Κυριακή προ των Χριστουγέννων -Η εκ Παρθένου γέννησις του Θεού Λόγου

Κυριακή πρό τῶν Χριστουγέννων-Ματθαίου α΄1-25

Η ΕΚ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΛΟΓΟΥ

«Μαρία, ἐξ ἧς ἐγεννήθη Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Χριστός’’

Ὁ Σωτήρας τοῦ γένους μας ἐγεννήθη, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, κατά   τρόπο θαυματουργικό καί ὑπερφυή. Ἔτσι ὅπως ἔπρεπε στόν Ἅγιο Θεό  καί ὅπως διευκόλυνε τό ἔργο τῆς σωτηρίας μας. Αὐτό εἶναι τό θέμα τοῦ  σημερινοῦ Εὐαγγελικοῦ ἀναγνώσματος. Ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος μᾶς  ἀναφέρει τήν γενεαλογία τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, τούς κατά σάρκα  προγόνους του καί  τόν ὑπερφυσικο τρόπο τῆς γεννήσεως του. Ἔτσι  βγαίνει ἀβίαστα τό συμπέρασμα, ὅτι ὁ Χριστός ἦταν ἀληθινός ἄνθρωπος  καί αὐτό ἀποδεινύεται ἀπό τό γεγονός ὅτι καταγόταν ἀπό τήν γενεά τοῦ  Δαυΐδ καί ἦταν ἀπόγονός του. Ἐπίσης ὅτι ἐγεννήθη ἀπό Μητέρα πού  ἦταν παρθένος καί ὅπως εἶναι μονογενής καί ἐκ Μητρός κατά τήν  ἀνθρωπότητα.

Ἡ ἐκ Παρθένου γέννησις τοῦ Σωτῆρος εἶναι τό θέμα τοῦ  σημερινοῦ Εὐαγγελίου. Ἡ ἐκ παρθένου γέννησις τοῦ Σωτῆρα εἶναι καί τό  θέμα τῆς σημερινῆς ὁμιλίας μας.

1. Ἐξαγγέλεται ἀπό τόν Θεό καί προβάλλεται συνεχῶς ἀπό τήν  Ἁγία Γραφή.

Ὁ πανάγαθος Κύριός μας καί Θεός μας μετά τήν πτώση τῶν  Πρωτοπλάστων στόν Παράδεισο ἐκεῖ δίνει πρώτα τήν εἴδηση  γιά τήν σωτηρία τῶν ἀνθρώπων ἀπό τά συσσωρευμένα δεινά  τῆς ἁμαρτίας τους. Ἀπειλεῖ τόν διάβολο, ὅτι θά τοῦ συντρίψει  τό  «σπέρμα μιᾶς γυναικός». Ἔκτοτε ἡ Ἁγία Γραφή εἶναι  γεμάτη μέ προεικονίσεις καί προδηλώσεις τοῦ μεγάλου  μυστηρίου πού ἦταν ἀπόκρυφο ἀκόμα καί ἀπό τούς Ἀγγέλους  ὅπως ψάλλουμε «τό ἀπ’ αἰῶνος ἀπόκρυφον καί Ἀγγέλους  ἄγνωστον μυστήριον».

Καί ἔρχεται ὁ  Προφήτης Ἡσαΐας νά ἀναγγείλει ὅτι «ἡ  Παρθένος ἐν γαστρί ἔξει καί τέξεται Υἱόν» ὅτι ἡ Παρθένος θά  μείνει ἔγγυος καί θά γεννήσει Υἱόν. Ἡ προφητεία αὐτή ἐδόθει  κατά τόν χρόνο πού ἐβασίλευε Ἄχαζ Βασιλεύς Ἰούδα καί  ἔπρεπε νά ἐκπληρωθεῖ στό καιρό της κατά τούς ἔσχατους  καιρούς τῆς ἐπιφανείας τοῦ Θεοῦ στόν κόσμο.

2. Ἀντιρρήσεις καί δυσπιστίες.

 Ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο γεννήθηκε ὁ Θεός ὡς ἄνθρωπος εἶναι  μονοδικός, Θεῖος καί Ὑπερφυσικός. Οὔτε συνέβη ποτέ ἄλλοτε,  οὔτε πρόκεται νά συμβεῖ καί στό μέλλον μία γυναίκα παρθένος πού δέν ἔχει συνευρεθεῖ μέ ἄνδρα νά συλλάβει καί νά γεννήσει  υἱόν καί συγχρόνως νά παραμείνει Παρθένος. Μητέρα καί  Παρθένος. «Νῦν τά ἀνήκουστα ἠκούσθη».  Πολλοί εἶναι ὅμως ἐκεῖνοι πού ἐξίστανται καί ἐξανίστανται κατά  τό γεγονός αὐτοῦ ἀμφισβητοῦντες τήν ἐκ Παρθένου γέννηση ἤ καί  τήν γελοιοποιοῦν.

