Τοποθέτηση Ἱ.Μονῶν καί Ἱ.Ἡσυχαστηρίων γιά τήν ἐκκλησιαστική κρίση στήν Οὐκρανία

Οἱ διωγμοὶ τῆς Οὐκρανικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας

καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ διωχθήσονται (Βʹ Τιμόθ. γʹ 12)

Ὁ διωγμὸς ἀποτελεῖ χαρακτηριστικὸ γνησιότητος τῆς χριστιανικῆς ζωῆς κατὰ τὸν ἀπόστολο Παῦλο, ἐνῶ κατὰ τὸν Κύριο «μακάριοι» εἶναι «οἱ δεδιωγμένοι ἕνεκεν δικαιοσύνης, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. εʹ 10).

Μέσα λοιπὸν σὲ μιὰ ἐποχή στὴν ὁποία κυριαρχεῖ ἡ βία τῶν ὅπλων καὶ ἡ ἀνθρωπότης βρίσκεται στὰ πρόθυρα ἑνὸς πυρηνικοῦ ὁλοκαυτώματος, ἑνώνουμε καὶ ἐμεῖς τὶς φωνὲς καὶ τὶς προσευχές μας μὲ ἐκεῖνες πολλῶν Ὀρθοδόξων Πατριαρχῶν, Ἀρχιερέων, Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν ὑπὲρ τῆς ἀπηνῶς διωκομένης Οὐκρανικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ὑπὸ τὸν Μητροπολίτη Κιέβου καὶ πάσης Οὐκρανίας Ὀνούφριο (ΟΟΕ).

Χριστιανοί επιβραβεύουν κόμματα, τα οποία πρεσβεύουν την ιδεολογικήν αθεΐαν;

 

Χριστιανοί επιβραβεύουν κόμματα, τα οποία πρεσβεύουν την ιδεολογικήν αθεΐαν;

Του   Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Ο λόγος του Οσίου Παϊσίου, ‘’Όποιον αγαπά πιο πολύ τον Θεόν και την πατρίδα, αυτόν να ψηφίσετε’’, είναι καθοριστικός για μας τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.  Ο λόγος αυτός καθορίζει  την πολιτική στάση μας.  Είναι όμως συνάμα και αρκετά δύσκολος, όταν πρυτανεύει το πάθος και η ιδιοτέλεια ή άλλες σκοπιμότητες.  Για το καλό της Εκκλησίας, με ότι αυτό συνεπάγεται, θα πρέπει να ψηφίζομε μακριά από πάθη και ιδιοτέλειες.

Σουηδίας Κλεόπας: Η φετινή γιορτή του Πάσχα και ο εορτασμός των 1700 χρόνων… μας δίνουν την ευκαιρία να εργαστούμε για το πολυαναμενόμενο ζήτημα της ενότητας.

Το πρωί της Κυριακής 19 Ιανουαρίου 2025, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κλεόπας Σουηδίας και Πάσης Σκανδιναβίας ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση του Λουθηρανού Επισκόπου της σουηδικής πόλης Västerås  κ. Mikael Mogren, να παρακολουθήσει τις χειροτονίες ενός διακόνου και δύο ιερέων, και να συμμετάσχει στις συζήτηση που ακολούθησε, αφιερωμένη στην Οικουμενική Εβδομάδα 2025, η οποία θα πραγματοποιηθεί από τις 20 έως τις 24 Αυγούστου 2025, στη Στοκχόλμη, με τη συμμετοχή του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Βαίνουμε, λοιπόν, εἰς νέαν Εἰκονομαχίαν;

 

Βαίνουμε, λοιπόν, εἰς νέαν Εἰκονομαχίαν;

   Ἀρχιμ. Μάξιμος Καραβᾶς

     Πολὺ θόρυβος γίνεται μὲ τὸν ἀξιολύπητον ἐπίσκοπον Περιστερίου Γρηγόριο, ποὺ ἔβγαλε τὸν Ἐσταυρωμένο ἀπὸ τὴν ἀνατολικὴν πλευρὰν τῆς Ἁγίας Τραπέζης, μᾶλλον γιὰ νὰ φαίνονται τὰ πρόσωπα τῶν ἐπισκόπων, ὅταν κάθονται εἰς τὸ Σύνθρονον. Ἐγὼ μπῆκα στὰ ἐνενῆντα καὶ ἐνθυμοῦμαι ὅτι στὴν ἐκκλησία τοῦ χωριοῦ μου πάντα ὑπῆρχε ὁ Ἐσταυρωμένος πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα. Καὶ εἰς τὸ μέσον του Συνθρόνου, λίγο κάτω ἀπὸ τὸ παράθυρο τοῦ ἱεροῦ, εὑρίσκετο ἡ εἰκόνα τῆς ἁγίας Τριάδος· ὄχι τῆς παπικῆς, ἀλλὰ τῆς Ὀρθόδοξης μὲ τὴν φιλοξενία τοῦ Ἀβραάμ.

Ο άγιος Ιωσήφ Σαμάκος o Ηγιασμένος

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΣΗΦ ΣΑΜΑΚΟΣ Ο ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΣ

  ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Το αγιασμένο νησί της Ζακύνθου έχει την ευλογία να κατέχει ως πολύτιμους θησαυρούς, ως «λίθων πολυτίμων πολυτιμότερα», δύο άφθαρτα ιερά σκηνώματα, του αγίου Διονυσίου και προστάτη του νησιού και του αγίου Ιωσήφ του Ηγιασμένου του Σαμάκου του Κρητός.  Το ιερό σκήνωμα του αγίου Ιωσήφ φυλάσσεται εδώ και πεντακόσια χρόνια στον Ιερό Ναό Παντοκράτορος Γαϊτανίου Ζακύνθου, το οποίο θαυματουργεί και αγιάζει τους ευλαβώς προσερχόμενους προσκυνητές.

