Την είδηση που αφορά την χειροτονία διακόνισσας στην Ι.Μ. Ζιμπάμπουε, σχολίασε μέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο Facebook ο Μητροπολίτης Ικονίου κ. Θεόληπτος.
Ο Σεβασμιώτατος βάζει τα πράγματα στην σωστή εκκλησιαστική τάξη, ενώ υπογραμμίζει ότι η Ορθοδοξία δεν έχει καμία ανάγκη τον θεσμό των διακονισσών.
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ
Eurovision 2024: Η Ιρλανδία έφερε μια σατανιστική τελετή με ΛΟΑΤΚΙ+ περιτύλιγμα – Η επίσημη «βάπτιση» της Ευρώπης στον Εωσφορισμό!
Όσο και αν η νεοεποχίτικη κουλτούρα θέλει να κρυφτεί πίσω από «εκσυγχρονιστικά» αφηγήματα, δείχνει τον πραγματικό «θεό» της...
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Η επιστροφή του Μεγάλου Ιεροεξεταστή
Χασιά. Αύγουστος 2024. Ώρα 20:30 Οι ταβέρνες είναι ήδη γεμάτες. Τα τραπέζια και οι καρέκλες στην πλατεία είναι έτοιμα για το μεγάλο γλέντι. Οι άνθρωποι ευδιάθετοι τσιμπολογούν τα ορεκτικά και αδημονούν για την εμφάνιση των μεγάλων ονομάτων της νύχτας.
Ἡ Εὐρώπη ἔγινε...."Λευκή Δαιμονία" !
● Ἡ κατάντια τοῦ μουσικοῦ διαγωνισμοῦ EUROVISION
τοῦ Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, Θεολόγου
Ο σπουδαίος Σέρβος Θεολόγος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (Επίσκοπος Αχρίδος με τεράστια μόρφωση θύραθεν και θεολογική, ο οποίος λόγω της δράσεώς του εγκλείστηκε επί τριετία στο στρατόπεδο Νταχάου από το Ναζιστικό καθεστώς, κατά την περίοδο του Β' Π. Π.), αποκάλεσε την Ευρώπη «Λευκή Δαιμονία». Προέβλεψε, επίσης, πως η πανίσχυρη Ευρώπη σύντομα θα γίνει συντρίμμια, λόγω αυτών των επιλογών της.
Ὑπερασπιζόμεθα τὰ δικαιώματα τῶν παιδιῶν μας!!!
Οἱ βουλευταὶ τῆς Περιφερείας μας διέσυραν τὴν Ἑλλάδα μας, ἀφοῦ ψήφισαν ἕνα αἰσχρὸ νόμο ποὺ καταπατᾶ παράφορα καὶ ἐγκληματικὰ τὰ δικαιώματα τῶν παιδιῶν….
«Ο ΕΙΣ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΝ»
Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος
Στό ἑνιαῖο καί ἀδιαίρετο Θεανθρώπινο ὀργανισμό τῆς Ἐκκλησίας, τονίζει ὁ μακαριστός Καθηγητής Κωνσταντῖνος Μουρατίδης, ἡ ἐξωτερική ὀργάνωσή της συνδέεται ἀχωρίστως καί ἀσυγχύτως μέ τήν οὐσία τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ ἐξωτερική δηλαδή ὀργάνωση τῆς Ἐκκλησίας δέν εἶναι αὐτόνομη καί ἀνεξάρτητη ἀπό τήν οὐσία τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά ἀποτελεῖ τήν ἔκφραση τῆς οὐσίας της στήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας. Ὅπως ὀρθῶς παρατηρήθηκε «οἱ κανόνες, οἱ ὁποῖοι ρυθμίζουν τήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας» «ἐν τῇ γηΐνῃ αὐτῆς ὄψει», εἶναι ἀχώριστοι τῶν χριστιανικῶν δογμάτων.
Μαθαίνουμε ὅτι χειροτονήθηκε «διακόνισσα» στὴν Ζιμπάμπουε ἀπὸ τὸν ἐπιχώριο μητροπολίτη Σεραφείμ, ὁ ὁποῖος ὑπάγεται στὸ Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς, γιὰ καλυφθοῦν οἱ «εἰδικὲς ἀνάγκες» τῆς οἰκείας ἐνορίας.
