5 Ιουλ 2015

Ἀρχιμ. Ἀθανάσιος Ἀναστασίου, Ἡ μετάβαση στήν ἀχρήματη κοινωνία ὡς ἀπειλή τῆς θεοσδότου ἐλευθερίας καί ἰδιοπροσωπίας μας.



μετάβαση στήν ἀχρήματη κοινωνία ὡς ἀπειλή τῆς θεοσδότου ἐλευθερίας καί ἰδιοπροσωπίας μας.
Πανοσ. Ἀρχιμανδρίτης. Ἀθανάσιος Ἀναστασίου, Προηγούμενος Ἱερᾶς Μονῆς Μεγάλου Μετεώρου Ἁγίων Μετεώρων.
ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΜΕΤΡΗΤΑ: ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ Ή ΕΦΙΑΛΤΗΣ»;
Σεβασμιώτατε Ἅγιε Πειραιῶς, εὔτολμε, ἀκάματε καί ἀνυποχώρητε ὁμολογητά τῆς Ἁγίας Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας, ὁ ὁποῖος εὐγενῶς ἐθέσατε καί πάλιν ὑπό τήν αἰγίδα τῆς Μητροπόλεώς Σας τήν σημερινή ἡμερίδα, τήν διοργανωμένη ἀπό τήν Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν.
 Πανοσιολογιώτατε πάτερ Σαράτη, γεραρέ, φιλόθεε καί ἀκαταπόνητε ἐργάτα τοῦ Ἀμπελῶνος τοῦ Κυρίου μέ τήν περί ὑμᾶς συνοδεία τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν,

Ο Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ για την Κυριακή Ε΄ Ματθαίου

''Το Μήνυμα της Κυριακής'' 5.7.2015, από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων και Αντικυθήρων κ. Σεραφείμ. ( TsirigoFM)

4 Ιουλ 2015

Κυριακή Ε΄ Ματθαίου -«Και ιδόντες αυτόν, παρεκάλεσαν όπως μεταβή από των ορίων αυτών.»



Απόστολος: Γαλ. Ε´ 22 – ΣΤ´ 2
Ευαγγέλιο: Ματθ. Η´ 28 – Θ´ 1
    Οταν ο Κύριος, μας λέει η σημερινή ευαγγελική περικοπή, έφυγε από την Καπερναούμ και έφτασε στην περιοχή των Γεργεσηνών, τον συνάντησαν δύο δαιμονισμένοι, που έρχονταν από τα μνήματα και ήσαν τόσο φοβεροί, που κανένας δεν μπορούσε να περάσει από εκείνο το δρόμο. Και με κραυγές, οι δαιμονισμένοι, του έλεγαν: «Τι δουλειά έχεις εσύ μ΄εμάς, Υιέ του Θεού; Ήρθες εδώ να μας βασανίσεις πριν την ώρα μας»; Μακριά από αυτούς έβοσκε ένα μεγάλο κοπάδι χοίρων. Και οι δαίμονες Τον παρακαλούσαν λέγοντας: «Αν είναι να μας διώξεις άφησέ μας να πάμε στο κοπάδι των χοίρων». Κι ο Κύριος τους είπε: «Πηγαίνετε». 

Μαθήματα Ορθόδοξης Κατήχησης (5ον) – (Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμία)

             IEΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ
Δημητσάνα, Πέμπτη 2 Ἰουλίου 2015
ΜΑΘΗΜΑΤΑ
ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΚΑΤΗΧΗΣΗΣ

Εὐχαριστήριος Ψαλμός γιά τήν νίκη κατά ἑνός ἐχθροῦ. Ὁ 9ος Ψαλμός A´ Μέρος . (Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμία)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ
ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ-ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΙΣ
Δημητσάνα - Μεγαλόπολη, Κυριακή 5 Ἰουλίου 2015
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΨΑΛΤΗΡΙΟΥ
1. Θά σᾶς ἑρμηνεύσω σήμερα, ἀδελφοί μου χριστιανοί, τόν 9ο ψαλμό. Ὁ ψαλμός αὐτός, ὅπως τόν ἔχουμε σήμερα στήν Παλαιά Διαθήκη, τήν ὁποία χρησιμοποιοῦμε στήν λατρεία μας – τήν Μετάφραση τῶν Ἑβδομήκοντα (Ο´), ὅπως τήν λέμε – , εἶναι πολύ μεγάλος. Αὐτό συμβαίνει γιατί οἱ Ἑβδομήκοντα τόν μικρό πρῶτα 9ο ψαλμό τόν ἕνωσαν μέ τόν 10ο καί τόν παρουσίασαν ὡς ἕνα ψαλμό. Ἔτσι ἀπό ᾽δῶ καί πέρα τά δύο κείμενα τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, τό Ἑβραϊκό καί τῶν Ἑβδομήκοντα (Ο´), διαφέρουν στήν ἀρίθμηση τῶν ψαλμῶν κατά ἕνα ἀριθμό. Ὅμως τό σωστό εἶναι ὅπως τό ἔχει ἡ μετάφραση τῶν Ἑβδομήκοντα (Ο´), γιατί καί οἱ δύο ψαλμοί 9ος καί 10ος ἔχουν τήν ἴδια ἐπιγραφή καί οἱ στίχοι τους εἶναι κατά τήν σειρά τοῦ Ἑβραϊκοῦ Ἀλφαβήτου, συνέχεια ὁ ἕνας μέ τόν ἄλλο.

Κυριακή Ε΄ Ματθαίου - Ἀχθοφόροι (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Ἁγίου Ἀθανασίου ἐν τῷ Ἄθω
Ἀχθοφόροι
«Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε» (Γαλ. 6,2)
Στὸν κόσμο αὐτὸν ποὺ ζοῦμε, ἀγαπητοί μου, ὅλοι ὑποφέρουμε, ἄλλος λιγώτερο - ἄλλος περισσότερο. Ποιά ἡ αἰτία; Ὁ ἑαυτός μας, ὁ σατανᾶς, καὶ οἱ ἄλλοι. Ὑποφέρουμε ἀπὸ τοὺς ἄλλους, καὶ ὄχι μόνο ἀπὸ ἐχθρούς.
Καλὸς ὁ γάμος. Παντρεύονται οἱ ἄνθρωποι μὲ ἐλπίδα νὰ ζήσουν καλύτερα. Πόσοι ὅμως τὸ ἐπιτυγχάνουν; Στὰ 100 ἀντρόγυνα ζήτημα ἂν 1 ἢ 2 εἶνε εὐτυχισμένα. Ὑποφέρουν ὁ ἄντρας ἀπ᾽ τὴ γυναῖκα - ἡ γυναίκα ἀπὸ τὸν ἄντρα, οἱ γονεῖς ἀ π᾽ τὰ παιδιὰ - τὰ παιδιὰ ἀπὸ τοὺς γονεῖς· οἱ μαθηταὶ ἀπὸ τοὺς δασκάλους ἀλλὰ καὶ οἱ δάσκαλοι ἀπὸ τὰ παιδιά, οἱ στρατιῶτες ἀπ᾽ τοὺς ἀξιωματικοὺς μὰ κ᾽ οἱ ἀξιωματικοὶ ἀπὸ τοὺς στρατιῶτες, οἱ ὑπάλληλοι ἀπὸ τοὺς προϊσταμένους ἀλλὰ κ᾽ οἱ προϊστάμενοι ἀ π᾽ τοὺς ὑπαλλήλους καὶ ἐργάτες. Ὑποφέρουν ὅλοι. Ὅπου νὰ πᾷς ἀκοῦς· Δὲν ἀντέχω, θὰ φύγω…  Ὡρισμένες εὐγενεῖς ψυχὲς ζητοῦν μία ζωὴ ἀνώτερη καὶ καταφεύγουν σὲ μοναστήρι. Ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ συχνὰ ἀπατῶνται· ζητοῦν ἐκεῖ γαλήνη, καὶ δὲν βρίσκουν ἀγάπη καὶ εἰρήνη. Ἀπόδειξις ἡ σημερινὴ ἑορτή.