       Ο άγιος Ιωσήφ, ο επονομαζόμενος Σαμάκος, καταγόταν από την Κρήτη. Γεννήθηκε στο χωριό των Κεράμων της Σητείας στα 1440, στο σημερινό χωριό Αζωκέραμο, από ευσεβείς γονείς και πλούσιους, οι οποίοι τον μεγάλωσαν με παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Από μικρό παιδί είχε δείξει σημάδια ευσέβειας και αρετής, διακρινόμενος από όλα τα άλλα παιδιά του χωριού. Ο αγαπημένος του τόπος ήταν η εκκλησία του χωριού, όπου σύχναζε και βοηθούσε τον ιερέα. Ζητούσε από τους γονείς του να τον γνωρίσουν με σοφούς πνευματικούς δασκάλους για να μάθει την χριστιανική πίστη. 

Τί περιμένουμε ὅταν διαγράφουμε τούς ἥρωες ἀπό τά βιβλία;

Ἀπεικόνισις τοῦ προδρόμου τοῦ 1821, Ἀντώνη Κατσαντώνη.

Ἀμόρφωτοι νέοι βεβήλωσαν τό ἄγαλμα τοῦ θρυλικοῦ Κατσαντώνη στό Κορδελιό – Ζοῦμε σέ μιά χώρα πού μισεῖ τήν ἐθνική μνήμη

Χριστιανισμός, μαγεία και αστρολογία

ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ- Μαγεία ονομάζουμε κάθε πρακτική συνεργασίας ανάμεσα στους ανθρώπους και τους δαίμονες. Είναι αρχαιότατο φαινόμενο, καθώς εντοπίζεται σε όλους τους ειδωλολατρικούς λαούς της αρχαιότητας, και συχνά ονομάζεται και αποκρυφισμός (occultism), διότι οι περισσότεροι μάγοι ισχυρίζονται ότι κατέχουν κάποια κρυμμένη γνώση από το παρελθόν, που υποτίθεται ότι τους παρέχει υπερφυσικές δυνάμεις. 

    ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ- Ανάλογα με τί στόχους επιδιώκει ο καθένας, η μαγεία διακρίνεται σε λευκή (δήθεν για να κάνουμε καλό ή θεραπείες), μαύρη (για να κάνουμε κακό) και μελλοντολογία (για να γνωρίσουμε το μέλλον μας). Στην ρωμαϊκή εποχή υπήρχε η διάκριση ανάμεσα σε Θεουργία (μαγεία για μορφωμένους και φιλοσόφους) και Γοητεία (λαϊκή μαγεία).

Εγκύκλιος του Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως για ανέγερση ναού αφιερωμένου σε Δία και Πάνα

 

Εγκύκλιος του Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως για ανέγερση ναού αφιερωμένου σε Δία και Πάνα

Αγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί μου,

Μέ βαθιά ποιμαντική αγωνία καί αἴσθηση εὐθύνης, ἀπευθύνομαι πρός ὅλους ἐσᾶς, τούς πιστούς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, μέ ἀφορμή τήν πρόσφατη εἴδηση πού ἀφορᾶ στήν ἵδρυση λατρευτικοῦ ναοῦ, ἀφιερωμένου στούς ἀρχαίους «θεούς» Δία καί Πάνα, σέ ἰδιωτική ἔκταση, ἡ ὁποία ὀνομάζεται «Γῆ τοῦ Πανός», κοντά στο χωριό Καλλιάνι Γορτυνίας. Ἡ εἴδηση αυτή, πού ἔχει ἤδη προκαλέσει συζητήσεις καί ἀντιδράσεις, ἀπαιτεῖ τήν προσεκτική μας ἀντιμετώπιση ὡς Ἐκκλησία τοῦ Ζῶντος Θεοῦ.

Η συγκεκριμένη ενέργεια, πού ἐπιχειρεῖ νά ἐπαναφέρει πρακτικές καί ἀντιλήψεις μιᾶς θρησκευτικότητας περασμένων ἐποχῶν, μᾶς προκαλεῖ θλίψη και προβληματισμό.

Δέν εἶναι ἐπιστροφή σὲ ἕνα λαμπρό καί ἔνδοξο παρελθόν, ὅπως ισχυρίζονται οἱ οπαδοί της, αλλά ὀπισθοδρόμιση σέ ἕναν σκοτεινό κόσμο, πού κυριαχοῦσαν τά ἀνθρώπινα πάθη καί τά δαιμονικά ἔργα. Δέν εἶναι φαινόμενο ἑλληνικό, ἀλλά ξενόφερτο, πού ἐπιχειρεῖ νά μεταφυτευθεῖ βίαια στήν ἑλληνική πραγματικότητα. Οἱ ἔνδοξοι πρόγονοί μας εἶχαν οἱ ἴδιοι διαπιστώσει τήν ἀνεπάρκεια τῆς θρησκείας τους καί ἀναζητοῦσαν κάτι καλύτερο, τό ὁποῖο ἀνακάλυψαν στο πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Η Αποστολική μας Πόλη να μείνει αμόλυντη από καρναβαλικές παρελάσεις!

Παύλος Σαββίδης, θεολόγος, δημότης Βέροιας.