Φαρισαϊσμός και αληθινή πίστη
Η κυβέρνηση και το πολιτικό σύστημα δεν έχουν την πρόθεση -αλλά ούτε την ικανότητα- να υπερασπιστούν τον χριστιανισμό
Ο Ερντογάν αποφάσισε να μετατρέψει σε τζαμί και τη Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη, κι εδώ η κυβέρνηση Μητσοτάκη ουδέν έπραξε. Το σκηνικό έχει επαναληφθεί και με τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί και, καθώς φαίνεται, θα επεκταθεί και σε μια σειρά χριστιανικών τόπων λατρείας που βρίσκονται στην τουρκική επικράτεια.
Τό ἀναίμακτον μαρτύριον τῶν ἀξίων κληρικῶν
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Ὁ ἄξιος κληρικός, ὅταν ἔχει πνευματικὴ εὐαισθησία καὶ βιώνει τὴν ἱερωσύνη του, ὄχι ὡς ἐπαγγελματικὴ ἀπασχόληση, ἀλλὰ ὡς ὑψηλὴ ἀποστολή, παρὰ τὶς προσωπικές του ἀδυναμίες, ἀντιμετωπίζει ἕνα ἀναίμακτο μαρτύριο, ἄγνωστο στοὺς πολλούς. Βλέπει ὅτι οἱ ἄνθρωποι στοὺς ὁποίους ἀπευθύνεται τὸν ἀπογοητεύουν συνεχῶς, γιατί οἱ προσπάθειές του γιὰ πνευματικὴ πρόοδο τοῦ ποιμνίου του δὲν ἔχουν τοὺς ἀνάλογους καρπούς. Ἡ κατάσταση ἐπιδεινώνεται, ὅταν ὁ οἰκεῖος μητροπολίτης εἶναι ἀδιάφορος καὶ ἐνδιαφέρεται μόνο γιὰ τὴν προβολή του καὶ τὴν ἱκανοποίηση τοῦ ἁμαρτωλοῦ πάθους τῆς κενοδοξίας, ὄντας αἰχμάλωτος τοῦ κοσμικοῦ φρονήματος!
Καταδικασμένοι σε αθανασία
Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
Ένα από τα θεολογικότερα κείμενα για την Ανάσταση του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού είναι αυτό που έγραψε ο Άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς) το 1936*. Γράφει:
Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος σέ ἐπιστολή του 10-11-1914 πρός τόν Μητροπολίτη Ἀθηνῶν Θεόκλητο μεταξύ ἄλλων ἀνατρέπει τό ψέμμα ὅτι χειροτόνησε γυναῖκες καί δή μοναχές! Τά γραπτά τοῦ ἴδιου τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως, κονιορτοποιοῦν ὅσα ψευδῶς ὑποστηρίζουν καί διαδίδουν πολλοί.
Ἀπόσπασμα ἐπιστολῆς Ἁγίου Νεκταρίου:
Αναστάσιμη Παιδεία
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Αρθρογράφος
Ανάσταση σημαίνει φως, ελπίδα, αισιοδοξία! Αυτή την ελπίδα πρέπει να μεταδώσουμε στα παιδιά μας. Τους λείπει η αισιόδοξη προοπτική, τους λείπει το όραμα. Γι αυτό καταφεύγουν στην εφηβική βία ή στην απομόνωση του Ηλεκτρονικού Υπολογιστή.
Κατάθεση του «The Center For Bioethics and Culture Network» στο «House Judiciary Committee» του Michigan, σχετικά με τους κινδύνους της παρένθετης μητρότητας για τις γυναίκες και τα παιδιά.
Χριστὸς Ἀνέστη! Ἐγώ; Ἐσύ;
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος
Εἶναι συγκλονιστικός, καλοί μου φίλοι, τοῦτος ὁ λόγος τοῦ ποιητῆ: «Πλάκες ποὺ στέκατε βαριές, στὰ μνήματα καὶ στὶς καρδιές, σᾶς ἔσπασε ὁ Χριστός μου»!
