Μήνυμα ενότητας στους Χριστιανούς από Γερμανό θεολόγο
Μια
απροσδόκητη και ευχάριστη έκπληξη περίμενε έξω από τον Άγιο Τίτο τους
διαπιστευμένους δημοσιογράφους. Η
οικογένεια ενός Γερμανού θεολόγου ήρθε στην Κρήτη μόνο για την Πανορθόδοξη
Σύνοδο.
Ο
θεολόγος είναι Χριστιανός και μετά από ειδική
άδεια έχει βαφτίσει τα πέντε παιδιά του και με την καθολική βάφτιση και με την
ορθόδοξη και με των διαμαρτυρόμενων. Ευνόητο είναι ότι ο Γερμανός
θεολόγος πιστεύει στην ομόνοια, την αγάπη, τη συμπόρευση και την ενότητα της
Χριστιανοσύνης και αυτό το μήνυμα θέλει να στείλει από την Κρήτη σε όλο τον
κόσμο.
Ο
Klaus Kollmeder, όπως είναι το όνομά
του, έχει επισκεφτεί όλα τα Πατριαρχεία της Ορθοδοξίας και είναι θερμός και
δραστήριος υποστηρικτής της αδελφοσύνης, του διαλόγου και της συμφιλίωσης
ανάμεσα στις Εκκλησίες. Αυτό το μήνυμα επιθυμεί να περάσει και στα παιδιά του
τα οποία είναι 15, 12, 6 και 2 χρονών με το μικρότερο να μετράει μόλις ενάμιση
μήνα ζωής.
Φωτογραφίες: Νίκος Χαλκιαδάκης - neakriti.gr 18/06/2016
Τα παιδιά τι φταίνε?
ΑπάντησηΔιαγραφήΕσείς που διαβάζετε την είδηση, τί καταλαβαίνετε; Είναι εμπαιγμός του Αγίου Πνεύματος η πράξη του συγκεκριμένου "θεολόγου";Ας βγάλει ο καθένας τα συμπεράσματά του.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤι είναι αυτό;Δε το καταλαβαίνω.Τρεις φορές βαπτίσεις για ένα πρόσωπο;Και ποιά βάπτιση ισχύει,και οι τρείς προφανώς!Αυτό είπε ο Χριστός όταν απευθυνόταν στους μαθητές του;Βαπτίζετε Χ3 τους κατηχουμένους;Συνέλθετε....
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυμπτώματα αίρεσης!
ΑπάντησηΔιαγραφήΔηλαδή όταν θα συμψηφίσουν το καταστατικό της πανθρησκείας ένας μουσουλμάνος θα προσεύχεται ταυτόχρονα σε τζαμί αλλά και σε εκκλησία;
Εγώ θα έλεγα να τους φωτίσει ο θεός να συνέλθουν
Οικουμενιστικά προσυνοδικά κείμενα, οικουμενιστικά βιτρό, οικουμενιστικό συμβολικό μήνυμα διά των τριών βαπτισμάτων, γενικότερη οικουμενιστική χροιά και στόχευση στην κατά τα άλλα "ορθόδοξη σύνοδο" του Κολυμπαρίου! Και η Εκκλησία της Ελλάδος παρούσα στις εργασίες της όπως και το Άγιον Όρος! Πολύ "παραδοσιακή" γραμμή ακολουθούν κατά τα άλλα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλήθεια, διαμαρτυρήθηκε κανείς μητροπολίτης διατόρως για το καραγκιοζιλίκι ή μάλλον το αίσχος με τα βιτρό που ανέδειξε ο ομολογητής κληρικός π.Αναστάσιος Γκοτσόπουλος;
Ή για τα έξοδα της αντιπροσωπείας της Ελλαδικής Εκκλησίας που ανέρχονται, όπως διαλαμβάνει προχθεσινό δημοσίευμα της αγωνιστικής εκκλησιαστικής εφημερίδος ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ, στηριζόμενο σε σχετική συνέντευξη του μητροπολίτη Ηλείας Γερμανού, σε 120.000 ευρώ σε μία κρίσιμη συγκυρία για τη χώρα μας κατά την οποία σχεδόν οι μισοί Έλληνες βρίσκονται στο όριο της φτώχειας;