Η Αποστολική μας Πόλη να μείνει αμόλυντη

από καρναβαλικές παρελάσεις!

Κύριε Δήμαρχε, Κύριοι του Δημοτικού Συμβουλίου

            Προκαλεί όχι απλώς έκπληξη αλλά απορία και κατάπληξη η Δημοτική απόφαση να «επανέλθουν οι καρναβαλικές παρελάσεις» στην αποστολική και αγιοτόκο πόλη της Βέροιας. Ίσως δεν θα τολμούσαν να επανέλθουν σ’ αυτό το «απονενοημένο διάβημα» εάν χρονολογικά-εμείς οι μεγαλύτεροι το ζήσαμε-θυμόντουσαν εκείνη την αποφράδα ημέρα των Απόκρεω της 18^ης Φεβρουαρίου του 1961 κατά το οποίο καρνάβαλοι κατακρεούργησαν, έπειτα από παρακολούθηση, το γνωστό ζευγάρι εβραίων της πόλης μας. Το έγκλημα παραμένει ακόμα ανεξιχνίαστο!

            Η ορθόδοξη χριστιανική μας συνείδηση επιβάλλει να καταθέσουμε τις εκκλησιαστικές-θεολογικές σκέψεις αλλά και κοινωνικές που έρχονται σε οξεία αντίθεση με όσα πανηγυρικά ετοιμάζουν οι εντεταλμένοι συντελεστές. Η δογματική αυθεντία της διδασκαλίας της Εκκλησίας σαφώς αλλά και σοφώς μας διδάσκει: «μήτε προσωπεία κωμικά, ή σατυρικά ή τραγικά υποδύεσθαι» (62^ος Κανόνας Στ΄ Οικουμενικής Συνόδου).

Κύπρος - Μέλη της Ιεράς Συνόδου θεωρούν ότι ο μητροπολίτης Πάφου ασχολείται πέραν του δέοντος και αναλώνει τον χρόνο του στην καταπολέμηση των αιρέσεων και αιρετικών……….

Βόμβα στην Ιερά Σύνοδο με θέμα απώλειας της τοποτηρητείας από τον μητροπολίτη Πάφου

Βάσος Βασιλείου

Βόμβα στην Ιερά Σύνοδο για την εκλογή Τοποτηρητή του αρχιεπισκοπικού θρόνου αντί της αυτόματης ανάληψης του ρόλου από τον πρώτο τη τάξει μητροπολίτη, που είναι ο εκάστοτε μητροπολίτης Πάφου, ενδέχεται να τεθεί σύντομα. Μάλιστα, το θέμα σκέφτεται ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος, σύμφωνα με δηλώσεις του στον «Φ».

Ἡ ἰδεολογία τοῦ ἀνάποδου κόσμου θέλει ἡγέτην ψευδομεσσίαν(;)

 

Ἡ ἰδεολογία τοῦ ἀνάποδου κόσμου θέλει ἡγέτην ψευδομεσσίαν(;)

Γράφει ὁ Ἀκαδημαϊκὸς & Καθηγ. Δρ. Ἀλέξιος Π. Παναγόπουλος*

1ον

Εἰσαγωγικά

  Ἀγαπητοὶ φίλοι ἀναγνῶστες, ὅπως ἔχουμε σημειώσει καὶ ἀπὸ παλαιότερα σὲ ἄρθρα μας καὶ σὲ βιβλία μας, μέσα ἀπ’ τὴ σύγχρονη ἐργογραφία καὶ τὴ δημοσιότητα, καθὼς καὶ μέσῳ τῶν κειμένων ὁσίων καὶ ἁγίων, κάναμε κάποιες ἑρμηνευτικὲς προσεγγίσεις γιὰ τὴν ἠθική, τὴ προφητολογία, τὴν ἐσχατολογία καὶ τὴ σύγχρονη ὀρθόδοξη βιοηθικὴ καὶ πολιτικὴ θεολογία, ποὺ τὰ σύγχρονα παγκόσμια γεγονότα φαίνεται νὰ μᾶς ὁδηγοῦν ἄμεσα στὸν υἱὸ τῆς ἀπωλείας [1] καὶ στὴ νέα τάξη τῆς πολιτικοποίησης ἑνὸς σύγχρονου μεσσιανισμοῦ, τῆς ὕβρης καὶ τοῦ ἀνάποδου κόσμου μας. Στὸν ἀντίποδα αὐτῆς τῆς σάπιας κατάστασης θὰ βρεθεῖ τὸ μικρὸ διωκόμενο ποίμνιο. Τὸ γραμμωτὸ σύστημα ἔχει μπεῖ καὶ στὴ χρήση τῆς διοικούσας ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας. Μία ἀπὸ τὶς προφητεῖες μὲ ἐπικαιρότητα εἶναι καὶ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ γιὰ τὰ ἔσχατα ποὺ θὰ πρέπει νὰ προσεχθεῖ. Ὁ ἔχων νοῦν Χριστοῦ σήμερα νοείτω καὶ μετανοείτω, καθότι ἡ ἀποστασία καὶ ἀντίδραση καὶ ἀντίσταση καὶ στάση τοῦ ἄφρονα λαοῦ, συνοδεύεται κι ἀπ’ τὴν σιωπὴ τῶν ὑψηλόβαθμων ρασοφόρων ποὺ εἶναι ὑποχρεωμένοι νὰ ἀγρυπνοῦν γιὰ τὶς ψυχὲς ποὺ ἔχουν χρεωθεῖ στὸ πετραχήλι τους. Πέρα ἀπ’ τὴν ἑλλαδικὴ διοικοῦσα Ἐκκλησία, ἀκολουθοῦν δυστυχῶς καὶ κάποιες ἐκκλησίες τῶν λεγόμενων ζηλωτῶν τοῦ πάτριου ἑορτολογίου, ἐνόσω κι αὐτοὶ σήμερα χρησιμοποιοῦν τὸ γραμμωτὸ σύστημα.

Τελικά, ποιός εἶναι στίς ἡμέρες μας ὁ πραγματικός μιμητής τῶν Ἁγίων μας Πατέρων;

 

Σήμερα τιμᾶται ἡ μνήμη τοῦ ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ.

Ὁ ἅγιος Μάξιμος ὁ ὁμολογητής ἔζησε στά χρόνια τῶν ἀμέσως διαδόχων τοῦ αὐτοκράτορα Ἡρακλείου (673).

Θ᾽ ἀφεθῇ ἐλεύθερος νὰ βλάψῃ;

 

Ἡ πρόθεσι τοῦ πατριάρχου ἐπιβεβαιώθηκε. Εἶνε σαφής. Ἡ ἐπιθυμία του γιὰ σταθερῶς κοινὸ ἑ­ορτασμὸ τοῦ Πάσχα μὲ τὸν πάπα δὲν ἀποκρύπτεται. Τὸ ἐννοεῖ, τὸ θέλει, τὸ λέει καθαρά.

Η πλάνη του Νεονικολαϊτισμού

Κατεβάστε σε μορφή pdf την εγκύκλιο

Εν Πάφω τη 19η Ιανουαρίου 2024
του αγίου Μάρκου του Ευγενικού
Γραφείο κατά των αιρέσεων

Παρθενία, εγκράτεια και σωφροσύνη,
έννοιες παρωχημένες ή πιo επίκαιρες από ποτέ;

Είναι δια γυμνού οφθαλμού ορατό ότι η χαλάρωση των ηθών και η πλήρης σεξουαλική “απελευθέρωση” έχει διαφθείρει τον σύγχρονο άνθρωπο από μικρού έως μεγάλου. Οι χριστιανικές αρετές της παρθενίας, της εγκράτειας, της σωφροσύνης αντικαταστάθηκαν από το ατομικό δικαίωμα στην απόλαυση, από το χορτασμό των ποικίλων παθών και ενστίκτων. Για τους έχοντες νουν Χριστού¹ είναι προφανές ότι η άμβλυνση της χριστιανικής ηθικής έχει διαλυτικές συνέπειες στην προσωπική, οικογενειακή και κοινωνική ζωή.

Αχρείοι έφτυσαν τον Κατσαντώνη, γιατί πρωτύτερα εμείς επιτρέψαμε να «φτύνουν» την ιστορία μας

Αχρείοι έφτυσαν τον Κατσαντώνη, γιατί πρωτύτερα εμείς επιτρέψαμε να «φτύνουν» την ιστορία μας

Άραγε πόσα ελληνόπουλα γνωρίζουν ποιος υπήρξε ο Κατσαντώνης; - Οι «αφορισμοί» είναι εύκολοι, αλλά για το κατάντημα αυτό φταίμε όλοι...

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

H Ε.Ε. διαφημίζει και υιοθετεί τη μουσουλμανική μαντίλα!

Ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Ασύλου άλλη μια φορά γίνεται στόχος έντονων επικρίσεων σε ευρωπαϊκό επίπεδο, μετά τη διανομή ενός ενημερωτικού εγχειριδίου που απεικονίζει ένα μικρό κοριτσάκι που φοράει την ισλαμική μαντίλα.

Από τη Μαρία Δεναξά

Η δικτατορία της ασχήμιας

Ο 15χρονος Ρομά που βεβήλωνε, γελώντας, τον ανδριάντα του προεπαναστατικού ήρωα Αντώνη Κατσαντώνη, ο οποίος σκοτώθηκε το 1808, ύστερα από φρικτά βασανιστήρια από τους Τούρκους, συνελήφθη. Αυτό έγινε εφικτό επειδή ο ίδιος ανάρτησε βίντεο με το «κατόρθωμά» του σε ψηφιακό μέσο κοινωνικής δικτύωσης.

Φρίκη! Στα ισλαμικά σχολεία στην Ευρώπη διδάσκεται, ως «νόμιμος», ο βιασμός γυναικών!

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 20η Ιανουαρίου 2025 

ΦΡΙΚΗ: ΣΤΑ ΙΣΛΑΜΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ, ΩΣ «ΝΟΜΙΜΟΣ», Ο ΒΙΑΣΜΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ!

       Το Γραφείο μας έχει ασχοληθεί πολλές φορές, δημοσιοποιώντας αξιόπιστα στοιχεία, για την παραβατικότητα των μεταναστών (νόμιμων και παράνομων) στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Η εγκληματικότητα έχει εκτοξευτεί σε δυσθεώρητους αριθμούς και πληθώρα έγκυρων δημοσιευμάτων αποκαλύπτουν φρικτά εγκλήματα, τα οποία τελευταία έχουν προκαλέσει έντονη ανησυχία στην Ευρώπη και γενικά στον δυτικό κόσμο.

Ἡ μεγάλη Παρέκκλιση ἀπό τήν Ὀρθόδοξο Ἐκκλησιαστική Παράδοση καί τούς Ἁγίους Πατέρες (Ἡ σύνοδος Κολυμβαρίου ἐν τῇ πράξει)

 Οἰκουμενιστική Προσευχή ἢ μᾶλλον Ἀκολουθία στήν Παναγία τοῦ Πέραν, Κωνσταντινούπολη (18/1/2025)

Ἐδῶ εἶναι τό Youtube τῆς συμπροσευχῆς ἢ καλύτερα τῆς Οἰκουμενιστικῆς Ἀκολουθίας...

Στην Αρκαδία χτίζεται ο πρώτος σύγχρονος λατρευτικός ναός αφιερωμένος στον Δία και στον Πάνα.

 

Και επισήμως επιστρέφει η ειδωλολατρία στην Ελλάδα. Σύμφωνα με δημοσίευμα στο arcadiaportal.gr, σε ιδιωτική έκταση άνω των 150 στρεμμάτων στην Γορτυνία Αρκαδίας κοντά στο χωριό Καλλιάνι, χτίζεται ο πρώτος λατρευτικός ναός αφιερωμένος στον Δία και στον Πάνα. Ο σκοπός του ναού είναι να χρησιμοποιηθεί για λειτουργικούς σκοπούς, υποδεχόμενος όσους πιστεύουν στην αρχαία ελληνική θρησκεία, αναφέρει το δημοσίευμα.

Άγιος Ευθύμιος ο Μέγας

ΑΓΙΟΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

        Σε ορισμένους μεγάλους ασκητές η Εκκλησία μας έδωσε τον τίτλο του μεγάλου, διότι, με την ξεχωριστή βιωτή τους, έγιναν τα πρότυπα του μοναχισμού. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Ευθύμιος ο Μέγας, αληθινά μεγάλος ασκητής και άγιος της Εκκλησίας μας.

         Καταγόταν από την Μελιτηνή της Αρμενίας και γεννήθηκε στα 377, στα χρόνια του αυτοκράτορα Γρατιανού (375-383) από ευσεβείς γονείς, τον Παύλο και την Διονυσία. Ήταν άτεκνοι και απέκτησαν παιδί, ύστερα από θερμές προσευχές, το οποίο αφιέρωσαν στο Θεό. Το ονόμασαν Ευθύμιο, από την ευθυμία, που ένοιωσαν με τη γέννησή του. Εμβολίασαν το νεαρό βλαστάρι τους με την πίστη στο Θεό και του δίδαξαν την ενάρετη ζωή. Αλλά και ο ίδιος υπήρξε κυριολεκτικά από κοιλίας μητρός αγιασμένος και καλεσμένος από το Θεό να Τον δοξάσει με την αγία ζωή του. Από μικρό παιδί σύχναζε στην εκκλησία, άκουγε με προσοχή τα ιερά γράμματα και δοξολογούσε ασταμάτητα το Θεό. Αυτό έκανε και σε όλη τη ζωή του, ανέπεμπε αέναη δοξολογία στο Θεό.

       Σε ηλικία τριών ετών πέθανε ο πατέρας του και η χήρα μητέρα του τον παρέδωσε στον ευσεβή επίσκοπο Μελιτηνής Ευτρώιο για να τον αναθρέψει και να τον μεγαλώσει. Μαζί με τους αναγνώστες Ακάκιο και Συνόδιο, που έγιναν αργότερα Επίσκοποι Μελιτηνής, τον εκπαίδευσε, τον χειροτόνησε πρεσβύτερο και τον κατέστησε έξαρχο των Ιερών Μονών της περιοχής του.

ΑΙΣΧΟΣ! Το Δασαρχείο ΚΑΤΕΔΑΦΙΖΕΙ Σταυρό στην Καστοριά με πρόσχημα «αναδάσωση» «4,15 τμ»!

 ΑΙΣΧΟΣ! Το Δασαρχείο ΚΑΤΕΔΑΦΙΖΕΙ Σταυρό στην Καστοριά με πρόσχημα «αναδάσωση» «4,15 τμ»!

Οι Έλληνες στην Τουρκοκρατία

 

Οι Έλληνες στην Τουρκοκρατία

Χαράλαμπος Μηνάογλου

  Είμαστε το μοναδικό έθνος που επιβίωσε μετά από τόσα χρόνια σκλαβιάς σε αλλόφυλο και αλλόθρησκο δυνάστη και κατόρθωσε να κερδίσει πάλι την ελευθερία του. Πρόκειται για ένα θαύμα. Η κιβωτός του Γένους υπήρξε η ορθόδοξη εκκλησία. Μέσα σε αυτήν διεσώθη και η γλώσσα και η ιστορική μνήμη και οι ελληνικές παραδόσεις. Η ορθόδοξη εκκλησία κάνοντας μια αναγκαστική προσαρμογή τελείως ξένη προς την εκκλησιολογία της, αλλά απόλυτα επιβεβλημένη από τον νέο κυρίαρχο, κατόρθωσε να γίνει και το πολιτικό σώμα των Ελλήνων.

Κύπρος: Μπάχαλο και με τις απαλλαγές από τα Θρησκευτικά

 Στην αίτηση για ψηφιακή εγγραφή δίνεται η επιλογή για απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών -καθιστώντας το πρακτικά προαιρετικό- κάτι που προκάλεσε τις έντονες αντιδράσεις στις τάξεις των εκπαιδευτικών αλλά και της Εκκλησίας. Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες, οι αντιδράσεις φέρονται να πυροδότησαν και την παρέμβαση του ίδιου του Αρχιεπισκόπου, ο οποίος κάλεσε την ίδια την Υπουργό Παιδείας, να αποσύρει τη δυνατότητα απαλλαγής, λαμβάνοντας διαβεβαιώσεις ότι αυτό θα γίνει.