Βίντεο Ημερίδας με θέμα: «Κοινωνία χωρίς μετρητά. Προοπτική ή εφιάλτης;»

Χαιρετισμός Μητροπολίτου Πειραιώς Σεραφείμ στην Ημερίδα με θέμα: «Κοινωνία χωρίς μετρητά. Προοπτική ή εφιάλτης;»

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ
ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΜΕΤΡΗΤΑ: ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ Ή ΕΦΙΑΛΤΗΣ»;
Σεβασμιώτατοι,
Σεβαστοί Πατέρες, Ἐλλογιμώτατοι κ. Καθηγητές,
Σεβαστό Προεδρεῖο,
Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

3 Ιουλ 2015

Μήνυμα Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίου προς τον λαό της επαρχίας του για το δημοψήφισμα


 

         ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ
   ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ-ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΙΣ
Δημητσάνα - Μεγαλόπολη, Παρασκευή 3 Ἰουλίου 2015
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
1. Εἶναι ἀλήθεια ὅτι αὐτά τά χρόνια καί αὐτές τίς ἡμέρες ἡ πατρίδα μας Ἑλλάδα βρίσκεται σέ δύσκολη κατάσταση καί ἐμεῖς τά παιδιά της εἴμαστε ταραγμένοι καί ἐναγώνιοι γι᾽ αὐτό. Ἀλλά, προσοχή! Δέν μᾶς ἐπιτρέπεται οὔτε σάν Ἕλληνες, οὔτε περισσότερο σάν χριστιανοί πού εἴμαστε, δέν μᾶς ἐπιτρέπεται, λέγω, νά χάνουμε τό ψυχικό μας κουράγιο καί τήν εἰρήνη μας καί νά βουλιάζουμε. Ἡ ἱστορία τῆς ἔνδοξης πατρίδας μας λέγει ὅτι στόν διάβα τῶν αἰώνων περάσαμε πολλές δυσκολίες καί πολλές φουρτοῦνες, ἀλλά δέν χαθήκαμε. 

Το Σύνδρομο Άσπεργκερ (ΣΤ΄Μέρος)

TO ΣΥΝΔΡΟΜΟ ΑΣΠΕΡΓΚΕΡ  (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)
Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΕΙΨΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΤΕΛΟΥΣ ΚΙΝΗΤΙΚΟΥ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΥ ΤΟΥΣ.
Γ΄ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟ ΠΕΔΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΩΝ: Τα παιδιά με σύνδρομο Asperger έχουν εκκεντρικές ιδέες ή παράξενες εμμονές, ενώ κάνουν επαναλαμβανόμενο κήρυγμα για συγκεκριμένα θέματα, κάνουν συνεχείς ερωτήσεις, ακολουθούν το δικό τους ρυθμό άσχετα από τις εντολές που έχουν και κάποιες φορές αρνούνται να μάθουν για κάτι που είναι έξω από το πεδίο των ενδιαφερόντων τους. Ο δάσκαλος δεν πρέπει να επιτρέπει στο παιδί με σύνδρομο Asperger να συζητά ή να κάνει ερωτήσεις συνέχεια για τα περιορισμένα ενδιαφέροντά του. Μπορεί να καθοριστεί απλώς μια συγκεκριμένη ώρα την ημέρα όπου το παιδί θα μπορεί να μιλήσει για αυτά.

Ἡ δολιότης τῶν παπικῶν ὑποτροφιῶν



Ἡ δολιότης τῶν παπικῶν ὑποτροφιῶν
ΕΙΝΑΙ γνωστὸ ὅτι ἡ ὕψιστη ἀρχὴ γιὰ τὸ ἁµαρτωλὸ Βατικανὸ εἶναι: «ὁ σκοπὸς ἁγιάζει τὰ µέσα», ὁπότε οἱ παµπόνηροι καὶ ἀδίστακτοι παπικοὶ µεταχειρίζονται κάθε µέσο νὰ ὑποτάξουν τὴν Ὀρθοδοξία µας στὴν «παντόφλα» τοῦ πάπα.
Τὰ τελευταῖα χρόνια, ὡς ἔκφραση τῆς «ἀγάπης» τους γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία, κάνουν συχνὰ «δωράκια», µὲ σκοπὸ νὰ µᾶς πλησιάσουν. Ἕνα ἀπὸ αὐτὰ εἶναι καὶ ἡ χορήγηση ὑποτροφιῶν στὰ παπικὰ πανεπιστήµια. Ἀλλὰ δεῖτε τί ἔγραψε γι’ αὐτὲς ὁ µακαριστὸς π. Γεώργιος Καψάνης: «ὕπουλον µέσον διαστροφῆς τοῦ Ὀρθοδόξου φρονήµατος εἶναι αἱ ὑπὸ τῶν παπικῶν παραχωρούµεναι εὐρύτατα ὑποτροφίαι εἰς νέους καὶ ἀπείρους Ὀρθοδόξους θεολόγους διὰ σπουδὰς εἰς παπικὰ πανεπιστηµιακὰ ἱδρύµατα. Τί ἐπεδίωκον ἀνέκαθεν καὶ τί ἐπιδιώκουν καὶ σήµερον οἱ παπικοὶ διὰ τῶν ὑποτροφιῶν αὐτῶν δὲν εἶναι δύσκολον νὰ ἐννοήση τίς. Τὸν ἐπηρεασµὸν τῶν µελλόντων νὰ καταλάβουν ἡγετικὰς θέσεις εἰς τὴν ἱεραρχίαν καὶ τὴν ἀκαδηµαϊκὴν θεολογίαν, ὥστε νὰ ἐξασφαλισθῆ εὐµενὴς στάσις ἀπέναντι τοῦ Βατικανοῦ»!

