathering on the island of Crete be a
beginning of a Conciliar process, that the matters in question should be solved
during its working process, but in the spirit of synodic tradition of the Church
of Christ.
In
case that the Churches present at the Council, with the Ecumenical Patriarchate
at head, persist in the position that the absent Churches without a real reason
boycott the work of the Council, and in case that the already present Churches reject
to take into consideration all the matters in question, problems and
disagreements, the representatives of the Serbian Orthodox Church at the
Council will be, regretfully, forced to leave the sessions of that Council and
in that way join the Churches that are already absent.
This
is by no means a threat or ransom, but a consequent implementation of the
position and decisions of the Holy Assembly of Bishops of the Serbian Orthodox
Church held in May 2016.
In
the spirit of our ecclesial and pastoral responsibility, we present these
positions hoping in the illuminating action of the All-Holy Spirit.
Archbishop
of Pec, Metropolitan of Belgrade - Karlovci
and Serbian Patriarch
President of the Holy Assembly of Bishops
sign. I R I N E J
and Serbian Patriarch
President of the Holy Assembly of Bishops
sign. I R I N E J
………………………………………………………….
1 σχόλιο:
Καλά έκαναν οι Σέρβοι να βάλουν αυτούς τους όρους οι οποίοι είναι θέμα τιμής, ειλικρίνειας, συνοδικής συνειδήσεως και αλληλεγγύης με τις απούσες Εκκλησίες. Και η Εκκλησία της Ελλάδος, δεν θα έχει το σθένος να κάνει το ίδιο;;;
Δημοσίευση σχολίου