ΚΑΙΡΟΣ,
ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ, ΝΑ «ΠΙΑΣΕΤΕ» ΚΑΙ ΤΟ «ΚΑΡΙΟΦΙΛΙ»
Προσωπικὴ ἧττα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου
Ἀθηνῶν κ. Ἱερωνύμου ὁ διασυρμὸς τῆς Ἐκκλησίας
ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ διέσυραν τὴν Ἐκκλησίαν ὡς ἔχουσαν
μυθικὴν περιουσίαν καὶ δὲν πληρώνει φόρους καὶ ἔκτακτα χαράτσια. Ἔστρεψαν τὸν
λαὸν ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας. Ἐχρησιμοποίησαν τὴν προπαγάνδα διὰ νὰ πλήξουν τὴν
Μάννα τοῦ Γένους.
Ἠπέδειξαν ὅτι προκειμένου νὰ διασωθοῦν
χρησιμοποιοῦν ὅλας τὰς μεθόδους. «Καῖνε» ἀκόμη καὶ τοὺς «ἀνθρώπους» των εἰς τὴν
Ἐκκλησίαν. Ἐξέθεσαν ἀνεπανορθώτως τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν, ὁ ὁποῖος ἀκολουθεῖ
μίαν γραμμήν, ἡ ὁποία τὸν ἐκθέτει ὡς «πράσινον»Ἀρχιεπίσκοπον. Πολλοὶ λέγουν ὅτι
ἀκολουθεῖ τὴν γραμμὴν τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κυροῦ Σεραφείμ, ὁ ὁποῖος
εἶχεν ἐπιτύχει πολλαπλασίως περισσότερα ἀπὸ τὸν διάδοχόν του, ὁ ὁποῖος ὡμίλει
καὶ «ἐφώναζε». Ὅσοι τὸ ὑποστηρίζουν λησμονοῦν ὅτι ὁ μακαριστὸς Ἀθηνῶν κυρὸς Σεραφείμ
εἶχε τακτικὴν καὶ στρατηγικήν. Ὁσάκις ἐχρειάσθη ἔτριξε τὰ «δόντια» εἰς τοὺς ἑκάστοτε
κυβερνῶντας τῆς ἐποχῆς του. Θυμίζομεν τὰς κινητοποιήσεις κλήρου καὶ λαοῦ διὰ τὴν
ὑπεράσπισιν τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Μοναστηριακῆς περιουσίας. Αἱ κινητοποιήσεις «ἐπανικόβαλαν»
τὸν Α. Παπανδρέου, ὁ ὁποῖος ἔσπευσε νὰ στείλη ἀπεσταλμένους εἰς τὸν μακαριστὸν Ἀρχιεπίσκοπον,
διὰ νὰ τὰ «βροῦν». Ὁ μακαριστὸς Ἀρχιεπίσκοπος ἔκλεισε τὰς θύρας εἰς τὸ Φανάρι, ὅταν
αὐτὸ ἔθεσε ζητήματα μὲ τὸ Αὐτοκέφαλον τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶ εἶχε γενναῖον ἀντιπαπικὸν
φρόνημα, μὴ ἀποδεχόμενος τὸ Βατικανὸν ὡς Ἐκκλησία, ἀλλὰ ὡς Κράτος.
Ὁ σημερινὸς Ἀρχιεπίσκοπος δὲν ἔχει τίποτε ἀπὸ
τὰ «προσόντα» τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν.Ἡκυβέρνησις ἀπαξιώνει καὶ περιθωριοποιεῖ
τὴν Ἐκκλησίαν ἄνευ ἀντιστάσεως τοῦ Ἀρχιεπισκόπου.
