Γεώργιος Ζερβός, Θεοσημείαι τα όσα συμβαίνουν εις την Κύπρον;

ΘΕΟΣΗΜΕΙΑΙ ΤΑ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟΝ;

ΕΠΙ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κυροῦ Χριστοδούλου εἴχομεν «ἰσχυράς» θεοσημείας ὀλίγον πρό τῆς ἐπισκέψεως τοῦ Πάπα εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἑλλάδα. Ἀρχιερεύς ἐκοιμήθη ὀλίγα 24ωρα μετά τήν ἐπίσκεψίν του εἰς τό Βατικανόν καί τήν ἐπιστροφήν του εἰς τάς Ἀθήνας. Ἐσημειώθη ὁ μεγάλος καί φονικός σεισμός εἰς τήν Πάρνηθα. Εἴχομεν τήν πρωτοφανῆ Ἐκκλησιαστικήν κρίσιν μετά τοῦ Φαναρίου.Παρετηρήθη αἰφνίδιος θάνατος Ἱεράρχου ἐντός αὐτοκινήτου καί ἐνῶ μετέβαινε μέ ἄλλον Ἱεράρχην εἰς Ἱ. Μητρόπολιν τῆς Μακεδονίας, διά νά παραστοῦν εἰς τά ὀνομαστήρια ἑορτάζοντος Μητροπολίτου. Εἴχομεν ἀποκαλύψεις διά συμμετοχήν Ἐκκλησιαστικῶν παραγόντων εἰς τό λεγόμενον παραδικαστικόν κύκλωμα, αἱ ὁποῖαι συνωδεύθησαν καί ἀπό«ρόζ» σκάνδαλα ἐναντίον Ἱεραρχῶν, πραγματικά καί μή. Αἱ «ρόζ» ἀποκαλύψεις κατηυθύνοντο ἀπό τμῆμα τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας μέ σκοπόν τήν ἀντικατάστασιν τῶν βαλλομένων Ἱεραρχῶν μέ νεωτέρους καί περισσότερον ἐλεγχομένους ἀπό τό τμῆμα αὐτό τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας (ἡ ζημιά διά την Ἐκκλησίαν μεγάλη, ἀφοῦ ἐκλονίσθη ἡ ἐμπιστοσύνη τοῦ πιστοῦ λαοῦ πρός τά πρόσωπα τά ὑπηρετοῦντα τήν Ἐκκλησίαν). Ἠκολούθησεν ἡ περιπέτεια καί ἡ κοίμησις τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κυροῦ Χριστοδούλου. Τότε ἀνεγράψαμεν καί ἀνελύσαμεν τάς θεοσημείας ἀπό τάς στήλας τοῦ «Ο.Τ.». Σήμερον τολμῶμεν νά ὑποστηρίξωμεν ὅτι μετά τήν ἐπίσκεψιν τοῦ αἱρεσιάρχου Πάπα εἰς τήν Κύπρον, την νῆσον τῶν μαρτύρων καί τῶν Ἁγίων ἔχομεν ἐκ νέου θεοσημείας. Μετά τήν ἐπίσκεψιν τοῦ αἱρεσιάρχου:

1ον) Ἀπεδυναμώθη ἡ θέσις τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου, ὁ ὁποῖος ἤρχισε νά βάλλεται ὑπό τῶν περισσοτέρων Κομμάτων διά τάς ἐθνικάς του θέσεις.ἩΚομματοκρατία ἐπεχείρησε και ἐπιχειρεῖ νά τόν ἀπομονώση.

2ον) Ὑπῆρξεν ὀργανωμένη συκοφαντική ἐκστρατεία ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ὅτι δῆθεν δέν πληρώνει φόρους εἰς τό Κράτος καί ὅτι περίπου φοροδιαφεύγει.

3ον) Ὑπῆρξεν ὀργανωμένη ἐπιχείρησις ἐναντίον τῶν θρησκευτικῶν καί ἐθνικῶν συμβόλων μέ ἀποτέλεσμα νά ὑπάρξουν δυναμικαί ἀντιδράσεις ὑπό τῶν ἐκπροσώπων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου καί ὑπό τοῦ Ἀρχιεπισκόπου.

4ον) Ὑπῆρξεν ὀργανωμένη προσπάθεια διά τόν ἀφελληνισμόν τῆς Παιδείας καί τῆς Ἱστορίας, ὅπως ἀκριβῶς καί εἰς την Ἑλλάδα.

5ον) Ἐσημειώθη ἡ πολύνεκρος ἔκρηξις εἰς τήν Ναυτικήν Βάσιν τῆς Ἐθνοφρουρᾶς, ἡ ὁ ποία ἔπληξε τάς ὑποδομάς τῆς Κύπρου (ἐργοστάσιον παραγωγῆς ρεύματος, ἐργοστάσιον ἀφαλατώσεως κ.λπ.). Ἡ οἰκονομία τῆς Κύπρου ἐπανῆλθε, μετά τήν ἔκρηξιν, εἰς τήν κατάστασιν εἰς την ὁποίαν ηὑρίσκετο μετά τήν εἰσβολήν τοῦ Ἀττίλα. Ἡ καταστροφή τοῦ ἐργοστασίου παραγωγῆς ἠλεκτρικοῦ ρεύματος ὡδήγησε την ἡγεσίαν τῆς Ἐλευθέρας Κύπρου εἰς μίαν ἐθνικῶς ἀπαράδεκτον κίνησιν: Νά συν άψη συμφωνίαν μετά τοῦ Ἀττίλα διά τήν εἰσ αγωγήν ρεύματος εἰς τήν ἐλευθέραν Κύπρον ἀπό τήν Τουρκοκρατουμένην. Ἀνεγνώρισεν οὐσιαστικῶς τήν εἰσβολήν τῶν Τούρκων καί τά τετελεσμένα, τά ὁποῖα δημιουργεῖ αὐτή, ἐνῶ ἀπέδειξεν ὅτι δέν ἐνοχλεῖται ἀπό τήν παρουσίαν τοῦ Ἀττίλα, τά ὄργανά του καί τούς ἐποίκους. Ὅλα εἶναι φυσιολογικά ὡς πρός τήν κατοχήν τῆς Κύπρου διά τόν σημερινόν της Πρόεδρον.

6ον) Ὁ Πρωθυπουργός τῆς Τουρκίας, τον ὁποῖον εἶχον «θεοποιήσει» οἱ πολιτικοί τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Κύπρου, ἀλλά καί πολλά ΜΜΕ καί πολλοί δημοσιογράφοι τῶν δύο χωρῶν ἔχει γίνει προκλητικώτερος καί ἀπειλητικώτερος διά τήν Κύπρον διαψεύδων ὅλους τούς «νενέκους» τῶν Ἀθηνῶν καί τῆς Κύπρου, οἱ ὁποῖοι κατά τρόπον ἐφιαλτικόν προωθοῦν τά σχέδια του (Ἆραγε μέ τό ἀζημίωτον;).

Γ. ΖΕΡΒΟΣ

«Ορθόδοξος Τύπος»29/07/2011