Ο «ΠΑΠΑΣ τῆς Ἀνατολῆς» δὲν ἔχασε καὶ πάλι τὴν «εὐκαιρία» νὰ ἐκδηλώσει τὰ φιλοοικουμενιστικά του ἐσώψυχα, ἀποστέλλοντας τὶς «εὐλογίες» του καὶ τὶς «ἐγκάρδιες εὐχές του» στοὺς αἱρετικοὺς δυτικοὺς γιὰ τὸν ἑορτασμὸ τοῦ δικοῦ τους «Πάσχα» (31η Μαρτίου), παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι καταστρατηγοῦν τὴν Α΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, ἡ ὁποία ὅρισε τὸν χρόνο ἑορτασμοῦ. Δὲν ἔχασε ἐπίσης τὴν εὐκαιρία νὰ θυμίσει τί μᾶς περιμένει τὸ 2025.
«Ἐν
καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν»
Σοφία Μπεκρῆ,
φιλόλογος-θεολόγος
«Ὥσπερ ἠγέρθη Χριστός ἐκ νεκρῶν, οὕτως καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν» (Ῥωμ., στ’ 4). Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ, κατὰ τὸν Ἀπόστολο Παῦλο, πρόσκληση γιὰ μιὰ «καινή» ἐν Χριστῷ ζωή. Κατὰ τὴν Διακαινήσιμο ἑβδομάδα ποὺ διανύομε γευόμαστε πράγματι, οἱ ἄνθρωποι καὶ ἡ κτίση ὅλη, τὴν ἐμπειρία αὐτῆς τῆς καινούργιας ἀναστημένης ζωῆς.
Το ξεχαρβάλωμα και το κοροϊδιλίκι συνεχίζονται
Η Αγγελική Μορέν στην Χαράρε της Ζιμπάμπουε, Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, χειροτονήθηκε Διακόνισσα από τον Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε Σεραφείμ.
«Θεοῦ
γεώργιον»
Σοφία Μπεκρῆ,
φιλόλογος-θεολόγος
Μέσα στὸ φῶς τοῦ ἔαρος καὶ τῆς Ἀναστάσεως «ἀνέτειλε» καὶ ἡ «φωτοφόρος» ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Μεγαλομάρτυρος. Πράγματι, ἡ ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου συμβαδίζει πάντοτε μὲ τὴν Ἀνάσταση· γιὰ τὴν ἀκρίβεια οἱ δύο ἑορτὲς «συνεκλάμπουν». Γι’ αὐτὸ ὁ ὑμνογράφος στὸ ὄμορφο τροπάριο τοῦ Καθίσματος τοῦ Ὄρθρου μᾶς καλεῖ «ἅπαντες λαμπροφοροῦντες φαιδρῶς ἑορτάσωμεν».
Ποίημα που γράφτηκε με αφορμή την επιβολή επιτιμίου ακοινωνησίας τις άγιες ημέρες του Πάσχα από τον Μητροπολίτη Ιλίου Αθηναγόρα στις μοναχές της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου Κλειστών.
Η Ανάστασις του Ιησού Χριστού και οι «αναστάσεις» των θεών της ελληνικής μυθολογίας
Ιερομόναχος Λουκάς Γρηγοριάτης
Χριστός Ανέστη! Ο αναστημένος Θεάνθρωπος μας έδωσε το κλειδί της αθανασίας – Στο χέρι μας είναι αν θα διαβούμε την πόρτα
Άνθρωποι βλέπουν την πραγματικότητα της Ανάστασης κι όμως δεν την βλέπουν. Ακούν το Χριστός Ανέστη και δεν το καταλαβαίνουν. Γιατί;
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΕΣ «ΝΕΚΡΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ»
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Η ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού αποτελεί για όλους τους πιστούς Του το πιο χαρμόσυνο και ελπιδοφόρο γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας, διότι είναι η μεγαλύτερη νίκη όλων των εποχών κατά του έχθιστου εχθρού του ανθρώπου, του τυραννικού Άδη και του πικρού θανάτου. Ο δικός Του θάνατος έγινε ο θάνατος του θανάτου μας! Αυτή ακριβώς η συνειδητοποίηση μας κάνει να σκιρτούμε από άρρητη αγαλλίαση και να πανηγυρίζουμε λαμπρά την «βασιλίδα και κυρία» εορτή, κατά τον ιερό και θεσπέσιο υμνογράφο του Πάσχα.