Κλείνουν μουσουλμανικά τζαμιά στην Γάλλια



ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΑ ΤΖΑΜΙΑ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΙΑ
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης, Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
Μεγάλη δυσαρέσκεια προκαλεί στην Τουρκία η απόφαση της γαλλικής κυβέρνησης που πήρε μεγάλη έκταση στον τουρκικό τύπο, να προχωρήσει στο άμεσο κλείσιμο ογδόντα μουσουλμανικών τζαμιών σε όλη την γαλλική επικράτεια, σαν πρώτο βήμα μιας εκστρατείας δραστικού περιορισμού της δραστηριότητα των ισλαμικών ιδρυμάτων στην χώρα.

Μήνυση του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ κατά του εκδότη της Εφημερίδας "Ακρόπολη"


akorppo

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 3 Ἰουλίου 2015
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ
ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΑΥΡΙΚΟΥ ΕΚΔΟΤΗ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΕΣ ΤΟΥ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
Παναγιώτης Μαυρίκος πού εἶναι ἰδιοκτήτης καί Διευθυντής τῆς ἡμερήσιας Ἐφημερίδας ΑΚΡΟΠΟΛΗ δημοσίευσε σήμερα ἄρθρο ἑνός ἀγνώστου μου Ἀριστοτέλη Βασιλάκη μέ τό ὁποῖο ἐκδικεῖται τήν . Μητρόπολη Πειραιῶς καί τό πρόσωπό μου βρίζοντάς με σάν «ἀνάξιο Ἱεράρχη πού βεβηλώνω τήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας» καί ὅτι δῆθεν «διαπλέκομαι μέ πολιτικούς καί ἐπιχειρηματίες καί ὅτι ἀκόμη χειρότερα δέν πρέπει νά ρίχνω μύδρους κατά τῶν ὁμοφυλοφίλων τήν ἴδια στιγμή πού αὐλή μου πνίγει τό κουνέλι» δηλ. ἔχω συνεργάτες μου ὁμοφυλόφιλα πρόσωπα τά ὁποῖα ἐγώ παρά τούς λόγους μου δῆθεν ἀνέχομαι.  Στό ἴδιο ἀπαράδεκτο δημοσίευμα καθυβρίζει τόν Μακ. Ἀρχιεπίσκοπο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟ καί τόν Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. ΑΝΘΙΜΟ. Αὐτά τά ἀνυπόστατα ψεύδη τῶν δύο παρά πάνω εἶναι ἡ ἐκδίκηση τοῦ Παναγιώτη Μαυρίκου ὅπως δήλωσε στήν δικηγόρο τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πειραιῶς κ. Βάϊα Στεργιοπούλου ἐπειδή ὅπως γνωρίζει ὅλη ἡ Ἑλλάδα ἡ Ἐφημερίδα ΑΚΡΟΠΟΛΗ στίς 28/11/2012, 2 καί 9/12/2012 δημοσίευσε πρωτοσέλιδα ἄρθρα «ΔΙΩΞΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΣΤΥΧΟ ΙΕΡΑΡΧΗ ΤΗΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ» ἰσχυριζόμενη ὅτι δῆθεν εἶχε ἀποδεικτικό ὑλικό καί εἰδικώτερα DVD πού ἔδειχνε ἐν ἐνεργείᾳ ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος πού ὑπηρετεῖ στήν Πελοπόννησο νά ἀσχημονεῖ μέ νεαρό Ἀλβανό.

