Οι εισηγητές για τη «Θρησκευτική Εκπαίδευση στο σύγχρονο ελληνικό σχολείο» στο συνέδριο «Εκκλησία και Αριστερά»

Η έβδομη συνεδρία του συνεδρίου «Εκκλησία και Αριστερά» που διοργανώνει το Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ έχει θέμα «Η Θρησκευτική Εκπαίδευση στο σύγχρονο ελληνικό σχολείο» και έτσι το μάθημα των Θρησκευτικών θα βρεθεί στο επίκεντρο και αυτού του συνεδρίου. Ποιοι όμως είναι οι εισηγητές της συνεδρίας αυτής; Και κυρίως ποιες είναι οι θέσεις τους για το θρησκευτικό μάθημα;

Πρώτος εισηγητής ο Κωστής Παπαϊωάννου, Πρόεδρος της Ε.Ε.Δ.Α.δηλαδή της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου. Οι θέσεις του για το μάθημα των Θρησκευτικών είναι γνωστές και ο κύριος Πρόεδρος έχει απασχολήσει το ιστολόγιό μας στο παρελθόν. Καταρχάς πρέπει να επισημανθεί ότι η ΕΕΔΑ είναι σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα της «συμβουλευτικό όργανο της Πολιτείας σε θέματα προστασίας των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου,

που συνεστήθη σύμφωνα με τις Αρχές του Παρισιού». Αυτή λοιπόν η Εθνική Επιτροπή το 2006 συνέταξε Πρόταση Νόμου με θέμα: «Ρύθμιση σχέσεων Πολιτείας και Εκκλησίας, θρησκευτικές ενώσεις και κατοχύρωση της θρησκευτικής ελευθερίας» στην οποία για το μάθημα των θρησκευτικών αναφέρει μεταξύ άλλων: «Με προεδρικό διάταγμα που εκδίδεται ύστερα από πρόταση του Υπουργού Παιδείας επανακαθορίζεται το αναλυτικό πρόγραμμα του μαθήματος των θρησκευτικών, έτσι όπως αυτό διδάσκεται στην στοιχειώδη και την μέση εκπαίδευση, ώστε η διδασκαλία του να παύσει να έχει ομολογιακό χαρακτήρα και η ύλη του να περιλάβει εισαγωγή στην ιστορία, την κοινωνιολογία και την δογματική όλων των θρησκειών. Ειδικά στο λύκειο, το μάθημα των θρησκευτικών μετονομάζεται σε θρησκειολογία».

Εξάλλου στις 26 Οκτωβρίου 2010 ο τότε Πρόεδρος της Βουλής Φίλιππος Πετσάλνικος συναντήθηκε με τον Πρόεδρο της ΕΕΔΑ Κωστή Παπαϊωάννου, ο οποίος του παρέδωσε την Ετήσια Έκθεση της Επιτροπής για το 2009.Στην Έκθεση εκείνη και στο τέταρτο μέρος της περιλαμβάνονταν Εκθέσεις των Υπουργείων που μετέχουν στην ΕΕΔΑ, μεταξύ των οποίων και του Υπουργείου Παιδείας. Στην Έκθεση του Υπουργείου Παιδείας προς την ΕΕΔΑ αναφέρονταν τα εξής σχετικά με το ζήτημα της απαλλαγής από τα Θρησκευτικά: «Σχετικά με την απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών, σύμφωνα με τις υπ' αριθμ. 91109/Γ2/10.07.2008 και 104071/Γ2/04.08.2008 Εγκυκλίους, κάθε μαθητής έχει δικαίωμα να απέχει από το μάθημα των θρησκευτικών, τους εκκλησιασμούς και τη σχολική προσευχή με δήλωση του κηδεμόνα, στην περίπτωση που ο μαθητής είναι ανήλικος, ή του ιδίου, εάν είναι ενήλικος, στην οποία δεν απαιτείται εξήγηση ή διευκρίνιση των λόγων αποχής. Το δικαίωμα ισχύει για όλους τους μαθητές, όχι μόνο τους μη-ορθόδοξους».

Όπως ήταν φυσικό προκλήθηκαν πολλές αντιδράσεις μεταξύ των οποίων και Επιστολή 100 και πλέον γονέων και εκπαιδευτικών για το μάθημα των Θρησκευτικών, την προσευχή και τον εκκλησιασμό με την οποία ζητούνταν από το Υπουργείο να ξεκαθαρίσει τη θέση του. Πράγματι η τότε Υφυπουργός Παιδείας Εύη Χριστοφιλοπούλουαπαντώντας σε Ερώτηση του Φώτη Κουβέλη ξεκαθάρισε ότι «Οι μαθητές που δεν εμπίπτουν στην κατηγορία των αλλοθρήσκων ή των ετεροδόξων, δεν μπορούν να απαλλάσσονται» από τα Θρησκευτικά.

Αυτός λοιπόν είναι ο Κωστής Παπαϊωάννου. Μάθημα θρησκειολογίας και δικαίωμα απαλλαγής για όλους τους μαθητές!

Ο έτερος ομιλητής Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος είναι γνωστό ότι με εισήγησή του προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο έκρινε ως μία πολύ καλή πρόταση το νέο Πρόγραμμα Σπουδών για τα ΘρησκευτικάΔημοτικού και Γυμνασίου, το οποίο ως γνωστόν μετατρέπει το μάθημα σε θρησκειολογικό, για να δρέψει ουκ ολίγες τότε απαντήσεις και ένα εύστοχο σχόλιο από τον Γραμματέα της ΠΕΘ κ. Ηλία Μπάκο. Την ίδια μήπως εισήγηση, με μικρές παραλλαγές θα κάνει και στο τωρινό συνέδριο ο Μητροπολίτης Άνθιμος;

Για τον Νικόλαο Μαγγιώρο, Επ. Καθηγητή του Α.Π.Θ., εισηγητή και αυτόν της εν λόγω συνεδρίας προς το παρόν θα αρκεστούμε να υπενθυμίσουμε ότι ανήκει στο θεολογικό σύνδεσμο ΚΑΙΡΟΣ. Και ο νοών νοείτω…

Ίσως τελικά η έβδομη και τελευταία συνεδρία του συνεδρίου «Εκκλησία και Αριστερά» βρει σύμφωνους όλους τους εισηγητές. Δεν αποκλείεται όλοι να συμφωνήσουν στην ανάγκη το θρησκευτικό μάθημα να πάψει να είναι ορθόδοξο χριστιανικό και να γίνει επιτέλους ανοιχτό, θρησκειολογικό! Η"αριστερόστροφος θεολογία" μπορεί εύκολα να στήσει γέφυρες μεταξύ Εκκλησίας και Αριστεράς!

Θρησκευτικά

Δείτε και: -Το πρόγραμμα του Συνεδρίου με θέμα : "Εκκλησία και Αριστερά" .