Ἐπέβαλε βαρεῖαν ἔκτακτον φορολογίαν εἰς τὴ Ἐκκλησίαν
εἰς τὴν ἀρχὴν τῆς οἰκονομικῆς κρίσεως. Ἀνέθεσεν εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τὸ κοινωνικὸν
ἔργον τοῦ Κράτους καὶ ἰδιαιτέρως τὴν φιλανθρωπίαν πρὸς τοὺς λαθρομετανάστας. Ἱδρύει
Τέμενος καὶ διορίζει διακοσίους καὶ πλέον ἱεροδιδασκάλους τοῦ Κορανίου. Τὴν ἰδίαν
ὥραν κλείνει τὸ Τμῆμα Ποιμαντικῆς Θεολογίας τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, ἀπαγορεύει
τοὺς διορισμοὺς νέων κληρικῶν (μόνον ἑκατὸ διὰ ὁλόκληρον τὴν Ἑλλάδα), ἀλλοιώνει
τὸ μάθημα τῶν θρησκευτικῶν διὰ τὰς ἀνάγκας τῆς πολυφυλετικῆς, πολυπολιτισμικῆς Ἑλλάδος,
διαβάλλει τὸν Ἑλληνοχριστιανικὸν Πολιτισμὸν καὶ προβάλλει τὸν πολιτισμὸν τοῦ Δωδεκαθέου
διὰ τὴν ἐξάπλωσιν τοῦ πολιτισμοῦ εἰς τὴν Εὐρώπην, ἀπειλεῖ, συνεχῶς, μὲ διακοπὴν
τῆς μισθοδοσίας τῶν κληρικῶν ἀπὸ τὸ κράτος καὶ τώρα διέσυρε τὴν Ἐκκλησίαν ὡς ἔχουσα
«ζεστὸ χρῆμα» καὶ δὲν πληρώνει τὴν ἔκτακτον φορολογίαν διὰ τὰ ἀκίνητά της στρέφουσα
τὸν λαὸν ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας.Ὅλα τὰ προαναφερόμενα καὶ ἰδιαιτέρως τὸ τελευταῖον
γεγονὸς ἀποδεικνύουν ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος δὲν ἔχει οὐδεμίαν τακτικὴν καὶ στρατηγικὴν
διὰ τὴν ὑπηρέτησιν τοῦ συμφέροντος τῆς Ἐκκλησίας.Ἡ Κυβέρνησις κάμνει ὅ,τι θέλει
εἰς βάρος τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος γίνεται ἐπιζήμιος διὰ τὸ συμφέρον τῆς Ἐκκλησίας
καὶ τὴν θέσιν της εἰς τὴν κοινωνίαν. Ὀφείλει νὰ ἀλλάξη γραμμήν. Δὲν ἔχει δικαίωμα
νὰ καθίσταται «ἀβανταδόρος» μίας ἐξουσιαστικῆς κομματοκρατίας, ἡ ὁποία δὲν
σέβεται τὴν Ἐκκλησίαν, ἀλλὰ οὔτε καὶ τὸν ἴδιον.
Οὔτε ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ ταυτίζεται μὲ μίαν
κυβέρνησιν (δὲν ζητᾶμε τὴν συμπόρευσίν του μὲ τὴν Ν.Δ.), ἡ ὁποία δὲν σέβεται τὴν
Ἐκκλησίαν καὶ τὸ ἄνθρωπον (μὲ τὴν λῆψιν ἀντιλαϊκῶν - ἐξωφρενικῶν καὶ φοροστραγγαλιστικῶν
οἰκονομικῶν μέτρων).
Τώρα νὰ ὑπάρξῃ ἀλλαγὴ γραμμῆς ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον
πρὶν νὰ εἶναι πολὺ ἀργὰ διὰ τὴν Ἐκκλησίαν.Ὁδιασυρμὸς τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἕνα ἰσχυρὸν
«σημάδι» διὰ τὰ σχέδια καὶ τὴν ἀσέβειαν τῶν κυβερνώντων ἔναντι τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ
διασυρμὸς αὐτὸς εἶναι ἡ μεγαλυτέρα ἧττα τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας καὶ προσωπικῶς
τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν. Τοῦ ὑπεδείχθη πρὸ μηνῶν ἐκτὸς ἀπὸ τὸ πετραχήλι νὰ
πιάση καὶ τὸ «καριοφίλι». Δὲν ἀπεδέχθη τὴν ὑπόδειξιν αὐτὴν τὴν διατυπωθεῖσαν ἀπὸ
ἔμπειρον καὶ γηραιὸν Σεβ. Μητροπολίτην. Αἱ ἧτται διαδέχονται ἡ μία τὴν ἄλλην διὰ
τὴν Ἐκκλησίαν. Ἀλλὰ αὐτὸ δὲν ἐνδιαφέρει τὸν «πράσινον» (ὄχι οἰκολογικῶς) Ἀρχιεπίσκοπον.Ἄς
προβληματισθῆ, ἄς προσευχηθῆ καὶ ταπεινωθῆ πραγματικῶς καὶ ἄς ἀλλάξη γραμμήν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου