Ἐν Κυθήροις τῇ
1ῃ Ἰανουαρίου 2025
Ἀριθ. Πρωτ.: 1
ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΕΠΙ Τῼ ΝΕῼ ΕΤΕΙ
(ὑπ’
ἀριθ. 243/2025)
Πρός
Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί
τόν Χριστώνυμον Λαόν
τῆς καθ΄ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων
«Οὐ τοῦτο ζητῶ χρόνου πλῆθος,
ἀλλά ψυχῆς διόρθωσιν»
(Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος Ε.Π.Ε. 19, 398)
ΗΜΑΣ ΑΡΡΩΣΤΙΑΙ ΕΞ ΑΡΡΩΣΤΙΩΝ ΔΙΑΔΕΧΟΝΤΑΙ
ΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
ΕΠΕΙΔΗ ΜΟΙ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΗΝ ΤΟ ΝΟΣΕΙΝ
Συνοδοιπόροι μέ τόν ἐξόριστον
Ἰησοῦ;
Γράφει
ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος
Ὁ ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, ἑρμηνεύοντας τόν λόγο τοῦ ἀποστόλου Παύλου «ὅς ἐν
μορφῇ Θεοῦ οὐχ ἁρπαγμόν ἡγήσατο τό εἶναι ἴσα Θεῷ», γράφει ὅτι꞉
«Γινόμενος ἄνθρωπος,
παρότι Θεός, ὁ Χριστός “οὐχ ἁρπαγμόν ἡγήσατο τό εἶναι ἴσα Θεῷ”, ἀλλά ζοῦσε
ταπεινά, ὅπως κανείς ἄλλος. Ὁ Θεός Λόγος εἶναι κατά φύσιν Θεός. “Ἐν μορφῇ Θεοῦ
οὐχ ἁρπαγμόν ἡγήσατο τό εἶναι ἴσα Θεῷ”, ἀφοῦ κατά φύση εἶχε αὐτήν τήν ἰσότητα.
Ζώντας στήν γῆ μέ ἀνείπωτη ταπεινοφροσύνη ἔδειξε ὅτι ἡ ταπεινοφροσύνη εἶναι ἡ ὁδός
τῆς νέας ζωῆς, ζωῆς μέ τήν ὁποία ζεῖ ὁ ἐνσαρκωμένος Θεός καί ὅλοι οἱ δικοί Του
πραγματικοί ἀκόλουθοι. Ἡ ταπεινοφροσύνη εἶναι “ὅ καί ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ”, ὀφθαλμοφανές».
Αὐτή ἀκριβῶς ἡ ἀνείπωτη ταπεινοφροσύνη εἶναι πού τόν καθιστᾶ σημεῖον ἀντιλεγόμενο, ἀντικείμενο ἀμφισβήτησης καί ἀσυμφωνίας, ἀπό τότε πού ἐνηθρώπησε, μεταξύ ἐκείνων πού τόν γνωρίζουν καί ἐκείνων πού δέν τόν γνωρίζουν. Καί τήν ἴδια στιγμή χωρίς τήν ταπεινοφροσύνη κανένας ἄνθρωπος δέν μπορεῖ νά τόν γνωρίση, νά εἰσχωρήση στό μυστήριο, νά συλλάβη τό νόημα τῆς κενώσεως τῆς θεϊκῆς δυνάμεως μπροστά στήν ἀνθρώπινη ἐξουσιαστική πρόκληση καί αὐτό ὄχι μόνον κατά τήν ἀνθρώπινη παρουσία τοῦ Κυρίου στήν γῆ, ἀλλά καί μέχρι συντελείας τοῦ κόσμου.
Ἕνα
ὑπέροχο ποίημα γιὰ τὰ Χριστούγεννα (Ἰαμβικὲς Καταβασίες Χριστουγέννων)
Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος
Ἕνα ὑπέροχο ποίημα γιὰ τὰ Χριστούγεννα
Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς
Ἀποδόσεως τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων, στὶς 31 Δεκεμβρίου, προβαίνουμε σὲ μιὰ
σύντομη ἑρμηνευτικὴ ἀνάλυση τῶν Καταβασιῶν
τοῦ Ἰαμβικοῦ Κανόνος* (βλ. σημ., στὸ
τέλος), ὥστε νὰ μυηθοῦμε καλύτερα τόσο στὸ πλούσιο καὶ βαθὺ περιεχόμενό των
ὅσο καὶ στὴν ὑπέροχη ποιητική των γλῶσσα.
Ὀνομάζονται Ἰαμβικές,
διότι στηρίζονται στὸ ἀρχαῖο ἰαμβικὸ μέτρο. Στὴν ἀρχαία μετρικὴ ὁ ῥυθμὸς
δημιουργεῖται ἀπὸ τὴν ἐναλλαγὴ μακρῶν καὶ βραχειῶν συλλαβῶν, ὁ δὲ ἴαμβος ἀποτελεῖται
ἀπὸ δύο συλλαβές, τὴν πρώτη βραχεῖα καὶ τὴν δεύτερη μακρά. Οἱ Ἰαμβικὲς Καταβασίες τῶν Χριστουγέννων εἶναι
πιὸ σύνθετες καὶ πιὸ δύσκολες ἀπὸ τὶς Πεζές, ἐξ αἰτίας καὶ τοῦ μέτρου των, ὡστόσο
ἀξίζει νὰ τὶς ἀναλύσουμε γιὰ τὰ πλούσια νοήματά των.
Ὡς γνωστόν, τὴν περίοδο ἀπὸ 21 Νοεμβρίου μέχρι 24 Δεκεμβρίου, ψάλλονται οἱ Καταβασίες τοῦ Πεζοῦ Κανόνος τῶν Χριστουγέννων, «Χριστὸς γεννᾶται...», ποὺ εἶναι ποίημα τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Μελωδοῦ. Ἀπὸ 26 μέχρι καὶ 30 Δεκεμβρίου, ψάλλονται μόνον οἱ Ἰαμβικὲς Καταβασίες. Ἀνήμερα τῶν Χριστουγέννων, ὅπως καὶ κατὰ τὴν ἀπόδοση τῆς ἑορτῆς, στὶς 31 Δεκεμβρίου, ψάλλονται διπλὲς Καταβασίες, οἱ Πεζὲς καὶ οἱ Ἰαμβικές, «Ἔσωσε λαόν...», ποὺ εἶναι ποίημα τοῦ Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ, τὶς οποῖες καὶ ἀναλύουμε στὴν συνέχεια.
Υπό διωγμόν
«Ιλιάδα» και «Οδύσσεια» από τα βρετανικά πανεπιστήμια!
Συνιστούν
«ψυχολογική υποστήριξη» σε όσους φοιτητές διαβάζουν την αρχαία ελληνική
γραμματεία!
του Δημ. Παππά
Η πολιτική
ορθότητα στρέφεται τώρα και κατά της ελληνικής
μυθολογίας συμπαρασύροντας τους ήρωές της στον πόλεμο που
έχει κηρύξει σε κάθε τι παλαιό που δεν συνάδει με την σύγχρονη
κουλτούρα των μειονοτήτων.
Η αρχαιοελληνική γραμματεία, στην οποία στηρίχθηκε ο Δυτικός Πολιτισμός, βάλλεται από τα βρετανικά πανεπιστήμια, τα οποία έφθασαν στο σημείο να πιστεύουν ότι φοιτητές τους κινδυνεύουν από το διάβασμα της «Ιλιάδος» και της «Οδύσσειας». Την ώρα που ο οσκαρικός σκηνοθέτης Κρίστοφερ Νόλαν ανακοίνωνε ότι θα σκηνοθετήσει την πιο ακριβή του ταινία έως τώρα, την «Οδύσσεια», με κορυφαίους ηθοποιούς του , το πανεπιστήμιο του Έξετερ συμβουλεύει τους φοιτητές που διαβάζουν ελληνική μυθολογία να αναζητήσουν ψυχολογική στήριξη (!) εάν θεωρήσουν ότι η μελέτη των Ελλήνων θεών και ημίθεων, των μύθων του Αισώπου και των κορυφαίων έργων Ελλήνων συγγραφέων τους ενοχλήσει πάρα πολύ.
Ο Ανάδοχος καλείται να έχει ολοκληρώσει το έργο του έως τις
31/07/2025.
Από το περιεχόμενο της Πρόσκλησης του ΙΕΠ προς το ΕΚΠΑ για την εκπόνηση Προγράμματος Σπουδών, Οδηγού Εκπαιδευτικού και προδιαγραφών βιβλίων για το μάθημα της Ηθικής αλλά και από τη σχετική απόφαση ανάληψης υποχρέωσης για τη συγκεκριμένη πράξη συνάγονται τα εξής:
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 30η Δεκεμβρίου 2024
ΕΝΤΕΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΔΙΩΞΕΙΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΛΟΓΩ ΤΗΣ «WOKE ΑΤΖΕΝΤΑΣ»!
Οι διωγμοί είναι συνώνυμοι με τον Χριστιανισμό, ο οποίος εβίωσε και δυστυχώς βιώνει ως τις μέρες μας το μίσος του αποστατημένου κόσμου, την αποστροφή και τη βιαιότητα, που υπαγορεύεται από το Σατανά, ο οποίος πασχίζει να εκτοπίσει από τη γη την σώζουσα πίστη στο Χριστό και την αγιαστική και σωστική δύναμη της Εκκλησίας Του.
Ο Ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός μας διαβεβαίωσε πως «Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε ὅτι ἐμέ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν. εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἄν τό ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δέ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ’ ἐγώ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διά τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος» (Ἰωάν.15, 18-19), και προειδοποίησε πως «Ει εμέ εδίωξαν, και υμάς διώξουσιν» (Ιωάν.15,20). Κι’ ακόμα: «εν τω κόσμω θλίψιν έξετε· αλλά θαρσείτε, εγώ νενίκηκα τον κόσμον» (Ιωάν.16,33). Που σημαίνει ότι ο Χριστός δεν μας υποσχέθηκε κάποιο επίγειο παράδεισο, αλλά μια ζωή γεμάτη αγωνία, αγώνα και διώξεων, αν δεν θέλουμε να ταυτιστούμε με τον πτωτικό κόσμο.
Είναι ο
Οικουμενισμός αίρεση; Τι μας λένε οι άγιοί μας;
Κατεβάστε σε μορφή pdf την εγκύκλιο
Εν Πάφω τη
27η Δεκεμβρίου 2024
του πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου Στεφάνου
Γραφείο κατά των αιρέσεων
“Ο Οικουμενισμός είναι
παναίρεση”
Όλοι οι σύγχρονοι άγιοι, χαρακτήρισαν τον Οικουμενισμό ως αίρεση, και συγκεκριμένα ως παναίρεση καθώς συμπεριλαμβάνει όλες τις αιρέσεις – ‘παν’αίρεση. Όλοι τους μίλησαν ή έπραξαν εναντίον του Οικουμενισμού. Θα παρουσιάσουμε αυτούσια μερικές μόνον αναφορές τους στο θέμα της παναίρεσης του Οικουμενισμού – ορισμένες εκ των οποίων δημοσιεύονται για πρώτη φορά – ούτως ώστε να μην είναι δυνατόν να παρερμηνευθούν κατά την βούληση του καθενός, και να φανεί η κοινή ομολογία των αγίων μας, κατατροπώνοντας όσους υποστηρίζουν ότι “ο οικουμενισμός δεν υπάρχει, και αποτελεί νοσηρή φαντασία ορισμένων ακραίων, ζηλωτών πιστών”.
Χριστός
Ανέστη να φωνάξει η Πρωτοχρονιά – Να σταματήσουν να φεύγουν ψυχές στις
αποχετεύσεις των ιατρείων
Η
μέρα του Αγέννητου παιδιού πέρασε -έτσι απλά, όπως για τον άνθρωπο πέρασε
«αδιάφορα» και το 2024. Η Πρωτοχρονιά που πρέπει να βροντοφωνάξει Χριστός Ανέστη…
Συντάκτης: Ιορδάνης Απτόσογλου
Χριστὸς
ἐπὶ γῆς, ὑψώθητε
Γράφει ὁ κ. Λέων
Μπράνγκ, θεολόγος
Κάποτε ἡ ἑορτὴ τῶν Χριστουγέννων ἦταν βαθειὰ
ριζωμένη στὴ κοινὴ συνείδηση τῶν ἁπλῶν πολιτῶν τῆς Εὐρώπης. Ἴσως ὄχι ἀπαραίτητα
τόσο ὡς ἑορτὴ μὲ ἔντονο χριστιανικὸ περιεχόμενο, ἀλλὰ τουλάχιστον ὡς ἑορτὴ ποὺ ἀντικατόπτριζε
τὶς ἀνθρώπινες ἀξίες ποὺ εἶχαν συνδεθεῖ μὲ τὰ Χριστούγεννα.