Πρωτοπρ. Διονύσιος Τάτσης, Καθίζησις ὀρθοδόξου φρονήματος



Καθίζησις ὀρθοδόξου φρονήματος
Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ εἶναι ὁ µεγάλος δράκοντας πού ἐπί δεκαετίες τώρα ἀπειλεῖ τήν Ὀρθοδοξία, χωρίς νά προκαλεῖ ὅµως τήν ἀνάλογη ἀνησυχία στούς κληρικούς καί τούς λαϊκούς.
Συνήθως στή χώρα µας οἱ δραστηριότητες τῶν οἰκουµενιστῶν φτάνουν ὡς εἰδήσεις τοῦ ἐξωτερικοῦ δελτίου, µιά καί ἐκτός τῆς χώρας λαβαίνουν χώρα, χωρίς νά προκαλοῦν πολύ. ∆έν ἔχουν τό θάρρος ἀκόµη οἱ µεγαλόσχηµοι κληρικοί τοῦ οἰκουµενισµοῦ νά συγχρωτιστοῦν καί νά συµπροσευχηθοῦν µέ τούς αἱρετικούς ἐντός τῆς Ἑλλάδος, γιατί γνωρίζουν ὅτι οἱ ἀντιδράσεις θά εἶναι δυναµικές. Αὐτός εἶναι ὁ βασικός λόγος πού ἡ ἀνησυχία τοῦ πιστοῦ λαοῦ εἶναι µειωµένη.
∆έν πρέπει ὅµως νά ἀδιαφοροῦµε γιά τό τί συµβαίνει σέ διάφορα µέρη τοῦ κόσµου καί τί σχέδια ἀπεργάζονται οἱ ἀδίστακτοι οἰκουµενιστές, οἱ ὁποῖοι φιλοδοξοῦν νά τούς γράψει ἡ ἐκκλησιαστική ἱστορία ὡς µεγάλους πρωταγωνιστές τοῦ ὁράµατος τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως καί ἐπιµένουν νά ἀδιαφοροῦν τό τί γράφει ἡ ἱστορία γιά τούς ἑτερόδοξους καί φιλενωτικούς, οἱ ὁποῖοι ἔχουν διαπράξει ἐγκληµατικές πράξεις εἰς βάρος τῆς Ὀρθοδοξίας.

2 Ιουλ 2015

Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος: Η «νέα εκκλησιολογία» της Β΄ Βατικανής Συνόδου


Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου: Ἡ «νέα ἐκκλησιολογία» τῆς Β΄ Βατικανῆς Συνόδου

Ὁμιλία κατά τήν παρουσίαση τοῦ βιβλίου του Πρωτοπρεσβυτέρου Πέτρου Χιρς "Η Εκκλησιολογική Αναθεώρηση της Β' Βατικανής Συνόδου. Μια Ορθόδοξη διερεύνηση του Βαπτίσματος και της Εκκλησίας κατά το διάταγμα περί Οικουμενισμού". στήν Θεσσαλονίκη στίς  18-6-2015.    Διάρκεια 2:22:30 - Ἡ ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου ἀπὸ τὸ 30:30 μέχρι τό 1:05:30
Ἡ διατριβή τοῦ π. Πέτρου Χίρς μέ τίτλο «ἡ ἐκκλησιολογική ἀναθεώρηση τῆς Β΄ Βατικανῆς Συνόδου» εἶναι ἀξιόλογη ἀπό κάθε πλευρά καί γι’ αὐτό ὅταν τήν διάβασα, πρίν ἐκδοθῆ, ἔγραψα ἕνα κείμενο τό ὁποῖο δημοσιεύθηκε καί μέ τό ὁποῖο τήν παρουσίασα στό εὐρύ κοινό.
Στήν παροῦσα δημόσια παρουσίαση δέν μπορῶ νά ἀποδεσμευθῶ ἀπό ὅσα ἔγραψα, ἀλλά δέν θά ἤθελα νά ἐπαναλάβω τά ἴδια, ὁπότε θά προσπαθήσω νά τονίσω ἐπιγραμματικά μερικά ἐνδιαφέροντα σημεῖα πού καθιστοῦν σπουδαία τήν διατριβή αὐτή.
Θά ἐμμείνω στήν διατριβή, παρουσιάζοντας τά κεντρικά της σημεῖα, καί δέν θά κάνω δικές μου ἀναλύσεις, γιατί αὐτό εἶναι τό νόημα τῆς παρουσιάσεως ἑνός βιβλίου, δηλαδή πρέπει νά ἀναδειχθῆ ἡ σκέψη τοῦ συγγραφέως. Θά κάνω, ὅμως, δύο παρατηρήσεις μου, τήν μία στήν ἀρχή καί τήν μία στό τέλος.