Ολόκληρο το άρθρο

Κοινόν Πασχάλιον, Σύμπτωση ἤ Πρόκληση; 2η ΕΚΠΟΜΠΗ

Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν: «Κοινόν Πασχάλιον, Σύμπτωση ἤ Πρόκληση; 2η ΕΚΠΟΜΠΗ

ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ: Ὁ Ὀσιολογιώτατος μοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης, Διδάκτωρ Θεολογίας και Πτυχιούχος Φιλοσοφίας. ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: Χαράλαμπος Ἂνδραλης - Νομικός, Συγγραφέας.

Ο λέων της Ορθοδοξίας

Ο λέων της Ορθοδοξίας

(Γράφει ο Αριστείδης Δασκαλάκης)

«…παρακαλῶν ἐπαγωνίζεσθαι τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει.»(Ιούδα α-3)

Η νέα ορολογία της woke ατζέντας  περιλαμβάνει και  όρους αντεστραμμένους  και διαβρωμένους , με στόχο την παραλλαγή και την παραπλάνηση του πλήθους.

Κατηγορούνται ως ζηλωτές και φανατικοί, όλοι αυτοί που μιλούν και  κηρύττουν εναντίων καινοφανών και "κενοφανών" φαινομένων στην εκκλησία μας.

«Για την Ευρώπη είναι συνήθης αυτή η πρακτική»: Το Εθνικό Αρχιτεκτονικό και Ιστορικό Πάρκο του Τσερνίγκοφ θα συνεχίσει να χρησιμοποιεί για άλλους σκοπούς τους ναούς που αφαιρέθηκαν από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία

 

     Η γενική διευθύντρια του Εθνικού Αρχιτεκτονικού και Ιστορικού Πάρκου «Το Αρχαίο Τσερνίγκοφ», κ.Νατάλια Ρεμπρόβα, δήλωσε ότι το ίδρυμα θα συνεχίσει να χρησιμοποιεί τους ναούς του Τσερνίγκοφ που είχαν αφαιρεθεί από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία όχι για τον αρχικό σκοπό τους, αλλά για τη διοργάνωση σε αυτούς κοσμικών και πολιτιστικών εκδηλώσεων. Η κ.Ρεμπρόβα υποστήριξε ότι οι ναοί αυτοί είναι ιστορικά μνημεία αρχιτεκτονικής και αποτελούν ιστορική ιδιοκτησία του κοινού, επομένως, δεν μπορούν να χρησιμοποιούνται αποκλειστικώς για την τέλεση ιερών ακολουθιών. Αυτό ανέφερε η αξιωματούχος σε συνέντευξή της στο Pechera.info.

Ανοιχτή επιστολή προς επίσκοπο Φλωρίνης Πρεσπών & Εορδαίας π. Ειρηναίο Λαφτσή, αρχιερατικό Εορδαίας π. Αυγουστίνο Αυξωνίδη & λοιπούς ιερείς της Πτολεμαΐδας.

Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, θα μείνετε σιωπηλοί και άπραγοι μπροστά στην τέλεση (για δεύτερη φορά!) καρναβαλιού στην Πτολεμαΐδα;

Ἡ ἁπλοποίησις τῆς λειτουργικῆς ζωῆς ὡς ἔκφρασις τῆς πνευματικῆς καταπτώσεως τῶν Λατίνων

 

Ἡ ἁπλοποίησις τῆς λειτουργικῆς ζωῆς ὡς ἔκφρασις τῆς πνευματικῆς καταπτώσεως τῶν Λατίνων

Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Ἀντωνιάδης

  Ἀπὸ τὰ στόματα διαφόρων «ὀρθοδόξων» μεταπατερικῶν καθηγητῶν ἀκαδημαϊκῆς θεολογίας, εἴτε ἱερωμένων εἴτε λαϊκῶν, ἀκούγεται συχνὰ ὁ ὅρος ἁπλοποίηση τῆς λειτουργικῆς ζωῆς, ὁ ὁποῖος ἀναφέρεται τόσο στὴ μείωση τῶν μυστηριακῶν ἀκολουθιῶν (ἑσπερινός, ὄρθρος, παράκληση καὶ τὰ λοιπὰ) ὅσο καὶ στὴν μείωση τῆς «ἔντασης» τῆς νηστείας. Δὲν θὰ πρέπει νὰ μὴ ἀναφερθεῖ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ μείωση τῆς νηστείας συζητήθηκε καὶ στὴν πανορθόδοξη σύνοδο στὸ Κολυμπάρι τῆς Κρήτης. Στὴν πραγματικότητα, ὅμως, ἡ ἁπλοποίηση τῆς λειτουργικῆς ζωῆς τῶν πιστῶν προέρχεται ἀπὸ τὰ πορίσματα τῆς δεύτερης Συνόδου τοῦ Βατικανοῦ, ἡ ὁποία προσπάθησε νὰ κάνει τὸ περίφημο ἄνοιγμα πρὸς τὴ σύγχρονη κοινωνικὴ πραγματικότητα, ἄνοιγμα τὸ ὁποῖο ζηλεύουν ὁρισμένοι μοντέρνοι ὀρθόδοξοι καὶ θέλουν νὰ τὸ ἐπιβάλουν στὸν τρόπο ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας.

Τραγικὴ ἡ κατάστασις τῆς κανονικῆς Ἐκκλησίας εἰς Οὐκρανίαν!