Ἡ ἀνακωχὴ τῶν
Χριστουγέννων
Τὸ φανερώνουν τὰ πρῶτα Χριστούγεννα τοῦ Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου τὸ 1914, ὅταν ἡ κοινὴ εὐρωπαϊκὴ συνείδηση τῆς ἑορτῆς εἶχε ἀκόμα μία τέτοια δυναμική, ὥστε νὰ ὁδηγήσει σὲ πολλὰ σημεῖα τοῦ δυτικοῦ μετώπου, τὸ ὁποῖο ἔφθανε ἀπὸ τὴ Βόρεια θάλασσα μέχρι τὴν Ἑλβετία, στὴν ἀνακωχὴ τῶν Χριστουγέννων. Δηλαδὴ μὲ τὴν πρωτοβουλία ἁπλῶν στρατιωτῶν, οἱ ὁποῖοι κινδύνευσαν τὴ ζωὴ τους βγαίνοντας ἀπὸ τὰ χαρακώματα, πραγματοποιήθηκαν τοπικὲς ἐκεχειρίες. Σὲ χριστουγεννιάτικη ἀτμόσφαιρα ποὺ δημιουργήθηκε καὶ ἀπὸ τὶς δύο πλευρὲς οἱ στρατιῶτες, κυρίως Γερμανοὶ καὶ Βρετανοί, ἀντάλλασσαν γιορτινὲς εὐχές, τρόφιμα καὶ ἐνθύμια. Πρῶτα ἀπ’ ὅλα, γιὰ νὰ μπορέσουν νὰ συναντηθοῦν καὶ νὰ κάνουν παρέα μεταξύ τους, ἔπρεπε νὰ κηδεύσουν μαζί τούς νεκροὺς, ἀπὸ τοὺς ὁποίους ἦταν διεσπαρμένη ἡ οὐδέτερη ζώνη ἀνάμεσα στὰ χαρακώματα. Σὲ κάποιες περιπτώσεις ἡ πραγματικότητα τοῦ πολέμου εἶχε φύγει τόσο πολὺ ἀπὸ τὸ μυαλό τους, ὥστε ἔπαιξαν ἀκόμα καὶ ποδόσφαιρο μεταξύ τους. Ἡ ἐμπιστοσύνη ποὺ εἶχε καλλιεργηθεῖ ἀνάμεσα στοὺς στρατιῶτες τῶν ἀντιμαχόμενων χωρῶν καταδεικνύεται χαρακτηριστικὰ ἀπὸ τὸ ἑξῆς γεγονός: ἕνας Γερμανὸς εἶχε δωρίσει ὡς ἐνθύμιο τὸ κράνος του σὲ ἕνα Βρετανό. Ἀλλὰ τὴν ἑπόμενη μέρα τὸ χρειαζόταν γιὰ μία παρέλαση. Τὸ ζήτησε ἀπὸ τὸν Βρετανὸ μὲ τὴν ὑπόσχεση ὅτι θὰ τὸ ἐπέστρεφε μετὰ τὴν παρέλαση. Καὶ ὄντως ἔτσι ἔγινε. Αὐτὴ ἡ εἰρηνικὴ συναναστροφὴ φανέρωνε τὰ μεγάλα ψέματα τῆς πολεμικῆς προπαγάνδας καὶ ἀπὸ τὶς δύο πλευρές, ποὺ παρουσίαζε τοὺς ἑκάστοτε ἀντιπάλους ὡς τέρατα. Ἀλλὰ ὑπῆρχε καὶ ἡ ἀνώτατη διοίκηση τοῦ στρατοῦ, ἡ ὁποία δὲν μποροῦσε νὰ ἀνεχθεῖ αὐτὴν τὴν κατάσταση. Μόλις ἔμαθε γιὰ τὴν ἀνακωχή, τὴν ἀπαγόρευσε αὐστηρά. Σὲ κάποιες περιπτώσεις μάλιστα οἱ ὀβίδες ποὺ ἔπεσαν κατ’ ἐντολὴν τῶν ἀνωτέρων στοὺς κοινοὺς τόπους συνάντησης διέκοψαν αὐτὴν τὴν τόσο ἀνθρώπινη συνύπαρξη. Τὸν ἑπόμενο χρόνο δὲν τόλμησε πιὰ κανένας νὰ προβεῖ σὲ ἄλλη ἀνακωχή, ἐπειδὴ εἶχε ἀπαγορευτεῖ μὲ ποινὴ τὴν ἐκτέλεση.
Η
ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΕΩΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ
Γράφει ὁ κ. Ἀνδρέας Κεφαλληνιάδης, Δάσκαλος Γ΄ Ἀρσακείου
– Τοσιτσείου Δημοτικοῦ Σχολείου Ἑκάλης
Ἡ θεωρία τῆς ἐξελίξεως τῶν εἰδῶν εἶναι ἕνα ἀπὸ
τὰ ὅπλα ποὺ χρησιμοποίησαν καὶ χρησιμοποιοῦν οἱ ὑλιστὲς κατὰ τῆς πίστεως. Ἡ
θεωρία αὐτὴ ὑποστηρίζει ὅτι τὸ σύνολο τῶν ζωντανῶν ὀργανισμῶν κατάγεται ἀπὸ
ἄλλους ἁπλούστερους ὀργανισμοὺς ποὺ καὶ αὐτοὶ κατάγονται ἀπὸ ἄλλους, ὥσπου
φτάνουμε σὲ ἕνα ἀρχικὸ πρῶτο κύτταρο, ποὺ δημιουργήθηκε ἀπὸ μόνο του. Ἀντίθετη
μὲ αὐτή, εἶναι ἡ θεωρία τῆς δημιουργίας. Σύμφωνα μὲ αὐτή, τὰ ὄντα
δημιουργήθηκαν σὲ τέλεια μορφὴ καὶ ξεχωριστὰ τὸ κάθε εἶδος ἀπὸ τὸ ἄλλο. Ἡ
δημιουργία βασίζεται στὸ θεϊκὸ σχεδιασμό, ἐνῷ ἡ ἐξέλιξη στὴν τυχαιότητα.
Γιὰ νὰ δεχθεῖ κανεὶς τὴ θεωρία τῆς ἐξελίξεως θὰ πρέπει νὰ δεχθεῖ καὶ τὴ θεωρία τῆς αὐτόματης γένεσης τῆς ζωῆς ἀπὸ τὴν ἀνόργανη ὕλη. Ὅμως ὁ Γάλλος χημικὸς Παστὲρ μετὰ ἀπὸ μία σειρὰ ἀδιαμφισβήτητων πειραμάτων ἀπέδειξε ὅτι εἶναι ἀδύνατον ἡ ζωὴ νὰ παραχθεῖ μόνη της. Ἀξίζει ἐπίσης νὰ σημειωθεῖ ὅτι καὶ οἱ φαινομενικὰ πιὸ ἁπλοὶ ὀργανισμοὶ (π.χ. μικρόβια, βακτήρια κ.ἄ) στὴν πραγματικότητα εἶναι ἐξαιρετικὰ πολύπλοκοι.
Μετά
την ευθανασία. Συγκομιδή των οργάνων για χρήση τους στις μεταμοσχεύσεις.
Από τον Wesley
Smith για το LifeNews.com, Ουάσιγκτον, DC
Στην Ολλανδία, το Βέλγιο, την Ισπανία και τον Καναδά, τα άτομα που ζητούν ευθανασία έχουν τη δυνατότητα να γίνουν και δότες οργάνων. Μια πρόσφατη έκθεση στην Ισπανία έδειξε ότι το 13% αυτών που υποβλήθηκαν σε ευθανασία δώρισαν τα όργανά τους. Θα λέγαμε πως η πολιτική «σκοτώστε και συλλέξετε», δείχνει να εγκρίνεται ολοένα και πιο άνετα από το σκληρά χρηστικό ιατρικό κατεστημένο.