Η αυθεντικότητα του θαύματος του Αγίου Φωτός όπως πιστοποιείται από την επιστήμη. Νέα δεδομένα.
Χάρης Σκαρλακίδης, Αρχιτέκτων / Msc Θεολογίας
Κάθε χρόνο, λίγο πριν το Πάσχα, η πολεμική κατά του Αγίου Φωτός κάνει την επανεμφάνισή της. Τα τελευταία χρόνια, και ιδιαίτερα φέτος, η πολεμική έχει ως επίκεντρό της τον τρόπο με τον οποίο ανάβει η ιερή κανδήλα που υπάρχει μέσα στον Πανάγιο Τάφο. Ανάβει θαυματουργικά ή ανάβει από ανθρώπινο χέρι;
ΑΓΙΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
ΚΑΤΗΧΗΣΗ
ΙΔ΄:
ΟΙ ΕΚΠΛΗΡΩΜΕΝΕΣ
ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
[Μέρος πρώτο]
Α´. Είναι καιρός να ευφρανθείς,Ιερουσαλήμ, και να πανηγυρίσετε όλοι όσοι αγαπάτε τον Ιησού [πρβ.Ησ.66,10: «εὐφράνθητι, Ἱερουσαλήμ, καὶ πανηγυρίσατε ἐν αὐτῇ, πάντες οἱ ἀγαπῶντες αὐτήν, χάρητε ἅμα αὐτῇ χαρᾷ, πάντες ὅσοι πενθεῖτε ἐπ᾿ αὐτῇ»], διότι ο Κύριος αναστήθηκε.
Ὁ μακαριστὸς Μητρ. Φλωρίνης Αὐγουστῖνος (Καντιώτης) μὲ τὸν γέροντά του Ὅσιον Φιλόθεον (Ζερβάκον) δὲν ἐφοβοῦντο οὔτε τοὺς Γερμανούς! Σήμερον;
Δεκτοὶ πάντες οἱ -ἐν μετανοίᾳ διάγοντες- ἁμαρτωλοὶ εἰς τοὺς ἱ. Ναούς, ὄχι ὅμως καὶ οἱ ἐμπαίζοντες τήν Πίστιν!
ΡΑΠΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΑΡΝΗΣΙΧΡΙΣΤΟΙ
Καταδικαστέα πᾶσα μορφὴ βίας, ἀλλ’ οὐχὶ ὁ νόμος – «χαστούκι» κατὰ τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ; Οἱ Ἀρχιερεῖς ὀλιγωροῦν νὰ συνεδριάσουν. «Βάζουν πλάτη» διὰ πολιτικοὺς φίλους.
Τὶ κολαφισμοὺς ἐπιφυλάσσει δι’ αὐτοὺς ὁ Κύριος;
Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Λαμπρόπουλος, θεολόγος
ΚΥΡΙΑΚΗ
ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ [:Πράξ. 1, 1-8]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ
«Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων,ὦ Θεόφιλε, ὧν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν ἄχρι ἧς ἡμέρας ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος Ἁγίου οὓς ἐξελέξατο ἀνελήφθη(:το πρώτο βιβλίο, που ονομάζεται Ευαγγέλιο, το έγραψα, Θεόφιλε, για να εξιστορήσω σε αυτό περιληπτικά όλα όσα έκανε και δίδαξε ο Ιησούς από την αρχή της δημόσιας δράσεώς Του μέχρι την ημέρα που αναλήφθηκε στους ουρανούς, αφού προηγουμένως με συνεργό και το Άγιο Πνεύμα έδωσε εντολές στους αποστόλους που είχε διαλέξει ο Ίδιος)»[Πράξ. 1,1-2]
Τὸ βαθύτερο νόημα τῆς Ἀναστάσεως
Ἀρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ἱεροκήρυκος Ἱ. Μ. Πατρῶν, Δρος Θεολογίας
Ὅλα τὰ γεγονότα ποὺ ἁπαρτίζουν τὸ Μυστήριο τῆς Θείας Οἰκονομίας δὲν θὰ εἶχαν καμμία ἀξία ἐὰν δὲν ὑπῆρχε ἠ Ἀνάσταση. Ἡ Ἀνάσταση εἶναι αὐτὴ ποὺ τὰ καταξιώνει ὅλα, ἀκόμη καὶ αὐτὴν τὴν Γέννηση τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου. Καὶ τοῦτο διότι ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σήμανε καὶ τὴν Ἀνάσταση τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν αἰώνιο θάνατο ὅπου εἶχε εἰσέλθη μετὰ τὴν πτώση τῶν πρωτοπλάστων.