 

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ Τσερκάσι Θεοδόσιος τῆς κανονικῆς Ἐκκλησίας στὴν Οὐκρανία, περιέγραψε μὲ μελανὰ χρώματα τὴν κατάσταση στὴν χώρα του, σὲ συνέντευξή του στὴν ἱστοσελίδα «romfea.gr». Μεταξὺ τῶν ἄλλων ἐπισήμανε τὰ ἑξῆς: «Ἡ κατάσταση εἶναι πολὺ ἐπαχθής! Οἱ κρατικὲς Ἀρχές, μέσῳ τῶν μυστικῶν ὑπηρεσιῶν τους, καθὼς καὶ μέσῳ τῆς πλήρως ἐλεγχόμενης ἀπὸ τὸ πολιτικὸ καθεστὼς “Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας” ἐξαπέλυσαν διώξεις γενικευμένης κλίμακας κατὰ τῆς Οὐκρανικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Η ΑΝΔΡΕΙΑ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΝ!

 

Ὁ π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος εἰς τὰ Δικαστήρια, περιτειχιζόμενος ἀπὸ πλῆθος πιστῶν,  Κληρικῶν,  μοναχῶν καὶ λαϊκῶν, προκειμένου νὰ ἐκφράσουν τὴν συμπαράστασίν των.

Τὸ Φανάρι ἀπεμπολεῖ τὴν ἀμώμητον Ὀρθόδοξον Πίστιν καὶ τὸν Ἑλληνισμόν

Η ΑΝΔΡΕΙΑ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΝ!

Οἱ σιωπῶντες Ἐπίσκοποι θὰ ὑψώσουν φωνὴν ἐναντίον τοῦ Πατριάρχου, ἐπειδὴ τορπιλίζει τὴν Ἐκκλησίαν ἤ θὰ ἐπικυρώσουν ἕνα νέον φοβερὸν σχίσμα;

 Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, Θεολόγος

Σάλος με τις εγγραφές μικρών μαθητών στην Κύπρο: «Θρησκευτική μειονότητα» οι Ελληνοκύπριοι, «Γονέας 1 και 2»!

Σάλος με τις εγγραφές μικρών μαθητών στην Κύπρο: «Θρησκευτική μειονότητα» οι Ελληνοκύπριοι, «Γονέας 1 και 2»!

Χάθηκε στη… μετάφραση λέει το κυπριακό Υπουργείο Παιδείας και υποβαθμίζει το θέμα - Με μεγάλη καθυστέρηση έγιναν οι απαραίτητες διορθώσεις

Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός: Ο ομολογητής της Ορθοδοξίας

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ Ο ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ: Ο ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

       Στις 19 Ιανουαρίου εορτάζει η Εκκλησίας μας την ιερή μνήμη ενός από τους μεγαλύτερους ομολογητές της πίστεώς μας, του αγίου Μάρκου του Ευγενικού. Μιας μεγάλης μορφής, την οποία η Θεία Πρόνοια πρόβαλλε στη συγκεκριμένη και κρίσιμη εκείνη εποχή, προκειμένου να υπερασπισθεί και να σώσει την Ορθοδοξία.

Κυριακή ΙΒ' Λουκά - Το δύσκολο διάβημα της ανταπόδοσης της ευεργεσίας στη ζωή μας

 

Το δύσκολο διάβημα της ανταπόδοσης της ευεργεσίας στη ζωή μας

(ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ' ΛΟΥΚΑ)

Πρωτοπρ. Ιωάννου Γκιάφη, Πολιτικού Επιστήμονος-Θεολόγου- Προϊσταμένου Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου

Ο αρχαίος έλληνας συγγραφέας Περίανδρος μεταξύ των όσων μας άφησε παρακαταθήκη είναι και η εξής σημαντική φράση: "Χάριν ἀπόδος", δηλ. "να ανταποδίδεις μια χάρη που σου έκαμαν". Δεν αρκεί μόνο ν' αναγνωρίζει κάποιος την ευεργεσία που του γίνεται, αλλά πρέπει να προχωρά και στην ανταπόδοση της χάρης που του έκαναν. Συγκεκριμένα οι αρχαίοι ημών πρόγονοι πίστευαν ότι η χάρη πρέπει ν' ακολουθείται από την αντίχαρη, το δώρο από το αντίδωρο, η προσφορά από την αντιπροσφορά. Για παράδειγμα: Δεν οφείλει το παιδί να είναι ευγνώμων στο γονιό του για όσα του προσφέρει, δείχνοντάς του την αγαπητική του προσήλωση; Δεν οφείλει ο μαθητής να ευχαριστεί το δάσκαλό του για τις γνώσεις που του μεταλαμπαδεύει, αποδίδοντάς του τον προσήκοντα σεβασμό; Δεν οφείλει ο καθένας να ευγνωμονεί τη πατρίδα του για όσα του παρέχει (π.χ. εκπαίδευση, έννομη τάξη, κοινωνική πρόνοια κ. ά) και να την υπερασπίζεται σε δύσκολους καιρούς; Επομένως η ευγνωμοσύνη είναι δείγμα ανώτερου ήθους, αφού δηλώνει το ηθικό χρέος του ανθρώπου προς τον συνάνθρωπό του.