ΟΣΟΝΟΥΠΩ ὁ «παλιὸς» ὁ χρόνος «φεύγει» καὶ ὁ νέος «ἔρχεται». Εὐκαιρία γιὰ προβληματισμὸ στοὺς ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι «βλέπουν» μέσα στὴ ροὴ τοῦ χρόνου τὴ δική τους ὑπαρξιακὴ σημασία καὶ θεωροῦν τὴν κάθε στιγμὴ τῆς ζωῆς τους ὡς «ἡμέρα σωτηρίας», ὡς προθάλαμο τῆς αἰωνιότητας.
ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΣΤ. ΠΟΝΗΡΟΣ Δρ Θ.,
Μ.Φ.
Ἔλεγε δέ καί πρός τούς μαθητάς αὐτοῦ·
ἀνενδεκτόν ἐστίν μή ἐλθεῖν τά σκάνδαλα·
οὐαί δέ δι΄οὗ ἔρχεται.
Λκ 17,1
Α΄. Πρόλογος
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ Ζαπορόζιε και Μελιτουπόλεως κ. Λουκάς, ἀποκάλυψε ἐπίσης τί σχεδιάζει τὸ Βατικανὸ μὲ τὸ Φανάρι γιὰ τὴν «ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν»: «Ὅπως ἐπεσήμανε ὁ καθηγητὴς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ δικαίου τῆς Νομικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Κυριάκος Κυριαζόπουλος, σκοπὸς τοῦ Βατικανοῦ μέσῳ τοῦ οἰκουμενιστικοῦ διαλόγου μὲ τὸ Φανάρι εἶναι νὰ μετατρέψει τὶς Αὐτοκέφαλες κατὰ τόπους Ἐκκλησίες σὲ οὐνιτικές. Ὁ παπικὸς θρόνος ἐπιθυμεῖ τὸν “Κώδικα τῶν κανόνων τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Ἀνατολῆς”, ποὺ ἐξεδόθη τὸ 1990 ἀπὸ τὸν ἐκ Πολωνίας Πάπα Ἰωάννη Παῦλο Β΄, νὰ ἐφαρμόζεται ἔναντι ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. Ἄλλωστε, τὸ ἐν λόγῳ κείμενο περιλαμβάνει τοὺς δογματικοὺς κανόνες, ποὺ ἐπιβάλλουν τὸν ποντίφικα ὡς ἐπικεφαλῆς μὲ πρωτεῖο ἐξουσίας.
Ηρακλής
Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ
Πρόεδρος της
Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων
Πώς βίωναν οι Λογοτέχνες
μας τη Γέννηση του Θεανθρώπου;
Η γέννηση του Χριστού υπήρξε πάντοτε
ένα από τα αγαπημένα θέματα των Ελλήνων λογοτεχνών. Eκείνος, όμως, που χωρίς
αμφιβολία την ύμνησε περισσότερο απ’ όλους ήταν ο «άγιος των ελληνικών
γραμμάτων», ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης.
Όπως σημείωνε σε εφημερίδα της εποχής (1887), «εάν το Πάσχα είναι η λαμπρότατη του Χριστιανισμού εορτή, τα Χριστούγεννα, βεβαίως, είναι η γλυκύτατη και συγκινητικότατη». Ό, τι έγραφε για τα Χριστούγεννα αποτελούσαν έκφραση βαθιάς πίστεως, όπως σημειώνει ο ίδιος: «Το ελληνικόν έθνος έχει και θα έχει διά παντός ανάγκην της θρησκείας του. Το επ’ εμοί, ενόσω ζω και αναπνέω και σωφρονώ, δεν θα παύσω πάντοτε, ιδίως δε κατά τας πανεκλάμπρους ταύτας ημέρας, να υμνώ, μετά λατρείας, τον Χριστόν μου, να περιγράφω, μετ’ έρωτος, την φύσιν και να ζωγραφώ, μετά στοργής, τα γνήσια ελληνικά ήθη. Εις τα διηγημάτια, όσα εδημοσίευσα κατά καιρούς, τα Χριστούγεννα ή το Πάσχα, ενεπνεύσθην, αληθώς, από τας αναμνήσεις μου και τα αισθήματά μου, τα οποία θέλγουσι και συγκινούσι, εμέ αυτόν, ίσως και ολίγους εκλεκτοὺς φιλαναγνώστας».
Η
σφαγή των Νηπίων κατά τον Ιερό Φώτιο
Νικόλαος Ζαΐμης,Θεολόγος
Μια από τις εξέχουσες προσωπικότητες του Θ’ αιώνα αλλά και της πατερικής παράδοσης είναι ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Φώτιος [1]. Το έργο του ιερού Φωτίου ποικίλη και αγγίζει σχεδόν όλα τα φάσματα της θεολογίας και της επιστήμης γενικότερα [2]. Υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους ερμηνευτές Πατέρες της Εκκλησίας. Ως πιστό τέκνο αυτής και υπέρμαχος αγωνιστής της Ορθόδοξης πίστης, δέχεται ολόκληρη την Αγία Γραφή ως θεόπνευστη, ακολουθώντας έτσι την προ αυτού πατερική παράδοση [3].
ΤΙ ΗΤΑΝ Ο
ΑΙΝΙΓΜΑΤΙΚΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ;
ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Ένα
από τα μυστηριώδη γεγονότα στην ιστορία του κόσμου, στο οποίο δεν έχει δοθεί
ακόμα ικανοποιητική και γενικά αποδεκτή
ερμηνεία, είναι και η εμφάνιση του αινιγματικού άστρου κατά τη γέννηση του
Χριστού. Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος,
μόνος αυτός αναφέρεται στο φαινόμενο αυτό, το οποίο το συσχετίζει με την
προσκύνηση του Θείου Βρέφους από τους Μάγους της Ανατολής (Ματθ.2,1-9).
Πριν εκθέσουμε τις επικρατέστερες θεωρίες για το παράδοξο αστέρα της Βηθλεέμ, ας δούμε ποιοι ήταν οι παράξενοι Μάγοι, οι οποίοι οδηγήθηκαν στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας από αυτόν τον αστέρα. Η λέξη μάγος πιθανότατα σανσκριτικής προέλευσης σήμαινε το σοφό δάσκαλο, το γιατρό, τον αστρονόμο, τον μάντη των ονείρων, στους Βαβυλωνίους, τους Πέρσες, τους Μήδους και άλλους ανατολικούς λαούς. Ο Ηρόδοτος (Βιβλ. Α΄101) αναφέρει πως οι μάγοι ήταν αρχικά Μηδική φυλή, η οποία απέβη αργότερα ιερατική τάξη στους Πέρσες, όπως οι Χαλδαίοι στη Βαβυλώνα. Οι Μάγοι της ευαγγελικής διήγησης ήταν πιθανότατα και σύμφωνα με νεότερες θεωρίες οπαδοί ή ιερείς του Ζωροαστρισμού, μιας πολύ προηγμένης θρησκείας, σε σχέση με τις άλλες ειδωλολατρικές θρησκείες της αρχαιότητας, που είναι γνωστή και ως Παρσισμός. Οι ιερείς της θρησκείας αυτής γνώριζαν και μελετούσαν τα μυστικά των άστρων και είχαν συγκροτήσει μια αξιοθαύμαστη αστρολογική θεωρία. Ήταν επίσης σοφοί διδάσκαλοι και επιστήμονες αστρονόμοι της εποχής τους, οι οποίοι μελετώντας τον ουράνιο θόλο, διαπίστωσαν την πρόσφατη γέννηση κάποιου ξεχωριστού μεγάλου βασιλιά και γι’ αυτό αποφάσισαν να κάνουν το μεγάλο ταξίδι ως την Ιουδαία προκειμένου να προσκυνήσουν το Υψηλό Βρέφος.
