Ἀποκοιμίζουν τοὺς Χριστιανούς…

 

Ἀποκοιμίζουν τοὺς Χριστιανούς…

Καρανίκας Παναγιώτης

       Σέβ. Μεσσηνίας πρὸ ὀλίγων ἡμερῶν δήλωσε: «Μὲ τὴν ἀπόφασή της αὐτή, οὔτε ὑποκίνησε στάσεις, οὔτε προκάλεσε ἔριδες, οὔτε δημιούργησε διχαστικὲς τάσεις’, ἀντίθετα μὲ τρόπο ἤρεμο καὶ συνεκτικὸ εἶπε αὐτὸ τὸ ὁποῖο ἔπρεπε νὰ πεῖ. Αὐτὸ ἐπανέλαβε καὶ στὸ ἀνακοινωθέν της. Δὲν προέτρεψε σὲ συλλαλητήρια, δὲν ἀποφάσισε γιὰ δημοψηφίσματα, δὲν ἀφόρισε κανένα καὶ οὔτε θὰ τὸ κάνει ποτέ. Στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δὲ χωροῦν οἱ πόλεμοι καὶ ἡ διχοστασίες, ὅποτε μάλιστα τὶς υἱοθέτησε, ἐκείνη ζημιώθηκε. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκ­κλησία κανένα δὲν ἀποκλείει, ἐὰν ὁ ἴδιος ὁ ἄνθρωπος δὲν ἀποκλειστεῖ ἀπὸ μόνος του. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μὲ πνεῦμα κατανόησης καὶ ἀποδοχῆς δέχεται τὸν καθένα, ἀκόμη καὶ τὸν ἁμαρτωλὸ καὶ τὴν πόρνη, χωρὶς νὰ ἀποδέχεται ὅμως καὶ τὴν ἁμαρτία. Πάντα περιμένει τὴν ἐν μετανοίᾳ ἐπάνοδο τῶν πεπτωκότων γι’ αὐτὸ καὶ τονίζει ὅτι τὸν ἐρχόμενον οὐ μὴ ἐκβάλω ἔξω! Οἱ ὁποιεσδήποτε, λοιπόν, ἀκραῖες ἐνέργειες ἀποκλεισμοῦ, ἀφορισμοῦ καὶ ἀποβολῆς δὲν ἔχουν θέση μέσα στὴν Ἐκκλησία. Ἀπαιτεῖται νὰ πρυτανεύουν πάντα ἡ ἀγάπη, ἡ κατανόηση καὶ ἡ καταλλαγή. Ἡ ψυχραιμία καὶ τὸ μέτρο καὶ ὄχι οἱ ἀκρότητες. Δὲν πρέπει νὰ μᾶς διαφεύγει ὅτι ὁ ἀναμάρτητος πρῶτος τὸ λίθο βαλέτω. Αὐτὸς εἶναι ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ σ’ ἐκείνους ποὺ λιθοβολοῦσαν μία πόρνη γυναίκα».

        Ἀκραιφνῶς οἰκουμενιστικὸς λόγος. Οὕτως ἀποφθέγγονται οἱ ἀγαπούληδες οἰκουμενιστὲς ἱεράρχες μὲ κοσμικὸ φρόνημα. Ὁ ποιμενάρχης τῆς Μεσσηνίας θεωρεῖ τὸν ἑαυτό του σοφότερο καὶ φιλανθρωπότερο τῶν Ἁγίων Πατέρων ποὺ ἀφόριζαν αἱρετικοὺς καὶ κατέγραψαν τὰ ἀναθέματα στὸ συνοδικὸ τῆς ὀρθοδοξίας. Οἱ γνήσιοι ποιμένες διαχωρίζουν τὰ πρόβατα ἀπὸ τοὺς λύκους καθὼς καὶ τὰ ὑγιῆ πρόβατα ἀπὸ τὰ ἄρρωστα. Γιὰ τοὺς οἰκουμενιστὲς ἱεράρχες πρόβατα καὶ λύκοι μποροῦν νὰ συμβιώνουν καὶ συναναστρέφονται ἀκινδύνως.

      Ὁ ἀφορισμὸς δὲν ἀποτελεῖ πάγιο ἐπιτίμιο. Ἄγει τὸν ἁμαρτωλὸ σὲ μετάνοια καὶ ὅταν συνέλθει καὶ μετανοήσει λύεται ὁ ἀφορισμός. Αὐτὴ τὴν πρακτικὴ ἐφάρμοσε καὶ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στὸν αἱμομίκτη τῆς Κορίνθου, ὁ ὁποῖος καὶ σώθηκε ἐξ αἰτίας τοῦ φαρμάκου τοῦ ἀφορισμοῦ. Ἡ Ἐκκλησία ἀφορίζει ἐποικοδομητικὰ γιὰ νὰ σώσει τὸν πωρωμένο ἁμαρτωλὸ μὲ τὸ ἔσχατο ὅπλο τοῦ ἀφορισμοῦ. Δὲν κηρύττει πόλεμο στὸν ἁμαρτωλὸ ἀλλὰ ἐπιχειρεῖ νὰ τὸν σώσει τὴν ὕστατη στιγμή.