Οι μαθητές θα εξετάσουν γραπτές πηγές και οπτικό υλικό που αφορούν το Κυπριακό και αναφορές των Ηνωμένων Εθνών για τα «δεινά που υπέστησαν σε πολιτικό, οικονομικό, κοινωνικό και πολιτιστικό επίπεδο οι Τούρκοι στην Κύπρο»
Του Σάββα Καλεντερίδη
Ανάσταση!
Της Δρ. Ελένης Παπαδοπούλου*
Μεγάλη Εβδομάδα και οι Έλληνες κάτοικοι στις γειτονιές του κέντρου, που θυμίζουν Καμπούλ και Μογκαντίσου, τραβούν τον δικό τους «Γολγοθά». Για περισσότερο από μία δεκαετία, πιο πολύ καταλαβαίνεις να εορτάζονται το ραμαζάνι και το μπαϊράμι, παρά η Ανάσταση σε αθηναϊκές γειτονιές, με αστούς κατά κύριο λόγο κατοίκους κατά το παρελθόν, οι οποίοι κατέληξαν να είναι μειονότητα περικυκλωμένη από «Αλλάχ Ακμπάρ» και μια παγκόσμια αλητεία που στο μόνο που πιστεύει είναι στην καταστροφή.
Ο πρωθυπουργός (ξαφνικά) πήρε σβάρνα τις εκκλησίες
Με δελτίο Τύπου το γραφείο του πρωθυπουργού έσπευσε χθες από νωρίς το μεσημέρι να ενημερώσει τα μέσα ενημέρωσης και κατ’ επέκταση τον κόσμο για την παρουσία του Κυριάκου Μητσοτάκη χθες στη Μητρόπολη, όπου παρακολούθησε την Ακολουθία των Αγίων Παθών, στην οποία χοροστάτησε ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος. O κ. Μητσοτάκης έδωσε χθες το «παρών» στη Μητρόπολη για πρώτη φορά έπειτα από πολλούς μήνες και για πρώτη φορά μετά την ψήφιση του νόμου για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών.
Ο Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος δια το θαύμα του Αγίου Φωτός
Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Είναι λυπηρό Κληρικοί και λαϊκοί θεολόγοι να αμφισβητούν το Άγιον Φως και το χείρον τούτου να ειρωνεύονται τη συντριπτική πλειοψηφία των Ορθοδόξων Χριστιανών που πιστεύουν στο θαύμα τούτο.
ΑΓΙΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
«Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ
ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα…»
(επιλεγμένα αποσπάσματα από την ΙΓ΄Κατήχηση):
ΟΙ
ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΟΥ ΕΚΠΛΗΡΩΘΗΚΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
[Μέρος
πρώτο]
ΚΓ’. Εμείς όμως ας επανέλθουμε στο θέμα των προφητικών αποδείξεων που μου ζητήσατε. Σταυρώθηκε ο Κύριος, έχεις ακούσει όλες τις μαρτυρίες. Βλέπεις τον τόπο του Γολγοθά. Συμφωνείς και το επικροτείς επαινετικά και δοξολογικά. Πρόσεξε μήπως καμιά φορά, σε περίοδο διωγμού, Τον απαρνηθείς. Να μην ευφραίνεσαι μόνο σε περίοδο ειρήνης για τον Σταυρό, αλλά και σε καιρό διωγμού να έχεις την ίδια πίστη. Να μην είσαι φίλος του Ιησού τον καιρό της ειρήνης και τον καιρό του πολέμου να γίνεσαι εχθρός. (…)
Ἰούδας καὶ Ἰοῦδες
Γεώργιος Κ. Τζανάκης, Ἀκρωτήρι Χανίων.