Εἰς τὰ προγράμματα σπουδῶν τοῦ Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν καὶ εἰς τὰ διδακτικὰ βιβλία αὐτῶν τῶν προγραμμάτων, τὰ ὁποῖα εἶχον καθιερωθῆ ἀπὸ τοὺς τέως ὑπουργοὺς «Παιδείας, Ἔρευνας καὶ Θρησκευμάτων» κ. Νικόλαον Φίλην (2015-16) καὶ κ. Κωνσταντῖνον Γαβρόγλου (2016-19), ὁ ἰσοπεδωτικὸς ὅρος «ἀβρααμικὲς θρησκεῖες» εἶχεν ἐπιβληθῆ καὶ περάσει πλέον εἰς τὴν συνείδησιν μαθητῶν καὶ γονέων.
Νοῦς:
τό πηδάλιον τῆς ὑπάρξεώς μας
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι, ἂν δὲν προσέξουν, γίνονται μαθητὲς τοῦ διαβόλου, ὁ ὁποῖος παραδίδει μαθήματα «νὰ μὴ σκέπτονται τίποτα τὸ οὐράνιο καὶ πνευματικό, νὰ περιφρονοῦν κάθε ἀρετὴ καὶ νὰ βυθίζονται σὲ κάθε ἁμαρτία», λέει ὁ ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς. Ἡ μέθοδος ποὺ χρησιμοποιεῖ εἶναι νὰ φέρνει στὸ νοῦ τοῦ ἄνθρωπου ἁμαρτωλὲς σκέψεις, τὶς ὁποῖες ἐμφανίζει ὡς ἀθῶες καὶ σπουδαῖες, καὶ γι’ αὐτὸ πρέπει νὰ τὶς ἀκολουθήσει στὴ ζωή του. Ἔτσι ἀρχίζει νὰ γεννιέται ἡ ἐπιθυμία ποὺ καταλήγει στὴν ἁμαρτωλὴ πράξη. Ἀρκετὲς φορὲς οἱ σκέψεις γίνονται ἀμέσως ἐπιθυμίες καὶ πράξεις.
Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ - ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ (29-12-2024)
Ο Προκαθήμενος της
Βουλγαρικής Εκκλησίας μίλησε για τον διωγμό της UOC στην Ουκρανία.
Ο Βούλγαρος Πατριάρχης Δανιήλ σχολίασε τη συνεχιζόμενη δίωξη των Ορθοδόξων Χριστιανών στην Ουκρανία, συμπεριλαμβανομένης της κατάληψης εκκλησιών και της δολοφονίας ιερέων, αναφέρει η Eurocom Television .
ΠΕΡΙ
ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ
Γράφει ὁ κ. Ἀνδρέας Κεφαλληνιάδης, Δάσκαλος Γ΄ Ἀρσακείου
– Τοσιτσείου Δημοτικοῦ Σχολείου Ἑκάλης
Γύρω ἀπὸ τὴν ὕπαρξη καὶ τὴ φύση τοῦ ἄστρου τῆς Βηθλεὲμ ἔχουν γραφτεῖ πολλὲς μελέτες ἀπὸ ἀστρονόμους καὶ ἔχουν δοθεῖ σὲ αὐτὸ διάφορες ἑρμηνεῖες. Ἀπὸ τὴν προσεκτικὴ μελέτη ὅλων τῶν ἑρμηνειῶν, μποροῦμε νὰ ἐξάγουμε τὰ παρακάτω συμπεράσματα:
Ἔχει πλέον διαπιστωθεῖ πὼς ὁ Ἐπίσκοπος Περιστερίου Γρηγόριος ἔχει προσβληθεῖ ἀπό πλήρη πνευματική τύφλωση. Εἶναι πνευματικά ἀσθενής. Μὲ ποικίλες ἐνέργειές του, δίνει τήν εἰκόνα ἑνός πανικόβλητου ἀνθρώπου, κάποιοι μάλιστα ὑποστηρίζουν πώς ἡ ψυχική του πορεία σίγουρα τὸν ὁδηγεῖ σὲ πνευματικὴ κατάπτωση. Ὁ πιστὸς λαὸς τῆς Μητροπόλεώς «του» ἔχει τήν αἴσθηση ὅτι βρίσκεται σὲ ἕνα καράβι χωρίς καπετάνιο πού πηγαίνει, ὅπου οἱ ἄνεμοι τὸ πηγαίνουν. Οὔτε βλέπει οὔτε ἀκούει ἀλλὰ καὶ ὁ νοῦς καὶ αὐτὸς θολωμένος.
Η
αρετή των γονέων ωφελεί τα παιδιά τους
Ευγενίου
Βούλγαρη (1716-1806) – «ΑΔΟΛΕΣΧΙΑ
ΦΙΛΟΘΕΟΣ»
(Απόδοση:
Θεοδόσης Σπεράντσας)
Επίκαιρος όσο
ποτέ άλλοτε ο Διδάσκαλος του Γένους Ευγένιος Βούλγαρης. Με το κείμενο αυτό
στους σημερινούς χαλεπέστατους καιρούς, σαν να ζει το σήμερα, αν και έζησε τον
18ο αιώνα, απευθυνόμενος στους γονείς, διδάσκει διά της Αγίας
Γραφής, παρηγορεί και τρέφει με ελπίδα συνάμα τις ψυχές που αγωνιούν για την
ανατροφή των παιδιών τους. Μπαίνει στο κλίμα της εποχής και με διάκριση αρίστου
διδασκάλου συμβουλεύει, δίχως ακρότητες, παρακινώντας το φιλότιμο του Ρωμιού,
ώστε να παλέψει, να γίνει το παράδειγμα, για να μεταδώσει στους επιγόνους του
το αληθινό νόημα της ζωής. Μια καλή ευκαιρία, για τους γονείς και τις νέες
αποφάσεις για ανανέωση, τώρα με την έναρξη της νέας χρονιάς:
Η θεία Γραφή διαλαλεί θαυμάσια την δικαιοσύνη του Νώε: «ο Νώε ήταν άνθρωπος δίκαιος και τέλειος… ο Νώε είχε την συμπάθεια του Θεού… ο Θεός ήταν ευχαριστημένος από τον Νώε…». Για τα παιδιά του όμως, που τ΄ αναφέρει το καθένα με τ΄ όνομά του και για την γυναίκα του και τις νύφες του, που δεν τις ονοματίζει (Γεν.ε΄10,18 η΄ 16,18) τίποτε δεν λέει ο θείος λόγος, ούτε για την αρετή τους ούτε και για την δικαιοσύνη τους.