Ή, τέλος, για την ύποπτη παρουσία στη σύναξη της Κρήτης της γνωστής και μη εξαιρετέας κας Ελισάβετ Προδρόμου δεν άκουσαν τίποτε οι ποιμενάρχες μας και η Ιερά Κοινότης τη στιγμή κατά την οποία η εν λόγω επιστήμων κατηγγέλθη επωνύμως και εγγράφως για τις ολέθριες απόψεις της καθώς και για τη θέση που κατέχει σε θεσμικά όργανα των ΗΠΑ και η οποία (παρουσία της) ουδέν το θετικό προοιωνίζεται για την Οικουμενική Ορθοδοξία αλλά μάλλον προώρισται να ζημιώσει έτι περαιτέρω το καλώς εννοούμενο συμφέρον της τελευταίας;
Επιτρέπεται η ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΗ Εκκλησία μας καθώς και το ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟ Παλλάδιο της Ορθοδοξίας (η Αθωνική πολιτεία) να "ρίχνουν νερό στο μύλο" του ηγεμονισμού και του οικουμενισμού του εσβεσμένου Φαναρίου που κατέχει τα σκήπτρα της προδοσίας του πατρώου Δόγματος εδώ και δεκαετίες;
Τόσες πολλές και ποιοτικότατες, εμπεριστατωμένες και σφαιρικές, καταλυτικές και εξουθενωτικές και αποδομητικές του κύρους της ψευδο-συνόδου της Κρήτης κριτικές αναλύσεις έχουν δημοσιευθεί και εξακολουθούν να δημοσιεύονται σχετικώς αλλά τα ηγετικά κλιμάκια τόσο της κατ Ελλάδα Εκκλησίας όσο και του Αγίου Όρους προέκριναν, προφανώς, ως πλέον συμφέρουσα τη συμμετοχή τους στην προαναφερθείσα "σύνοδο".
Λ.Ν.(συνεχίζεται)
Τώρα, όμως, μετά τις ραγδαίες εξελίξεις που σημειώθηκαν με την ηχηρή απουσία τεσσάρων τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών που εκπροσωπούν συνολικά μείζον μέρος του Ορθοδόξου κόσμου παγκοσμίως προσετέθη ένας ακόμη ουσιώδης λόγος ακυρότητος της συγκλήσεως της "συνόδου" καθώς και των τυχόν υπ αυτής ληφθησομένων αποφάσεων δεν θα έπρεπε η τοπική Εκκλησία μας καθώς και το Περιβόλι της Παναγίας να μεταβάλλουν ΑΡΔΗΝ στάση;
ΑπάντησηΔιαγραφήΩς πότε θα ανέχονται την παρανομία και τον ευτελισμό κάθε έννοιας συνοδικότητος τον οποίο υπηρετεί και προάγει ο άκρατος ηγεμονισμός του Φαναρίου;
Δεν ηχεί στεντορείως στα ώτα τους η περίφημη και τόσο μα τόσο αληθινή ρήση του Αγίου Παισίου του Αγιορείτου, η αναφερόμενη στην "πανορθόδοξη σύνοδο", επί τη βάσει της οποίας "θα φύγει η παράδοση και θα μείνει η παράβαση"; Ή οι περί "πανορθοδόξου συνόδου" μνημειώδεις θέσεις του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς; Θα συμμετείχαν ποτέ σε μία τέτοιου είδους προδιαγραφών "σύνοδο" οι προαναφερθέντες άγιοι; Με τη συγκεκριμένη θεματολογία και με το συγκεκριμένο τερατώδη και εκτρωματικό, από της πλευράς του Κανονικού Δικαίου, κανονισμό λειτουργίας της;
Υ.Γ. Εύχονται και προσεύχονται πολλοί πιστοί που διακαώς ποθούν τη δόξα της Αγίας Ορθοδόξου Εκκλησίας μας να φωτίσει το Πανάγιο Πνεύμα τα μέλη της "συνόδου" του Κολυμπαρίου προκειμένου τα τελευταία να λάβουν ορθές και εν Πνεύματι Αγίω αποφάσεις.
