Οι προβληματισμοί του Ορθόδοξου ποιμνίου της Ρωσίας για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.

ΟΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΜΟΙ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΟΙΜΝΙΟΥ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ  ΣΥΝΟΔΟ

«Μήπως θα καινοτομήσει αυτή η Σύνοδος και έτσι θα αποδυναμωθεί η Ορθόδοξός μας Εκκλησία, η οποία διαφυλάσσει την αλήθεια;»

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Ο  Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας, στην «Ημερίδα με θέμα τη συγκληθησομένη τον Ιούνιο 2016 στην Κρήτη Πανορθόδοξο Σύνοδο, που  πραγματοποιήθηκε με ευλογία του Αγιωτάτου Πατριάρχου Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κυρίλλου στις 11 Μαρτίου 2016 στις εγκαταστάσεις του Θεολογικού Ινστιτούτου Μεταπτυχιακών Σπουδών Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος», αναφέρθηκε και στον προβληματισμό του Ορθόδοξου ποιμνίου της Ρωσίας για την έκβαση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.

 Συγκεκριμένα για τον προβληματισμό του Ορθόδοξου ποιμνίου, για την έκβαση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου ανέφερε τα εξής : «Έτσι δεν παίρνουμε μόνο ιδιαίτερη ευθύνη, αλλά και προκαλούνται συγκεκριμένα ερωτηματικά σε μερίδα του ποιμνίου μας.  Διερωτάται τι Σύνοδος θα είναι αυτή, όντως έχουμε ανάγκη αυτής, μήπως μιλάμε για Η΄ Οικουμενική Σύνοδο, η οποία θα  αναθεωρήσει τις αποφάσεις των αρχαίων Συνόδων;  Μήπως θα καινοτομήσει αυτή η Σύνοδος και έτσι θα αποδυναμωθεί η Ορθόδοξός μας Εκκλησία, η οποία διαφυλάσσει την αλήθεια;  Ακούγονται αυτές οι φωνές και ακριβώς επί τω σκοπώ η ημερήσια διάταξη και η θεματολογία της Συνόδου να είναι εντελώς διαφανείς, προσιτές για τους πιστούς μας και γι’ αυτό επιμείναμε εξ’ αρχής στη διαφάνεια» (mospat.ru/gr).

 Μετέφερε στους σύνεδρους της Ημερίδας με θέμα τη συγκληθησομένη τον Ιούνιο 2016 στην Κρήτη Πανορθόδοξο Σύνοδο, την έγνοια του Ορθόδοξου ποιμνίου της Ρωσίας για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.  Πρωτίστως αναφέρθηκε στο ερώτημα, αν πρόκειται για Η΄ Οικουμενική Σύνοδο.  Θα σταθούμε στο καίριο ερώτημα, αν έπρεπε να ήταν η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος, Οικουμενική Σύνοδος. 

 Υπάρχει σε κάποιους ο δισταγμός για σύγκλιση  Οικουμενικής Συνόδου, για το λόγο ότι προβληματίζονται  πως θα το πάρουν οι Παπικοί κλπ.  Η λανθασμένη επίσης άποψη που θεωρεί ότι σε μια Οικουμενική Σύνοδο, θα πρέπει να συμμετέχουν και οι Παπικοί, είναι  ένας από τους λόγους πιστεύω που δεν ‘’επιτρέπει’’ τη σύγκλιση  Οικουμενικής Συνόδου.  Κι όμως η Εκκλησία ουδέποτε έχασε την Οικουμενικότητά της. «Η Ορθόδοξος Εκκλησία κατέχει την ακεραίαν διδασκαλίαν του Θεανθρώπου Χριστού, διότι ίσταται άνευ υποχωρήσεων εις την θεανθρωπίνην μεθοδολογίαν των Αγίων Αποστόλων και των Οικουμενικών Συνόδων» λέγει ο Άγιος  Ιουστίνος Πόποβιτς και ως εκ τούτου η Ορθόδοξη  Εκκλησία, που είναι η Μία Αγία Εκκλησία, δεν κωλύεται να συγκαλέσει Οικουμενική Σύνοδο. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος αναφέρει : ‘’Το μεν γαρ ομόγνωμον και ομόθρονον, το δε αντίδοξον και αντίθρονον· και η μεν προσηγορίαν, η δε αλήθειαν έχει διαδοχής».  

 Επιπρόσθετα με τον  προβληματισμό «αν πρόκειται για Η΄ Οικουμενική Σύνοδο» αναφέρθηκε στην έγνοια,  αν αυτή «θα αναθεωρήσει τις αποφάσεις των αρχαίων Συνόδων».   Και παραθέτει το ερώτημα «Μήπως θα καινοτομήσει αυτή η Σύνοδος και έτσι θα αποδυναμωθεί η Ορθόδοξός μας Εκκλησία, η οποία διαφυλάσσει την αλήθεια;» 

 Ερωτήματα και προβληματισμοί  που κουβαλούν την έγνοια και συνάμα την ελπίδα για την διαφύλαξη της Παραδοθείσας Αλήθειας, έγνοια η οποία έλκει πρωτίστως την καταγωγή της από το θέμα  των ‘’Σχέσεων της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον’’, που αποφασίστηκε στη Σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών (Σαμπεζύ  21- 28 Ιαννουαρίου 2016), για την  Αγία  και Μεγάλη Σύνοδο,  με προεξάρχουσα τη μεγάλη εκτροπή από την Ορθόδοξη Εκκλησιολογία, με την απαράδεκτη αναφορά σε ‘’Εκκλησίες’’, εκτός της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, της Ορθοδόξου δηλαδή Εκκλησίας.