Ο Παπικός Αρχιεπίσκοπος Νάξου-Τήνου- Άνδρου-Μυκόνου και Μητροπολίτης παντός Αιγαίου, Νικόλαος και το ανοικτό πνεύμα



-Πρέπει να μάθουμε να ερμηνεύουμε τις αποφάσεις ακόμη και των οικουμενικών συνόδων με ανοικτό πνεύμα
-Πάπας Φραγκίσκος και ο Οικουμενικός Βαρθολομαίος αγαπιούνται ως Αδέλφια. 
Συνέντευξη στον Μάνο Χατζηγιάννη 
-Οπως είναι λογικό το πρώτο σχόλιο που θα σας ζητήσω είναι για τα πολιτικοκοινωνικά δρώμενα από την απόφαση για το περίφημο δημοψήφισμα μέχρι σήμερα....
Στις 29 του μηνός Ιουνίου, μία ημέρα πριν τη λήξη του σχετικού «προγράμματος» έστειλα μία ανοικτή επιστολή στον Πρωθυπουργό, στον Πρόεδρο της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης και στους Προέδρους ή Γραμματείς των Κοινοβουλευτικών πολιτικών κομμάτων. Το περιεχόμενο της σύντομης επιστολής μου απαντά σαφώς στο ερώτημά σας. Έγραφα:

Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον 3.7.15 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»



Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
Ὁ Σεβ. Μητρ. Κυθήρων κ. Σεραφεὶμ κρούει τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου… Θα προκληθοῦν μείζονα Κανονικά προβλήματα
 Σεβ. Μητρ. Καλαβρύτων: «Ἡ Ἀρχὴ τοῦ Ἑνὸς Ἀνδρὸς ἁρμόζει μόνον πρὸς τὴν Παπικὴν Διοίκησιν!»

Στη Νορβηγία τα παιδιά θα μπορούν να αλλάζουν φύλο από 7 ετών



ΣΤΗ ΝΟΡΒΗΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΦΥΛΟ ΑΠΟ 7 ΕΤΩΝ
Οι νορβηγικές αρχές με έκδοση νέου Νόμου δίνουν τη δυνατότητα σε παιδιά από την ηλικία των 7 ετών να αλλάζουν φύλο   χωρίς να απαιτείται καν η γονική συναίνεση.
Μετά την έκδοση του σχετικού νόμου ο υπουργός Υγείας της Νορβηγίας δήλωσε  ότι διακατέχεται από ένα αίσθημα υπερηφάνειας για  αυτήν την   καινοτομία.
»Πρόκειται για έναν τομέα που η Νορβηγία ήταν πολύ πίσω από πολλές χώρες και για πολλά χρόνια.Και τώρα, η Νορβηγία έχει ξεπεράσει την υπόλοιπη Ευρώπη. Οι περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες επιτρέπουν στους πολίτες τους να αλλάξουν το φύλο τους, όταν ενηλικιωθούν ( 18 ετών )»