Ἡ ἐκ παρθένου γέννηση τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ παραμένει ἔργο Θεοῦ  καί ὡς ἔργο Θεοῦ δέν ἐπιδέχεται ἐξέταση, δέν ἐπιδέχεται  ἀμφισβήτηση, δέν ἐπιδέχεται ἔρευνα οὔτε ἐπιχειρήματα μποροῦν  νά χρησιμοποιηθοῦν γιά τήν ἀπόδειξή του. Εἶναι γεγονός ὑπέρ  λόγονκαί ἔννοια πάνω ἀπό τίς δυνατότητες μας. Ἦταν θέλημα  Θεοῦ καί πραγματοποιήθηκε. Ὁ Θεός πάντα δύναται.

Ὅπως παρήγαγε στήν ζωή τόν Ἀδάμ ὁ ὁποῖος ἦταν ἀπάτωρ καί  ἀμήτωρ ἔτσι μπορεῖ νά σαρκωθεῖ καί ὁ ἴδιος ἐξ ἀπειράνδρου  Μητρός.  Ὅπως καί ἐκ τῆς πλευρᾶς τοῦ Ἀδάμ δημιουργήθηκε ἡ  Εὔα καί αὐτή ἄνευ γεννήσεως ἔτσι ὁ Θεός γεννήθηκε ἀρεύστως ἐκ  Παρθένου Μητρός.

3. Ὁ λόγος τῆς ἐκ παρθένου γεννήσεως.

Ἐνῶ δέν μποροῦμε νά διερευνήσουμε τό τρόπο τῆς συλλήψως τῆς  κυήσεως καί τῆς γεννήσεως τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ διότι εἶναι  ἀκατάληπτος καί ἀνερμήνευτος ἐν τούτοις οἱ Πατέρες μᾶς  ἀπεκάλυψαν τόν λόγο αὐτοῦ τοῦ ὑπερφυοῦς μυστηρίου. Μάθαμε  γιατί ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ γεννήθηκε ἀπό Παρθένο.  Γεννήθηκε ἀπό Παρθένο γιά νά μήν κληρονομήσει τό  προπατορικό ἁμάρτημα. Ὁ ἐλευθερωτής τοῦ ἀνθρωπίνου γένους  ἔπρεπε νά εἶναι  ἐλεύθερος τῆς ἁμαρτίας καί τῆς ἐξουσίας της. Ὁ  χορηγός τῆς σωτηρίας δέν ἔπρεπε νά χρειάζεται σωτηρία.  Γεννήθηκε ἀπό Παρθένο, ἀπό ἁγνή καί ἀμόλυντη Μητέρα  γιά νά μπορέσει νά ἀποτελέσει τό «νέο φύραμα» πού θά  ἀναγεννοῦσε τό ἀνθρώπινο γένος. Ἡ παλαιά ζύμη τοῦ Ἀδάμ  διεφθάρηκε καί καταστράφηκε. Ἡ νέα ζύμη θά ἔπρεπε νά εἶναι  ἐλεύθερη ἀπό τήν ἁμαρτία  γιά νά παραγάγει τήν καινή κτίση, τήν  ἐν Χριστῷ ζωή.

Γεννήθηκε ἀπό Παρθένο γιά νά ἀποδείξει τήν σοφία του καί  τήν δύναμή του. Γεννήθηκε ἀπό Παρθένο Μητέρα γιατί τέτοια Μητέρα  δικαιοῦνταν ὁ ἄγευστος κηλίδος ἅγιος καί ἀναμάρτητος Κύριός  μας.

Γεννήθηκε ἀπό Παρθένο γιά νά ξαναδώσει στήν γυναίκα  τήν τιμή πού ἀπώλεσε ἀπό τήν ἁμαρτία.

Γεννήθηκε ἀπό Παρθένο Μητέρα γιά νά ἀποτελεῖ μοναδικό  κατόρθωμα, δόξα, ἔπαινο στόν Παντοδύναμο Κύριο.

Ἐμεῖς ἀγαπητοί μου

Ἀκούοντες ὅτι ὁ Θεός ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ γεννήθηκε ἐκ  Παρθένου Μητρός γιά μᾶς καί τήν σωτηρία μας δοξάζουμε τό  σαρκωθέντα Κύριο μας καί τιμοῦμε τήν Θεοτόκο  τήν  Παρθένο Μητέρα του. 

Αρχιμ. Καλλίνικος Νικολάου, Ι.Μ.Καισαριανής