Στήνουν την
υποταγή της Ορθοδοξίας.
σ.σ. Πολλά λόγια για το τίποτα. Ουμανισμοί, πολιτισμοί, ταυτότητες και ετερότητες. Οικονομίες, οικολογίες, δημοκρατίες και σύγχρονες κοινωνίες. Και ένα σωρό νοματαίοι για την υποταγή της Ορθοδοξίας στον πάπα, την παγκοσμιοποίηση και την πανθρησκεία. Όσο για τον Μητροπολίτη Ηλείας Αθανάσιο είναι πολύ καλά ενήμερος. Τον Μάρτιο του 2024 επισκέφθηκε το Φανάρι με Ηλειακή Αντιπροσωπεία, πολλά βασικά μέλη της οποίας θα δείτε και στην κάτωθι είδηση. Και λίγους μήνες πριν, τον Σεπτέμβριο του 2023, ο πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε επισκεφθεί την Ηλεία. Από τότε τα μαγείρευαν.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ
Μέ τήν ἀπόλυτη ἀφοσίωσή τους, στό θέλημα τοῦ Θεοῦ, γιά τήν σωτηρία
τοῦ κόσμου, ἀνυψώσαντες τόν νοῦν καί τήν διάνοιαν, καθαρᾷ τῇ καρδίᾳ, τό τάλαντο
ὅ ἐπιστεύθη ὁ Θεός στόν καθένα δέν τό ἔκρυψαν, ἀλλά «ἐμπορευσάμενοι» εὐσεβῶς, ἀνεδείχθησαν
δοχεῖα τοῦ Παναγίου Πνεύματος, αὐξήσαντες τήν δωρεάν· διό καί ὑπερύψωσεν αὐτούς
ὁ Ὑπερούσιος Κύριος.
Ἀναφερόμαστε, ἁγία γερόντισσα, στούς Ἁγίους πού ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει
σήμερα, Κυριακή μετά τήν τοῦ Χριστοῦ θείαν γέννησιν. Στόν θεοτίμητον, σώφρονα
καί δίκαιον Ἰωσήφ τόν μνήστορα· στόν πρᾶον καί ἀνεξίκακον προφητάνακτα Δαβίδ·
στόν ἅγιον καί δίκαιον Ἱεράρχην Ἰάκωβον τόν ἀδελφόθεον, πρῶτον Ἐπίσκοπον τῆς
Σιωνίτιδος Ἐκκλησίας· καθώς ἐπίσης καί στούς μεγαλομάρτυρας δεκατέσσαρες
χιλιάδες νηπίων, πού μέ τό ἀθῶον αἷμά τους πότισαν τό δένδρον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας,
τά ὁποῖα ἀθῶα νήπια ὁ θηριώδης Ἡρώδης, κατέσφαξε.
Ταύτης τῆς ἑορτῆς σήμερον, χάριν, εὐλαβῶς οἱ πιστοί ἀνυμνοῦμεν καί γεραίρομεν τά μεγαλεῖα τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ καί τοῦ Σωτῆρος Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ γεννηθέντος ὑπέρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς καί σωτηρίας. Αὐτό τό μυστήριον ἀδελφοί, τῆς θείας Οἰκονομίας, οἱ σήμερον ἑορταζόμενοι ἅγιοι, ὑπηρέτησαν ἕως ἑσχάτων ὁρίων τῆς δυνάμεώς των· τήν ἴδια στγμή ἀντίθετα, ἄλλοι δόλιοι τό πολέμησαν καί προσπάθησαν νά τό ἀφανίσουν, μέ ὅλα τά μέσα τῆς ἐξουσίας καί τῆς κακίας πού τούς ἐνέπνευσε ὁ πατέρας τοῦ ψεύδους καί φονιάς Ἑωσφόρος.
Άννας Μπουρδάκου, μέλους του Πν. Σ. της Π.Ε.Γ
«ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΡΠΟΙ ΑΥΤΟΥ»
Η εταιρία «Σκοπιά», όπως είναι γνωστό, εκδίδει το ετήσιο «Βιβλίο του έτους». Σ’ αυτό παρουσιάζει τις δραστηριότητές της σε όλο τον κόσμο κατά την διάρκεια του περασμένου χρόνου. Εκείνο που ενδιαφέρει κυρίως τον ερευνητή της ιστορίας της από την ίδρυσή της, αλλά και πολλούς αναγνώστες, είναι οι διδασκαλίες της, που συνεχώς αλλάζουν.
ΚΥΡΙΑΚΗ
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ [:Ματθ.2,13-23]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Τότε Ἡρῴδης ἰδὼν ὅτι ἐνεπαίχθη ὑπὸ τῶν μάγων, ἐθυμώθη λίαν, καὶ ἀποστείλας ἀνεῖλε πάντας τοὺς παῖδας τοὺς ἐν Βηθλεὲμ καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ὁρίοις αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ κατωτέρω, κατὰ τὸν χρόνον ὃν ἠκρίβωσε παρὰ τῶν μάγων(:Τότε ο Ηρώδης, όταν είδε ότι οι μάγοι τον εξαπάτησαν και τον ξεγέλασαν, θύμωσε πολύ. Έστειλε λοιπόν στρατιώτες, οι οποίοι σκότωσαν όλα τα παιδιά που ήσαν στη Βηθλεέμ και σε όλα τα περίχωρα και τα σύνορά της, από ηλικία δύο ετών και κάτω, σύμφωνα με το χρονικό διάστημα που εξακρίβωσε από τους μάγους)»[Ματθ.2,13].
Η ΕΞΟΔΟΣ
Οι μάγοι, «Περσών βασιλείς», άνθρωποι της σοφίας,
ήλθαν «εξ ανατολών» και προσκύνησαν το νεογέννητο νήπιο της Βηθλεέμ, τον
Χριστό. Του πρόσφεραν τρία δώρα συμβολικά, «χρυσόν και λίβανον και σμύρναν», με
τα οποία τον αναγνώριζαν ως βασιλέα και Θεό ενανθρωπήσαντα. Με το χρυσάφι τον
τίμησαν ως βασιλέα. Με το λιβάνι (θυμίαμα) ως Θεό. Και με τη σμύρνα (μύρο) ως
άνθρωπο, που θα υφίστατο υπέρ ημών θάνατο και θα κατέβαινε στον τάφο,
τυλιγμένος «σινδόνι καθαρά και αρώμασιν», καθώς ήταν το «έθος τοις Ιουδαίοις
ενταφιάζειν».