Ο Ρατσισμός των Καρτών



Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ τῶν ΚΑΡΤΩΝ
Πρίν καλά καλά τελειώσει ἡ Ἡμερίδα τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν μέ θέμα «ΚΟΙΝΩΝΙΑ χωρίς ΜΕΤΡΗΤΑ. ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ἤ ΕΦΙΑΛΤΗΣ;» τήν Κυριακή 28/6/2015, ἀνακοινώθηκαν οἱ κεφαλαιακοί περιορισμοί (capital controls) στή χρήση τῶν μετρητῶν. Πρόκειται γιά μία ἄσχημη ἐξέλιξη στήν ἱστορία πού ξεκίνησε μέ τήν ἀναγγελία τοῦ δημοψηφίσματος.
Στό πλαίσιο τῶν κεφαλαιακῶν περιορισμῶν ἀνακοινώθηκε ὅτι:
Στά ΑΤΜ μέ τή χρήση χρεωστικῆς/πιστωτικῆς κάρτας θά γίνονται ἀναλήψεις μέχρι 60 εὐρώ τήν ἡμέρα. Ἀπό τά ταμεῖα τῶν Τραπεζῶν δέν θά μπορεῖ κάποιος νά κάνει αὐτή τήν ἀνάληψη τῶν 60 εὐρώ τήν ἡμέρα, μιᾶς καί οἱ Τράπεζες θά μείνουν κλειστές περισσότερο ἀπό μία ἑβδομάδα.

1 Ιουλ 2015

Ἀντιγραφὴ τοῦ Χριστοῦ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Παύλου (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

Ἀντιγραφὴ τοῦ Χριστοῦ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Παύλου
«Μιμηταί μου γίνεσθε, καθὼς κἀγὼ Χριστοῦ» (Α΄ Κορ. 4,16· 11,1)
Εἶνε, ἀγαπητοί μου, ἡ ζωγραφικὴ μιὰ ὡραία τέχνη. Δὲν γνωρίζω ἂν κάποιος ἢ κάποια ἀπὸ σᾶς εἶνε ζωγράφος ἢ φίλος τῆς ζωγραφικῆς. Γνωρίζω ὅμως πολὺ καλά, ὅτι μπορεῖ ὁ καθένας νὰ ζωγραφίσῃ μιὰ εἰκόνα πολὺ πιὸ ὡραία ἀπὸ αὐτὲς ποὺ βλέπουμε στοὺς ναούς, εἰκόνα ποὺ νὰ τὴ θαυμάζουν ἄγγελοι καὶ ἄνθρωποι. Ποιά εἶνε ἡ εἰκόνα αὐτή;
Ἂν ἐπισκεφθῆτε ἕνα ἀτελιέ, ἕνα ἐργαστήριο ζωγράφου, θὰ δῆτε ὅτι ἐκεῖ ἔχει τὰ σύνεργά του ἀλλὰ καὶ σπουδαστὰς ποὺ τοὺς μαθαίνει τὴν τέχνη. Ὁ ζωγράφος βάζει μπροστά τους ὡς πρότυπο μιὰ εἰ κόνα μεγάλου ζωγράφου καὶ τοὺς λέει· Τὴ βλέπετε; προσπαθῆστε νὰ τὴν ἀντιγράψετε πιστά (σχήματα, χρώματα, ἀναλογίες, φωτισμό), ὥστε ὅταν τελειώσετε τὸ ἀντίγραφο νὰ μοιάζῃ μὲ τὸ πρωτότυπο.

Το Σύνδρομο Άσπεργκερ (Ε΄Μέρος)



ΤΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ ΑΣΠΕΡΓΚΕΡ (Ε΄ΜΕΡΟΣ)
ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΓΙΑ ΤΗ ΡΟΥΤΙΝΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΘΗΤΕΣ.
Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΕ ΑΣΠΕΡΓΚΕΡ: Επειδή η εμφάνιση των χαρακτηριστικών του συνδρόμου Άσπεργκερ διαφέρει σημαντικά από άτομο σε άτομο η διάγνωση είναι δύσκολη. Το σύνδρομο Άσπεργκερ μπορεί να διαγνωσθεί αργότερα απ’ ότι ο αυτισμός στα παιδιά και κάποια χαρακτηριστικά του μπορεί να μην διαγνωσθούν παρά μετά την ενηλικίωση. Συνήθως επίσημη διάγνωση μπορεί να γίνει από ψυχιάτρους ή ψυχολόγους. Για μερικούς μια τέτοια διάγνωση συνδέεται με ισόβιο “στίγμα”, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις η διάγνωση βοηθάει το άτομο όπως και το ευρύτερο περιβάλλον του (οικογενειακό, σχολικό, εργασιακό) να καταλάβουν τις ιδιαιτερότητές του και να ανταποκριθούν στις ανάγκες του. 

Oι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μη συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η φωτογραφία μου
Για επικοινωνία : Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: aktinesblogspot@gmail.com