Όταν όμως η υποτιθέμενη αυτή σύνοδος πρόκειται να υπηρετήσει σκοπιμότητες ξένες προς την Ορθόδοξη παρακαταθήκη και παράδοση, τουτέστιν να θεσμοποιήσει εκκλησιολογικά τον επάρατο οικουμενισμό διά της προσδώσεως εκκλησιαστικότητος στις σχισματοαιρετικές κοινότητες της δυτικής χριστιανοσύνης και όταν έχει καταστρατηγήσει με τόσο βάναυσο τρόπο το Κανονικό Δίκαιο γιά του προμνημονευθέντος κανονισμού λειτουργίας της πώς να επαναπαυθεί το Πανάγιο Πνεύμα επάνω της; Τι σχέση μπορεί να έχει το Πανάγιο Πνεύμα με μία σύναξη σκοπιμότητας και καταστρατηγήσεως των Θείων και Ιερών Κανόνων τους οποίους Αυτό εθέσπισε;
Λ.Ν.
Ούτος ο τάλας, ο αλεμανός θεολόγος, δεν ηρκέσθη εις το εν βάπτισμα του Ζηζιούλα, αλλά ποιούσε διαρκώς νέας βαπτίσεις, ερευνώντας δια την Μιάν, Αγίαν Βάπτισιν, ήτοι την Ορθόδοξον! Ημείς, οίοι λέγομεν και υποστηρίζομεν ότι άπαντες οι ανήκοντες εις τους παπικούς ή διαμαρτυρομένους ερχόμενοι εις την Ορθόδοξον, Μιαν Αγίαν Καθολικήν, Αποστολικήν και Πατερικήν Εκκλησίαν, οφείλουν να βαπτίζονται, ως αβάπτιστοι και μη χρησμένοι, μας κατηγορούν δια "αναβαπτιστάς" και άλλα τινά ψευδή, αηδή και παντελώς αστήρικτα και απαράδεκτα. Τώρα, ο φανατικός οπαδός του Ζηζιούλα, Αρχοντώνης, πως ευλόγησε τον "αναβαπτιστήν"; Βέβαια, ο εν λόγω αλεμανός μιξ - "χριστιανός" είχε τας "κατάλληλας" ιδιότητας: ήτο απροσδιορίστου ομολογίας (όπως ήδη έχομεν καθορίση και το απροσδιόριστον φύλον) και αρκούντως κοσμικός, ως λαυτρεύουσι οι του Φαναρίου: ήλθε όπως ποιήση τα λουτρά του εις την Ελαφόνησον! Ε, εις τα κενά του θα παρακολουθή και την "σύνοδον"! Το Πνεύμα το Άγιον ας οδηγήση ημάς εν γη ευθεία, Αμήν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτός είναι ο οικουμενισμός και αυτοί οι οικουμενιστές!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣαφώς και τα παιδιά δεν φταίνε!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΌταν μεγαλώσουν όμως και τον πλακώσουν στο ξύλο, θα φταίνε;
Σαλατα κ ζητω η πανθρησκεια των οικουμενιστων της νεας(ταξης)εποχης κ μετα τι !!αντιχριτος;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρος τους πλανεμένους Οικουμενιστές της συνόδου της Κρήτης:
ΑπάντησηΔιαγραφήΠιστεύετε ότι είστε τα κατάλληλα πρόσωπα που μπορούν να κατευθύνουν ΣΩΣΤΑ και Πνευματικά τους Ορθόδοξους Χριστιανούς όλης της γης;
Πιστεύετε ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί όλης της γης, θα σας εμπιστευτούν και θα σας ακολουθήσουν;
"Ξέχασαν" τον φωτογράφο του Αρχιεπισκόπου (στην Κρήτη) και κοιμήθηκε σε παγκάκι!
http://www.romfea.gr/diafora/8927-jexasan-ton-fotografo-tou-arxiepiskopou-kai-koimithike-se-pagkaki
Οπου υπαρχει βαπτισμα,υπαρχει κ ενοτητα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΒαπτισματικη θεολογια.....!
''Η ψευδ-αγαπη'' της ενοτητας με τα ακυρα
Βαπτισματα των αιρετικων..
Αυτοι μπηκαν στα οικουμενιστικα διχτυα
Δεν γνωριζουν ποιο διχτυ τους συνελαβε....
Παντως οχι Του Χριστου....
αυτο ειναι η αιρεση, αντι να του πουνε την αληθεια, οτι δηλαδη μονο μια Εκκλησια υπαρχει οι οικουμενιστες δέχονται οτι οι παπικοι και προτεστάντες ειναι βαπτισμένοι και ετσι δεν τους βαπτίζουν, και χάνονται ψυχες, για αυτο ειναι μπερδεμένοι οι άνθρωποι
ΑπάντησηΔιαγραφή