Και οι μεν μάγοι αναχώρησαν για τη χώρα τους, ενώ ο Ηρώδης τους περίμενε ματαίως για να τον πληροφορήσουν «περί του παιδίου». Και όταν είδε ότι «ενεπαίχθη», διέταξε τη φοβερή σφαγή των νηπίων από δύο χρονών και κάτω στη Βηθλεέμ και σε όλα τα περίχωρά της. Ο Ιωσήφ όμως, πληροφορημένος από άγγελο Κυρίου, διέφυγε με το θείο βρέφος και την Παναγία στην Αίγυπτο. Μετά τον θάνατο του Ηρώδη επέστρεψαν ξανά και κατοίκησαν στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Έτσι εκπληρώθηκε η προφητεία: «Εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου» (Κυριακή μετά την Χριστού Γέννησιν). Η Αίγυπτος νοείται πάντα ως τόπος πνευματικής δουλείας-αμαρτίας.
Κυριακή, 29η Δεκεμβρίου 2024: Ἡμέρα ἀφιερωμένη στήν προστασία τοῦ ἀγέννητου παιδιοῦ
Οι μνήμες αντιστέκονται στην
εκρίζωση της ιδιοπροσωπίας μας
Του Γιώργου
Ν. Παπαθανασόπουλου
Προ ημερών επισκέφθηκα, μετά από μια δεκαετία περίπου, το πατρικό μου σπίτι, στο Παγκράτι. Κτίσμα αστικό της δεκαετίας του 1930 κάποτε έσφυζε από ζωή. Στις γιορτές μαζεύονταν συγγενείς και φίλοι, μαζί με τα παιδιά τους. Πανζουρλισμός. Γέλια, τραγούδια, μεζέδες, και κουβέντα, την ώρα που τα παιδιά παίζαμε στον κήπο, για να μην ενοχλούμε τους ηλικιωμένους. Με την πάροδο του χρόνου μειώνονταν οι κάτοικοι του σπιτιού και οι επισκέπτες του. Τώρα είναι έρημο και άδειο. Περιτριγύρισα το άδειο σπίτι και μου ανέβηκε ένας κόμπος στο λαιμό. Μνήμες. Εδώ καθόταν η δασκάλα γιαγιά μου, που μου έμαθε τα πρώτα γράμματα, εκεί ήταν το γραφείο μου και η βιβλιοθήκη μου, στο χολ, που ήταν και τραπεζαρία, το τηλέφωνο, που μιλούσα ώρες με φίλο και συμμαθητή μου στο γυμνάσιο για μαθήματα και για τα κοινά ενδιαφέροντά μας, ο κήπος με τα ωραία τριαντάφυλλα και με μια ροδιά που θύμιζε στη μητέρα και στη γιαγιά μου τη Μικρά Ασία. Η ταράτσα που μιλούσα με γείτονες συνομηλίκους μου…
υπό μοναχού Gorazd
ΟΡΑΜΑΤΑ ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ-ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Μπαρλάς Γερ. Κωνσταντίνος
Πολλοί άνθρωποι έχουν ακούσει ότι η Θεομήτωρ έχει υποτίθεται εμφανιστεί σε ρωμαιοκαθολικούς σε διάφορα μέρη. Δεν ξέρουν τί να σκεφτούν γι’ αυτά τα γεγονότα. Μερικοί πάνε τόσο μακρυά ώστε να νομίσουν ότι εφόσον η Μητέρα του Θεού εμφανίζεται σε
Οικουμενικό
Πατριαρχείο - Δελτίο Τύπου
Συνάντηση
του Οικουμενικού Πατριάρχη με τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας στην Άγκυρα
Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, κατόπιν αιτήσεώς του, συναντήθηκε σήμερα, 26 Δεκεμβρίου 2024, με τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας Εξοχ. κ. Recep Tayyip Erdoğan στο Προεδρικό Μέγαρο της Άγκυρας.
Ο επικεφαλής των ουνιτών στην Ουκρανία διεκδικεί τον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας και τη Λαύρα του Ποτσάεφ.
Ὅσα
πικρὰ ἔρχονται – μόνον ἀπὸ αὐθεντικὰ ντοκουμέντα
Μοναχὸς Ἀβέρκιος
–
Παγκόσμιον ἡμερολόγιον – Κοινὸν Πάσχα
–
Πανθρησκειακὸν Σύμβολον Πίστεως
– Τὸ «Εὐαγγέλιον» τοῦ Ἀντιχρίστου!
«Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ γέννησις οὕτως ἦν» (Mατθ. 1,18)
ΚΑΙ ΠΑΛΙ, ἀγαπητοί μου, ὁ Κύριος μᾶς ἀξίωσε ν᾿ ἀκούσουμε τὸ «Χριστὸς γεννᾶται…». Ἂς προσπαθήσουμε κ᾿ ἐμεῖς νὰ πλησιάσουμε τὸ μέγα μυστήριο τῆς Γεννήσεως.
Οι διώξεις και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι χριστιανοί δεν είναι τωρινό φαινόμενο. Ειδικά φέτος, όμως, φαίνεται ότι οι γιορτές των Χριστουγέννων θα μοιάζουν για τους περισσότερους πιο πολύ με Γολγοθά. Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, η χριστιανική πίστη βρίσκεται σήμερα υπό διωγμό, και η προ ημερών επίθεση στη χριστουγεννιάτικη αγορά στο Μαγδεμβούργο, αφενός, και το νέο τοπίο στη Συρία μετά την πτώση του Ασαντ, αφετέρου, αποτελούν δύο μόνο από τις αιχμές του άγριου σκηνικού που διαμορφώνεται σε διεθνή κλίμακα…
Ὁ πυγμάχος Ὀλεξαντάρ
Γιουσούκ μέ τό σύνθημα «Ὀρθοδοξία ἤ Θάνατος».
Στόχος ἡ εὐρωπαϊκή ταυτότητα
καί ὁ Χριστιανισμός σέ Δύση καί Ἀνατολή
Τί κρύβεται πίσω ἀπό τήν τυφλή ἐπίθεση
τοῦ ριζοσπάστη φονταμενταλιστῆ Σαουδάραβα στήν Χριστουγεννιάτικη ἀγορά τοῦ
Μαγδεμβούργου μέ πέντε νεκρούς
– Ὑποκρινόταν τόν ἀντι-ισλαμιστή ὀπαδό τοῦ AfD γιά νά κοιμίζει τίς Ἀρχές – Σέ ἐξέλιξη ὁ θρησκευτικός φανατισμός κατά Χριστιανῶν ἀπό τήν Συρία ἕως τήν Γερμανία – Ἀλλά ἡ Δύσις εὔχεται «Καλές ἑορτές» καί ὄχι «Καλά Χριστούγεννα» γιά νά σέβεται τήν θρησκευτική ἐλευθερία τῶν μουσουλμάνων!
Χριστούγεννα:
Τι νόημα θα είχε η γη αν δεν γινόταν λίκνο για τον Δημιουργό της;
Σε
ένα ταπεινό σπήλαιο γεννήθηκε ο Σωτήρας, για να ελευθερώσει τελικά τον άνθρωπο
από τον σπηλαιώδη λαβύρινθο του Άδη
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Η Εναθρώπηση
του Θεού Λόγου και η ανθρώπινη Ιστορία
Αρχιμ.
Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ιεροκήρυκος Ι. Μ. Πατρών- Δρος Θεολογίας
Η ανθρώπινη Ιστορία διαδραματίζεται μέσα από τρεις φάσεις και
αναμένει την τέταρτη.
Η πρώτη φάση αρχίζει με την δημιουργία του ανθρώπου από τον Τριαδικό Θεό και εξελίσσεται μέσα στον κήπο της Εδέμ. Εκεί, όπου τοποθέτησε ο Θεός τον άνθρωπο με την εντολή «εργάζεσθαι αυτόν και φυλάσσειν» (Γεν. 2, 15). Στην Εδέμ ο πλασθείς «κατ᾽εικόνα Θεού» (Γεν. 1, 27) άνθρωπος υπάρχει σε άμεση κοινωνία μετά του Δημιουργού του Θεού. Γνώριζε οντολογικά, υπαρξιακά ότι Πατέρας του και Δημιουργός του ήταν ο Τριαδικός Θεός και ζούσε σύμφωνα με το θέλημά Του, αγαπητικά προς Αυτόν, ως δημιούργημα, αλλά και προς την κτίση, την οποία και αυτήν ως δημιούργημα του Ιδίου Θεού εγνώριζε εις βάθος. Όταν παρήκουσε την εντολή του Δημιουργού του Θεού και θέλησε διά της παρακοής να ομοιωθεί τω Θεώ, επήλθε η πτώση του και ακολούθησε η έξοδός του από τον Παράδεισο.
Θέλουμε
τὴ μαγεία ἢ τὴ χαρὰ τῶν Χριστουγέννων;
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος
Σὲ λίγο ἔχουμε Χριστούγεννα, καλοί μου φίλοι, ποὺ ὅλοι μὲ λαχτάρα περιμένουμε. Ἆραγε πῶς θέλουμε νὰ τὰ ἑορτάσουμε; Κοσμικὰ ἢ πνευματικά; Ἐξαρτᾶται ἀπ’ τὸ τί τελικὰ ζητᾶμε. Τὴ μαγεία τους, γιὰ τὴν ὁποία τόσα πολλὰ κάνει ἡ «διεθνὴς τῶν πονηρῶν» ἢ τὴ χαρά τους, ὅπως θέλει ἡ Ἐκκλησία μας; Ἀλλ’ ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους…
Ἐν Κυθήροις τῇ 20ῇ Δεκεμβρίου 2024
Ἀριθ.
Πρωτ.: 449
ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
(ὑπ’ ἀριθ. 242/2024)
Πρός
Τόν
Ἱερόν Κλῆρον καί
τόν
Χριστώνυμον Λαόν
τῆς
καθ΄ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Κυθήρων
καί Ἀντικυθήρων
«…Χριστός ἐξ Οὐρανῶν· ἀπαντήσατε.
Χριστός ἐπί γῆς· ὑψώθητε…».
(Καταβασία Χριστουγέννων)
Ἀγαπητοί
μου Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,
Ἀδελφοί
μου Χριστιανοί, Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά·
ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ! ΑΛΗΘΩΣ ΕΤΕΧΘΗ!
«ΕΣΩΣΕ
ΛΑΟΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΩΝ ΔΕΣΠΟΤΗΣ»
(Η
σωτηριολογική σημασία της Ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου)
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ.
ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Ύστερα από την σαρανταήμερο πνευματική μας προετοιμασία, οδεύουμε προς την μεγάλη δεσποτική εορτή των Χριστουγέννων. Κατευθυνόμαστε στη νοητή Βηθλεέμ για να συναντήσουμε τον δι’ ημάς νηπιάσαντα Θεό μας, για να νοιώσουμε τον άμετρο πλούτο της χρηστότητας και της απύθμενης αγάπης του Πλάστη μας, την οποία εκφράζει με ακρίβεια ο ιερός υμνογράφος του θεσπεσίου κανόνα της μεγάλης εορτής: «Ιδών ο Κτίστης ολλύμενον, τον άνθρωπον χερσίν, ον εποίησεν, κλίνας ουρανούς κατέρχεται» (β΄τροπ. α΄ ωδής).
Εὐάγγελος Στ. Πονηρός
Δρ Θ., Μ.Φ.
Κήρυγμα εἰς
τήν γέννησιν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [1]
Ἀγαπητοί ἐν
Χριστῷ ἀδελφοί,
μαθητές, ἐκπαιδευτικοί, γονεῖς τῶν νεαρῶν μας μαθητῶν καί σεβαστοί πρεσβύτες τῶν χριστιανικῶν μας οἰκογενειῶν, γιά ἄλλη μιά φορά μᾶς ἀξίωσε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός νά φθάσουμε νά ἑορτάζουμε τήν ἁγία του Γέννηση. Τή γέννηση πού σήμανε τήν σωτηρία γιά τόν κόσμο, πού φανέρωσε στόν κόσμο τό προαιώνιο σχέδιο τῆς ἀγάπης τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ, πού ἔγινε ἡ αἰτία νά ὁμολογοῦν ἀκόμη καί ὅσοι εἶχαν ἀποσταλεῖ νά τόν συλλάβουν πώς "οὐδέποτε οὕτως ἐλάλησεν ἄνθρωπος ὡς οὗτος ὁ ἄνθρωπος[2]".
Η ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ
Ο Χριστός είπε κάποτε στους Ιουδαίους: «Αβραάμ ο πατήρ υμών ηγαλλιάσατο ίνα ίδη την ημέραν την εμήν, και είδε και εχάρη» (Ιω. 8, 56). Ποια είναι η ημέρα του Χριστού που γεμάτος χαρούμενη ελπίδα επιθυμούσε να δει ο Αβραάμ; Είναι η μέρα κατά την οποία ο Χριστός ενανθρώπησε. Η μέρα που γεννήθηκε ως άνθρωπος στη γη. Δεν την είδε βέβαια ενόσω ζούσε ο Αβραάμ, αλλά την είδε και αγαλλίασε από τον τόπο της μακαριότητας, όπου ζει αιώνια κοντά στον Θεό.
Εν
ενότητι ακολουθήσωμεν τον ‘’εξαίσιον δρόμον’’
προς την Βηθλεέμ
Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Τα Χριστούγεννα του 1976 Ο μακαριστός Γέροντας Γεώργιος Καψάνης, τόνισε σε ομιλία του το ακόλουθο : ‘’Συνεορτάζουμε με όλους τους εν Χριστώ Ορθοδόξους αδελφούς μας, τα μέλη τα τίμια του Σώματος του Χριστού την Εορτή της Θείας ενανθρωπήσεως’’ (Χριστούγεννα 1976). Ο εκκλησιαστικός συνεορτασμός, είναι ο αληθινός εορτασμός. ‘’Εν τη Εκκλησία’’, συνεορτάζουμε το μεγάλο γεγονός της Θείας Ενανθρωπήσεως.