Οἱ κυβερνῶντες τὴν χώρα ἐτούτη, ἀπὸ τὴν πολλὴ ἔγνοια ποὺ ἔχουν γιὰ τὸν λαὸ καὶ τὸν τόπο, ἐξέδωσαν ΚΥΑ γιὰ τὸ φετινὸ Πάσχα, ὅπου μεριμνοῦν μέχρι καὶ ... γιὰ τὸ κάψιμο τοῦ Ἰούδα.
Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ (ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΙΣ)
«Σοῦ ὑψωθέντος, Χριστέ, ἐν Σταυρῷ ἑκουσίως, αἱ αὐγαί τοῦ ἡλίου, συνεστάλησαν φόβῳ, και ἔδυ ἡ ἡμέρα· ὅθεν ὁ Ληστής σέ Θεόν καθωμολόγει εἰς πάντας τούς αἰῶνας».[1]
ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
Ο Σταυρός ως τέλεια έκφραση της αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο
Αρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ιεροκήρυκος Ι. Μ. Πατρών, Δρος Θεολογίας
Κατά την Μ. Εβδομάδα η την Εβδομάδα των Παθών, όπως επίσης την αποκαλούμε, και ιδιαίτερα την Μεγάλη Παρασκευή προσκυνούμε τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό και τα Πάθη του Θεανθώπου Κυρίου, διά των Οποίων εχαρίσθη η λύτρωση από την αμαρτία στο ανθρώπινο γένος.
Ἐν Κυθήροις τῇ 25ῃ Ἀπριλίου 2024
Ἀριθ. Πρωτ.: 183
ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ
ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
(ὑπ’ ἀριθ. 237/2024)
Η σημασία της οικογένειας
Αυτές οι άγιες ημέρες, που βρίσκονται στο κέντρο της καρδιάς και του νου των ορθόδοξων πιστών, είναι και δοκιμασία, μαζί και καταφυγή. Αρκετοί χριστιανοί, αναλογιζόμενοι με θλίψη και συντριβή το θείο δράμα και προσδοκώντας την Ανάσταση, προετοιμάζουν ένα μικρό ή μεγαλύτερο ταξίδι στους τόπους καταγωγής τους, ώστε να περάσουν τη γιορτή μαζί με συγγενείς και φίλους. Το ταξίδι «στο χωριό για την Ανάσταση» είναι μια φράση που ακούγεται πολύ συχνά τούτη την περίοδο. Και «χωριό» δεν είναι ο τόπος – είναι οι άνθρωποί μας, οι ρίζες μας.
Η «ΠΕΡΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ» ΠΛΑΝΗ
(Κακοδοξία, η οποία στρεβλώνει πλήρως το μυστήριο της Θείας Οικονομίας)
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, την ιερότερη αυτή εορτολογική περίοδο της Εκκλησίας μας συνοδοιπορούμε, με τη χάρη του δι’ ημάς Παθόντα, Θανόντα, Ταφέντα και Αναστάντα Κύριό μας Ιησού Χριστό, προς τον Γολγοθά και το κενό Μνημείο, να προσκυνήσουμε τα Σεπτά Παθήματά Του, να βιώσουμε τις αστείρευτες σωτήριες δωρεές, που απορρέουν από αυτά και να πανηγυρίσουμε την εκ των νεκρών λαμπροφόρο Ανάστασή Του. Το κατανυκτικό κλίμα αυτών των αγίων ημερών μας δίνει το έναυσμα να αναλογιστούμε το ανυπολόγιστο μέγεθος της θείας δωρεάς, η οποία απορρέει από το απολυτρωτικό Πάθος, την σταυρική θυσία, του Σωτήρα μας Χριστού, καθότι, σύμφωνα με τον ιερό υμνογράφο: «Τω πάθη σου Χριστέ παθών ηλευθερώθημεν και τη αναστάσει σου εκ φθοράς ελυτρώθημεν»[1].
Τὸ Ἅγιον Φῶς εἶναι Θαῦμα ἢ Ἀπάτη;
Ὑπὸ τοῦ Σεβ. Ἀντινόης κ.κ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ,
Ἐφησυχάζοντος Μητροπολίτου Πατρ. Ἀλεξανδρείας