      Ὁ μητροπολίτης Μεσσηνίας εἶπε: «Οἱ ὁποιεσδήποτε, λοιπόν, ἀκραῖες ἐνέργειες ἀποκλεισμοῦ, ἀφορισμοῦ καὶ ἀποβολῆς δὲν ἔχουν θέση μέσα στὴν Ἐκκλησία.» Δηλαδή, τὰ τόσα ἀναθέματα ποὺ ἐπέβαλαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες στὴν δισχιλιόχρονη πορεία τῆς Ἐκκλησίας συνιστοῦσαν ἀκραῖες ἐνέργειες μακρὰν τοῦ πνεύματος τοῦ χριστιανισμοῦ;

      Ἐπίσης συγχέει τὸ προσωπικὸ ἁμάρτημα τῆς μοιχευομένης γυναίκας τοῦ εὐαγγελίου μὲ τὴ θεσμοθέτηση τοῦ σοδομισμοῦ καὶ τὴν ἐπακόλουθη καταδίκη χιλιάδων ψυχῶν ὁμοφυλοφίλων καὶ υἱοθετηθέντων παιδιῶν. Μὰ γιὰ τόσο ἀκατήχητους μᾶς περνοῦν; Ἐξισώνει τὴ μοιχεία μιᾶς γυναίκας μὲ τὴ νομοθέτηση τῆς ὁμοφυλοφιλίας ποὺ ἔχει ψυχοκτόνο ἀντίκτυπο σὲ ὁλόκληρο λαό!! Ὁ Χριστὸς δέχτηκε τὴν πρώην μοιχαλίδα, τὴν μετανοημένη πόρνη. Δὲν προσῆλθε ἡ γυναῖκα στὸν Κύριο καμαρωτὴ μὲ τὸν ἐραστή της ἀγκαλιά.

     Οἱ οἰκουμενιστὲς ἱεράρχες γέμουν κοσμικοῦ πνεύματος καὶ στεροῦνται τῆς θείας χάριτος. Ὁπότε ἐφευρίσκουν καὶ ἐπινοοῦν ἑρμηνεῖες ποὺ δικαιολογοῦν τὴν ἐκκοσμίκευση καὶ συμπόρευσή τους μὲ τὴ Νέα Τάξη Πραγμάτων.

      Ἐπίκαιρος ὁ λόγος τοῦ προφήτου Ζαχαρία: «διότι ἰδοὺ ἐγὼ ἐξεγείρω ποιμένα ἐπὶ τὴν γῆν· τὸ ἐκλιμπάνον οὐ μὴ ἐπισκέψηται καὶ τὸ ἐσκορπισμένον οὐ μὴ ζητήσῃ καὶ τὸ συντετριμμένον οὐ μὴ ἰάσηται καὶ τὸ ὁλόκληρον οὐ μὴ κατευθύνῃ καὶ τὰ κρέα τῶν ἐκλεκτῶν καταφάγεται καὶ τούς ἀστραγάλους αὐτῶν ἐκστρέψει. ὦ οἱ ποιμαίνοντες τὰ μάταια καὶ οἱ καταλελοιπότες τὰ πρόβατα· μάχαιρα ἐπὶ τοὺς βραχίονας αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τὸν ὀφθαλμὸν τὸν δεξιὸν αὐτοῦ· ὁ βραχίων αὐτοῦ ξηραινόμενος ξηρανθήσεται, καὶ ὁ ὀφθαλμὸς ὁ δεξιὸς αὐτοῦ ἐκτυφλούμενος ἐκτυφλωθήσεται.» Σε μετάφραση: «διότι ἐγὼ θὰ παραχωρήσω νὰ κυβερνήση τὴν χώραν ἄρχων ἀνίκανος καὶ ἀκατάρτιστος. Αὐτὸς δὲν θὰ ἐπισκεφθῇ τὸ ἐγκαταλελειμμένον πρόβατον, τὰ διασκορπισμένα πρόβατα δὲν θὰ ἀναζητήση, διὰ νὰ τὰ εὕρη. Τὸ πληγωμένον καὶ τσακισμένον πρόβατον δὲν θὰ τὸ θεραπεύση. Τὸ ὑγιὲς δὲν θὰ τὸ κατευθύνη ἐκεῖ, ποὺ πρέπει. Ἀλλὰ τὰ κρέατα τῶν ἐκλεκτῶν προβάτων θὰ κατατρώγη καὶ θὰ ἐξαρθρώνη αὐτῶν τοὺς ἀστραγάλους. Ω, οἱ ἀνίκανοι καὶ ἰδιοτελεῖς ποιμένες, οἱ ὁποῖοι ἔχετε ἐγκαταλείψει τὰ πρόβατα· μαχαίρι, ὀργὴ καὶ τιμωρία παρὰ Θεοῦ θὰ πέση εἰς τὰ ἀνίκανα χέρια τοῦ κακοῦ ποιμένος καὶ στὸ δεξί του μάτι· τὸ χέρι του θὰ ξηρανθῇ ὁλότελα καὶ τὸ δεξί του μάτι θὰ τυφλωθῇ ἐντελῶς.» (Ζαχ. 11, 16-17)