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ, Κυριακή ΙΒ΄ Λουκά

 Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ- ΚΥΡΙΑΚH ΙΒ' ΛΟΥΚΑ (19-01-2025) 

4η Απάντηση προς επίσκοπο Φλωρίνης Πρεσπών & Εορδαίας κ.κ. Ειρηναίο με αφορμή τα δημόσια προς τον λαό κακόδοξα μηνύματά του (στο True Story Radio, 14/11/2024)

 

ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»

4η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ ΚΑΙ ΕΟΡΔΑΙΑΣ κ.κ. ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ ΚΑΚΟΔΟΞΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΟΥ (ΣΤΟ True Story Radio  14/11/2024)

(Τελευταία)

Θέμα: Ο Φλωρίνης Ειρηναίος και οι συν αυτώ ετοιμάζουν την οδό και προετοιμάζουν τον λαό προς το «κοινό Πάσχα» μετά των αιρετικών, αλλοιώνοντας τον τύπο της Θείας Λειτουργίας

«Καυχᾶσθαι εἰ μή ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου»

 

«Καυχᾶσθαι εἰ μή ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου»

Τοῦ Σεβ. Ἀσκάλωνος Νικηφόρου

   Σχετικὰ μὲ τὸ θέμα τῆς ἀπομάκρυνσης τοῦ Τιμίου Σταυροῦ πίσω ἀπό τὴν  Ἁγία Τράπεζα ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριο καὶ τὴν θέση τοῦ Μητροπολίτου αὐτοῦ ὅτι ὁ Σταυρὸς δὲν ἔχει θέση πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα (καὶ κατ’ ἐπέκταση  δὲν ἔχει θέση  στὴν Ὀρθόδοξη Λατρεία καὶ Ζωή), διότι ἡ παρουσία Του στὴν ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας,  μᾶς χαρακτηρίζει ὡς ἀνθρώπους ποὺ ἀμφισβητοῦμε τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ.

Άγιος Μακάριος Αιγύπτιος :Ο Μέγας Ασκητής και Θεολόγος της Εκκλησίας.

 

ΑΓΙΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΑΙΓΥΠΤΙΟΣ: Ο ΜΕΓΑΣ ΑΣΚΗΤΗΣ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

       Τα συγγραφικά έργα των ασκητών Πατέρων συγκαταλέγονται στα σπουδαιότερα κεφάλαια της χριστιανικής γραμματείας. Με την άσκηση, την προσευχή, την νηστεία και την συνεχή προσωπική κάθαρση, υπερέβησαν την πτωτική κατάσταση της φύσεώς τους, καθαρίστηκαν, φωτίστηκαν και αγιάστηκαν. Γι’ αυτό και κληροδότησαν στην Εκκλησία άφθαστα συγγράμματα σοφίας και πνευματικότητας, ασφαλείς οδηγούς για τους πιστούς όλων των εποχών. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος, μια μεγάλη ασκητική και πνευματική μορφή, ο χαρακτηριζόμενος Μέγας, για τα περισπούδαστα συγγράμματά του.

        Γεννήθηκε στην Θηβαΐδα της Αιγύπτου το έτος 301, από ευσεβή οικογένεια, η οποία τον ανάθρεψε με ευσέβεια και του πρόσφερε ικανή παιδεία, ώστε από τη  νεανική του ηλικία διαφάνηκε η αγιότητά του και η λαμπρή πνευματική του πορεία, μάλιστα κάποιοι τον αποκαλούσαν «παιδαριογέροντα». Αγαπούσε την αρετή και μισούσε την αμαρτία και γι’ αυτό κατόρθωσε να έχει άμεμπτο νεανικό βίο. Από μικρός ποθούσε την μοναχική και ασκητική ζωή. Έτσι όταν έγινε τριάντα ετών αποσύρθηκε στην έρημο της Νιτρίας, την μεγάλη αυτή κοιτίδα του αιγυπτιακού μοναχισμού, για να περάσει τον υπόλοιπο βίο του με άσκηση, προσευχή, μελέτη των Αγίων Γραφών και καλλιέργεια των αρετών.

Άγιος Μάξιμος ο Γραικός: Ο πολύπαθος φωτιστής της Ρωσίας

ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΓΡΑΙΚΟΣ: Ο ΠΟΛΥΠΑΘΟΣ ΦΩΤΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Την σκοτεινή περίοδο της τουρκοκρατίας, ευδόκησε ο Θεός να τη φωτίσουν πνευματικές προσωπικότητες, λαμπροί πνευματικοί φάροι, εφάμιλλοι των μεγάλων Πατέρων της αρχαίας Εκκλησίας. Μια τέτοια φωτεινή προσωπικότητα υπήρξε ο άγιος Μάξιμος ο Γραικός, ο φωτιστής των Ρώσων. Την προσωνυμία του «Γραικός» την έδωσαν οι Ρώσοι (Μαξίμ Γκρέκ), λόγω της ελληνικής καταγωγής του.

       Γεννήθηκε στην Άρτα το 1470 και το βαπτιστικό του όνομα ήταν Μιχαήλ Τριβώλης. Οι γονείς του Μανουήλ και Ειρήνη, ήταν πλούσιοι και καταγόταν από την επιφανή βυζαντινή οικογένεια Τριβώλη, η οποία καταγόταν από την Κωνσταντινούπολη και είχαν εγκατασταθεί στην αυλή του Δεσπότη του Μυστρά Θωμά Παλαιολόγου και οι οποίοι μετά την πτώση του Δεσποτάτου, εγκαταστάθηκαν στην Άρτα. Οι γονείς του, ευσεβείς άνθρωποι, του ενέπνευσαν βαθειά πίστη στο Θεό και αγάπη για την Εκκλησία.