Καλά, τόσο πολύ έχουμε τυφλωθεί, ώστε να αποδεχόμαστε χωρίς αντιρρήσεις και διαμαρτυρίες, την σταδιακή ένωση με τους παπικούς και κάθε καρυδιάς αιρετικό καρύδι; Αρκούμαστε στην δημοσίευση, από το ιστολόγιο των Ακτίνων, αυτών των βδελυρών στο Θεό συμπροσευχών; Η δημοσίευση, όμως, γίνεται για να αντιδράσουμε. Δεν γίνεται για να εθιζόμαστε οπτικά στο γεγονός, με αποτέλεσμα σε λίγο, να μας φαίνεται το πιό φυσικό πράγμα η κάθε συμπροσευχή, να υποστούμε δηλαδή ένα είδος οικουμενιστικού μιθριδατισμού. Φυλακίστηκε (παρατύπως) ένας ηγούμενος και καλώς διαμαρτυρήθηκε πλήθος πιστών και ιερωμένων. Όλοι αυτοί οι επίσκοποι που τον επισκέφτηκαν στη φυλακή, η Ι. Σύνοδος που έβγαλε και ανακοίνωση για το θέμα, θεωρεί ότι οι συμπροσευχές είναι μικρότερο θέμα; Δεν υπάρχει εκκλησιαστικό έγκλημα διαρκείας, αφού οι συμπροσευχές γίνονται "εν παντί καιρώ και τόπω" παρά τις αυστηρές απαγορεύσεις των Ι. Κανόνων; Η φυλάκιση του Καθηγουμένου της Ι. Μ. Βατοπεδίου αποτελεί μια ανθρώπινη αδικία από κρατικούς λειτουργούς, που εν πάσει περιπτώσει δεν ανήκουν στην εκκλησιαστική αρμοδιότητα. Οι συμπροσευχές, όμως, αποτελούν καταπάτηση Εντολών Θεού, και αρμοδιότητα να ελέγξει τους συμπροσευχομένους ασεβώς, έχει η Ιερά Σύνοδος και κάθε Επίσκοπος ξεχωριστά. Γιατί στην μία περίπτωση (που δεν κοστίζει και τίποτα) αντιδρούν και σε εκείνη που αφορά την πίστη αδρανούν; Και γιατί, εμεις οι πιστοί, επιτρέπουμε την αδράνειά τους; Δεν έχουμε ευθύνη, ως μέλη της Εκκλησίας του Χριστού; Πού είναι η ομολογιακή διάθεσή μας; Σημάτης Παναγιώτης
Το τι χαζομάρες διαβάζω δε λέγεται. Σε όλες τις φωτογραφίες κανείς ορθόδοξος ΔΕΝ ΦΟΡΑΕΙ άμφια. Απλά ΠΑΡΙΣΤΑΤΑΙ. Αν δεν μπορείτε να καταλάβετε τη διαφορά, καλό θα ήταν να διαβάσετε πάλι τους Κανόνες. Από την πολυθρόνα σας, εύκολα γίνεστε κριτές της οικουμένης.
Προς το "Τι χαζομάρες διαβάζω": Δεν μιλάμε σ' αυτές τις περιπτώσεις για συλλείτουργα. Για συμπροσευχές μιλάμε, που τις κάνουν κρατώντας λειτουργικά βιβλία προσευχών των αιρετικών. Αν δεν συμπροσεύχονται, τι κάνουν; Κρατούν φανάρι;
Καλά, τόσο πολύ έχουμε τυφλωθεί, ώστε να αποδεχόμαστε χωρίς αντιρρήσεις και διαμαρτυρίες, την σταδιακή ένωση με τους παπικούς και κάθε καρυδιάς αιρετικό καρύδι; Αρκούμαστε στην δημοσίευση, από το ιστολόγιο των Ακτίνων, αυτών των βδελυρών στο Θεό συμπροσευχών; Η δημοσίευση, όμως, γίνεται για να αντιδράσουμε. Δεν γίνεται για να εθιζόμαστε οπτικά στο γεγονός, με αποτέλεσμα σε λίγο, να μας φαίνεται το πιό φυσικό πράγμα η κάθε συμπροσευχή, να υποστούμε δηλαδή ένα είδος οικουμενιστικού μιθριδατισμού.
ΑπάντησηΔιαγραφήΦυλακίστηκε (παρατύπως) ένας ηγούμενος και καλώς διαμαρτυρήθηκε πλήθος πιστών και ιερωμένων. Όλοι αυτοί οι επίσκοποι που τον επισκέφτηκαν στη φυλακή, η Ι. Σύνοδος που έβγαλε και ανακοίνωση για το θέμα, θεωρεί ότι οι συμπροσευχές είναι μικρότερο θέμα; Δεν υπάρχει εκκλησιαστικό έγκλημα διαρκείας, αφού οι συμπροσευχές γίνονται "εν παντί καιρώ και τόπω" παρά τις αυστηρές απαγορεύσεις των Ι. Κανόνων;
Η φυλάκιση του Καθηγουμένου της Ι. Μ. Βατοπεδίου αποτελεί μια ανθρώπινη αδικία από κρατικούς λειτουργούς, που εν πάσει περιπτώσει δεν ανήκουν στην εκκλησιαστική αρμοδιότητα. Οι συμπροσευχές, όμως, αποτελούν καταπάτηση Εντολών Θεού, και αρμοδιότητα να ελέγξει τους συμπροσευχομένους ασεβώς, έχει η Ιερά Σύνοδος και κάθε Επίσκοπος ξεχωριστά. Γιατί στην μία περίπτωση (που δεν κοστίζει και τίποτα) αντιδρούν και σε εκείνη που αφορά την πίστη αδρανούν;
Και γιατί, εμεις οι πιστοί, επιτρέπουμε την αδράνειά τους; Δεν έχουμε ευθύνη, ως μέλη της Εκκλησίας του Χριστού; Πού είναι η ομολογιακή διάθεσή μας;
Σημάτης Παναγιώτης
Το τι χαζομάρες διαβάζω δε λέγεται. Σε όλες τις φωτογραφίες κανείς ορθόδοξος ΔΕΝ ΦΟΡΑΕΙ άμφια. Απλά ΠΑΡΙΣΤΑΤΑΙ. Αν δεν μπορείτε να καταλάβετε τη διαφορά, καλό θα ήταν να διαβάσετε πάλι τους Κανόνες. Από την πολυθρόνα σας, εύκολα γίνεστε κριτές της οικουμένης.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρος το "Τι χαζομάρες διαβάζω":
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν μιλάμε σ' αυτές τις περιπτώσεις για συλλείτουργα. Για συμπροσευχές μιλάμε, που τις κάνουν κρατώντας λειτουργικά βιβλία προσευχών των αιρετικών. Αν δεν συμπροσεύχονται, τι κάνουν; Κρατούν φανάρι;